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Gustavo Olmos

3)a) Un grupo de personas creen que utilizar las aplicaciones para conocer personas (Tinder, Grindr, Happn) es peligroso.

Pienso que es irracional debido a que los perfiles pueden ser falsos o reales por lo que las personas que intenten conocer a otras pueden correr peligro, pero como no hay un fundamento certero lo tomo solo como un pensamiento que circula en las redes sociales.

3)b) Creer que las mujeres no saben manejar.

En mi opinión creo que es irracional, ya que de acuerdo con un informe realizado en 2015 en Argentina por Centro de Experimentación y Seguridad Vial, demuestra que los hombres participan en el 75,7% de los siniestros, mientras que las mujeres lo hacen en el 24,3%.

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Gabriel otiñano-  Sergio Paredes- Yair Salaya - Gaston Dovis.
1) De acuerdo a las creencias y actuar de Tony respecto de Yasser se encuadran en el concepto de creencias racionales, ya que los dos sostenían una buena argumentación a lo que había ocurrido, justificando eso bajo el conocimiento que cada uno tenía. Los dos personajes justificaban en su creencia, "buenas razones"

2) La postura de Yasser, es como hacerse la víctima o no opinar mucho sobre la situación. Cuando la abogada defensora de Yasser nombre los problemas de la esposa de Tony frente a la corte, el se le enoja porque lo ve como algo privado y sin necesidad de decirlo. Yasser en todo momento se queda callado. En el primer juzgado él se declara culpable y sin decir otra palabra, sin siquiera contar como fue la situación. A mi parecer Yasser no quería que el problema con Tony creciera, sino que el quería que se termine lo antes posible sin generar grandes discusiones en el entorno. Al final el problema de dos personas  termina siendo el problema de un país entero.

3)a)a) Un grupo de personas creen que utilizar las aplicaciones para conocer personas (Tinder, Grindr, happn) es peligroso. Es una creencia racional ya que hay muchas noticias de desgracias que han pasado tras conocerse por internet o aplicaciones, es peligroso en el punto del que vos no sabes quién es la persona con la que estas tratando o que intenciones tiene esa persona hacia vos, tenes una pequeña información de su vida y no sabes si es de verdad, las inseguridades nacen mas en las mujeres que en los hombres
3-b)Creer que las mujeres no saben manejar. Creer y que sepan son dos cosas muy distintas, hay muchísimas mujeres que son choferes de colectivos y taxis, no hay fuentes que digan que una mujer no sabe manejar, va mas que nada en el pensamiento machista de antes, es lo mismo que digan que "los hombres no saben cocinar" sabiendo que hay millones de jefe de cocinas que son hombres, no es una creencia racional.

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Película "El Insulto" - Creencia racional.

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Película "El Insulto" - Creencia racional.

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Cerda Rial, Francis.
Desde mi punto de vista podría decir que ambos personajes tanto Tony como Yasser fueron racionales e irracionales en algún momento de la película.
Yasser la mayoría del tiempo fue racional, sin embargo, tuvo su momento de irracionalidad cuando sintió culpabilidad por las palabras y/o acciones que tenia Tony.
Tony fue irracional en la mayor parte de la película. Cuando él era chico su familia fue masacrada por palestinos, por esta razón se generó cierto odio hacia los palestinos y Yasser era un de ellos.
El momento racional de Tony fue al final de la película cuando comprendió que Yasser no tenía la culpa de lo que le habia sucedido en el pasado con esos palestinos, aunque no fue mencionado por sus expresiones y por como termino el ultimo juicio lo asimile de esa manera.

a) Un grupo de personas creen que utilizar las aplicaciones para conocer personas (Tinder, Grindr, happn) es peligroso. Es Racional ya que hay un gran porcentaje de pruebas que demuestran que realmente es peligroso.

b) Creer que las mujeres no saben manejar. Es Irracional ya que si no supieran manejar nunca podrían tener una licencia y no estarían circulando.

