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En Siracusa los tiranos atacaron las tierras, provocando que la gente fuera a juicio para recuperar sus tierras. Es ahi donde nace la retorica, pues se desarrolla el arte de hablar bien y persuadir.

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Redacta el primer manual de retórica conocido. Su obra proponía métodos para organizar un discurso de forma que resultara convincente, especialmente en juicios.

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Con el auge de la democracia, hablar en público se convirtió en una habilidad necesaria para participar en política, juicios y eventos públicos.

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Platón critica la retórica manipuladora y defiende el diálogo; Aristóteles la define como el arte de encontrar lo persuasivo y establece sus tres pilares: Ethos, Pathos y Logos.

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Integra el saber griego y romano, y asocia la retórica con valores morales, cultura y técnica.

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Un gran maestro que sistematiza la formación del orador en cinco pasos: inventio, dispositio, elocutio, memoria y actio.

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Con el cristianismo, se adapta la retórica para predicar, conservando la idea de que el orador enseña, conmueve y deleita; pero ahora todo en nombre de Dios.

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Varios filósofos como John Locke dijeron que la retórica era engañosa ya que solo servía para adornar palabras, y poco a poco se redujo a una técnica de embellecimiento

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La retórica dejó de ser clave en política o filosofía y se centró en la escritura literaria. Se usó más para analizar y crear textos bellos que para debatir.

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Perelman y el Grupo μ devolvieron la retórica al centro del estudio del lenguaje y la argumentación, no solo como adorno, sino como ciencia para entender cómo persuadimos.