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Después de la lectura "Datos de la realidad para la comprensión de la discapacidad" (2013) de Liliana Pantano, encuentro que sobrevuela, tanto la lectura con la clase, la invitación a cuestionar la educación, estando atento al cambio de modelo, del médico al social, en el ámbito de la discapacidad. Así el artículo, a través de ejemplos y la clase sumando diálogos que interpelan nuestra mirada, presentan el modelo más actual en un entendimiento de que la discapacidad aparece en la interacción entre la deficiencia y un entorno que habilita o funciona como barrera para que la persona con discapacidad pueda lograr lo que se propone en su vida.

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Teniendo en consideración la lectura del texto de la Dra. Liliana Pantano y lo trabajado en clase me parece importante destacar ciertas cuestiones.

La primera tiene que ver con la Escuela, como desde cada institución, en lo particular y en lo institucional, se lleva a cabo la Educación Inclusiva. Aquí el punto central tiene que ver con las barreras que se van presentando y como se las gestiona, ya que Incluir a un estudiante con discapacidad en el aula no tiene que ver con que este ahí físicamente, sino con las herramientas para facilitar y garantizar todos los derechos. Entonces me pregunto: ¿cómo podemos detectar a tiempo las barreras que se presentan?

Y en segundo lugar ¿cómo podemos desde las diferentes profesiones y a través del trabajo en conjunto e interdisciplinario potenciar la plena inclusión de las PCD no solo en las aulas sino en la sociedad, derribando mitos o preconceptos que solo "ven" la deficiencia, las limitaciones...como entre todos/as podemos Incluir

Para concluir dejo un video: Los colores de las Flores

https://www.youtube.com/watch?v=Qc93AWtrESk

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Reflexión sobre conceptos abordados en la primera clase

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Sociología Acti 2 Final Esp EI con discap

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Teniendo en cuenta la lectura del artículo de la Dra. Pantano y su relación con las primeras aproximaciones teóricas de clases, asumo la concepción de discapacidad como una realidad que transversaliza la sociedad y que debe ser abordada desde la diversidad ya que en sí es diversa y su abordaje se encuentra en constante evolución. La discapacidad nos exhorta a la adaptabilidad de "los medios" (entendidos como recursos y contextos) para garantizar las respuestas (legales, físicas, cognitivas, afectivas y psicológicas) a las necesidades de las personas con discapacidad mediante apoyos que sean facilitadores de inclusión efectiva. La discapacidad nos convoca a abordarla desde la realidad para ampliar los medios que permitan la consciencia social y las buenas prácticas desde la diversidad de miradas en la concepción de la vida social, dejando de lado cualquier modelo deficitario que no contemple la realidad de que la discapacidad no es un obstáculo para el éxito considerando también los derechos de aquellos que no poseen discapacidad y que comparten-complementan el contexto de vida social.

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A posterior de la Lectura del texto "Datos de la realidad para la comprensión de la discapacidad" (2013) de Liliana Pantano, encuentro puntos de encuentro con lo abordado en  las primeras clases cuando se enfatizaba la importancia de mirar la discapacidad en el contexto de la persona, no como problema individual sino social, siendo esta muchas veces la generadora de barreras. En cuanto a la inclusión educativa para que sea efectiva, es importante que la escuela rompa con los modelos deficitarios y los estereotipos que asocian discapacidad con incapacidad, pasando de solo atender la diversidad a promoverla y gestionarla activamente. Como plantea la autora Pantano esto implica implementar la transversalidad (mainstreaming) de la discapacidad, erradicando las barreras del aula mediante hacer ajustes razonables en las distintas propuestas de trabajo, generar diseños universales, con el objetivo de garantizar el desarrollo personal y la participación de los estudiantes.

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Luego de la lectura del texto de Pantano “Datos de la realidad para la comprensión de la discapacidad.” Comencé a reflexionar a partir de la afirmación de que la discapacidad transversaliza la realidad y debe ser observada y comprendida. Lo que más me sorprende es que en la mayoría de los ámbitos y sobre todo en las instituciones educativas, donde trabajo, hay demasiadas falencias a nivel edilicias y pedagógicas. Existe nula comunicación por parte de los equipos de gestión e información acerca de las herramientas para facilitar y garantizar el derecho de los estudiantes con discapacidad. Llego a la conclusión que en el mainstream la idea de inclusión es solo una idea ya que en la práctica no se lleva a cabo. Destaco la importancia de apreciar la cotidianeidad para generar una práctica transparente y efectiva y sobre todo la concientización pública acerca de este tema.