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A. Guillermina Comezaña. "El Insulto", visto desde el concepto de racionalidad de Monterín

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A. Guillermina Comezaña. "El Insulto", visto desde el concepto de racionalidad de Monterín

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Actividad N° 2:

El Insulto:

A la hora de analizar las creencias de los personajes de la película, podría decirse que ambas creencias podrían llegar a ser racionales ya que cada historia presenta situaciones complejas que determinan y justifican sus posturas. Tony cree que los palestinos deberían haber sido exterminados. Su realidad muestra que un grupo del ejercito palestino asesinó a su familia en el pasado. Según un pequeño análisis la creencia de Tony sería racional porque sus fundamentos son:

·         Historia documentada da cuenta de una guerra que llevó consigo miles de muertos del pueblo sirio.

·         La muerte de su familia en manos de un grupo del ejercito palestino

·         No está en contradicción con otra de sus creencias

·         Tony conoce en carne propia lo que es una guerra y existen testimonios fiables de la crueldad y las secuelas de esa guerra.

Ahora bien, inconsciente o conscientemente, Tony cree que Yasser fue parte del grupo que asesinó a su familia; pero no posee evidencia que justifique el odio hacia Yasser. Pero No hay evidencia de que Yasser haya formado parte del ejercito que asesinó a la familia de Tony.

“A todo hombre le es concedido conocerse a sí mismo y meditar sabiamente” Heráclito.

Tony está herido, lucha con traumas de la infancia. Piensa que ganando el juicio podrá saciar su sed de justicia y sanar su herida. Tony cree que la contienda judicial es por su familia, cuando en realidad es solo por el mismo y tampoco tiene una clara conciencia de sus fines. Su creencia puede ser racional pero sus acciones no lo son. Tampoco conoce los medios necesarios para conseguir esos fines (saciar esa sed de justicia). Da preferencia al deseo de venganza disfrazado de un pedido de justicia. Su actitud estaría más cerca de lo que Mosterin señala como Frivolidad intelectual por aceptar creencias al tuntún sin aplicar ningún tipo de estrategia.

Yasser se muestra más racional, más humano. En la escena en que su abogada expone las situaciones por las que había travesado la esposa de Tony (respecto a los abortos); Yasser

se molesta argumentando que no era necesario hacer pasar por eso a la esposa de Tony.

Como ser humano Yasser toma una postura un poco más racional, aunque haya reaccionado

insultando y después golpeando a Tony. Yasser puede establecer algunas diferencias y

separar algunas cuestiones.

La película destaca que sin diálogo no hay convivencia posible. Sin intercambio de opiniones y cesiones recíprocas de derechos, el entendimiento desaparece, ocupando su lugar la no racionalidad y la violencia, reflejadas en posturas poco inteligentes. En Argentina, la famosa y tan alimentada “grieta” refleja (en menor medida) el odio de clase de unos contra otros.

En este sentido, la película define que sin el esfuerzo del intento de comprensión a los que sienten, opinan o viven de una forma diferente, no hay sociedad justa o un mundo mejor.

La obra muestra como el machismo puede hacer tanto daño dejando a las mujeres en la

sombra, aunque ellas se muestren firmes en sus convicciones. El realizador Ziad Doueiri, afirma: “Este vergonzoso mundo funcionaría al menos un poco mejor si las mujeres ocuparan, en mayor número, los puestos claves de decisión”.

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La película El Insulto y el concepto de racionalidad de Mosterín.

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La película El Insulto y el concepto de racionalidad de Mosterín.

