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Film

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Film

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Text zum lesen

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Der bei Schulungen oft eingesetzte Film "Aufstand der Betreuten" von Hans-Peter Meier und Dr. Adolf Ratzka macht deutlich, worum es behinderten Menschen bei einer selbstbestimmten Assistenz geht. Der Film kann nun in Kassel bestellt werden.

Mit dem Film „Aufstand der Betreuten", den Hans-Peter Meier und Dr. Adolf Ratzka Ende der 80er Jahre in Berkeley in den USA gedreht haben, wird aufgezeigt, wie eine selbstbestimmte Assistenz behinderter Menschen aussehen kann. Dieser immer noch hochaktuelle Film ist nun in einer Video-, CD- oder DVD-Fassung erhältlich.

In diesem Film schildert der Autor des Films, Dr. Adolf Ratzka, wie er selbst durch das Vorbild des schwerbehinderten damaligen Studenten Edward Roberts, des späteren Mitbegründers der weltweiten Independent Living Bewegung, den Weg aus dem Schwabinger Krankenhaus in das Studentenheim der Universität von Berkeley und schließlich zur selbstbestimmten Lebensweise schaffte.

An drei Beispielen von behinderten Personen mit Atemgerätabhängigkeit schildert Dr. Ratzka die Philosophie und Praxis der Bewegung zum selbstbestimmten Leben für gleiche Bürgerrechte und eigenverantwortliches Leben behinderter Menschen. Es sind Personen mit Atembehinderung als Menschen zu sehen, die außerhalb von Anstalten (Heimen) und unabhängig von Pflegediensten selbstbestimmt leben und arbeiten.

Dr. Ratzka sieht die Sache so: „Behinderung ist kein Schicksal, kein medizinisches Problem, sondern ein Problem politischer und persönlicher Macht, vor allem aber eine Frage des Bewußtseins." Im Film sehen wir Diskussionen mit Ärzten und behinderten Menschen über Eigenverantwortung und Lebensstil sowie neue von behinderten Menschen selbst angeregte Atemhilfen (selbst entwickelte Atemgeräte) und andere ungewöhnliche Beispiele medizinischer und praktischer Problemlösungen. Wir sehen die Arbeit des Center for Independent Living - CIL in Berkeley, Kalifornien, das als Modell der Zentren für selbstbestimmtes Leben - ZsL in Deutschland und vielen anderen Ländern steht, beschreibt Uwe Frevert vom EQUAL Projekt OPEN DOORS den Film.

Sie können diesen Film über 45 Minuten auf Video-Kassette (VHS), CD-Rom oder als DVD beim Verein zur Förderung der Autonomie Behinderter - fab e.V., z.Hd. Angelika Reitz, Kölnische Straße 99, 34119 Kassel, E-Mail: angelika.reitz@fab-kassel.de bestellen. Die VHS und CD-Version kostet 30 Euro, die DVD Version 50 Euro. Es gibt auch eine 20-minütige Kurzversion speziell für den Bereich der Assistenz.

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Der bei Schulungen oft eingesetzte Film "Aufstand der Betreuten" von Hans-Peter Meier und Dr. Adolf Ratzka macht deutlich, worum es behinderten Menschen bei einer selbstbestimmten Assistenz geht. Der Film kann nun in Kassel bestellt werden.

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Ein Artikel von Bettina und Christian Lindmeier

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Es gehört heute zu den wichtigsten Zielen beruflichen Handelns im Interesse von Menschen mit geistiger Behinderung, ihnen Selbstbestimmung zu ermöglichen. Viele Professionelle fühlen sich allerdings durch dies neue Leitbild verunsichert, weil sie nicht genau wissen, wie sie es in ihr tägliches Handeln umsetzen können (vgl. auch Rock 2001).

Wir beziehen uns in diesem Beitrag vor allem auf die amerikanische Diskussion, weil sie uns weiter vorangeschritten zu sein scheint als die deutsche Diskussion. Außerdem haben die Amerikaner auch die Personenkreise der schwer geistig und mehrfach behinderten und der alten Menschen mit geistiger Behinderung im Blick, was für die deutsche Diskussion insgesamt nur von Vorteil sein kann. Die von uns hauptsächlich rezipierte Literatur weist deutliche Querverbindungen mit dem Handlungskonzept des "supported living" auf (vgl. Krüger 2000, Lindmeier 2000a, 2000b; 2001).

In aktuellen amerikanischen Publikationen wird immer wieder betont, dass bereits Bengt Nirje das Orientierungsprinzip der Selbstbestimmung als einen bedeutenden Aspekt des Normalisierungsprinzips herausgestellt habe (vgl. Wehmeyer 1998, Wehmeyer/Schwartz 1998; Hughes/Agran 1998): "Eine wesentliche Facette des Normalisierungsprinzips ist es, Bedingungen zu schaffen, durch die ein behinderter Mensch den normalen Respekt erfährt, auf den jedes menschliche Wesen Anspruch hat. Daher müssen die Entscheidungen, Wünsche und Hoffnungen des behinderten Menschen bei allen Handlungen, die ihn betreffen, so weit wie möglich beachtetet werden. Sich gegenüber Familienmitgliedern, Freunden, Nachbarn, Arbeitskollegen, anderen Leuten oder gegenüber Institutionen durchzusetzen, ist für viele Menschen schwierig. Es ist besonders schwierig für jemanden mit einer Behinderung oder für eine andere sozial abgewertete Person. Aber schließlich muss auch der behinderte Mensch seine individuelle Existenz "managen", denn auch er bestimmt seine Identität für sich und für andere durch die Umstände und Bedingungen seiner Existenz. Deshalb ist der Weg zur Selbstbestimmung gleichermaßen schwierig und von zentraler Bedeutung für einen behinderten Menschen" (Nirje 1972, 177; Übersetzung d. Verf.).

Die Leitidee der Selbstbestimmung wird also in den USA als ein Teil der Normalisierungsbewegung betrachtet und dieser nicht - wie in der deutschsprachigen Diskussion gelegentlich zu finden - als neue Leitidee gegenübergestellt. Gegenwärtig wird Selbstbestimmung in den Vereinigten Staaten unter fünf Gesichtspunkten diskutiert (vgl. Hughes/Agran 1998):

1. Selbstbestimmung als Bündel von Fähigkeiten und Fertigkeiten bzw. Kompetenzen, die gelernt werden können - und gelehrt werden müssen;

2. Selbstbestimmung als innerer Antrieb zu autonomem, selbstgesteuerten und selbstbewusstem Verhalten (im Sinne von "Empowerment" und "sich seiner selbst bewusst sein");

3. Selbstbestimmung als Form menschlicher Selbstgestaltung, die sich nur im Rahmen kommunikativer und sozialer Beziehungen vollzieht;

4. Selbstbestimmung als ein politisches Recht, als Bürgerrecht, das jedem Menschen unabhängig vom Grad seiner Behinderung zusteht;

5. Selbstbestimmung als Aufforderung zur Veränderung des Systems der Hilfen für Menschen mit geistiger Behinderung.

Diese Gesichtspunkte sollen im Folgenden kurz erläutert werden. Anschließend werden wir uns mit der Frage beschäftigen, welche Konsequenzen sich daraus für die Berufsrolle von Geistigbehindertenpädagog/-innen ergeben. Im dritten Teil dieses Beitrags wollen wir diese eher theoretischen Reflexionen an Hand eines Beispiels noch einmal veranschaulichen.

(1) Selbstbestimmung als Bündel von Fähigkeiten und Fertigkeiten bzw. Kompetenzen, die gelernt werden können und gelehrt werden müssen.

Der Gedanke, dass Selbstbestimmungskompetenzen erlernt und vielleicht sogar regelrecht trainiert werden müssen, ist im deutschsprachigen Raum noch recht "neu", dennoch finden sich einige Ansätze zur Umsetzung.

Ein Beispiel sind die vielerorts durchgeführten Mobilitätstrainings, die es Menschen mit Behinderung und bisher begrenztem Aktivitätsradius ermöglichen sollen, Orte ihrer Wahl im Gemeinwesen zu erreichen, um Freunde zu besuchen, ins Schwimmbad zu gehen oder an kulturellen Veranstaltungen teilzunehmen.

