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A adaptação da espécie humana ao meio ambiente seria pouco provável se o livre-arbítrio fosse uma ilusão.

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Qualquer ação é inevitável dadas as causas anteriores , logo o agente não tem escolha .

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Uma ação sem causa é implausível logo para cada ação encontra-se um motivo.
Mesmo não reconhecendo os efeitos provocados pelas causas estes continuam a existir , portanto determinam a nossa vontade. Logo, o argumento da experiência não prova a existência de livre-arbítrio.

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Argumento de experiencia (temos experiência do livre-arbítrio) e o argumento de responsabilidade (caso não exista livre-arbítrio, não é possível existir responsabilidade).

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O determinismo moderado não permite realmente compreender a autenticidade das ações, porque se uma ação tem causas anteriores que o agente não conhece, então este não tem a possibilidade de escolher outras alternativas.

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Eu escolho fazer algo porque quero não porque sou obrigado a faze-lo.
Mesmo existindo causas anteriores a nossas ações não significa que isso determina a nossa liberdade de ação.
Existindo varias alternativas o agente escolhe A mesmo podendo escolher B caso o deseja-se .

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Problema: há ações livres ou a liberdade não passa de uma ilusão? 

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Problema: há ações livres ou a liberdade não passa de uma ilusão? 