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Reflexión sobre el Concepto de Discapacidad

A partir de las clases tomadas, donde se presentaron aspectos fundamentales sobre la discapacidad, y en función de las lecturas realizadas, he logrado profundizar y ampliar mi mirada sobre la discapacidad.

En la estación de servicio de mi barrio, donde cargo siempre, ocupé el espacio destinado a la carga de combustible para personas con discapacidad, hice marcha atrás y me cambié de lugar. La estación estaba vacía, seis surtidores, uno solo con el símbolo de accesibilidad. El playero, que ya me conoce, me miró extrañado. Yo le pedí disculpas por ocupar el espacio accesible y él me respondió que no me preocupara, que podía usar cualquiera. ¿Y si llegaba en medio de mi carga la persona destinataria de ese espacio? Uno de seis, y yo obstaculizando y demorando su carga. Sentí vergüenza de solo pensarlo.

También me encontré por las calles de mi barrio, registrando la presencia o no de rampas. Presté mucha atención a una señora en silla de ruedas que suele pedir dinero en el semáforo. Se maneja por el barrio por la calle, porque no hay casi rampas y las veredas están destrozadas.

Por otro lado, tomé conciencia de que, cuando hablo de persona con discapacidad, la imagen que aparece en mi mente es una imagen muy estereotipada (una persona en silla de ruedas, una persona que usa bastón, una persona con síndrome de Down, entre otras), con lo cual reproduzco lo que circula socialmente como estereotipo de discapacidad, que no contempla la diversidad dentro del colectivo.

Al leer el texto "Datos de la realidad para la comprensión de la discapacidad" me generó un gran impacto la siguiente definición: "la discapacidad desde un enfoque social se origina en una deficiencia y se constituye en interacción con el contexto" (Pantano, 2013). Subrayo la palabra origina, que según el diccionario de la Real Academia Española, refiere a "principio, nacimiento, raíz, causa de algo".

La discapacidad se origina en la persona, hay un aspecto de esa persona que da origen, inicio, nacimiento. Hay un aspecto de la persona que es causa de algo. Causa, que no determina. El nacimiento de la discapacidad se origina en una deficiencia que porta una persona y se constituye ahí, en ese preciso momento donde esa persona entra en intercambio con un contexto que en lugar de facilitar la interacción (como el director de la escuela de Mirco en la película "Rojo como el cielo", yo misma ocupando el surtidor accesible en la estación de servicio) la obstaculiza y la detiene.

La discapacidad se constituye ahí, se "forma, compone, establece" (RAE, 2024) en ese mismo momento en el cual la interacción es imposibilitada por la presencia de obstáculos en la vida cotidiana. En este sentido, cabe destacar que desde una mirada social, se corre el foco de la deficiencia hacia el contexto, un contexto cargado de obstáculos de distintas índoles que "dota a la persona de una nueva posición o condición" (REA, 2024), la de persona con discapacidad.

Volviendo a la cita planteada más arriba, me llama la atención el uso del término deficiencia en la definición de discapacidad, término que se observa en el preámbulo y a lo largo de la Convención sobre los Derechos Humanos de las Personas con Discapacidad. ¿A caso no constituye, el término "deficiencia", una forma de ignorar la diversidad?, ¿Cuál es el costo para las personas con discapacidad ser definidas por un término de tal envergadura? ¿A caso no constituye el uso de este término, una manera de reforzar uno de los obstáculos más difíciles de erradicar, la barrera actitudinal?

Según la Real Academia Española, el término deficiencia refiere a "defecto, imperfección, desperfecto, falla, marca, carencia". ¿Cómo podemos reconocer la dignidad y el valor inherente de las personas con discapacidad utilizando un término que fomenta la estigmatización?

