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ESPEJEL REYES LORENA
Hermallony Getzemany González Sánchez
Estrella Belem Bautista Guzmán
Mariana Montserrat Bravo Uribe

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hacemos referencia a las civilizaciones mesoamericanas como los olmecas, los mayas o lo aztecas, sin embargo, cuando nos adentramos al estudio de dichas culturas, encontramos un pasado migratorio y de supervivencia basado en la caza-recolección, lo cual nos crea la necesidad de remontarnos al origen del hombre en América. Se torna fundamental saber cómo llegó el ser humano al continente, cómo sobrevivió a los embates climatológicos y como fue emigrando hacia el sur hasta constituir (por lo menos refiriéndonos a México) la primera gran civilización de la llamada época mesoamericana, ubicada en el territorio de lo que ahora es México

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2. La teoría del origen único: el estrecho de Bering

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2. La teoría del origen único: el estrecho de Bering

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Esta teoría es una de las más reconocidas en relación a la llegada del ser humano a América. Según su autor Alex Hrdlicka (Sánchez et al., 2018), la glaciación Wisconsin cubrió de hielo la zona del estrecho de Bering, lo que facilitó el paso de Asia a América; este hecho natural fue aprovechado por el joven Homo sapiens sapiens, pues al bajar el nivel del mar y aflorar la masa terrestre, se dio la posibilidad de que grandes contingentes de seres humanos transitaran por dicha región, logrando llegar a lo que ahora es el continente americano

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origen del ser humano en América es la del origen múltiple. En resumen, sugieren sus autores que el ser humano no solo llegó por el estrecho de Bering, sino que existe la posibilidad de que también hayan llegado por aguas del Pacífico en la parte sur de nuestro continente, concretamente en el suroeste de lo que hoy es Chile, y el sureste de lo que hoy es Argentina (Sánchez et al., 2018

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Esta teoría que data de 1925 sostiene que los primeros grupos de humanos llegaron a América por una ruta migratoria australiana. Su autor, el portugués Antonio Méndez Correia, encontró en sus investigaciones características autraloides y melanesoides en cráneos del continente americano, además encontró similitudes etnográficas, físicas y lingüísticas entre los vestigios humanos de dichas regiones.

Hacia 1942, el antropólogo francés Paul Rivet postuló la teoría de un origen australiano-melano-polinesio. En términos generales, concluyó que América fue poblada por cuatro grupos raciales diferentes

Mongoles y esquimales, llegados de Asia por el estrecho de Bering.

Un grupo procedente de polinesia que navegó por el Pacífico.

Otro grupo que llegó desde el archipiélago melanesio.

Un último grupo proveniente de Australia que colonizó el sur del continente.

Estas teorías, aunque tuvieron un sustento muy importante en cuanto a las relaciones étnicas, físicas y lingüísticas, no gozaron de gran aceptación, dado que su debilidad radica en que no queda claro cómo el hombre primitivo pudo tener los conocimientos y tecnología en navegación para emprender rutas marítimas tan largas.

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4. Posturas mitológicas o no científicas

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4. Posturas mitológicas o no científicas

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teorías sobre el origen del ser humano en América expuestas anteriormente, existen relatos basados en leyendas o creencias que han sido transmitidos a lo largo de la historia de generación en generación. Evidentemente, estas inquietudes por conocer el origen del hombre americano datan de la época de la llegada de los europeos al continente americano, pues en aquél tiempo estaba a debate la condición humana de los nativos americanos. Por ello, surgen varios relatos en relación a tan mencionado origen, por mencionar algunos me referiré al: origen bíblico, el cual postula que algunos de los habitantes de América habían sido miembros de una de las 10 tribus perdidas de Israel; origen fenicio, el cual sostiene que los fenicios y los cartagineses (por sus grandes dotes como navegantes) habían podido llegar al continente americano; origen vikingo que se basa en el hecho de que los pueblos nórdicos o escandinavos (por sus condiciones de exploradores) bordearon el continente y pudieron llegar a poblarlo, incluso hay relatos que cuentan que los vikingos llegaron al continente americano aproximadamente 500 años antes del arribo de Cristóbal Colón a América; origen atlántico, el cual se sostiene en el mítico relato sobre la existencia de un antiguo continente llamado la Atlántida, en el que sus pobladores habían generado una civilización muy avanzada, sin embargo, habían sufrido una catástrofe natural que resultó en el hundimiento del continente en el océano Atlántico, por lo que sus sobrevivientes fueron los que llegaron al continente americano a poblarlo

