# data[].attributes.body
MB: -Nguyễn Tuân là tác giả tài hoa uyên bác, luôn tìm kiếm cái đẹp. Người lái đò sông Đà tác phẩm tùy bút nổi tiếng của ông.
TB:

-Công việc: lái đò trên sông Đà, hằng ngày đối diện với thiên nhiên hung bạo.

- Về lai lịch: tác giả xóa mờ xuất thân, tập trung miêu tả ngoại hình để ngợi ca những con người vô danh âm thầm cống hiến: “tay lêu nghêu như cái sào. Chân ông lúc nào cũng khuỳnh khuỳnh, ... chất mun”, đó là ngoại hình khỏe khoắn của con người lao động luôn gắn bó với nghề

- Là người có lòng dũng cảm, tình yêu nghề: “giữ mái chèo, nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái”

- Có thể liên hệ đến hình ảnh Huấn Cao – người anh hùng trong quan niệm của Nguyễn Tuân trước cách mạng để dẫn dắt sang hình tượng ông lái đò.

- Công việc: lái đò trên sông Đà, hằng ngày đối diện với con thủy quái hung bạo.

- Là người từng trải, hiểu biết và thành thạo trong nghề lái đò: “trên sông Đà ông xuôi ngược hơn một trăm lần”, “nhớ tỉ mỉ ... những luồng nước”, “sông Đà đối với ông lái đò ấy như một thiên anh hùng mà ông đã thuộc ... xuống dòng”, ...

- Là người mưu trí dũng cảm, bản lĩnh và tài ba:

+ Ung dung đối đầu với thác dữ “nén đau giữ mái chèo, tỉnh táo chỉ huy bạn chèo ...” để phá trùng vi thạch trận thứ nhất,

+ Ông lái đò “không chút nghỉ tay, nghỉ mắt phá luôn vòng vây thứ hai và đổi chiến thuật, ông ”“nắm chắc binh pháp của thần sông thần đá, ông đã thuộc quy luận phục kích của lũ đá nơi ải nước”, động tác điêu luyện “cưỡi đúng ngay trên bờm sóng, phóng thẳng thuyền vào giữa thác ...”

+ Là người nghệ sĩ tài hoa: ưa những khúc sông nhiều ghềnh thác, không thích lái đò trên khúc sông bằng phẳng, coi việc chiến thắng “con thủy quái” là chuyện thường: sau khi vượt thác nhà đò đốt lửa nướng cơm lam và toàn bàn về chuyện cá anh vũ, cá dầm xanh
KB: Nêu cảm nhận về người lái đò sông Đà: là con người vừa có phẩm chất anh hùng vừa tài hoa nghệ sĩ.

# data[].attributes.body
MB: Giới thiệu về tác giả Nguyễn Tuân- một con người cả đời đi tìm cái đẹp.
- Phong cách sáng tác đặc trưng.
- Giới thiệu tác phẩm (chưa đủ)
TB: Cảnh vượt thác
- Con sông Đà dữ dội với thạch trận  nguy hiểm. Nước thác reo hò làm thanh viện cho đá. Sông thác đánh miếng đòn hiểm bóp chặt lấy thuyền.
=> Con sông như muốn bóp chết người lái đò.
- Người lái đò: Con thuyền vụt tới thạch trận đã được bố trí từ trước, hai tay người lái đò giữ chặt mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng. Ông nắm chắc binh pháp của thần sông thần đá, thuộc hết mọi quy luật của đá. Người lái đò tự tin, cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa đó. Con thuyền như một mũi tên tre xuyên nhanh qua hơi nước, vừa xuyên vào từ động lái được, lượn được.
=> Con sông mưu mẹo, hiểm độc nhưng vẫn không thể chiến thắng được ý chí và sức mạnh của người lái đò.
KB: Một cảnh tượng suất sắc được nhà văn Nguyên Tuân xây dựng lên. Người lái đò thể hiện cho ý chí và sức mạnh chiến thắng thiên nhiên dữ dội của con người Tây Bắc.