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-Castillo Ludmila
La película me presentó dos personajes: Yasser y Tony, los cuales tenían posturas políticas, creencias religiosas y culturas opositoras.
Durante la mayor parte de la película creía que Tony tenía una creencia totalmente irracional hacia los palestinos, específicamente hacia Yasser.
Según Jesús Mosterín, la racionalidad práctica presupone la teórica, la cual debe cumplir ciertos pasos para que podamos decir que una creencia es racional. Yo no veía que se cumpliera ninguna para la manera en que Tony juzgaba y le tenía tanto odio a Yasser: Tony tenía una actitud doctrinaria respecto a su creencia  simplemente por sus ideologías políticas.
Por parte de Yasser, adoptaba una actitud totalmente frívola: no hacía mucho por defenderse a la hora de ser juzgado, incluso tuvieron que insistirle para que contrate una abogada, y cuando Tony lo insultaba no abría el diálogo, simplemente 'explotaba' de alguna manera (primero con el insulto y luego con la agresión física).
La historia que la película mostraba sobre la opresión a los palestinos te hacía ver que es racional que Yasser no simpatizara con sus opresores, si bien no lo demuestra mucho a lo largo de la película.
Me gustó mucho como ejemplo de cómo el punto de vista, el contexto que hay detrás puede hacer que creamos que algo es racional o no, cuando el abogado de Tony lleva al hombre en silla de ruedas a declarar en contra de Yasser, contando la historia de una forma que lo hacía ver como un violento, pero luego interviene la abogada de Yasser planteando los sucesos desde el punto de vista de él, haciéndote pensar que basado en lo que estaba viviendo en ese momento, esa reacción para ÉL tenía sentido racional.
Ya bastante avanzada la película, se nos presenta la historia del pasado de Tony,  lo que le da un giro inesperado a la trama. Después de escuchar su historia, entendí que su manera de actuar era racional para él: había vivido en primera persona un ataque de palestinos a su pueblo, lo cual le había formado ese odio y creencia sobre ellos.
En conclusión, podríamos decir que los dos personajes actúan de manera racional, de acuerdo a lo que les ha tocado vivir.

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Llancapan Emanuel, Tapia Pamela, Debora Cusiche. 

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Llancapan Emanuel, Tapia Pamela, Debora Cusiche. 

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Podemos decir que las creencias son racionales, ya que las creencias se basan en poder generar argumentos estables, en este caso podemos decir que el  protagonista, Toni, su creencia fue que los palestinos estaban invadiendo su territorio, en lo cual su único argumento se basó en que todos estaban en contra de él, y de que todos apoyaban a Yasser.
Yasser en toda la película tuvo un buen comportamiento, desde el principio de la película cuando tuvo el buen gesto de arreglar el caño del desagüe a Toni. Cuando fue a arreglarlo, Toni lo rompió y fue ahí donde Yasser lo insultó. Desde ese momento se armó una extensa discusión y se pudo ver las diferentes posturas de ambos, donde Toni terminó golpeado por Yasser.

Cuando pasó lo sucedido Yassir fue a pedirle disculpas a Toni, pero observó la actitud que él tenía, vio que era un Cristiano libanes, y no lo hizo.

Ese “insulto” se convirtió en un problema donde tuvo que ser resuelto en la justicia, que después de varios días se pudo resolver y llegaron a una resolución del porque Tony odiaba a Yasser, él era un palestino refugiado en ese lugar.

Tony venia de Damur cuando sucedió lo de la masacre y Yassir sufrió en Jordiana el “Septiembre Negro”. Entonces por esos ambos casos son racionales; porque ambos pasaron por diferentes momentos difíciles cuando eran chicos y es por eso que se contradicen y se odiaban, además de sentir rechazo entre ellos.

Al final de la película, después del veredicto de los jueces y ver por todos los momentos malos y de tristeza que ambos pasaron, sanar esas heridas y se piden perdón. mutuamente de una manera diferente pero fue lo suficientemente justo para que ambos pudieran seguir con sus vida.
Analizar las siguientes creencias y decidir si son creencias racionales o no:

Un grupo de personas creen que utilizar las aplicaciones para conocer personas (Tinder, Grindr, happn) es peligroso. RACIONAL.

Creer que las mujeres no saben manejar. IRRACIONAL.

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Pelicula; El Insulto. - Crencia Racional.

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Pelicula; El Insulto. - Crencia Racional.

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Nestor David Coria.
Ambas partes (Tony y Yasser) son o tienen creencias racionales ya que ambos tienen como defender su accionar del uno al otro, creo que a pesar de esto Yasser tuvo una postura más "educada" y "simple" al tratar de disculparse con Tony, sin embargo la poca paciencia y por culpa del remordimiento que tuvo a causa del pasado [*] decide agredirle y esto conllevó a una dipusta de ambas partes o como Dice Tony a una "guerra", una guerra en el Tribunal claro, esta se vuelve muy pública y mueve un país completo en el ámbito político.
"Me gustaría hacer las cosas bien y no cometer errores"; esa frase que usualmente solemos utilizar es una crencia racional ya que deseo o creo en algo.

