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Tipo de ciudadanía donde hombres y mujeres asumen la interculturalidad en forma positiva, respetando y valorando como igualmente valiosas todas las culturas que conviven en un territorio, desarrollando diálogos horizontales y relaciones armoniosas.

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Por competencia intercultural se entiende la habilidad del aprendiente de una segunda lengua o lengua extranjera para desenvolverse adecuada y satisfactoriamente en las situaciones de comunicación intercultural que se producen con frecuencia en la sociedad actual, caracterizada por la pluriculturalidad.

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Toda persona tiene derechos culturales, el derecho a la ciencia y el derecho a la protección de los intereses de autoría. Estos garantizan el derecho a participar y disfrutar de los beneficios de la cultura y la ciencia, y se refieren a la búsqueda del conocimiento, la comprensión y la creatividad humana.

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El diálogo intercultural conlleva el compartir ideas y diferencias con la intención de desarrollar un entendimiento más profundo acerca de diferentes perspectivas y prácticas.

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Discriminación por uso de lenguas indígenas:

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Discriminación por uso de lenguas indígenas:

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La discriminación lingüística se produce cuando una persona recibe un trato diferente debido a su lengua materna u otras características de sus conocimientos lingüísticos.

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Diversidad cultural: Multiplicidad de formas en que se manifiestan las culturas de los grupos y sociedades. Estas expresiones se transmiten dentro de los grupos y sociedades y también entre ellos.

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El enfoque intercultural está orientado al reconocimiento de la coexistencia de diversidades culturales en las sociedades actuales, las cuales tienen que convivir con una base de respeto hacia sus diferentes cosmovisiones, derechos humanos y derechos como pueblos. En términos de su desarrollo en un ámbito global, la preocupación por la interculturalidad va asociada a la importancia que ha adquirido la diversidad y las cuestiones relativas a la identidad, en el marco del desarrollo, que ha sobrepasado gradualmente su dependencia únicamente de variables asociadas a cuestiones socioeconómicas.

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La diversidad lingüística se refiere a la existencia de diferentes lenguas que se hablan en un territorio determinado, ya sea un país o una región geográfica. Esto significa que en un mismo lugar conviven varias formas de comunicación, cada una con sus propias características. Es un símbolo de la riqueza y diversidad cultural, ya que los idiomas son parte fundamental del legado cultural de los pueblos.

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Implica que el Estado valorice e incorpore las diferentes visiones culturales, concepciones de bienestar y desarrollo de los diversos grupos étnico-culturales para la generación de servicios con pertinencia cultural, la promoción de una ciudadanía intercultural basada en el diálogo.

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Las expresiones culturales tradicionales son un conocimiento tradicional que especialmente se destacan por tener una vía de transmisión oral, apartándose del requisito de una obra -si bien en su configuración lo son- de plasmarse en un soporte tangible o intangible para su protección.

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Un grupo étnico es una comunidad determinada por la existencia de ancestros y una historia en común. Se distingue y reconoce por tradiciones y rituales compartidos, instituciones sociales consolidadas y rasgos culturales como la lengua, la gastronomía, la música, la danza y la espiritualidad entre otros elementos. Los integrantes de un grupo étnico son conscientes de pertenecer a él, comparten entre ellos una carga simbólica y una profundidad histórica.

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La identidad cultural es un conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y actúan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia.

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La interculturalidad es el proceso de comunicación e interacción entre personas o grupos con identidades de culturas específicas diferentes, donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación y, con ello, la integración y convivencia enriquecida entre culturas.

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La invisibilización es un concepto utilizado en el ámbito de las ciencias sociales para denominar a una serie de procesos culturales que omiten la presencia de un grupo social determinado.

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Los pueblos indígenas u originarios son aquellos que tienen su origen en tiempos anteriores al Estado, que tienen lugar en este país y región; conservan todas o parte de sus instituciones distintivas.

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Reservas indígenas en el Perú son territorios intangibles delimitados por el Estado a favor de los PIACI. Como figura jurídica, las reservas indígenas están incorporadas a la Ley PIACI, dándole un mayor nivel de protección legal.