Havemann hat diesen Aspekt ebenfalls aufgegriffen und ein us-amerikanisches Kursprogramm zur Vorbereitung auf Alter und Ruhestand adaptiert (vgl. Havemann/Michalek 1998). Dieses Erwachsenenbildungsangebot unter dem Motto "Selbstbestimmt älter werden" bietet in mehrteiligen Lehrgängen ein Fähigkeitstraining für Menschen mit geistiger Behinderung und für ihre Begleiterinnen und Begleiter. Auch das Buch "So möchte ich wohnen!" (1998) von Susanne Göbel stellt eine Adaption eines amerikanischen Programms zum Training von Selbstbestimmungsfähigkeiten dar.

(2) Selbstbestimmung als innerer Antrieb zu autonomem, selbstgesteuerten und selbstbewusstem Verhalten (im Sinne von "Empowerment" und "sich seiner selbst bewusst sein")

In der deutschsprachigen Diskussion hat allerdings bislang ein anderer Gesichtspunkt der Selbstbestimmung, über den selbstverständlich auch in den USA diskutiert wird, eine herausragende Rolle gespielt. Selbstbestimmung wird dabei als ein innerer Antrieb zu autonomem Verhalten, zur Selbstregulierung, zu individuellem (psychischem) "Empowerment" und zur Selbstverwirklichung aufgefasst. Mit dieser psychologischen Konzeptualisierung der Selbstbestimmung geht meist die Auffassung einher, dass Selbstbestimmung eher als persönliches Charakteristikum denn als zu entwickelnde Kompetenz aufzufassen ist. "Ich weiß doch selbst, was ich will!" - das Motto der Duisburger Selbstbestimmungstagung (1994) - bringt auf den Punkt, dass hier auf bereits vorhandene Bedürfnisse und Entscheidungskompetenzen Bezug genommen wird. Dass auch Bedürfnisse größtenteils erst entwickelt werden müssen und dass Bedürfnisse auch manipulierbar sind, gerät dabei in der Regel weniger in den Blick (vgl. Lindmeier 1999).

(3) Selbstbestimmung als Form menschlicher Selbstgestaltung, die sich nur im Rahmen kommunikativer und sozialer Beziehungen vollzieht

Dass sich Selbstbestimmung drittens nur im Rahmen kommunikativer und sozialer Beziehungen vollziehen kann, wird im deutschsprachigen Raum erst seit kurzer Zeit thematisiert. In diesem Punkt könnten wir von der us-amerikanischen Diskussion besonders viel lernen, weil man dort insbesondere in der Schwerstbehindertenpädagogik plausibel herausgearbeitet hat, dass jede Form der intentionalen Kommunikation eine basale Form der Selbstbestimmung darstellt. Für Menschen mit schweren geistigen und mehrfachen Behinderungen wird diese intentionale Kommunikation allerdings erst bedeutungsvoll, wenn die Umwelt diese Kommunikationsangebote in adäquater Form beantwortet. Unter diesem Gesichtspunkt wird mittlerweile auch in Deutschland diskutiert, ob Verhaltensauffälligkeiten von Menschen mit geistiger Behinderung als Ausdruck von Selbstbestimmung interpretiert werden können (vgl. Theunissen 2001). Problemverhalten wäre dann als Kommunikationsversuch zu deuten, der zur Kontrolle der Umwelt dient.

Die soziale Komponente der Selbstbestimmung richtet das Augenmerk auf die Beziehungen der betroffenen Person: Sowohl der Aufbau von Vertrauen und partnerschaftlicher Kommunikation im Verhältnis zu professionellen Helfern als auch die Schaffung von Gelegenheiten zum Aufbau weiterer sozialer Beziehungen wird zur Aufgabe Professioneller, die die Realisierung von Selbstbestimmung unterstützen wollen.

(4) Selbstbestimmung als ein politisches Recht, als Bürgerrecht, das jedem Menschen unabhängig vom Grad seiner Behinderung zusteht

An der us-amerikanischen Fachdiskussion über ein selbstbestimmtes Leben von Menschen mit geistiger Behinderung fällt außerdem immer wieder auf, dass Selbstbestimmung als ein politisches Recht, als Bürgerrecht aufgefasst wird, das jedem Menschen unabhängig vom Grad seiner Behinderung zusteht. Durch die People-First-Initiativen, die in den letzen Jahren entstanden sind, hat diese Auslegung der Selbstbestimmung unter den Schlagworten Selbstvertretung und Selbstorganisation auch in Deutschland Verbreitung gefunden (vgl. Göbel 1997; Windisch/Kniel 2000; Kniel/Windisch 2001; Rock 2001). Durch das bundesweite Modellprojekt "Wir vertreten uns selbst!", das vom Bundesministerium für Gesundheit gefördert wurde, ist die Förderung der Selbstorganisation und -vertretung von Menschen mit Lernschwierigkeiten in den letzten drei Jahren auch politisch unterstützt worden (vgl. Engelmeyer/Kniel/Windisch 2000). Schwer beeinträchtigte und alte Menschen mit geistiger Behinderung profitieren allerdings bislang kaum von dieser Entwicklung. Außerdem wird die politische Auslegung der Selbstbestimmung in Deutschland häufig in einen Gegensatz zu ihrer psychologischen und pädagogischen Konzeptualisierung gebracht. So warnen beispielsweise führende Aktivisten der Selbstbestimmt-Leben-Bewegung, der vor allem körperlich beeinträchtigte Menschen angehören, immer wieder eindringlich vor einer Pädagogisierung ihrer politischen Ziele (vgl. Steiner 1999). Diese Ideologisierung der Diskussion schadet unseres Erachtens den schwer beeinträchtigten und alten Menschen mit geistiger Behinderung mehr, als sie den übrigen Menschen mit geistiger Behinderung nützt.

(5) Selbstbestimmung als Aufforderung zur Veränderung des Systems der Hilfen für Menschen mit geistiger Behinderung

Soll Selbstbestimmung zur Leitidee des Hilfesystems erhoben werden, brauchen wir eine Veränderung im Denken, hinsichtlich unserer Werte und unserer Kultur, und eine Form der Unterstützung, die die Stimme der betroffenen Person in den Vordergrund rückt. Diese Veränderung muss in den Strukturen des Hilfesys-tems ausgedrückt sein. Beispielsweise muss die Hilfeplanung unter maßgeblicher Beteiligung des betroffenen Menschen durchgeführt werden. Seine Wünsche und Vorstellungen dürfen nicht den vorhandenen Möglichgkeiten angepasst werden, sondern es müssen Hilfen konzipiert werden, die seinen Wünschen entsprechen. Mit der Verankerung des persönlichen Budgets im SGB IX ist die gesetzliche Grundlage in der Bundesrepublik Deutschland diesbezüglich stark verbessert worden, eine wirkliche Umorientierung des Hilfesystems steht aber noch aus. Eine fundamentale Voraussetzung der Selbstbestimmung ist also unter diesem Gesichtspunkt, dass alle Erwachsenen mit geistiger Behinderung Kontrolle über ihr eigenes Leben erlangen, und dass nicht die Professionellen entscheiden, was für Menschen mit geistiger Behinderung und ihre Angehörigen das Beste ist (vgl. hierzu Metzler 1998; Drolshagen 1998).

Der nebenstehende Cartoon, auf den wir bei einer Reise nach Schottland gestoßen sind, illustriert die Bedeutung dieses fünften Gesichtspunktes und führt eine ausschließlich pädagogisch-psychologische Konzeptualisierung der Selbstbestimmung ad absurdum.

Beschreibung des Bildes für Braillezeilenleser: Die Zeichnung stellt eine Frau im Gespräch mit einem Mann dar. Nachfolgend der Inhalt des Gespräches:

Mann: "Wahlmöglichkeiten? Jeder, der hier herkommt, hat Wahlmöglichkeiten. Ich kann nicht sehen, was daran besonderes sein soll."

