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O livro permite a reflexão sobre a responsabilidade de ouvir e a capacidade de nos colocarmos no lugar do outro, para entendermos que a história é feita por múltiplos autores, diferentes narrativas, maneiras, perspectivas e por isso nunca terá uma única história. 

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O livro permite a reflexão sobre a responsabilidade de ouvir e a capacidade de nos colocarmos no lugar do outro, para entendermos que a história é feita por múltiplos autores, diferentes narrativas, maneiras, perspectivas e por isso nunca terá uma única história. 

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 Reveja os aspectos gramaticais em sua fala/escrita e pense o quanto a língua portuguesa falada e/ou escrita contempla pessoas binárias masculinas. A língua é viva e como nossa cultura,ela também está mudando, transvestigenere-se! Inclua todes outres sujeites!"

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 Reveja os aspectos gramaticais em sua fala/escrita e pense o quanto a língua portuguesa falada e/ou escrita contempla pessoas binárias masculinas. A língua é viva e como nossa cultura,ela também está mudando, transvestigenere-se! Inclua todes outres sujeites!"

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O acolhimento, o incentivo e a escuta são fundamentais para o início de uma educação contra a transfobia. É de suma importância conscientizar as crianças com o assunto e fazer delas integrantes do movimento. Sendo assim, haverá mais práticas inclusivas, menos limitadas e incompletas.

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O acolhimento, o incentivo e a escuta são fundamentais para o início de uma educação contra a transfobia. É de suma importância conscientizar as crianças com o assunto e fazer delas integrantes do movimento. Sendo assim, haverá mais práticas inclusivas, menos limitadas e incompletas.

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Pensemos que a didática reflexiva antirracistas, antisexistas e inclusivas é uma escolha e acima de tudo um projeto de vida. É uma educação importante para mudança sociocultural.

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Pensemos que a didática reflexiva antirracistas, antisexistas e inclusivas é uma escolha e acima de tudo um projeto de vida. É uma educação importante para mudança sociocultural.

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É  importante pensar que a ideia de mudar o status-quo é sempre penosa. Mas com educadores militantes e integrados nas lutas há esperança  na mudança. Como diz a escritora Chimamanda Ngozi Adichie " É possível reencontrar ou até encontrar o paraíso". 

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É  importante pensar que a ideia de mudar o status-quo é sempre penosa. Mas com educadores militantes e integrados nas lutas há esperança  na mudança. Como diz a escritora Chimamanda Ngozi Adichie " É possível reencontrar ou até encontrar o paraíso". 

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O conhecimento feminista é para todo mundo.

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O conhecimento feminista é para todo mundo.

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Ensinar o pensamento e a teoria feminista para todo mundo significa alcançar além da palavra acadêmica e até mesmo da palavra escrita.

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Ensinar o pensamento e a teoria feminista para todo mundo significa alcançar além da palavra acadêmica e até mesmo da palavra escrita.

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Indicação: Florence Belladonna Travesti: Mestranda no Programa de Pós-Graduação em Educação, Contextos Contemporâneos e Demandas Populares (UFRRJ). Licenciada em História (UFRN) e pesquisadora do Laboratório de Educação, Gênero e Sexualidades (LEGESEX/UFRRJ).

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Indicação: Florence Belladonna Travesti: Mestranda no Programa de Pós-Graduação em Educação, Contextos Contemporâneos e Demandas Populares (UFRRJ). Licenciada em História (UFRN) e pesquisadora do Laboratório de Educação, Gênero e Sexualidades (LEGESEX/UFRRJ).

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"Perdemos muito tempo ensinando as meninas a se preocupar com o que os meninos pensam delas. Mas o oposto não acontece."

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"Perdemos muito tempo ensinando as meninas a se preocupar com o que os meninos pensam delas. Mas o oposto não acontece."

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A masculinidade é construída socialmente por uma natureza de identidade estruturante. Essa atribuição tem como base a história contida em papéis sexuais rígidos e superiores. Contudo, tais reproduções em massa corrobora na insistente tentativa de suprir esse  "papel de homem". E assim, as crianças são ensinadas que não devem  mostrar suas fragilidades ou que são  sensíveis. É necessário que a educação mostre diversas alternativas e perspectivas para que somente esses estereótipos  sejam representados.

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A masculinidade é construída socialmente por uma natureza de identidade estruturante. Essa atribuição tem como base a história contida em papéis sexuais rígidos e superiores. Contudo, tais reproduções em massa corrobora na insistente tentativa de suprir esse  "papel de homem". E assim, as crianças são ensinadas que não devem  mostrar suas fragilidades ou que são  sensíveis. É necessário que a educação mostre diversas alternativas e perspectivas para que somente esses estereótipos  sejam representados.

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Indicação: Aula sobre masculinidade com Jairo Carioca de Oliveira: Mestrando em Educação, Psicanalista e pesquisador do Laboratório de Educação, Gênero e Sexualidades (LEGESEX/UFRRJ)

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Indicação: Aula sobre masculinidade com Jairo Carioca de Oliveira: Mestrando em Educação, Psicanalista e pesquisador do Laboratório de Educação, Gênero e Sexualidades (LEGESEX/UFRRJ)

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A ideia de gênero é estereotipada, limitada e incompleta. Na verdade, ela prescreve como devemos ser em vez de reconhecer como somos. Há múltiplas formas de "ser", é necessário não universaliza-las. 

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A ideia de gênero é estereotipada, limitada e incompleta. Na verdade, ela prescreve como devemos ser em vez de reconhecer como somos. Há múltiplas formas de "ser", é necessário não universaliza-las. 

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Não há como se negar que existe uma cultura "escolar automatizada" que não pensa nas questões de gênero. Existe um imaginário binário muito presente e estruturante. Por isso, é importante o diálogo dentro do espaço educacional. "Aprender a ser" e "Aprender a conviver".

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Não há como se negar que existe uma cultura "escolar automatizada" que não pensa nas questões de gênero. Existe um imaginário binário muito presente e estruturante. Por isso, é importante o diálogo dentro do espaço educacional. "Aprender a ser" e "Aprender a conviver".

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É necessário ter uma empatia intelectual, ou seja,  é necessário ler, se incomodar, desconstruir uma série de construções racistas o que caracteriza na  construção intelectual e nos integra na consciência sobre o tema.

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É necessário ter uma empatia intelectual, ou seja,  é necessário ler, se incomodar, desconstruir uma série de construções racistas o que caracteriza na  construção intelectual e nos integra na consciência sobre o tema.

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Não há como separar teoria educacional e política, é preciso contemplar uma perspectiva dialógica e reflexiva. O antiracismo é um elemento integrante da educação.

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Não há como separar teoria educacional e política, é preciso contemplar uma perspectiva dialógica e reflexiva. O antiracismo é um elemento integrante da educação.

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É necessário que nos aprofundemos em diferentes histórias, culturas e perspectivas. É importante que eduquemos nossas crianças combatendo os estereótipos formados por histórias únicas, já que são incompletos e não necessariamente são falsos.

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É necessário que nos aprofundemos em diferentes histórias, culturas e perspectivas. É importante que eduquemos nossas crianças combatendo os estereótipos formados por histórias únicas, já que são incompletos e não necessariamente são falsos.