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Son la creación intelectual contextualizada como una forma de actividad tanto cultural como económica, que requiere, por lo tanto, ser organizada y gestionada de acuerdo a propósitos y metas específicas.

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Elementos que configuran la identidad amazónica.

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Elementos que configuran la identidad amazónica.

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Esta region representa un claro ejemplo de territorio caracterizado por su diversidad etnica,cultural y lingüística al estar formado por una amplia proporción de campesinos indígenas nativos y por los emigrantes que por estas razones económicas migran a la selva .
Siempre me ha parecido interesantes e informativo los documentos sobre el programa que sucedió en el Perú ya que brindan ,conocimiento ,cultura, identidad y un reconocimiento a todos los peruanos que desconocemos muchas cosas de nuestra patria y sus atributos .
Por otra parte Iquitos y el amazonas tienen una amplia historia y origen ,según lo que nos da a conocer el documental es impresionante como era la selva y como ha ido mejorando al pasar los años beneficiando a la población y al país ,sin olvidar la otra cara de la moneda podemos evidenciar que la explotación de este material también trajo la denigración y esclavitud de los indígenas para extraer la materia prima, y gracias a esto genero levantamientos en contra de los patrones.
La amazonia cuenta con una gran diversidad y un gran numero de grupos indígenas ,esto hace que haya un intercambio cultural, comercial y social entre ellas y con el resto del país que enriquece nuestra noción ,por otra parte su gastronomía hay diversos platos deliciosos en los que destaca la amazonia peruana y todo nuestro país.

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La presencia de los africanos y descendientes en Perú data desde la llegada de los españoles en el siglo XVI,cuando fueron traídos como esclavos para el trabajo en las haciendas afincadas en la region de la costa principalmente.
La población afroperuana no ha superado ,en términos generales ,ciertas barreras sociales que aun existen. Los pobladores afrodescendientes se perciben ,según el estudio que hemos realizado ya que estos pueblos afrodescendientes sufren y son victimas de discriminación .
Por otro lado estos pueblos enfrentan problemas como el racismo y la discriminación racial estructural en nuestro país afecta gravemente el ejercicio de los derechos fundamentales de las personas afroperuanas generando así una situación de exclusión social y aumento de las brechas étnicas.
Los afroperuanos han mantenido un rol importante en la configuración de la sociedad peruana contemporánea y en todo el proceso histórico de modificación de la esclavitud colonial las luchas por la independencia y la formación de la republica donde según investigaciones los afroperuanos lucharon por ese objetivo.
Para culminar la cultura afroperuana nos dejo muchos legados como por ejemplo un papel destacado en las artes,musica,poesia  y las letras, y la religión han contribuido a la formación de la identidad peruana.

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La migración en el Perú Resumen

La emigración peruana es un fenómeno migratorio humano que afecta a miles de peruanos desde inicios del siglo XX. En las últimas décadas las cifras de emigración han mostrado un marcado crecimiento y actualmente más del 10 % de los peruanos se encuentran residiendo fuera de sus fronteras geográficas.
El impulso para el ingreso de extranjeros al Perú fue la explotación del guano que propició una gran demanda comercial que fue cubierta por colonos europeos. Se pueden distinguir dos tipos de colonos europeos, los que ingresaron para el trabajo obrero y los que ingresaron como parte de una élite.
Se puede incrementar la competencia laboral, pueden surgir nuevos bolsones de pobreza, aumento de la discriminación, la xenofobia, etc. Puede ocurrir que los trabajadores menos calificados se perjudiquen por la pérdida de empleos —que irán a parar a los migrantes— o por la disminución de sus salarios.
L as causas mas importantes por la cual se dieron las migraciones son Entré los principales motivos están la búsqueda de oportunidades laborales, teniendo en cuenta la demanda de fuerza de trabajo poco calificada en los países desarrollados y el efecto de la globalización sobre el aumento de fuerza de trabajo que busca una mayor remuneración en los países desarrollados.