Frau: "Ich glaube, sie meinen wirkliche Wahlmöglichkeiten."

Mann: "Was meinst du damit - wirkliche Wahlmöglichkeiten?"

Frau: "Na ja, Wahlmöglichkeiten, die eine Bedeutung haben."

Mann: " Ach so, wie Erbsen oder Karotten oder Kaffe oder Marmelade?"

Frau: "Nein, Wahlmöglichkeiten, die eine Bedeutung haben."

Mann: "Wie einen Kunstkurs machen oder keinen machen?"

Frau: "Na ja, das ist eigentlich keine Wahlmöglichkeit. Es müsste eine Wahlmöglichkeit zwischen zwei Dingen sein, die okay sind, nicht zwischen etwas und nichts."

Mann: "So etwa, einen Kunstkurs oder einen Theaterkurs machen?"

Frau: "Ja, das ist schon besser, aber noch besser wäre es so: Zur Tagesstätte mit dem Fahrdienst oder mit öffentlichen Verkehrsmitteln oder Kunst- oder Theaterkurs an der Volkshochschule oder Kunstkurs in der Tagesstätte oder ein bezahlter Arbeitsplatz."

Mann: "Oder zuhause bei deiner Familie zu wohnen oder auszuziehen und mit einem Freund zusammen zu leben."

Frau: "Genau, oder in der Fabrik oder im Büro zu arbeiten."

Mann: "Ich hab's begriffen. Es geht um die Art von Wahl, die Leute treffen würden, die nicht in die Tagesstätte kommen."

Frau: "Exakt."

Wie lässt sich nun Selbstbestimmung unter Berücksichtigung der aufgezeigten Gesichtspunkte in die Arbeit mit Menschen mit geistiger Behinderung übertragen?

In der us-amerikanischen Literatur wird bei den Überlegungen zur Umsetzung der Leitidee der Selbstbestimmung die Betreuung von Menschen mit gravierenden intellektuellen Beeinträchtigungen oder intellektuell beeinträchtigten Menschen mit herausforderndem Verhalten (challenging behavior) besonders berücksichtigt, denn sie ist eine Bewährungsprobe für die Tragfähigkeit der Leitidee der Selbstbestimmung.

Nach Bambera et al. (1998) sind bei allen Bemühungen um die Verbesserung der Selbstbestimmungsmöglichkeiten vier Komponenten der Ausrichtung professionellen Handelns zu beachten (vgl. Tabelle 1):

die genaue Kenntnis der Person und ihrer Vorlieben und Abneigungen,

die Erarbeitung eines Lebensstils, der Entscheidungsmöglichkeiten einschließt,

die Vermittlung von Kompetenzen, und

die Schaffung eines unterstützenden Kontextes.

Komponenten der Realisierung von Selbstbestimmung (nach Bambera et al. 1998)

Tabelle 1: Komponenten der Realisierung von Selbstbestimmung (nach Banbera et al. 1998)

(3) Vermittlung von Fähigkeiten und Fertigkeiten zur Selbstbestimmung

(3) Förderung von Fähigkeiten und Fertigkeiten, die für eine größere Kontrolle über das eigene Leben nötig sind

(3) Förderung von Fähigkeiten in den Bereichen:

- Kommunikation;

- Treffen von Entscheidungen;

- Problemlösung;

- Vertretung der eigenen Interessen;

- Persönliche Autonomie

Die genaue Kenntnis der Person und ihrer Vorlieben und Abneigungen

Das Kennenlernen der Person erhält einen zentralen Stellenwert, da es nicht darum geht zu entscheiden, welches Konzept, welcher Arbeitsbereich am besten passt, sondern um die individuelle Entwicklung einer Tagesstrukturierung, oder besser: eines Lebensstils. Teil des Kennenlernens können auch formelle Tests zur Feststellung von Fähigkeiten und Fertigkeiten sein, aber ebenso teilnehmende Beobachtung in verschiedenen sozialen Bezügen, informelle Planungstreffen, die durch die Person selbst, einen Assistenten oder Familienmitglieder strukturiert werden. Hierzu sind verschiedene Planungsmethoden entwickelt worden, die Freiraum für die Ziele und Wünsche der betroffenen Person schaffen sollen, auf die wir aber an dieser Stelle aber nicht näher eingehen können (vgl. z. B. Boban/Hinz 1999; van Kan/Doose 2000). Im anglo-amerikanischen Raum werden sie unter dem Oberbegriff "person centred planing" - personzentrierte Planung - zusammengefasst.

Die Erarbeitung eines Lebensstils, der Entscheidungsmöglichkeiten einschließt

Bei der Entwicklung eines Lebensstils, der reich an Entscheidungs- und Wahlmöglichkeiten ist, sollte vermieden werden, dass es - wie im Cartoon - nur um "Erbsen oder Karotten" geht. Hierbei ist es von zentraler Bedeutung, den einzelnen Menschen im Blick zu behalten und nicht, bedingt durch gruppengegliedertes Wohnen und ebensolche tagesstrukturierenden Angebote, gruppenbezogene Planung für den Einzelnen lediglich passend zu machen. Beide Komponenten können nur realisiert werden, wenn es gelingt, sich von der Vorstellung freizumachen, Selbstbestimmung sei für diesen Personenkreis nicht möglich, zumindest nicht hinsichtlich wichtiger Entscheidungen. Beide Komponenten stehen in Beziehung zu mehreren der oben genannten Selbstbestimmungs-aspekte, nämlich der Annahme von Selbstbestimmung als innerem Antrieb und der Bedeutung kommunikativer und sozialer Fähigkeiten für die Realisierung von Selbstbestimmung.

Die Vermittlung von Kompetenzen

Die Vermittlung von Fähigkeiten und Fertigkeiten zur Selbstbestimmung war hierzulande längere Zeit mit ambivalenten Gefühlen auf Seiten der Professionellen verbunden: einerseits die Erfahrung, dass Selbstbestimmung auf bestimmte Kompetenzen angewiesen ist (des Ausdrucks von Präferenzen, der Einschätzung von Situationen), andererseits die Sorge, hier wieder fördernd, fordernd und letztlich bevormundend zu agieren. Eine Lösung kann in der konsequenten Anwendung der Prinzipien der allgemeinen Erwachsenenbildung liegen, die in Einrichtungen der Behindertenhilfe noch immer nur teilweise berücksichtigt werden: Freiwilligkeit, Mitbestimmung, Wahlfreiheit und eine durchgehende Teilnehmerorientierung. Die Konsequenzen auch für tagesstrukturierende Angebote wären weitreichend. In Situationen, die den Mangel bestimmter Kompetenzen für den Betroffenen spürbar werden lassen, ist zudem zu erwarten, dass sich in vielen Fällen das Interesse an einem Erwerb von Kompetenzen entwickelt. In Bezug auf komplexe Fähigkeiten wie das Treffen situationsadäquater Entscheidungen ist aber zu erwarten, dass sehr schwer behinderte Menschen dauerhaft auf die gleich folgende vierte Komponente angewiesen bleiben. In dieser dritten Komponente lässt sich klar der zuvor am Anfang genannte Gesichtspunkt von Selbstbestimmung als einem Bündel von Fähigkeiten und Fertigkeiten, die auch gelernt werden müssen und gelehrt werden dürfen, erkennen.

Die Schaffung eines unterstützenden Kontextes

Die vierte Komponente muss die dritte ergänzen: Wir alle sind auf einen verlässlichen sozialen Kontext angewiesen, auch wenn wir seine Bedeutung häufig nur in Krisensituationen tatsächlich wahrnehmen. Schwer behinderte und von Kompetenzverlust betroffene alte Menschen mit geistiger Behinderung haben in weit geringerem Maß einen verlässlichen sozialen Kontext erlebt: Klinikaufenthalte, früher Heimaufenthalt oder häufiger Heimwechsel, die meist unzureichende Betreuung der heute alten Generation in den 50er und 60er Jahren haben sie ein unsicheres, gefährdetes Leben führen lassen. Sie sind in besonderer Weise auf emotionale Unterstützung und auf Unterstützung bei der Strukturierung neuartiger Situationen angewiesen. In dem Maß, in dem Kompetenzen zur Selbstbestimmung (noch) nicht aufgebaut wurden oder auch dauerhaft nicht erreichbar scheinen, ist Unterstützung bis hin zum stellvertretenden Handeln notwendig. Es muss aber rückgebunden sein an die zuvor beschriebenen Komponenten: das dauerhafte Bemühen, den betroffenen Menschen besser kennenzulernen, Standardlösungen zu vermeiden und Kompetenzen weiter aufzubauen, um das allmähliche "Sicheinschleichen" von unangemessener Fremdbestimmung verhindern zu helfen.