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oncepto Mesoamérica supone un área geográfica-cultural, en la cual se desarrollaron las culturas más importantes del pasado mexicano. No obstante, es preciso saber que existen también en el territorio de lo que hoy es México otras regiones geográficas en donde también se generaron otras culturas, aunque en menor grado de desarrollo. Dado lo anterior, podemos identificar tres áreas geográficas culturales en lo que hoy es nuestro país: Oasisamérica, Aridoamérica y Mesoamérica.

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Se encontraba en la zona norte de México, concretamente en el noroeste mexicano y el suroeste de los actuales estados de Arizona y Nuevo México.

Esta área fue llamada así por la característica de contar con un oasis dentro de una región árida, lo que significa que existen ríos y manantiales que en aquél entonces (500 a.C.) facilitaban la agricultura, por lo que esta región también se caracterizaba porque los grupos humanos que se desarrollaron en esa área estaban divididos entre grupos de caza-recolectores y grupos de agricultores.

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Fue una región que abarcaba el norte de México y sur de Estados Unidos, principalmente constituida por zonas desérticas y semidesérticas. Los grupos humanos que se desarrollaron en esa zona dependían en gran medida de las condiciones climáticas y ambientales, por lo que su condición era nómada, se dedicaban a la caza-recolección y a la guerra. Esta zona también es conocida como la zona de la Gran Chichimeca porque estuvo ocupada por grupos con escasa civilización respecto a sus contemporáneos de la zona de Mesoamérica, llamados por ello de manera genérica “los chichimecas”.

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Este horizonte abarca aproximadamente del 2500 a.C. al 200 d.C. y es el primer referente de las culturas desarrolladas de su época. Destacan como características que la economía estaba basada en el intercambio de productos agrícolas, de caza, minerales, cerámicas y textiles. Consolidaron su actividad agrícola, generando las primeras chinampas y teniendo como base de su alimentación el maíz, el frijol y el chile, principalmente. Fabricaban diversos utensilios de hueso, piedra, obsidiana y cuarzo que facilitaban sus tareas de producción cotidianas.

Durante este periodo apareció la división del trabajo y la estratificación social; así mismo, desarrollaron el calendario, la escritura jeroglífica y construyeron grandes plazas y templos, dando inicio a la escultura monumental. Adicionalmente, se organizaron políticamente y surgieron los primeros conflictos bélicos (Sánchez et al., 2018). La principal cultura de este período fueron los olmecas.

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Esta cultura es la llamada la “cultura madre” de todas las culturas mesoamericanas, pues fue la primera que alcanzó un grado de desarrollo significativo (de 1200 a 400 a.C.). Se asentaron en la zona del golfo de México; sus tres principales centros urbanos y ceremoniales fueron: La Venta, San Lorenzo y Tres Zapotes, el primero ubicado en Tabasco y los dos últimos en Veracruz. Eran llamados los habitantes de la región “del hule”, ya que en dicha región había muchos árboles que generaban hule o caucho, material que se utilizaba para elaborar las pelotas que servían para el ritual del “juego de pelota”. Sus características como cultura son las descritas en el apartado anterior, añadiéndole sus grandes conocimientos en arquitectura, matemáticas y astronomía.

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Este periodo abarca aproximadamente del 200 d.C. al 900 d.C. (Sánchez et al., 2018) y es un periodo histórico en donde se observa un desarrollo importante, sobre todo porque las culturas que se desarrollaron en este horizonte denotaron características propias en el arte, la religión, la escritura y el calendario.

Se encuentran elementos políticos, sociales y económicos que lo distinguen de la etapa anterior. Vemos también asentamientos humanos alrededor de un centro político-religioso. Destacan principalmente dos centros importantes: Teotihuacán y la confederación Maya, aunque también aparecen otras culturas como los zapotecas y los totonacas.