# data[].attributes.body
https://docs.google.com/document/d/11fM11B8ocZGVan6OrJVIK-PK0U-ZAI0y5PLP4OIWhp8/edit?usp=sharing

# data[].attributes.body
6.5 điểm

# data[].attributes.body
MB tb:  Ở trùng vi thứ nhất:

- Con sông Đà:

Thạch trận với bốn cửa sinh và một cửa tử.

Nước thác reo hò làm thanh viện cho đá.

Sóng thác đã đánh miếng đòn hiểm độc nhất bóp chặt lấy hạ bộ.

=> Không khí trận chiến nóng bỏng gay cấn hồi hộp
Ông lái đò:

Thạch trận dàn bày vừa xong thì con thuyền vut tới.

Mặt ông lái đò méo xệch đi.

Ông đò hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng.

Con sông Đà:

Tăng thêm nhiều cửa tử, cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn

Dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá
Ông lái đò:

Nắm chắc binh pháp của thần sông thần đá, ông đã thuộc quy luật phục kích của lũ đá.

Ông đò ghì cương lái, băm chắc lấy luồng nước đúng mà phóng nhanh vào cửa sinh.

=> Vượt qua hết cửa tử.
Ở trùng vi cuối cùng:

Ít cửa hơn mà bên trái bên phải đều là luồng chết cả, luồng sống thì lại nằm ngay giữa bọn đá hậu vệ.

Bốn năm bọn thuỷ quân cửa ải nước bên bờ trái liên xô ra cảnh níu thuyền lôi vào tập đoàn cửa tử.

Ông lái đò:

Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa đó.

Thuyền như một mũi tên tre xuyên nhanh qua hơi nước, vừa xuyên vào từ động lái được lượn được.

=> Ông lái đò đã chiến thắng con sông hung dữ.
kb: nhận xét

# data[].attributes.body
MB:- Giới thiệu về tác giả Nguyễn Tuân
- Giới thiệu tác phẩm “người lái đò sông đà” (chưa  đủ  - cô  mới  nhấn  mạnh  rồii)
TB:
- Con sông Đà hung bạo (tại sao lại là con sông Đàà)
+ Vách đá “đá sông dựng vách thành” và những bức thành vách đá cao chẹt chặt lấy lòng sông hẹp
+ Gió trên sông Đà: “ Dài hàng cây số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió” -> những câu văn diễn đạt theo kiểu móc xích gợi hình ảnh con sông Đà cuồng nộ dữ dằn
+Những hút nước ở quãng Tà Mường Vát:”nước ở đây thở và kêu như cửa cống cái bị sặc”,”những cái hút nước lôi tuột bè gỗ xuống hoặc hút những chiếc thuyền xuống rồi đánh chúng tan  xác” -> lối so sánh độc đáo khiến con sông Đà không khác gì loài thuỷ quái

# data[].attributes.body
MB: Giới thiệu đôi nét về Nguyễn Tuân và tác phẩm Người lái đò trên sông Đà (chưa đủủ)
TB: Phân thích cảnh vượt thác
- Con sông đà
+ Bốn năm bọn thuỷ quân cửa ải nước bên bờ trái liền xô ra cảnh níu thuyền lôi vào tập đoàn cửa tử
+ ít cửa hơn, bên phải bên trái đều là luồng chết cả. Cái luồng sống ở chặng ba này lại ở ngay giữa bọn đá hậu vệ của con thác.
==> Con sông như muốn dồn người lái đò vào chỗ chết
- người lái đò
+ Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa đó
+ Thuyền vút qua cổng đá cánh mở cánh khép.
+Thuyền như một mũi tên tre xuyên nhanh qua hơi nước, vừa xuyên vào từ động lái được lượn được.
==> Ông lái đò đã chiến thắng con sông hung dữ và nguy hiểm
- nhận xét chung
- Có thể nói cảnh vượt thác đã thể hiện tài hoa của ông lái đò: Ông chính là hình tượng con người lao động là biểu tượng cho trí dũng song toàn trong hành trình đi tìm cái đẹp của Nguyễn Tuân
- Đây chính là một cảnh tượng có một không hai. MÀ có thể nói cảnh tượng nay đứng thứ 2 thì ko cảnh tượng nào dứng thứ nhất
- nghệ thuật
+ ngôn ngữ phong phú
+ sử dụng nhiều động từ mạnh
KB:
-người lái đò sông đà xứng đáng là một tác phẩm kiệt tác viết về người lao động vùng Tây Bắc.