Diese vierte Komponente steht wieder in Beziehung zum dritten Aspekt der Selbstbestimmung, der Einbindung in soziale und kommunikative Bezüge.

Der vierte und fünfte Aspekt der Selbstbestimmung, nämlich Selbstbestimmung als Bürgerrecht und als Aufforderung zur Veränderung des Hilfesystems, werden von Bambera und ihren Kolleg/innen nicht in einzelnen Komponenten dargestellt, sondern in die Ausrichtung der gesamten Tabelle aufgenommen. Die Arbeit mit Einzelnen ist so verstanden auch immer Lobbyarbeit, politische Arbeit, und viele von uns verstehen ihr berufliches Handeln auch dementsprechend. Unseres Erachtens ist es günstig, mit den konkreten, sichtbaren Dingen anzufangen, die übergeordneten Gesichtspunkte aber mitzubedenken und durch kontinuierliche konzeptionelle Arbeit und Verbandsarbeit zu begleiten und günstigenfalls abzusichern.

(aus Bambera et al. 1998)

Denise ist eine Frau, bei der eine mittelgradige geistige Behinderung diagnostiziert wurde. Sie zog mit 38 Jahren in ihre erste eigene Wohnung, wo sie bei Aktivitäten des täglichen Lebens und bei Aktivitäten außerhalb ihrer Wohnung ("community participation") durch ihre Mitbewohnerin Jenny und zwei Assistent(inn)en unterstützt wurde. Die Assistent(inn)en waren in Teilzeit beschäftigt. Vor dem Umzug hatte Denise in einem kleinen Wohnheim mit fünf anderen Erwachsenen gelebt und in einer Putzkolonne gearbeitet, die Büros und Häuser reinigte. Während der letzten Jahre im Wohnheim war Denise zunehmend unzufrieden mit ihrer Wohn- und Arbeitssituation geworden, was sich durch häufiges selbstverletzendes Verhalten und die Zerstörung von Gegenständen äußerte. In der Vergangenheit war das herausfordernde Verhalten von Denise mit dem Umzug in ein anderes Wohnheim oder dem Verlust der Arbeit oder des Tagesstättenplatzes beantwortet worden. Denise hatte bereits in mehr als zehn Wohnheimen gelebt.

Ausgehend von Denise' Unzufriedenheit erarbeiteten mehrere Mitarbeiter(inn)en des Wohnheims und der "agency" neue Wohnbedingungen für Denise. Während der Planungsphase versuchten sie durch häufige Treffen eine Balance von Denises präferiertem Lebensstil (zum Beispiel Wohnort, Aussehen der Wohnung, Mitbewohner(inn)en), ihrem Unterstützungsbedarf und den vorhandenen Möglichkeiten zu finden. Denises Präferenzen wurden durch Gespräche über Vorlieben und Abneigungen, die Besichtigung von Wohnungen und das Kennenlernen mehrerer potentieller Mitbewohner(inn)en herausgefunden, die sich auf Zeitungsannoncen gemeldet hatten. Denise weigerte sich allerdings, an Planungstreffen teilzunehmen. Vielleicht assoziierte sie sie mit negativen Ereignissen in ihrem Leben, jedenfalls machten sie ihr Sorgen und schlechte Laune.

Im Gegensatz zu allen Erwartungen waren Denise' erste zehn Monate in der neuen Wohnung extrem schwierig. In der ersten Woche zerbrach sie jede Fensterscheibe der Wohnung, wollte zurück ins Wohnheim und "schmiss" ihren Job. Das selbstverletzende Verhalten dauerte über Monate an. Abgesehen von Essengehen in "Fast-Food-Restaurants" hatte sie kein Interesse, die Wohnung zu verlassen. In Auseinandersetzung mit diesen Herausforderungen versuchten die Mitarbeiter(inn)en, Denise besser kennenzulernen und zu verstehen, um im Idealfall ihre Frustrationen und Ängste voraussehen zu können, ihr Kontrolle über ihr tägliches Leben zu vermitteln und ihr zu helfen, sich in ihrer Wohnung sicher und wohl zu fühlen.

Das Verständnis von Denise' Verhalten erforderte die genaue Beobachtung ihres non-verbalen Verhaltens vor problematischen Ereignissen. Denise konnte zwar in einfachen Sätzen sprechen, aber nur schwer Gefühle wie Ärger oder Angst artikulieren. Ein aussagekräftiges Ereignis geschah an einem Abend, an dem Denise geplant hatte, Hackbraten zu Abend zu essen, dann aber plötzlich das noch rohe Hackfleisch aus dem Ofen riss und durch die Wohnung warf. Es war klar, dass Denise keinen Hackbraten mehr essen wollte. Anscheinend wusste sie nicht, wie sie diesen Sinneswandel kommunizieren sollte, oder sie hatte Angst, ihre Assistentin zu enttäuschen. Es würde Zeit brauchen, die langjährige Erfahrung beschränkter Kontrolle über das eigene Leben zu überwinden.

Die Assistenten arbeiteten lange daran, Denise deutlich zu machen, dass es ihre Aufgabe sei, Denise Entscheidungen zu ermöglichen. Sie erklärten ihr, dass Denise ihre Beschäftigung wieder aufnehmen könne, wenn sie soweit sei, und dass sie ins Wohnheim zurückziehen könne, wenn sie wolle (nach einigen Besuchen entschied sie, in der Wohnung zu bleiben). Um ihre Entscheidungen greifbarer zu machen, wurde die Nutzung eines Tages- und Wochenplanes mit Bildern mit ihr erarbeitet. Aktivitäten, die Denise mochte (wie im Restaurant essen, mit Freunden telefonieren, ins Einkaufszentrum gehen), und die sie tun musste (wie Wäsche waschen und zur Bank gehen) wurden mit Bildern dargestellt. Zur Unterstützung bei der Planung und Entscheidung zeigten die Assistenten verschiedene Möglichkeiten, Einschränkungen und Konsequenzen auf (z. B.: "Wenn Sie Montag zur Bank gehen, haben Sie vielleicht nicht mehr genug Geld für das Wochenende, daher sind vielleicht Donnerstag oder Freitag bessere Tage!"). Einmal aufgestellt, erhöhte der Kalender die Vorhersagbarkeit der Ereignisse für Denise und diente als "Unterstützungsvertrag" zwischen ihr und den Assistenten. Während des gesamten Tages wurden weitere Möglichkeiten zur Entscheidung, einschließlich des Rechts, den Plan umzuwerfen, Aktivitäten zu beenden oder zu verändern, für Denise deutlich gemacht. Dies geschah auf der Grundlage der sich entwickelnden Interessen und Wünsche von Denise, soweit sie für die Mitarbeiter/innen sichtbar waren.

Weitere Lernziele für Denise betrafen die Kommunikation bezüglich ihrer Wünsche und Befürchtungen und ihre größere Unabhängigkeit in den Bereichen, die ihr besonders wichtig waren. Die Förderung der Kommunikation geschah situativ durch die genaue Beobachtung von Denise' verbalen und nonverbalen Ausdrucksformen von Besorgnis (a), der Ergründung möglicher Auslöser (b) und, wenn diese festgestellt werden konnten, ihrer Benennung (c). Zum Beispiel sagte ihre Mitbewohnerin, wenn Denise angespannt wirkte: "Du wirkst besorgt. Macht dir etwas Sorgen? Könnte es ... sein?" Die Suche nach Ursachen konnte manchmal mehrere Stunden oder sogar Tage dauern, aber wenn sie richtig benannt wurden, bestätigte Denise die Interpretation durch Wiederholung ("Ich mache mir Sorgen! Jenny geht weg!"). Durch die durchgehende Artikulation, Benennung und Reaktion auf Denise' Sorgen konnte sie sie zunehmend selbst artikulieren.