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una cultura que se desarrolló en el altiplano central de México (el valle de México) aproximadamente entre los años 200 y 650 d.C. El nombre de su ciudad, Teotihuacán, significa “la ciudad de los dioses” o “el lugar en donde los hombres se convierten en dioses” (Sánchez et al., 2018). Se caracterizaba por ser el lugar o centro urbano ceremonial más importante del periodo u horizonte clásico. Entre sus deidades más prominentes encontramos a Huehuetéotl (el dios del fuego), a Tláloc (dios de la lluvia) y, por supuesto, a Quetzalcóatl (la serpiente emplumada que gozaba de distintos atributos). La ciudad poseía en su estructura arquitectónica íconos estructurales como la Calzada de los Muertos, la pirámide del Sol y la pirámide de la Luna.

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Se desarrollaron en la región sur selvática entre los estados de Chiapas, Tabasco y toda la Península de Yucatán en México, además de Guatemala, Honduras, San Salvador y Belice, entre los años 250 y 900 d.C. (Sánchez, et al., 2018).

La composición del gran Estado Maya era en realidad una confederación conformada por varios estados mayas unidos en una confederación que, de acuerdo a los tiempos, peleaban entre sí o pactaban y hacían alianzas entre sí.

Cada estado maya tenía un gobierno propio encabezado por un jefe o señor conocido como Halach Uinic. La corona era heredada y la monarquía no era absoluta, existía un consejo de Estado, compuesta por miembros de la familia real, sacerdotes y jefes de tribu (Ahcuch Cab); el general del ejército era el Nacom y duraba en el cargo tres años.

La nobleza ocupaba el puesto más alto conjuntamente con el grupo de sacerdotes (Ahkines), seguían los escribas, astrónomos, cronólogos y artesanos escultores, después el pueblo y, finalmente, los esclavos.

La agricultura era su base de sostén, utilizaban el sistema de roza. Su economía se basaba en intercambios comerciales: comenzaron con el trueque para, posteriormente, utilizar un sistema monetario basado en el jade, almendras de cacao, conchas marinas, pieles finas y plumas preciosas. Finalmente, desarrollaron una escritura jeroglífica y crearon un sistema calendárico, así como un sistema numérico en el que incursionaron el cero. Fijaron un calendario ritual de 260 días y un solar o civil de 365. La arquitectura y el arte están centrados en la religión; Hunab Kub, era el creador de todo.

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Abarcó el período del 900 al 1521 d.C., fecha en la que cayó la gran ciudad de Tenochtitlán. Este periodo se caracterizó por los movimientos migratorios y el militarismo acentuado; es la etapa en donde surgen los señoríos o ciudades-estado. Asimismo, se establece como prioridad la guerra y proliferan los sacrificios humanos. Las principales culturas que caracterizan a este periodo son los toltecas, los mixtecos, los purépechas y, finalmente, los mexicas-aztecas.

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Se desarrollaron en la región del actual estado de Hidalgo, en donde se encuentra su capital Tula. Hablaban náhuatl y su líder principal era Mixcoatl. Después de consolidarse en la región, su primer gobernante en Tula fue llamado Ce Acatl Topiltzin Quetzalcoatl. En su decadencia emigraron hacia el sur e influyeron a los mayas al unirse con los itzaes, para formar Chichén-Itzá.

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Dominaron el valle de Oaxaca, fundaron Mitla y Cuilapan, a la región que dominaban se le conocía como “el país de las nubes”. De hecho, ellos se llamaban a sí mismos “gente de la lluvia” y su forma de expansión era mediante el matrimonio.

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Dominaron el occidente de Mesoamérica, principalmente Michoacán (lugar de pescadores), y eran excelentes artesanos. Creían en el cielo, la tierra y el inframundo. Su Dios principal era Curicaueri y era representado por el gobernante.

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Inmigraron en el valle central para aposentarse en un lugar profético. Su Dios principal era Huitzilopochtli. Al llegar al valle de México, fueron sometidos por los tuxpanecas. No obstante, tiempo después lograron quitarse ese yugo y fundaron Tenochtitlán. Su primer Huey Tlatoani (gran jefe o el que habla) fue Acamapichtli. Formaron una triple alianza con Texcoco y Tacuba, en donde los mexicas tenían la supremacía en el poder. A partir de ese momento comenzaron su plan expansionista.