# data[].attributes.headline
Mai Phương (dàn  ý  này  giống  phân  tích cả nhân vật) - 6 điểm

# data[].attributes.subject
Mai Phương (dàn  ý  này  giống  phân  tích cả nhân vật) - 6 điểm

# data[].attributes.body
Mở bài:
- Giới thiệu khái quát về tác giả Nguyễn Tuân - người luôn đi tìm chất vàng mười
- Giới thiệu về tác phẩm (HCST) -> Dẫn dắt vào hình tượng người lái đò sông Đà, hình tượng được tác giả sử dụng nghệ thuật khắc hoạ nhân vật độc đáo
Thân bài:
1. Giới thiệu qua về người lái đò
- Một người vô danh chừng 70 tuổi
- Làm nghề lái đò lâu năm -> Am hiểu về sông Đà
- Thân hình mang đặc trưng của nghề nghiệp ( Tay lêu nghêu, chân khuỳnh khuỳnh,...)
2. Phẩm chất của người lái đò:
a. Dũng cảm: Ông luôn cố gắng vượt qua dù phải đương đầu với những luồng nước dữ, với những thạch trận khác nhau của thác đá.
b. Từng trải hiểu biết và thành thạo trong nghề
- Phải đi qua nhiều lần nên “ông đò vẫn nhớ mặt bọn này”
- Luôn biết cách ứng phó với từng “bọn thuỷ quân cửa ải”, đứa thì ông tránh, đứa ông đè sấn,...
c. Mưu trí, bản lĩnh
- Ung dung đối đầu với thác dữ
- Vì thuộc những quy luật phục kích của đá nên động tác của ông rất điêu luyện
d. Tài hoa:
- coi việc vượt qua con sông Đà hung dữ là chuyện thường ngày: ông đốt lửa nướng cơm lam, bàn về cá anh vũ, cá dầm xanh,... mà không nhắc lại việc mình vừa vượt qua con “thuỷ quái”
3. Nhận xét về nghệ thuật khắc hoạ nhân vật
- Tạo hình nhân vật đặc sắc gợi cho đọc giả hình ảnh đặc trưng của người lái đò
- Từ những hành động của người lái đò đã cho ta thấy rõ những nét tính cách đẹp đẽ
Kết bài: Người lái đò là biểu tượng của một người nghệ sĩ tài hoa -> khẳng định lại cách sử dụng nghệ thuật khắc hoạ nhân vật độc đáo của Nguyễn Tuân