Zur Vergrößerung ihrer Unabhängigkeit lernte Denise, mit Hilfe von Bildern Freunde und Assistenten selbst anzurufen, einfache Mahlzeiten zu kochen und ohne Hilfe in örtlichen Restaurants zu essen. Seit sie Bildkarten zur Bezeichnung ihrer Ziele und Wünsche benutzen konnte, nahm sie sehr aufmerksam an ihren Planungstreffen teil.

Mit der Zeit wurden ihre Assistent(inn)en immer mehr zur wirklichen Unterstützung für Denise, indem sie ihr schwierige Lebenssituationen zu interpretieren und zu lösen halfen. Denise zerkratzte ihr Gesicht sehr stark, als sie die ärztliche Mitteilung erhielt, sie sei an Diabetes erkrankt und müsse Diät halten. Sie meinte, sie könne ihre Lieblingsessen nicht mehr essen und werde, wie ein Freund aus dem Wohnheim, sterben. Das von den Assistent(inn)en angebotene Treffen mit einem Diätberater ergab, dass keine Lebensgefahr für Denise vorlag. Außerdem wurde für jedes "verbotene" Nahrungsmittel eine Alternative gefunden, die Denise ausprobieren konnte (beispielsweise Diätcola oder Eistee statt normaler Cola), und Denise wurde bei der Entscheidung für gesunde Lebensmittel ermutigt. Da viele Freizeitaktivitäten von Denise in Zusammenhang mit Essen standen, wurde das Ausprobieren von weiteren Aktivitäten wie Kino, ins Einkaufszentrum bummeln gehen oder Kursen im kreativen Bereich unterstützt. Denise war eher bereit, neue Aktivitäten auszuprobieren, sobald sie sicher war, dass sie jederzeit aufhören konnte ("Ich muss aber nicht, wenn ich nicht will, oder?").

Der Umzug von Denise in ihre Wohnung liegt jetzt drei Jahre zurück. Es gab einige Personalwechsel bei den Assistenten, aber Denise lebt noch immer mit ihrer Mitbewohnerin Jenny zusammen, die inzwischen eine gute Freundin ist. Denise arbeitet jetzt ehrenamtlich bei "Essen auf Rädern" und hat eine Teilzeitbeschäftigung als Bürokraft. Denise bat um Hilfe bei der Suche nach einer Beschäftigung, als das Herumhängen in der Wohnung sie zu langweilen begann. Denise hat mehr Eigeninitiative entwickelt, nimmt an verschiedenen Aktivitäten in der Gemeinde teil und entwickelt Freundschaften zu weiteren Personen als den bezahlten Unterstützungspersonen. Auf Vorschlag eines Freundes nimmt sie an einer Selbstvertretungsgruppe teil, die sie bei der Wiederaufnahme von Kontakten zu ihrer Familie und alten Freunden unterstützt, die sie durch ihre häufigen Umzüge verloren hat. Seit die Verbindung zwischen dem Verlust von Kontrolle und frustrierenden Kommunikationssituationen einerseits und selbstverletzendem Verhalten und dem Zerschlagen von Fensterscheiben andererseits geklärt worden ist, sind diese Ereignisse in Denise' Leben sehr selten geworden. Wenn sie geschehen, sind sie ein dringendes Signal für die Assistent(inn)en, dass sie möglicherweise Denise' Signale missverstanden oder sie bevormundend und anmaßend behandelt haben.

Bereits einleitend wurde darauf hingewiesen, dass viele Professionelle durch das Leitbild der Selbstbestimmung verunsichert sind: viele von ihnen halten es für wichtig, wissen aber nicht genau, wie es umgesetzt werden kann, insbesondere vor dem Hintergrund institutioneller Vorgaben. Wir hoffen, einige Anregungen zur weiteren Diskussion gegeben zu haben, wobei uns besonders die folgenden Punkte wichtig sind:

Teilung von Verantwortung: Selbstbestimmung bedeutet die Übernahme von mehr Verantwortung und die Zumutung der Selbständigkeit für alle Beteiligten. Erfahrungen wie diejenigen von Denise nach ihrem Umzug sollten durch eine gute gemeinsame Planung so weit wie möglich vermieden werden. Ihr Beispiel zeigt aber, dass sie nicht immer vermeidbar sind. Solche Ereignisse dürfen nicht als "Schuld" der Professionellen angesehen werden, denn wir alle - Menschen mit Behinderung, Professionelle, Angehörige und Freunde - sind in diesem Feld Lernende, die nach neuen Umgangsformen und Kommunikationsformen suchen. Missverständnisse sind auf diesem Weg manchmal unvermeidbar und müssen, wie im Beispiel von Denise, als Chance zu lernen begriffen werden. Die Aufgabe von Denise bestand u. a. darin, neues Vertrauen in ihre Assistenten zu entwickeln und aushalten zu lernen, dass ihre Entscheidungen und Wünsche nicht immer konform waren mit den Vorstellungen der Assistenten. Die Aufgabe ihrer Mitbewohnerin und der Assistenten bestand darin, ihr dies zu vermitteln, ihr bei der Antizipation von Entscheidungen und der Kommunikation darüber zu helfen und selbst Phantasie, Neugier und Einfühlungsvermögen weiterzuentwickeln, um ihre Signale zu verstehen.

Den Menschen kennenlernen: Ein weiterer wichtiger Punkt betrifft die Veränderung dessen, was wir als "wichtige Arbeit" ansehen. Noch immer steht das konkrete Handeln im Mittelpunkt des professionellen Selbstverständnisses: weil es "sichtbar" ist, weil es konkret ist, aber auch durch die Vorgaben der Kostenträger.

In allen Veröffentlichungen zur personenzentrierten Planung hat das "Kennenlernen der Person", das "Zeitverbringen mit dem Menschen" einen sehr hohen Stellenwert, da es die Grundlage für den weiteren gemeinsamen Arbeitsprozess darstellt.

Eine Veränderung unseres Selbstverständnisses ist hier dringend erforderlich, allerdings kann dies nicht jeder Professionelle für sich leisten: Viele Betreuer/innen setzen sich heute mit dem Thema Selbstbestimmung auseinander (vgl. Rock 2001). Ihre individuelle Auseinandersetzung muss aber stärker als bisher begleitet werden durch einen Prozess der Auseinandersetzung auf der Ebene des Teams, und die strukturellen Vorgaben müssen dabei ebenfalls bedacht werden.

Veränderungen des Hilfesystems: Der fünfte der oben ausgeführten Punkte thematisiert explizit Veränderungsbedarf auf einer übergeordneten Ebene: Gesetze, Rahmenverträge, informelle Regelungen und Absprachen zwischen Kostenträgern und Trägern von Angeboten müssen ebenfalls darauf hin geprüft werden, ob sie ein Leben in Selbstbestimmung erleichtern oder erschweren - und wir müssen darauf hin arbeiten, dass sie dementsprechend geändert werden. Es ist zu erwarten, dass mehr Menschen ein Leben in kleinen, einer Wohngemeinschaft ähnlichen Gruppen, allein bzw. mit Partner/in oder mit nicht behinderten Mitbewohner/innen leben möchten, als heute realisiert ist: Mehr Selbstbestimmung bedeutet in diesem Zusammenhang, dass künftige Planungen von diesen Wünschen ausgehen müssen und beispielsweise keine Mindestplatzzahlen von Wohnheimen festgelegt werden dürfen, die diesen Wünschen deutlich widersprechen.