Su economía se basaba en la agricultura, la caza, la pesca, la construcción, los artesanos y los tributos. Respecto a la educación, existían los Calmécac, esto es, escuelas en donde estudiaban los hijos de las clases dominantes: los preparaban en intelectualidad, armas y espiritualidad. Eran preparados para ser sacerdotes o gobernantes de estado. Existían también los Telpochcalli que eran parecidos al Calmécac, solo que era la escuela para los maceguales, ahí eran preparados para algún oficio. En la religión, patrón que se repetiría en toda Mesoamérica, existía una élite de sacerdotes que dominaban la comunicación con los dioses.

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Tras la llegada de los europeos de América en 1492 se comenzó un procesó de expansión

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El Virreinato estaba formado por el actual México, por una gran cantidad de regiones de Estados Unidos, parte de la Columbia Británica de Canadá, Guatemala, Belice, Costa Rica, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Cuba, República Dominicana, Puerto Rico, Trinidad y Tobago, Filipinas y Taiwán.

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El Virreinato estaba formado por el actual México, por una gran cantidad de regiones de Estados Unidos, parte de la Columbia Británica de Canadá, Guatemala, Belice, Costa Rica, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Cuba, República Dominicana, Puerto Rico, Trinidad y Tobago, Filipinas y Taiwán.

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Fue una entidad política y territorial establecida por el Imperio Español en América del Norte y América Central, como parte de la colonización española del continente. Se trató del más grande de los cuatro virreinatos creados por la corona española en América.

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Fue una entidad política y territorial establecida por el Imperio Español en América del Norte y América Central, como parte de la colonización española del continente. Se trató del más grande de los cuatro virreinatos creados por la corona española en América.

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El virreinato de la Nueva España fue una entidad territorial integrante del Imperio español, establecida en gran parte de América del Norte por la Monarquía Hispánica como territorios de ultramar, entre los siglos xvi y xix durante la colonización española de América. Se originó tras la caída de Mexico Tenōchtitlān, acontecimiento principal de la conquista, la que propiamente no concluyó sino hasta mucho después, pues su territorio siguió creciendo hacia el norte.

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El virreinato de la Nueva España fue una entidad territorial integrante del Imperio español, establecida en gran parte de América del Norte por la Monarquía Hispánica como territorios de ultramar, entre los siglos xvi y xix durante la colonización española de América. Se originó tras la caída de Mexico Tenōchtitlān, acontecimiento principal de la conquista, la que propiamente no concluyó sino hasta mucho después, pues su territorio siguió creciendo hacia el norte.

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La llegada de Hernán Cortés a TenochtitlanEl 8 de noviembre de 1519 Cortés llegó a la capital de los aztecas, Tenochtitlan, siendo el momento clave para la formación de Nueva España. Los mexicas pensaron que Cortés era el enviado por una antigua profecía que decía que el fin del imperio sería traído por una persona blanca, siendo la razón por la que el líder de la región, Moctezuma, acogió a los españoles. 

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La llegada de Hernán Cortés a TenochtitlanEl 8 de noviembre de 1519 Cortés llegó a la capital de los aztecas, Tenochtitlan, siendo el momento clave para la formación de Nueva España. Los mexicas pensaron que Cortés era el enviado por una antigua profecía que decía que el fin del imperio sería traído por una persona blanca, siendo la razón por la que el líder de la región, Moctezuma, acogió a los españoles. 

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Con la llegada a América de la cultura europea, ésta se trasplantó a las nuevas tierras. Recordemos que imperaba en el viejo mundo una educación rígida de alto contenido religioso católico, por el poder e influencia de la iglesia en esa época.Entre los incas, antes de la conquista, la educación comprendía la de su lengua (el quechua), astronomía y aritmética, y estaba dirigida solamente a la elite gobernante. Era un modelo de extremo rigorismo.

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Con la llegada a América de la cultura europea, ésta se trasplantó a las nuevas tierras. Recordemos que imperaba en el viejo mundo una educación rígida de alto contenido religioso católico, por el poder e influencia de la iglesia en esa época.Entre los incas, antes de la conquista, la educación comprendía la de su lengua (el quechua), astronomía y aritmética, y estaba dirigida solamente a la elite gobernante. Era un modelo de extremo rigorismo.