# data[].attributes.body
MB: -Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân - người suốt đời đi tìm cái đẹp.
+ PCST của ông
- Giới thiệu đôi chút về tác phẩm " Người lái đò sông Đà" (đôi  chút  là  chưa  đủủ)
TB: - Dẫn dắt vào đoạn trích bằng việc nêu HCST tác phẩm là do tác giả muốn đi tìm 1 chất vàng 10 đã qua thử lửa.
- Giới thiệu đôi nét về người lái đò ( có thể liên hệ hình ảnh của Huấn Cao trong tác phẩm "Chữ người tử tù" của cùng tác giả ): + 1 người vô danh chừng 70 tuổi
+ Làm nghề lái đò lâu năm -> Nắm sông Đà trong lòng bàn tay
+ Mang thân hình đặc trưng của nghề mà ông đang làm ( dẫn chứng những từ ngữ miêu tả )
- 3 trùng vi thạch trận cộng với bao tướng quân dữ tợn làm cho trận chiến càng thêm gay cấn hồi hộp qua từng vòng.
- Cứ qua mỗi vòng là cửa tử lại tăng thêm mà cửa sinh thì tỉ lệ nghịch với cửa tử, dòng nước ngày càng chảy xiết và gào lên như muốn nói rằng sẽ đánh gục người lái đò ngay tại đây.
- Tuy nhiên, với kinh nghiệm và trí nhớ siêu phàm nắm rõ sông Đà trong lòng bàn tay của mình thì người lái đò đã vượt qua tất cả để khẳng định với dòng sông rằng ông mới là chủ ở đây.
- Và ở trùng vi cuối cùng, phong thái của người lái đò hiện lên như 1 người nghệ sĩ tài ba khi trái phải đều là cửa chết nhưng ông lại ung dung đâm thẳng như biết chắc rằng mình sẽ vượt qua được và khiến con sông khuất phục, sau đó dòng nước lại thanh bình. (Cần  phân  tích  tập  trung cửa  2-3)
KB: Nêu cảm nhận về hình tượng người lái đò hiện lên trong đoạn trích, qua đó khắc họa được hình ảnh về người lao động vùng núi Tây Bắc.
- Chốt lại nhận xét về tác phẩm của tác giả Nguyễn Tuân.

# data[].attributes.headline
Quang (chú ý  yêu  cầu lập dàn ý) - 6 điểm

# data[].attributes.subject
Quang (chú ý  yêu  cầu lập dàn ý) - 6 điểm

# data[].attributes.body
1. Mở bài:
Giới thiệu khái quát về Nguyễn Tuân.
Giới thiệu chung về văn bản "Người lái đò sông Đà".(chưa  đủ)

2. Thân bài:
Hình tượng người lái đò sông Đà.
Ông có trình độ lái đò hết sức điêu luyện và là vị chỉ huy dày dạn kinh nghiệm.

* Là một người nghệ sĩ tài hoa:
Ông đò vượt trùng vây thứ nhất: Đá thác hiếu chiến (bệ vệ oai phong, hất hàm), nước thác làm thanh viện ùa vào đòi bẻ cán chèo, đội thuyền, túm lấy thắt lưng, bóp chặt hạ bộ, ông cố nén vết thương, kẹp chặt cuống lái, tiếng chỉ huy vẫn ngắn gọn tỉnh táo.
Ông đò vượt trùng vây thứ hai: trùng vây thứ 2 tăng thêm cửa tử để đánh lừa con thuyền, cửa sinh bị bố trí lệch đi, ông đò thay đổi chiến thuật, cưỡi lên thác sông Đà, lái miết một đường chéo, rảo bơi chèo lên… sấn lên chặt đôi ra để mở đường vào cửa sinh.
Ông đò vượt qua trùng vây thứ ba: vòng 3 bên phải, bên trái đều là luồng chết, luồng sống ở giữa bọn đá hậu vệ, ông đò phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa.. lượn được.

3. Kết bài:
Ông đò là đại diện cho con người lao động Tây Bắc trong giai đoạn xây dựng chủ nghĩa xã hội, là con người vừa có phẩm chất anh hùng vừa tài hoa nghệ sĩ, chứa đựng chất vàng mười đã qua thử lửa.

# data[].attributes.body
MB:
-Giới thiệu về tác giả Nguyễn Tuân và tác phẩm
-Phong cách sáng tác độc đáo, uyên bác.
TB:
*Khái quát về tác phẩm:
+ “Người lái đò sông Đà” là kết quả của chuyến đi thực tế của nhà văn đến Tây Bắc trong kháng chiến chống Pháp.
+ “Cảnh vượt thác” là cảnh tượng người lái đò vượt qua ba trùng vi thạch trận với bao tướng quân dữ tợn.
+ Được Nguyễn Tuân gọi là cảnh tượng có một không hai "xưa nay chưa tùng có" (Ai  bảo  con  thế)
*Phân tích
+hình tượng người lái đò:
-Một người vô danh chừng 70 tuổi, rất am hiểu về sông Đà
...
+cảnh vượt thác:
-Ở trùng vây 1:người lái đò đầy bản lĩnh dũng cảm, phi thường, mặc dù bị sóng thác đánh đòn hiểm độc, nhưng vẫn chỉ huy được con thuyền để dành chiến thắng
-Ở trùng vây 2:
-Tăng thêm nhiều cửa tử, cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn
-Dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá

=> Con sông Đà trở nên khôn ngoan hơn.
-Người lái đò từng trải qua, dày dặn kinh nghiệm, thuộc các quy luật phục kích của lũ đá, nắm chắc các binh pháp thần sông thần đá. Với trí nhớ siêu phàm nên người lái đò vượt hết cửa tử

-Ở trùng vây cuối cùng: thể hiện sự khéo léo, tài ba của người lái đò
=> phong thái ung dung của người nghệ sĩ
-Bên trái phải đều là cửa tử, người lái đò cứ tiến thẳng và đã chiến thắng con sông dữ dội
=> Cảnh vượt thác đã thể hiện tài hoa của ông lái đò:  Ông chính là hình tượng con người lao động  à biểu tượng cho trí dũng song toàn trong hành trình đi tìm cái đẹp của nhà văn.
-Đây là cảnh tượng có một không hai
KB:
Nguyễn Tuân đã xây dựng lên một cảnh tượng xưa nay chưa từng có, một cái đẹp mà ông luôn khao khát
Nhận xét cách viết của Nguyễn Tuân đặc sắc, độc đáo, điêu luyện

# data[].attributes.headline
Tùng (Cần  chi  tiết  hơn  với  đoạn  văn  nàyy) - 6.5 điểm

# data[].attributes.subject
Tùng (Cần  chi  tiết  hơn  với  đoạn  văn  nàyy) - 6.5 điểm

# data[].attributes.body
MB:
- Giới thiệu về Nguyễn Tuân + tác phẩm
- Thể hiện những nét đặc trưng trong PC nghệ thuật của Nguyễn Tuân
TB:
- Hình tượng người lái đò
- Sông Đà khi giao chiến với người lái đò: 3 trùng vi thạch trận
- Sức mạnh của đá kết hợp với sóng, gió và nước thác-> lộ ra tâm địa
- Cảnh vượt thác như một trận chiến với hàng loạt những từ thuộc trường lĩnh vực quân sự, võ thuật, thể thao; hàng loạt động từ mang sắc thái nhân hoá và những câu văn ngắn dồn dập.
-> Sông Đà trờ thành một chiến trường với những trận hỗn chiến ác liệt giữa sông Đà và con người.
- Sức mạnh của sông đà còn được đẩy lên đến mức độ thần linh qua phép ẩn dụ "binh pháp thần sông, thần đá"
KB: Người lái đò là hình tượng điển hình của những người lao động, chứa đựng chất vàng mười đã qua thử lửa.

# data[].attributes.body
MB: Giới thiệu  sơ lược về tác giả, tác phẩm, hoàn cảnh sáng tác.
-  Trong văn bản, ngoài việc miêu tả con sông Đà, tác giả Nguyễn Tuân còn cho người đọc cảm nhận được hình tượng người lái đò bởi cách khắc họa tài tình nhân vật của ông. (Dẫn dắt đoạn trích, vị trí).
TB:
* Giới thiệu qua về lai lịch, ngoại hình người lái đò sông Đà
+ Không rõ tên tuổi
+ Được gắn bởi danh từ chung “Người lái đò”
+ Tuổi trạc 70, gắn bó với công việc lái đò trong khoảng thời gian dài…
+ Ngoại hình: Đầu quắc thước, cánh tay trẻ tráng, dài như cái sào, chân khuỳnh khuỳnh…
+ Phẩm chất: Mến khách, cởi mở, tự tin, giàu kinh nghiệm,…
*  Hình tượng “Người lái đò” trong văn bản trên (Quá trình ông đương đầu với những vòng vây hiểm trở được bố trí bởi con sông Đà (Vòng vây 2,3))
- Động tác: Nắm chặt lấy được cái bờm, ghì cương lái, bám chắc, phóng nhanh,…
=> Có chiến lược đối phó rõ ràng (Giàu kinh nghiệm)
+ Phương thức đối phó:
.        Đứa thì tránh