Bambara, L. M; Cole, C. L.; Koger, F.: Translating Self-Determination Concepts into Support for Adults With Severe Disabilities. In: JASH 23 (1998) 1, 27-37

Boban, I.; Hinz, A.: Persönliche Zukunftskonferenzen. Unterstützung für individuelle Lebenswege. In: Behinderte (1999) 4/5, 13-23

Brown, F. et al: Self-Determination for Individuals With the Most Severe Disabilities: Moving Beyond Chimera. In: JASH 23 (1998) 1, 17-26

Kan, P. van; Doose, S.: Peer Counseling & Persönliche Zukunftsplanung. Kassel 2000 (= Schriftenreihe zum selbstbestimmten Leben Behinderter, Bifos e. V. Bd. 11)

Drolshagen, B.: Selbstbestimmung und Hilfebedarf. Ein unlösbarer Widerspruch oder eine alternative Lebensform? In: Soziale Arbeit (1998), 10-16

Engelmeyer, E.; Kniel, A.; Windisch, M: Zwischenbericht der Begleitforschung zum bundesweiten Projekt "Förderung der Selbstorganisation und Selbstvertretung von Menschen mit kognitiven Beeinträchtigungen". Kassel: Universität-Gesamthochschule Kassel, Fachbereich Sozialwesen 2000

Evangelische Stiftung Alsterdorf; Bundesverband evangelische Behindertenhilfe e.V. (Hrsg.): Selbstbestimmung von Menschen mit Behinderung. Hamburg 2001

Göbel, S.: "Wir vertreten uns selbst!" Ein Arbeitsbuch. Kassel 21997 (=Schriftenreihe zum selbstbestimmten Leben Behinderter, Bifos e. V. Bd. 5)

Göbel, S.: So möchte ich wohnen! Wie ich selbst bestimmen kann, dass ich mich in meinen vier Wänden wohlfühle. Marburg 1998

Havemann, M. J.; Michalek, S.: Selbstbestimmt älter werden - ein Lehrgang für Menschen mit geistiger Behinderung. Dortmund: Universität Dortmund, Fachbereich Sondererziehung und Rehabilitation 1998

Hughes, C.; Agran, M.: Introduction to the Special Section: Self-Determination: Signaling a Systems Change? In: JASH 23 (1998) 1, 1-4

Kniel, .; Windisch, M. (Hrsg.): "Wir vertreten uns selbst!" Entwicklung und Unterstützung von People-first-Gruppen in Deutschland. Kassel 2001

Krüger, C.: Supported Living: "Ich bin über 40 Jahre alt. Dies ist mein eigener Schlüssel. Zum allerersten Mal habe ich einen eigenen Schlüssel". In: Geistige Behinderung 39 (2000), 112-124

Lindmeier, C.: Selbstbestimmung als Orientierungsprinzip der Erziehung und Bildung von Menschen mit geistiger Behinderung - kritische Bestandsaufnahme und Perspektiven. In: Die neue Sonderschule 44 (1999), 209-224

Lindmeier, B./Lindmeier, Ch.: Vom independent living zum supported living - Neue Perspektiven für ein selbstbestimmteres Leben von Menschen mit (geistiger) Behinderung? In: Färber, H.-P.; Lipps, W.; Seyfarth, Th. für die Körperbehindertenförderung Neckar-Alb (Hrsg.): Wege zum selbstbestimmten Leben trotz Behinderung. Tübingen 2000, 144-163

Lindmeier, B./Lindmeier, Ch.: Wohnen oder Unterbringung? - Integrative Wohnkonzepte in Großbritannien. In: Hans, M.; Ginnold, A. (Hrsg.): Integration von Menschen mit Behinderung - Entwicklungen in Europa. Neuwied, Berlin 2000,299-326

Lindmeier, B.; Lindmeier, Ch.: Supported Living. Ein neues Konzept des Wohnens und Lebens in der Gemeinde für Menschen mit (geistiger) Behinderung. In: Behinderte (2001) 3/4, 39-49

Metzler, H.: Hilfebedarf und Selbstbestimmung. Eckpunkte des Lebens im Heim für Menschen mit Behinderung. In: Zeitschrift für Heilpädagogik (1997), 406-411

Nirje, B.: The right of self-determination. In: Wolfensberger, Wolf (Ed.): Normalization: The principle of Normalization. Toronto: National Institute on Mental Retardation 1972, 176-200

Rock, K.: Sonderpädagogische Professionalität unter der Leitidee der Selbstbestimmung. Bad Heilbrunn 2001

Steiner, G.: Selbstbestimmung und Assistenz. In: Gemeinsam Leben 7 (1999) 3, 104-110

Theunissen, G. (Hrsg.): Verhaltensauffälligkeiten - Ausdruck von Selbstbestimmung? Wegweisende Impulse für die heilpädagogische, therapeutische und alltägliche Arbeit mit geistig behinderten Menschen. 2., erw. Aufl. Bad Heilbrunn 2001

Wehmeyer, M. L: Self-Determination and Individuals With Significant Disabilities: Examining Meanings and Misinterpretations. In: JASH 23 (1998) 1, 5-16.

Wehmeyer, M. L.; Schwartz, M.: The Relationship Between Self-Determination and Quality of Life for Adults With Mental Retardation. In: Education and Training in Mental Retardation and Developmental Disabilities 33 (1998), 3-12

Windisch, M.; Kniel, A. (Hrsg.): Selbstvertretung von Menschen mit Behinderung. Ansätze und Erfahrungen. Kassel 2000

Dr. Bettina Lindmeier, geb. 1967, wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Sonderpädagogik, Prävention und Rehabilitation an der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg.

Postfach 2501

D-26111 Oldenburg

Prof. Dr. Christian Lindmeier, geb. 1961, Diplompädagoge; Professor für Allgemeine Sonderpädagogik am Institut für Sonderpädagogik der Universität Koblenz, Abt. Landau.

Xylandstr. 1

D-76829 Landau

Quelle

Bettina Lindmeier, Christian Lindmeier: Professionelles Handeln in der Arbeit mit geistig behinderten Erwachsenen unter der Leitidee der Selbstbestimmung

Erschienen in: Behinderte in Familie, Schule und Gesellschaft. Nr. 4/5/2002; Reha Druck Graz, S.63-74

bidok - Volltextbibliothek: Wiederveröffentlichung im Internet

Stand: 29.03.2006

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bidok :: Bibliothek :: Lindmeier/Lindmeier - Professionelles Handeln in der Arbeit mit gei...

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Es gehört heute zu den wichtigsten Zielen beruflichen Handelns im Interesse von Menschen mit geistiger Behinderung, ihnen Selbstbestimmung zu ermöglichen. Viele Professionelle fühlen sich allerdings durch dies neue Leitbild verunsichert, weil sie nicht genau wissen, wie sie es in ihr tägliches Handeln umsetzen können (vgl. auch Rock 2001).

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Einfach Politik: Einmischen und mitentscheiden. 

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Einfach Politik: Einmischen und mitentscheiden. 

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Demokratie braucht Einmischung - dazu kann man hier im Heft lesen. Das Heft kann man auch als barrierefreie pdf herunterladen.

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Deutschland ist eine Demokratie. Demokratie bedeutet: Menschen entscheiden gemeinsam. Sie entscheiden über die Dinge, die alle etwas angehen.

In Deutschland haben also auch Sie das Recht mitzuentscheiden. In Ihrem Dorf oder Ihrer Stadt können Sie zum Beispiel durch Wahlen und Abstimmungen mitentscheiden.

Demokratie heißt nicht, jeder ist zufrieden oder bestimmt alles mit. Demokratie heißt aber: Ob Ihnen etwas nicht gefällt oder Sie etwas toll finden. Es ist Ihr Recht, sich einzumischen.

Sie können im Internet einen Kommentar schreiben. Sie können in einem Verein mitmachen. Oder Sie können demonstrieren.

Das sind nur wenige Beispiele. Vieles andere wird im Heft erklärt.

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Deutschland ist eine Demokratie. Demokratie bedeutet: Menschen entscheiden gemeinsam. Sie entscheiden über die Dinge, die alle etwas angehen. In Deutschland haben also auch Sie das Recht mitzuentscheiden. In Ihrem Dorf oder Ihrer Stadt können Sie zum Beispiel durch Wahlen und Abstimmungen mitentscheiden. Demokratie heißt nicht, jeder ist zufrieden oder bestimmt alles mit.