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La palabra tusan proviene del termino cantones que significa nacido aquí aunque originalmente se uso para designar a la segunda generación ,nacida en Perú ,hoy se usa para todo peruano o peruana que tenga herencia china de cualquier generación ,y si estar ligado a rasgos físicos o apellidos.

la cultura china agrego muchas cosas al país como por ejemplo los cultivos en hilera ,el control biológico de insectos ,la porcelana ,el te el reloj mecanico,la carretilla ,los proyectiles y puentes colgantes, también como inventos que ellos generaron como por ejemplo el papel, pólvora ,brújula etc.

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preguntas de diversidad cultural peruana

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preguntas de diversidad cultural peruana

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1.recuerdas la lectura inicial de Arguedas ¿Qué te pareció?

Es una obra o lectura muy importante que nos hace reflexionar muchas cosas

2.¿Somos cholos, indígenas ,mestizos o criollos?

somos cholos la originalidad del arte andino entra en tensión debido al impacto del mercado, la modernidad y las condiciones sociales y culturales que experimenta el migrante.

3.¿Crees que nos cueste reconocernos?

Si ,debido a que muchos les incomoda esta palabra, y entonces no deciden aceptar de donde son y así es donde se forma un desconfor de la sociedad.

4.¿Es esta diversidad algo positivo o una traba para el desarrollo?

Para las personas que lo aceptan es algo muy positivo ya que la sociedad puede desarrollarse de una mejor manera ,pero para aquellas que no aceptan es donde forma el dilema y no se puede progresar en la sociedad.

5.¿En que medida las poblaciones y sus lenguas originarias son reconocidas en el Perú?

En las zonas altoandinas de nuestro país ahí las personas aceptan su origen y solo se preocupan en tener una mejora para el país.

6.¿Somos un país con diversidad cultural?¿por que?

La diversidad cultural es una parte importante como fuerza que impulsa el desarrollo, no solo económico, sino como forma de enriquecer la vida de las personas. Además, es un componente indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo sostenible.

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La inmigración japonesa ha sido históricamente menos prominente en comparación con las emigraciones del país. Sin embargo, Japón ha experimentado un aumento en la inmigración en las últimas décadas, principalmente debido a la necesidad de mano de obra en sectores específicos, como la tecnología, la salud y la hostelería. Aunque las políticas migratorias japonesas tradicionalmente han sido restrictivas, se han producido cambios para facilitar la entrada de trabajadores extranjeros. Esto ha generado una creciente comunidad extranjera en Japón, principalmente compuesta por personas de países vecinos como China, Corea del Sur, Filipinas y Vietnam. La inmigración también ha enriquecido la cultura japonesa al introducir diversas tradiciones y costumbres. A pesar de estos cambios, Japón aún enfrenta desafíos para integrar plenamente a los inmigrantes en la sociedad japonesa.

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La identidad arequipeña es un mosaico cultural enraizado en la riqueza histórica, geográfica y social de Arequipa, una región del sur de Perú. Se distingue por su fusión de influencias indígenas, españolas y otras tradiciones foráneas. La ciudad de Arequipa, con su impresionante arquitectura colonial, refleja la herencia española, mientras que las costumbres y tradiciones ancestrales de las culturas preincaicas y los aportes de migrantes han moldeado su identidad.

El carácter arequipeño se manifiesta en su gastronomía, como el rocoto relleno y el adobo, en su artesanía textil y en festividades como la Fiesta de la Virgen de Chapi y la procesión del Señor de los Temblores. Los arequipeños se enorgullecen de su idioma, el "habla arequipeña", su calidez y su espíritu emprendedor, lo que contribuye a una identidad única y arraigada que destaca la diversidad cultural y la historia de la región.

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Mariano Melgar Valdivieso fue un poeta y militar peruano, nacido el 10 de agosto de 1790 en Arequipa, durante la época colonial en el Virreinato del Perú. Su vida y obra están intrínsecamente ligadas a los eventos históricos y sociales de su tiempo, particularmente a la lucha por la independencia del Perú.

Vida:

- Contexto Histórico: Mariano Melgar vivió en una época marcada por los movimientos independentistas en América Latina. La influencia de las ideas ilustradas y la Revolución Francesa se reflejaron en el deseo de independencia de las colonias americanas.