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Se crearon cargos de gobernantes, ocupados por nobles peninsulares, para llevar partes de los virreinatos.Eran sociedades muy religiosas, debido a que muchas órdenes se ocupaban de la educación en

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Se crearon cargos de gobernantes, ocupados por nobles peninsulares, para llevar partes de los virreinatos.Eran sociedades muy religiosas, debido a que muchas órdenes se ocupaban de la educación en

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El virreinato estaba conformado por diversos reinos, capitanías generales y señoríos, jerárquicamente organizados bajo la autoridad del virrey, quien era la máxima autoridad en el virreinato y obedecía a las órdenes del rey dictadas desde la península ibérica.

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El virreinato estaba conformado por diversos reinos, capitanías generales y señoríos, jerárquicamente organizados bajo la autoridad del virrey, quien era la máxima autoridad en el virreinato y obedecía a las órdenes del rey dictadas desde la península ibérica.

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Era un territorio que pertenecía a la monarquía española, pero el virreinato novohispano estableció rutas de comunicación, por donde viajaban personas y se traficaba con mercancías, con distintas partes del mundo. Por Veracruz salían los barcos hacia Europa. Y por el puerto de Acapulco se comunicaba la Nueva España con Asia.

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Era un territorio que pertenecía a la monarquía española, pero el virreinato novohispano estableció rutas de comunicación, por donde viajaban personas y se traficaba con mercancías, con distintas partes del mundo. Por Veracruz salían los barcos hacia Europa. Y por el puerto de Acapulco se comunicaba la Nueva España con Asia.

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El virreinato de la Nueva España el 8 de marzo de 1535 y nombró como primer virrey a Antonio de Mendoza y Pacheco para que gobernara el territorio mexicano en representación de la corona española e hiciera cumplir las leyes decretadas. La capital del virreinato fue la Ciudad de México establecida sobre la antigua Tenochtitlan.

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El virreinato de la Nueva España el 8 de marzo de 1535 y nombró como primer virrey a Antonio de Mendoza y Pacheco para que gobernara el territorio mexicano en representación de la corona española e hiciera cumplir las leyes decretadas. La capital del virreinato fue la Ciudad de México establecida sobre la antigua Tenochtitlan.

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En 1535, tras la caída del imperio azteca y luego de ser eliminados los últimos vestigios de dominación indígena que se estableció el virreinato en la Nueva España. La corte virreinal fue asentada en la ciudad de México sobre los cimientos de la monumental Tenochtitlan, a donde llegó como primer virrey Antonio de Mendoza, conde de Tendilla y marqués de Mondéjar.

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En 1535, tras la caída del imperio azteca y luego de ser eliminados los últimos vestigios de dominación indígena que se estableció el virreinato en la Nueva España. La corte virreinal fue asentada en la ciudad de México sobre los cimientos de la monumental Tenochtitlan, a donde llegó como primer virrey Antonio de Mendoza, conde de Tendilla y marqués de Mondéjar.

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Las mujeres en la época virreinal de la Nueva España dependía de su nivel socioeconómico. En su horizonte vital y personal se vislumbraba uno de dos destinos: el matrimonio o el convento. En cuanto al primero, a veces no había opción de escoger, pues también se estilaba el matrimonio concertado.

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Las mujeres en la época virreinal de la Nueva España dependía de su nivel socioeconómico. En su horizonte vital y personal se vislumbraba uno de dos destinos: el matrimonio o el convento. En cuanto al primero, a veces no había opción de escoger, pues también se estilaba el matrimonio concertado.

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Los cargos del virrey eran cinco: gobernador, capitán general, presidente de la Audiencia, superintendente de la Real Hacienda y vice patrono de la Iglesia. Como gobernador tenia responsabilidades políticas, administrativas y culturales

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Los cargos del virrey eran cinco: gobernador, capitán general, presidente de la Audiencia, superintendente de la Real Hacienda y vice patrono de la Iglesia. Como gobernador tenia responsabilidades políticas, administrativas y culturales

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Explotación de esclavos, siendo estos usados para lograr los recursos que los monarcas europeos querían para prosperar.El sistema de castas estaba incluso reglamentado, con normas y manuales sobre cómo era cada persona dependiendo de su piel o familia. productos a ellos.

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Explotación de esclavos, siendo estos usados para lograr los recursos que los monarcas europeos querían para prosperar.El sistema de castas estaba incluso reglamentado, con normas y manuales sobre cómo era cada persona dependiendo de su piel o familia. productos a ellos.