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Hiermit könnt ihr euer Projekt planen.

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Was ist ein Zentrum für selbstbestimmtes Leben?

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Was ist ein Zentrum für selbstbestimmtes Leben?

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Aus dem Film "Aufstand der Betreuten", der auch bei Youtube komplett zu sehen ist.

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Kapitel 7von9   was ist ein Zentrum für selbstbestimmtes Leben Behinderter

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in einfacher Sprache erklärt

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Hiermit könnt ihr eure Projekttage reflektieren.

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Grundlagen und Praxis inklusiver politischer Bildung

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Grundlagen und Praxis inklusiver politischer Bildung

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Hier kann man sich auch über Gruppen informieren.

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Inhalt

Publikation vollständig als barrierefreie PDF herunterladbar:
Grundlagen und Praxis inklusiver politischer Bildung

Diese Publikation ist konzipiert als ein Lern- und Lehrbuch für alle, die sich in Ausbildung oder Studium mit den Grundlagen politischer Bildung und inklusiver Bildungsarbeit beschäftigen und sich mit der Frage auseinandersetzen: Was kann getan werden, damit politische Bildung auch Menschen erreicht, die von politischen Bildungsangeboten, so wie sie in der Mehrzahl der Fälle gestaltet sind, nicht angesprochen werden? Das Buch ist zugleich als Handreichung für Lehrende gedacht, die politische Bildungsprojekte für Menschen mit unterschiedlichen Voraussetzungen anbieten.

Der Band vermittelt den Leserinnen und Lesern Grundwissen über politische Bildung und über Inklusion. Die vorgestellten Perspektiven von Selbstvertreterinnen und -vertretern dokumentieren, dass politische Teilhabe ein Weg zu einem selbstbestimmten Leben ist. Es wird der Frage nachgegangen, wie Menschen, die von Ausschluss bedroht oder marginalisiert sind, in politischen Bildungsprozessen gestärkt werden können. Überdies geben Beispiele aus der inklusiven Praxis in Schule, Jugend- und Erwachsenenbildung Anregungen und zeigen Gelingensbedingungen für inklusive politische Bildungsarbeit auf.

Herausgeber: Dorothee Meyer/ Wolfram Hilpert/ Bettina Lindmeier, Erscheinungsdatum: Ende November, Erscheinungsort: Bonn, Bestellnummer: 10230

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Dorothee Meyer, Wolfram Hilpert, Bettina Lindmeier

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Grundlagen und Praxis inklusiver politischer Bildung | bpb

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Publikation vollständig als barrierefreie PDF herunterladbar: Grundlagen und Praxis inklusiver politischer Bildung Diese Publikation ist konzipiert als ein Lern- und Lehrbuch für alle, die sich in Ausbildung oder Studium mit den Grundlagen politischer Bildung und inklusiver Bildungsarbeit beschäftigen und sich mit der Frage auseinandersetzen: Was kann getan werden, damit politische Bildung auch Menschen erreicht, die von politischen Bildungsangeboten, so wie sie in der Mehrzahl der Fälle gestaltet sind, nicht angesprochen werden?

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Einfach Politik: Einmischen mitentscheiden als Hörbuch

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Einfach Politik: Einmischen mitentscheiden als Hörbuch

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Wer lieber zuhören möchte.

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Deutschland ist eine Demokratie. Das bedeutet: Menschen entscheiden gemeinsam. Sie entscheiden über die Dinge, die alle etwas angehen.

In Deutschland haben also auch Sie das Recht über die Dinge mitzuentscheiden, die alle etwas angehen. Es ist Ihr Recht, sich einzumischen.

Wenn Sie Ihr Recht nutzen, zeigen Sie:

In Ihrem Dorf oder Ihrer Stadt können Sie zum Beispiel durch Wahlen und Abstimmungen demokratisch mitentscheiden. Sie haben auch viele Möglichkeiten sich einzumischen.

Sie können im Internet einen Kommentar schreiben.

Sie können in einem Verein mitmachen.

Oder Sie können demonstrieren.

Das sind nur wenige Beispiele. Vieles andere erklärt das Hörbuch "einfach POLITIK: Einmischen. Mitentscheiden".

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Dorothee Meyer, Sarah Dreyer, Liza Holetzek

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Politik wird nicht nur im Bundestag gemacht. Politik ist, wenn Menschen versuchen, gemeinsam Regeln für ihr Zusammenleben zu finden. Politik hat auch mit Ihnen und Ihrem Alltag zu tun. In der Demokratie können Sie sich einmischen. Mehr erklärt das Hö

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Hier findet ihr die Präsentation zum Thema 'Gruppen' aus dem Seminar.

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Präsentation

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Wolfram Hilpert, Leon Spickschen und Dorothee Meyer

Das Coronavirus hat das Leben auf der ganzen Welt stark verändert. Es ist sehr ansteckend und kann eine Krankheit auslösen. Aber was sind Viren überhaupt? Was können wir tun, damit sich das Coronavirus nicht so schnell ausbreitet? Und wie ändert sich unser Zusammenleben durch das Virus?

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Artikel als PDF

Viren sind sehr klein und für das menschliche Auge unsichtbar. Sie können viele verschiedene Krankheiten auslösen.

In den letzten Wochen hat sich das Leben in Deutschland und auf der ganzen Welt stark verändert. Der Grund dafür ist ein Virus, der SARS-CoV-2 heißt. Das Virus ist ein Coronavirus. Die Mehrzahl von Virus ist: Viren.

Viele Menschen in Deutschland stecken sich mit diesem Virus an. Damit sich das Virus nicht so schnell ausbreitet, haben die verantwortlichen Politiker und Politikerinnen der einzelnen Bundesländer von Deutschland neue Regeln erlassen.

Aber was sind Viren überhaupt?
Viren sind sehr klein und für das menschliche Auge unsichtbar. Manche Viren können schlimme Krankheiten auslösen. Deswegen nennt man Viren auch Krankheitserreger.

Die Coronaviren lösen eine Krankheit aus. Diese Krankheit heißt COVID-19. Das Coronavirus ist sehr ansteckend.

Die Krankheit überträgt sich von Mensch zu Mensch, wenn man sich zum Beispiel anhustet oder sich umarmt. Die Krankheit kann sich sehr schnell ausbreiten.

Im Dezember 2019 haben in China zum ersten Mal Menschen COVID-19 bekommen.

Inzwischen sind Menschen in den meisten Ländern der Erde erkrankt. Auch viele Menschen in Deutschland haben die Krankheit COVID-19. Auf der Welt sind schon viele Menschen wegen der Krankheit COVID-19 gestorben. Auch in Deutschland sind Menschen gestorben.

Wer kann das Virus bekommen?
Alle Menschen können sich mit dem Coronavirus anstecken. Es werden aber nicht alle Menschen durch die Coronaviren krank. Manche haben sich mit dem Virus angesteckt und merken es gar nicht. Andere sind nur ein bisschen krank.
Sie müssen sich zum Beispiel nicht ins Bett legen, weil sie krank sind. Manche Menschen mit COVID-19 müssen aber in ein Krankenhaus, weil sie zum Beispiel beatmet werden müssen. Die meisten Menschen, die ins Krankenhaus müssen, werden wieder gesund.

Besonders gefährlich ist COVID-19 zum Beispiel für
* ältere Menschen
* Raucher und Raucherinnen
* oder Menschen, die zum Beispiel Krebs, Diabetes, Lungen- oder Herzprobleme haben.
Für sie ist die Gefahr größer, dass sie ins Krankenhaus müssen oder an COVID-19 sterben.

Was kann man tun, damit sich das Coronavirus nicht so schnell ausbreitet?
Damit nicht zu viele Menschen auf einmal wegen COVID-19 ins Krankenhaus müssen, ist es wichtig, dass sich die Krankheit nicht so schnell ausbreitet.