- Participación en la Independencia: Melgar se unió a las filas independentistas y participó en diversas acciones militares. Combatió en las batallas de Torata y Moquegua, entre otras, durante la lucha contra las fuerzas realistas.

- Arresto y Ejecución: Después de la derrota en la batalla de Umachiri en 1815, Melgar fue arrestado por las autoridades realistas. Fue condenado a muerte y ejecutado el 12 de marzo de 1815, a la edad de 24 años.

Obra:

- Poesía: Mariano Melgar es principalmente conocido por su obra poética, que refleja su compromiso con la causa independentista y su amor por la patria. Su poesía abarca temas como el amor, la patria, la libertad y la justicia.

- Estilo Literario: El estilo de Melgar se caracteriza por su emotividad y pasión. Sus versos son expresivos y reflejan un profundo sentido patriótico. Entre sus obras más destacadas se encuentran "A mi amada", "A la muerte de mi hermana" y "A la victoria de Ayacucho".

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La identidad mestiza arequipeña es un aspecto cultural que se refiere a la mezcla de diferentes influencias étnicas, culturales y sociales que caracterizan a la población de Arequipa, una ciudad importante en el sur de Perú. Esta identidad se ha forjado a lo largo de siglos de interacción entre diversas culturas y grupos étnicos, incluyendo a los pueblos indígenas prehispánicos, los colonizadores españoles y otras influencias migratorias posteriores.

En Arequipa, la identidad mestiza se manifiesta en varios aspectos:

1. Mezcla étnica y cultural: La población arequipeña es el resultado de la mezcla entre los pueblos indígenas que habitaban la región antes de la llegada de los españoles y los colonizadores europeos. Esta mezcla étnica ha dado lugar a una diversidad de rasgos físicos, tradiciones, costumbres y lenguas que se entrelazan en la identidad local.

2. Gastronomía y tradiciones: La cocina arequipeña es famosa por fusionar ingredientes indígenas con influencias españolas, creando platos únicos que reflejan esta identidad mestiza. Además, festividades, danzas y celebraciones locales incorporan elementos de diferentes culturas, mostrando la riqueza de esta diversidad.

3. Arquitectura y patrimonio: La ciudad de Arequipa se distingue por su arquitectura colonial, en la que se mezclan influencias europeas con técnicas constructivas locales. Lugares emblemáticos como el centro histórico, construcciones religiosas y mansiones coloniales representan esta fusión cultural.

4. Identidad lingüística: El idioma español es predominante en Arequipa, pero también se conservan lenguas indígenas en algunas comunidades, aunque en menor medida. El mestizaje lingüístico refleja la diversidad cultural de la región.

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La primera identidad Arequipeña nos muestra la perdida de la identidad española para pasar a nuestra raza mestiza.

Mi opinión o punto de vista consiste sobre que hay diferentes características y expresiónes que se manifiestan en nuestra identidad como por ejemplo:

Diversidad étnica: Arequipa es una región multicultural que alberga una mezcla de etnias, incluyendo descendientes de los pueblos indígenas precolombinos, así como influencias españolas y mestizajes.

Festividades y celebraciones: La celebración de festividades tradicionales como la Fiesta de la Virgen de Chapi, la Fiesta de la Virgen de la Candelaria, entre otras, reflejando la diversidad étnica y cultural de la región.

Arte y artesanía: La producción artesanal de tejidos, cerámica, textiles y otros productos representa la identidad étnica y la habilidad creativa de los diversos grupos étnicos en Arequipa.

Gastronomía: La comida típica arequipeña, como el rocoto relleno, el adobo, el chupe de camarones y otros platos tradicionales, muestra la fusión de influencias culinarias indígenas y españolas.

Vestimenta tradicional: Aunque en menor medida que en décadas pasadas, algunas comunidades conservan vestimentas tradicionales que reflejan su herencia étnica

Música y danza: Las manifestaciones musicales y de danza folclórica como la música andina, el huayno, la marinera y la danza de la qachampa, entre otras, son expresiones vivas de la identidad étnica en Arequipa.