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La riqueza y los beneficios eran para la Península, por lo que las colonias eran muy pobres al no recibir casi nada de los recursos que tomaba.Los virreinatos no podían negociar libremente con otros estados, ya que se encontraban atados a sus metrópolis y solo podían darle

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La riqueza y los beneficios eran para la Península, por lo que las colonias eran muy pobres al no recibir casi nada de los recursos que tomaba.Los virreinatos no podían negociar libremente con otros estados, ya que se encontraban atados a sus metrópolis y solo podían darle

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Cultura virreinal En el Virreinato de Nueva España se fusionaron durante tres siglos diversos aspectos de las distintas culturas precolombinas y africanas con la cultura española.Esto incidió en que México fuera uno de los centros culturales americanos del Imperio Español de dos culturas.

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Cultura virreinal En el Virreinato de Nueva España se fusionaron durante tres siglos diversos aspectos de las distintas culturas precolombinas y africanas con la cultura española.Esto incidió en que México fuera uno de los centros culturales americanos del Imperio Español de dos culturas.

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La economía del virreinato se basaba principalmente en la extracción de recursos naturales (especialmente la minería de oro y plata) así como en la producción agropecuaria en haciendas (de especies nativas, como el tabaco, el maíz y la patata; o importadas, como la caña de azúcar)

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La economía del virreinato se basaba principalmente en la extracción de recursos naturales (especialmente la minería de oro y plata) así como en la producción agropecuaria en haciendas (de especies nativas, como el tabaco, el maíz y la patata; o importadas, como la caña de azúcar)

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La consolidación de las fronteras del Virreinato de la Nueva España fue una tarea que se efectuó principalmente durante el siglo XVI. En este siglo, los españoles fundaron cuatro reinos, uno tras otro, al norte del de la Nueva España: el de la Nueva Galicia en 1532, el de la Nueva Vizcaya en 1562, el Nuevo Reino de León en 1580 y el de Nuevo México en 1598.

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La consolidación de las fronteras del Virreinato de la Nueva España fue una tarea que se efectuó principalmente durante el siglo XVI. En este siglo, los españoles fundaron cuatro reinos, uno tras otro, al norte del de la Nueva España: el de la Nueva Galicia en 1532, el de la Nueva Vizcaya en 1562, el Nuevo Reino de León en 1580 y el de Nuevo México en 1598.

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del siglo xix, el virreinato cayó en crisis (agravada por la guerra contra las tropas francesas en la Península) y su consecuencia directa fue la crisis política en México de 1808 que acabó con el gobierno de José de Iturrigaray y, más adelante, dio pie a la Conjura de Valladolid y la conspiración de Querétaro. Esta última fue el antecedente directo de la independencia de México, la que, al consumarse en 1821, desintegró el virreinato y dio paso al Primer Imperio Mexicano, en el que finalmente se coronaría Agustín de Iturbide

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El Virreinato fue la forma de gobierno que la Corona Española empleó para gobernar los territorios conquistados en el nuevo mundo. Desde la instauración del virreinato en 1535 hasta su abolición en 1821, fueron 61 los virreyes que gobernaron la Nueva España y 10 los Reyes que gobernaron el Nuevo Mundo desde la Península Ibérica.

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El Virreinato fue la forma de gobierno que la Corona Española empleó para gobernar los territorios conquistados en el nuevo mundo. Desde la instauración del virreinato en 1535 hasta su abolición en 1821, fueron 61 los virreyes que gobernaron la Nueva España y 10 los Reyes que gobernaron el Nuevo Mundo desde la Península Ibérica.

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Fin del Virreinato de Nueva EspañaLa abolición del virreinato se dio con la declaración de la Constitución de Cádiz en 1812. La constitución fue promulgada y jurada en Nueva España el 30 de septiembre de 1812 por el virrey Venegas y estuvo en vigencia en el territorio mexicano hasta 1814 y luego de 1820 a 1821.

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Fin del Virreinato de Nueva EspañaLa abolición del virreinato se dio con la declaración de la Constitución de Cádiz en 1812. La constitución fue promulgada y jurada en Nueva España el 30 de septiembre de 1812 por el virrey Venegas y estuvo en vigencia en el territorio mexicano hasta 1814 y luego de 1820 a 1821.