Wissenschaftler und Wissenschaftlerinnen sagen: Wenn alle Menschen in Deutschland wenig Kontakt zu anderen Menschen haben, stecken sich nicht so viele Menschen mit COVID-19 an.

Deshalb haben die verantwortlichen Politiker und Politikerinnen der einzelnen Bundesländer von Deutschland neue Regeln erlassen.

Die neuen Regeln sollen helfen, dass sich weniger Menschen mit dem Virus anstecken und an COVID-19 erkranken.

Durch diese neuen Regeln soll erreicht werden, dass für alle, die eine schwere Krankheit haben, einen Platz im Krankenhaus da ist. Die Krankenhäuser in Deutschland haben nicht genug lebensrettende Geräte, wenn sehr viele Menschen sich gleichzeitig anstecken.
Wenn es zum Beispiel nicht genug lebensrettende Atemgeräte in den Krankenhäusern gibt, sterben mehr Menschen an COVID-19. Sie können dann nicht beatmet werden.

Die neuen Regeln verändern unser Zusammenleben stark. Sie sollen aber dabei helfen, dass sich COVID-19 langsamer ausbreitet.

Menschen sollen weniger Kontakt miteinander haben. In vielen Teilen Deutschlands darf man sich im öffentlichen Raum, zum Beispiel auf der Straße oder im Park, nur mit einer Person treffen. Man darf aber mit den Personen zusammen rausgehen, mit denen man auch zusammen wohnt.

In manchen Teilen Deutschlands, darf man das eigene Haus nur verlassen, um einzukaufen oder zur Arbeit zu fahren.

Viele sprechen mit ihren Verwandten oder Freunden nur über das Telefon oder über ein Videogespräch.

Zu allen Personen soll ein großer Abstand von mindestens eineinhalb Metern eingehalten werden, um sich nicht anzustecken.

In allen Bundesländern gibt es eine Maskenpflicht. Das bedeutet, dass Sie eine Mund-Nase-Maske an öffentlichen Orten tragen müssen. Zum Beispiel wenn Sie mit Bus und Bahn unterwegs sind, oder wenn Sie einkaufen gehen.

Cafés, Restaurants und große Geschäfte sind geschlossen. Alle Geschäfte müssen strenge Regeln beachten. Alle, die einkaufen, sollen einen Abstand von mindestens einen und einen halben Meter zueinander haben. Dies kann Ansteckungen verhindern. So treffen sich weniger Menschen.

Die meisten Kinder müssen zu Hause bleiben und können nicht in die Schule oder in die Kindertagesstätte gehen. Ihre Eltern oder andere Personen müssen auf sie aufpassen und mit ihnen zusammen lernen.

Theater, Kinos, Schwimmbäder und Vergnügungsparks sind geschlossen, weil sich auch dort sehr viele Menschen treffen.

Auch Gottesdienste in Kirchen oder Gebete in Moscheen finden nicht statt, Geburtstage und Hochzeiten müssen verschoben werden und zu Beerdigungen dürfen nur sehr wenige Menschen kommen.

Aber: Wichtige Geschäfte bleiben offen. Es bleiben die Geschäfte offen, die für die Versorgung der Menschen nötig sind. Deshalb bleiben auf jeden Fall Supermärkte, Bäckereien oder Metzgereien offen. Auch Apotheken und Arztpraxen haben geöffnet.

Durch die Regeln können die Menschen vieles nicht mehr machen,

was sie gewohnt sind

und was sie gerne machen.

Deshalb sollen die Regeln nur so lange gelten, wie es notwendig ist. Wissenschaftler und Wissenschaftlerinnen untersuchen, wie schnell sich das Virus in Deutschland ausbreitet. Die verantwortlichen Politiker und Politikerinnen der Bundesländer entscheiden darüber, ob diese Regeln noch länger gelten sollen.

Zum Beispiel beraten die Chefs der Regierungen der Bundesländer und die Bundeskanzlerin bei Videokonferenzen über die Corona-Krise.

Eine Videokonferenz ist eine Besprechung mehrerer Personen. Die Personen können sich an verschiedenen Orten befinden. Die Videokonferenz wird mit mehreren Kameras aufgenommen und über das Internet übertragen.

Alle 14 Tage werden auf Videokonferenzen Vorschläge darüber gemacht, welche Regeln noch gelten sollen. Zum Beispiel wurde bei einer solchen Videokonferenz beschlossen, dass kleinere Geschäfte, Buchhandlungen, Auto- und Fahrradhändler ab dem 20. April wieder öffnen können. Einige Schulen sollen ab dem 4. Mai wieder öffnen. Es sollen aber nicht alle Schüler und Schülerinnen auf einmal in die Schule.

Was können Sie tun?
Sie können mithelfen, dass das Virus sich langsamer ausbreitet.

Halten Sie sich an die Regeln, auch wenn Ihre Freiheit dadurch stark eingeschränkt ist.

Seien Sie solidarisch! Solidarität bedeutet Zusammengehörigkeit. Wenn sich eine oder mehrere Personen oder Gruppen helfen und sich gegenseitig unterstützen ist das Solidarität. Zum Beispiel können Sie für ältere Menschen einkaufen gehen oder mit einsamen Menschen telefonieren. So zeigen Sie sich solidarisch mit allen anderen Menschen in Deutschland.

Waschen Sie sich oft die Hände mit Seife. Auch so helfen sie mit, dass sich das Virus nicht so schnell verbreitet.

Manche Menschen kaufen gerade sehr viel ein, zum Beispiel Toilettenpapier oder Mehl. Kaufen Sie nur die Dinge, die Sie wirklich brauchen. Die Supermärkte bleiben offen. Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter füllen die Regale in den Supermärkten nach. So können auch Krankenpflegerinnen und Krankenpfleger nach der Arbeit noch etwas kaufen.

Waschen Sie sich oft die Hände mit Seife. Auch so helfen Sie mit, dass sich das Virus nicht so schnell verbreitet. (&copy Pixabay)

Auf anderen Webseiten: Informationen zum Coronavirus in leichter Sprache

Einen kurzen Überblick zum Coronavirus gibt ein Comic von Lars Fischer und Daniela Schreiter
*Fuchskind. Comics + Illustrationen

Hier gibt es allgemeine Informationen in Leichter Sprache:
*Die Bundesregierung: Informationen zum Coronavirus
*Die Bundesregierung: Neue Regeln zum Coronavirus
*Bundesministerium für Gesundheit: Informationen zum Coronavirus in Leichter Sprache

Hier finden Sie ein Plakat, das Sie überall aufhängen können:
*Bundesministerium für Gesundheit: Informationen zum Coronavirus

Hier finden ein Video der Lebenshilfe zum Coronavirus:
*Lebenshilfe: Was ist eigentlich dieses Corona?

Die Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung hat ein Video zum richtigen Händewaschen gemacht.:
*Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung: Schütz Dich und andere: Richtig Händewaschen

bpb Angebot für junge Menschen
Hanisauland bietet ein Spezial rund um das Coronavirus:
Hanisauland Spezial: Coronavirus

Informationen für junge Menschen auf anderen Webseiten
Die Stadt Wien erklärt Kindern das Coronavirus:
*Stadt Wien: Das Coronavirus Kindern einfach erklärt

Die ZDF Kindernachrichten Logo und die Kindernachrichten des NDR haben aktuelle Informationen:
*ZDF logo: Das Coronavirus
*NDR: Nachrichten für Kinder

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Wolfram Hilpert, Leon Spickschen und Dorothee Meyer

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Das Coronavirus und unser Zusammenleben | bpb

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Das Coronavirus hat das Leben auf der ganzen Welt stark verändert. Es ist sehr ansteckend und kann eine Krankheit auslösen. Aber was sind Viren überhaupt? Was können wir tun, damit sich das Coronavirus nicht so schnell ausbreitet? Und wie ändert sich unser Zusammenleben durch das Virus?

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Hier sind Personen mit wichtigen politischen Ideen

Martin Luther King
Hannah Arendt
Thomas Hobbes
Simone de Beauvoir
Ninia la Grande
John Locke

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Was ist eine persönliche Assistenz?