[*]Damour era el pueblo de Tony cuando en el pasado fue invadido por grupos militares, entre ellos se encontraban los palestinos, hubo una masacre de la cual Tony y su padre lograron sobrevivir escapandose por las vías.

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EL INSULTO- RACIONALIDAD. ACTIVIDAD 3.1
MELIVILO JESSICA.
Ambos personajes tenían una historia traumática que los afectaba considerablemente a tal punto de perder el control y desatando una emoción violenta que los llevo a un conflicto generalizado con efecto domino en el que se vieron afectados, laboralmente, políticamente y de manera psicofísica.
Tenían actitudes de creencia firme, doctrinarios, y frivolidad intelectual.
Podemos decir que las creencias racionales encuadran en esta película, en el caso de Toni, su ferviente creencia hacía lo que él consideraba la verdad absoluta, hacía que su postura fuera firme e inequívoca; en el caso de Yasser, su postura era la de dar vuelta la página y seguir, aún sabiendo que el accionar sea injusto, y que su reacción no tenga justificación alguna. Tenían algo en común, que era la idea de conservar sus principios y no doblegarse ante nadie, aún a costas de perderlo todo.
A lo largo de la película el personaje de Yasser quien era un refugiado palestino, se lo vio acusado por agresión verbal y física a un ciudadano Cristiano libanés, sin embargo en el juicio y en la apelación se lo considero inocente en ambas oportunidades.
En el final de la película puede verse como ambos curan heridas, que aún estaban abiertas, sanan su alma y se piden perdón mutuamente, de una manera peculiar, pero que sirvió para que pudieran continuar con sus vidas, sin rencores, resentimientos, sin odio, aceptando que son iguales, que ambos compartieron el mismo martirio, en circunstancias similares, pero que respetan la vida humana.
ACTIVIDAD 3.2
A- Algunas personas pueden considerar que la utilización de aplicaciones para conocer personas es peligroso y sin embargo otras personas no comparten está apreciación. Podemos decir que algunas personas, han tenido alguna mala experiencia, al conocer a alguien, cómo estafas, robos, o un mal recuerdo, y es por ello que considera las aplicaciones peligrosas, otras pueden decir que gracias a las aplicaciones han conocido gente agradable, amistosa e incluso el amor. Por otra parte otras pueden decir que estadísticamente, y por estudios realizados, las aplicaciones son perjudiciales, otras pueden decir que esos estudios no están corroborados científicamente y que no tienen validez; o quizá hayan tenido algún problema de acoso, trata, violencia, por las aplicaciones, redes sociales, en la que no les quedó más opción que pedir intervención de la autoridad policial, quizá otros digan, que esto suena exagerado y que maximizan cuestiones que no consideran importantes.
B- Creencia de que las mujeres no saben conducir. Encontramos diversos puntos de vista en relación a esta cuestión, en la que muchos pueden decir está afirmación porque tuvieron algún accidente automovilístico, en el que estuvo involucrada alguna mujer en el hecho, otros pueden decir que las mujeres no saben conducir, pero en relación a los hombres, y que en su defecto, conducen mucho mejor; algunas personas pueden decir las estadísticas indican que las mujeres al volante causan accidentes en la rutas, otros sin embargo dicen, esas estadísticas son hechas por hombres y no necesariamente refleja la realidad; otros pueden decir que esa frase es una mera apreciación machista, otros pueden decir que no es así y que si se les da el lugar que le corresponde a la mujer, sin embargo particularmente la considero ofensivo y carente de fundamentos si se lo emplea con tono despectivo.

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3.2.A - Un grupo de personas creen que utilizar las aplicaciones para conocer personas (Tinder, Grindr, happn) es peligroso.

Es una creencia racional. Puesto que, se han evidenciado casos de violencia, robos, etc.

En estos tipos de aplicaciones y gracias a la virtualidad, existe la posibilidad de crear perfiles falsos, subir fotos que no sean propias para  hacerse pasar por otra persona con la intención de engañar o generar algún mal hacia otro individuo.