Al considerar la diversidad como un concepto que nos abarca a todos y a todas, incluyendo a las personas con discapacidad, la noción de discapacidad en términos de deficiencia (defecto o imperfección), revela una perspectiva normalizadora, que supone la existencia de un estado natural de las personas, del cual las deficiencias se desvían.

Para concluir, quisiera compartir una aproximación a una mirada de la discapacidad más amable con las personas con discapacidad. La discapacidad es el resultado de la interacción entre la persona y el contexto. Cuando una persona tiene una condición, particularidad o característica subjetiva que difiere de lo establecido como normal en una sociedad, se le califica como persona con deficiencia. Sin embargo, es la interacción con un entorno pensado y diseñado a la medida de la norma lo que crea los obstáculos y limitantes que impiden a la persona la interacción efectiva en ese entorno y, por lo tanto, queda excluida en su participación como ciudadana en igualdad de condiciones que los demás.

Será fundamental trabajar hacia la construcción de una sociedad que reconozca y acepte la diversidad como una realidad cotidiana, abandonando la ilusión de una normalidad homogénea.

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El presente articulo de Liliana Pantano (2013), nos ofrece reflexiones y propuestas destinadas a la revisión de la discapacidad a la luz de lo actual, del hoy. con el fin de generar incentivos en una mayor toma de conciencia social, por el respeto y la valoración de las diferencias, para lo cual conlleva un profundo trabajo por desnaturalizar ciertas concepciones, creencias que forjan conductas y actitudes en torno a la discapacidad, como así también en la consideración con las PCD, asociándolo a factores de vulnerabilidad, deficiencia, limitaciones. La mirada es cegadora y parcial ya que se requiere de una mirada en co-construccion en la que se pueda integrar el Inter-juego de la persona, su deseo y su contexto. la mayoría de las terapias dentro del escenario de la salud donde me desempeño, se visualizan con el fin de "reparar", "rehabilitar", entregando esas vidas a profesionales que controlan des ciciones de vida, diría. como se observa en la pelicula "rojo como cielo", médicos deciden la escuela para ciegos "especial", en el que la frase príncipe del medico remarca Mirco del cual intenta corregir al padre del niño indicándole "El problema no es lo que le guste sino lo que pueda hacer"

Pero el texto de Pantano nos muestra luces de esperanza ante la mención de Cristiano Bortone cambios, del que se ha dejado de dar prioridad a lo que falla en la persona. la transversalización en la que sostiene que las barreras físicas, sociales y de comunicación mas que las propias limitaciones funcionales, las que limitan la participacion de las PCD (Leonard Chesire International. 2006; 3)

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Leer el artículo, Datos de la realidad para la comprensión de la Discapacidad y relacionarlo con la clase pasada, me invita a reflexionar sobre mi posicionamiento ante la mirada y actitud que tenemos individual y colectivamente hacia las personas con discapacidad. Tomo un fragmento del texto, "... La fantasía y el derecho a la normalidad es algo a lo que uno nunca tiene que renunciar" (palabras de don Giulio). Está frase lleva a apropiarse al derecho de coexistir con ese otro que se encuentra alrededor, aceptar la diferencia y a trabajar para conseguirlo porque hace referencia a lo propio, de nada sirve que el otro intente incluirte si uno mismo no se siente parte del entorno. Si bien es necesario una reconstrucción social en todos los ámbitos de nuestra realidad para desarmar las barreras existentes que impiden que las personas con discapacidad lleven una vida digna, de nada serviría si la misma se realiza sin la participación necesaria de estás personas, generando así el reconocimiento y aceptación de su existencia como sujetos de derechos.

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Luego de leer el artículo de Liliana Pantano (2013) destaco la necesidad de visibilizar que la discapacidad no puede reducirse a un déficit individual, sino que debe entenderse en relación con las interacciones y barreras sociales del entorno. El texto muestra que los mayores obstáculos son actitudinales, no físicos, y que las buenas prácticas educativas surgen cuando la escuela brinda apoyos, flexibiliza estructuras y valora la diversidad como fuente de aprendizaje. La inclusión no debe depender solo de la sensibilidad docente, sino garantizarse como un derecho y compromiso colectivo. Por último, se resalta el protagonismo de la sociedad, como también se habló en clase, ya que la diversidad, incluida la discapacidad, forma parte esencial de la sociedad.