3.2.B - Creer que las mujeres no saben manejar.

Es una creencia irracional. Creer que las mujeres no saben manejar es una construcción social de carácter machista. Es una frase hecha, que por mucho que se use, no es verdadera. Manejar es un tipo de habilidad que se aprende con la práctica. Tanto mujeres como hombres pueden adquirir la licencia de conducir, con lo cual el género no es una imposibilidad para hacerlo.

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La racionalidad es una capacidad humana que intenta comprender y explicar el mundo a través de la razón. En este sentido, podemos reflexionar las creencias y el actuar de Tony (libanés cristiano) respecto a Yasser (palestino), en la película “El Insulto” desde la teoría de la racionalidad práctica propuesta por Mostein.
En primer lugar, creemos que las conductas de Tony son irracionales, ya que están basadas desde una construcción social sobre los palestinos, por lo que, no logra ver más allá de su pensamiento. Esto refleja una ausencia científica que sostenga esta idea.
En segundo lugar, su experiencia personal de vida está marcada por vivencias que hacen de alguna manera actuar violentamente contra Yasser, dejando a la vista un mal manejo de los medios para llegar a solucionar el conflicto.
Por último, esta película trajo un importante debate en el grupo, ya que hubo miradas diversas en cuanto a la racionalidad no solo de Tony, sino también de Yasser:
Un sector tenía la postura de que Tony era irracional y Yasser racional.
Otros, sostenían que ninguno de los dos tenían razón, pero Yasser por momentos actuaba mediante una postura racional, debido a que la ley lo ampara ante el insulto de Tony. Pero ¿Respetar las leyes nos vuelven sujetos/as racionales?
Un solo integrante, argumento que la película refleja una suerte de dilema moral cultural y por ende, necesitamos de la ética para poder llegar alguna conclusión si es que la hay.
Grupo: García Paula, Galech Camila, Hermosilla Vivanco Lautaro y Gómez Sofía

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1.  En mi opinión el accionar de Tony con respecto a no dejar entrar a Yasser en su casa para arreglar el desagüe es una racionalidad teórica. En cambio, cuando Yasser golpeo a Tony porque él dijo: “Tal vez Sharon debió exterminarlos a todos” refiriéndose a los palestinos, creo yo es una racionalidad practica

2.  La percepción que tuve yo con respecto a Yasser durante el transcurso de toda la película fue que él siempre tuvo una postura correcta con respecto a la situación y creo, además que Yasser, a pesar de que el insulto de Tony lo había afectado, ante el juez no lo incrimino.

3.

1)  Un grupo de personas creen que utilizar las aplicaciones para conocer personas (Tinder, Grindr, happn) es peligroso.  En mi opinión es una creencia racional

2) Creer que las mujeres no saben manejar. Es una creencia irracional

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El insulto:
3.1

1) Desde mi punto de vista las creencias y el actuar de Tony encuadran dentro del concepto de creencias racionales, ya que por una creencia que él tenía sobre los palestinos de que  son una amenaza por lo que le sucedió de chico, (masacraron a su pueblo libanés) insulta al palestino Yasser y no deja que entre a su casa  (racionalidad teórica),  Yasser había ido con buena intención a su casa a reparar un desagüe, y cuando lo arregla Tony lo rompe (racionalidad práctica) en consecuencia de esto el palestino lo insulta y lo golpea  (racionalidad práctica).

2) Mi percepción con respecto a la postura de Yasser es bastante justa y correcta, creo que por más que golpeo a Tony fue porque lo había provocado, además que  no lo delato ante el juez a pesar de que este lo insultó y aceptó la condena.

3.2. A  Un grupo de personas creen que utilizar las aplicaciones para conocer personas (Tinder, Grindr, happn) es peligroso. (Es racional)

B. Creer que las mujeres no saben manejar. (Es irracional)

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Tiziana Reggiani- Fiorella Araya- Fiamma Gariglio

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Tiziana Reggiani- Fiorella Araya- Fiamma Gariglio

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EL INSULTO:
3.1)  Creencias racionales: De acuerdo a lo que Mosterín establece, podemos concluir que las creencias racionales, es creer en algo y tener la justificación de esa creencia (sea religiosa o no), manteniendo pruebas válidas, y una buena argumentación.

Respecto de la acciones de cada uno de los protagonistas, podemos concluir que Tony  y Yasser utilizan la racionalidad teórica y la racionalidad práctica; cuando Tony no deja pasar al obrero y a Yasser a su casa para arreglar el caño, utiliza la racionalidad teórica, por otro lado, cuando, Tony rompe el caño que Yasser arregló, utiliza la racionalidad práctica , así también como cuando Yasser golpeó a Tony .

3.2) Nuestra percepción respecto a la postura de Yasser, fue justa, teniendo en cuenta que él fue correcto, cuando el juez le preguntó que le había dicho Tony, Yasser no fue delator.

3.3) En lo personal, no nos llamó la atención ni la portada de la película y tampoco. Además, estamos acostumbrados a ver otro tipo de películas, como las estadounidenses, que siempre tienen un mismo concepto. Y también por como nosotras percibimos nuestra cultura, tenemos otras libertades y otras perspectivas de vida muy diferentes a los protagonistas de la película.

3.2)

a) Un grupo de personas creen que utilizar las aplicaciones para conocer personas (Tinder, Grindr, happn) es peligroso. (Racional)

b) Creer que las mujeres no saben manejar. (Irracional)

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1. Las creencias y el actuar de Tony son creencias racionales porque:
A) Cree que los palestinos son una amenaza para el pueblo libanés fundamentado por una masacre que vivió cuando era chico en tiempos de guerrillas, donde la OLP (organización para la liberación palestina) asesino y masacro a todos los habitantes de su ciudad,Damour, sin distinción de niños, adultos o ancianos, entre ellos su madre.
B) Hay pruebas y documentos históricos que comprueban la existencia de esa masacre.
C) Su objetivo era que el palestino Yasser se disculpe por el insulto y no para hasta conseguir ese fin, mas allá de los echos que fueron sucediendo.( da preferencia a los fines posteriores por sobre los fines medios)

2. Desde mi punto de vista Yasser esta cansado de la situación de guerra entre los pueblos y a pesar que  tiene creencias racionales, esta dispuesto a pagar la condena que le corresponda sin entrar en mas conflictos.

3. Otros aspectos son como viven las generaciones que nacen después de la guerra ya sea de un lado o del otro, están condenadas a esa batalla.

3.2. a)Puede ser racional si se tienen pruebas de personas que hallan sido victimas de violencia con otras personas que conocieron a través de esas aplicaciones (Tinder, Grindr, Happn)
b) Es irracional porque las mujeres pueden tramitar una Licencia de Conducir, si no supieran manejar no tendrian la posibilidad de tener Licencia.

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Mas vale apagar una injuria que apagar un incendio
Heráclito

Jesús Mosterín establece una diferencia entre el saber y la creencia racional. No es el uso de razón lo que distingue el uno de la otra, sino el valor de verdad que puede predicarse del primero y que, respecto de la creencia racional solamente puede existir como posibilidad, no como certeza. En otras palabras, el saber señala algo que es garantía de verdad y la creencia racional puede que lo haga o no.

Desde este punto de vista, creo que las posturas de ambos personajes son creencias racionales, dado que los dos adherían a perspectivas racionales. Los cristianos violentaron a los palestinos. Los palestinos violentaron a los cristianos. Son enunciados irreductibles basados en la experiencia; sin embargo, ninguno de los dos se relaciona con lo que el autor considera el primer paso para lograr un criterio de verdad, es decir: basar una convicción en un juicio analítico; por el contrario, en términos filosóficos, las dos posturas se relacionan -en todo caso- con los de tipo sintético, en base a las traumáticas experiencias que forjaron las mentalidades de cada uno. Ambas posturas carecen de un valor de verdad y esto es porque no hay un acomodamiento al sistema imperativo propuesto por el autor. Y, quizás, ahí mismo radique el problema. A lo mejor, una guerra civil de base étnica no pueda explicarse desde la función racional humana y sí desde el utilitarismo de las relaciones de poder.

Esto último, creo yo, es lo más interesante. Jesús Mosterín describe la funcionalidad de ello justo antes del desarrollo explicativo de los conceptos de racionalidad. Para el autor, el saber resulta mucho mas confiable que la creencia racional, pero es una herramienta mucho menos operativa. Por el contrario, la creencia racional ostenta muy pocas chances de fundar una verdad, pero es tal la facilidad con la que se le puede echar mano para vociferar condiciones, gritar instrucciones e impartir dogmáticas que, por momentos, pareciese que es exactamente aquello que necesita este mundo moderno, instantáneo, inmediato, superficial, a los efectos de comunicarse. Y, lamentablemente, la película demuestra precisamente eso, la creencia racional es el vehículo perfecto para seguir alentando los antagonismos de siempre. El saber hubiese utilizado al insulto para acercar posturas e intentar amigarlas. En la película, a los abogados que asumieron las defensas de las partes, los empujaban más los intereses políticos explícitos y personalismos egoístas (que no les interesaba ocultar) que una verdadera vocación de justicia.

Resulta interesante, al mismo tiempo, observar que existe un sinceramiento respecto de que el acuerdo entre las dos posturas requiere trasladar la carga de las culpas actuales en otra dirección, mas nueva y mas aggiornada. En la película, mientras el conflicto se mudaba desde lo domestico hacia el ámbito institucional-judicial, ambos personajes comenzaban un acercamiento personal, pacífico, que se definirá en el final de la película, en la ultima escena. Pero ese acercamiento tiene un disparador igualmente pobre, la aparición de un tercero cuya función es la de ser utilizado como expurgador y ese es el caso de China. Ambos personajes creen en el progreso y en el avance del país en donde viven. Pero ambos creen que los repuestos mecánicos que provienen de china son malos. De hecho, Yasser había tenido problemas en su trabajo anterior por negarse a utilizar una maquinaria china. Toni, por su parte, aconseja a todos sus clientes utilizar algo usado, antes de usar algo chino… en tanto la pieza usada sea alemana; de hecho, se mofaba de que los asiáticos ni siquiera pueden escribir bien el nombre de la marca alemana Bosch. Y en esto no hay diferencia. Yasser era un profesional con educación universitaria y de posgrado. Toni, era un simple mecánico. Y ambos sostenían la creencia acerca de que si es chino, traerá problemas. A esta altura, los enunciados lógicos parecen reducirse a “los palestinos son violentos” “los cristianos no nos quieren a nosotros, los palestinos, en Libia” “no compres nada de China, no hacen nada bueno”… pero, según la esposa de Yasser, Noruega es un país confortable en donde el estado sí que se ocupa de sus habitantes.

Creo que es necesario prestar atención a los subterfugios desde donde se construyen los discursos racionales porque siempre habrá alguien que se beneficiará con ellos, dejando afuera a otro quien tendrá que esperar su turno en la larga cola de la historia.

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3- Respecto a la postura de Yasser yo creo que (más allá de sus creencias) respeto a Tony hasta que lo insulto y tiene una postura de racionalidad práctica.

3.A- Es racional ya que hay estadísticas de que te pueda suceder algo o ya sea que esa persona sea peligrosa o que te haya pasado algo similar para creerlo.

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Para mi Yesser siempre tuvo una postura correcta. Desde un principio tuvo la intención de arreglar el desague ilegal del balcón de Tony.  Cuando lo arreglo y Tony lo rompió, él lo insulto. Ahí empezaron los problemas y las diferentes posturas de cada uno. Yesser le fue a pedir perdón a Tony y se dio cuenta de que era un cristiano libanés y se retractó. Tony lo provoco diciéndole “Tal vez Sharon debió exterminarlos a todos” y Yesser lo golpeo.
El problema se convirtió en un enfrentamiento ante la justicia. Después de varias audiencias antes del veredicto final se descubrió porque Tony, un cristiano libanes sentía tanto odio por Yesser, un refugiado palestino. Tony residía en Damur cuando estuvo la masacre y Yesser sufrió el Septiembre Negro en Jordania.
Ambos pasaron por un momento traumático cuando eran chicos, y a eso se debía el rechazo entre ellos.