·        Đứa thì ông đè sấn lên mà chặt đôi ra để mở đường
- Sông Đà: Không ngớt khiêu khích,…
- Vòng vây thứ 3:Giữa bọn đá hậu vệ của con thác.
+ Người lái đò: Phóng thuyền (So sánh: Như mũi tre => Sự mạnh mẽ, nhanh nhẹn, dứt khoát)
- Người lái đò đã chiến thắng và vượt qua con thác
=> Trận chiến rất cam go, khốc liệt, thể hiện được tài năng, bản lĩnh, sự dung cảm của người lái đò khi phải đối mặt với hiểm nguy. Hình tượng nhân vật này được nhà văn Nguyễn Tuân miêu tả thông qua một loạt những động tác thể hiện sự mạnh mẽ, bản lĩnh, dứt khoát, cùng với đó là một loạt các hình ảnh so sánh, nhân hóa, các từ láy nhằm tô đậm thêm sự oai phong, lẫm liệt của ông.
* Hình ảnh người lái đò trong đời sông sinh hoạt
+ Những hành động: Nướng cơm lam, bàn tán về anh vũ cá dầm xanh: Giản dị, gần gũi, thể hiện được chất dân dã của người dân lao động nơi đây.
+ Không bàn một lời nào về cuộc chiến  => Một điều rất quen thuộc, hiển nhiên mà hằng ngày học đều phải trải qua…
=> Cuộc sông của người lái đò nói riêng và người lao động vùng Tây Bắc nói riêng được tái hiện một cách rất chân thực, gần gũi.
=> Tóm lại, hình tượng người lái đò được khắc họa một cách rất tỉ mỉ, chi tiết không chỉ qua cái cách ông đối phó với con sông Đà mà còn là sự gần gũi, chân chất thông qua cuộc sông đời thường của ông.
- Nghệ thuật khắc họa nhân vật: Tỉ mỉ, độc đáo, giàu tính hình tượng.
KB: Khẳng định lại giá trị nghệ thuật của tác phẩm.

# data[].attributes.body
MB: dẫn dắt giới thiệu tác giá Nguyễn Tuân + tác phẩm (chưa đủ)
TB:
*Khái quát người lái đò:
+ông lái đò sông Đà là bạn tôi
+khoảng 70 tuổi, đầu bạc trắng
+thân hình như một pho tượng bằng đá...
+mỗi cuộc chiến với sông Đà được ví như một như trận đánh lớn
*Người lái đò qua trùng vi thạch trận
-3 trùng vi thạch trận với bao tướng quân dữ tợn, trận chiến gay cấn hồi hộp qua từng vòng
+vòng thứ nhất:bản lĩnh dũng cảm phi thường, mặc dù bị sóng thác đánh miếng đòn hiểm độc nhất,...vẫn tỉnh táo chỉ huy con thuyền để giành chiến thắng
+vòng thứ hai: một trí nhớ siêu phàm , dày dặn và kinh nghiêm tài ba. Ông nhớ mặt hòn đá dòng sông  và "nắm chắc binh pháp của thần sông và thần đá" . Từng động tác lái đò của ông vô cùng chuẩn xác, dứt khoát, khéo léo,...
+vòng thứ ba: sự tài hoa, khéo léo ,sức mạnh đáng ngưỡng mộ, tốc độ của con thuyền đáng nể,  mọi động tác đều chính xác
*Vẻ đẹp bình dị, khiêm tốn
+Sau cuộc chiến với sóng nước, ghềnh thác sông Đà, người lái đò lại trở lại sinh hoạt bình thường: đót lửa trong hang đá, nướng ống cơm lam,...
+ Dù là chiến thắng lớn, nhưng chẳng một lời bình về  trận chiến
*Nghệ thuật khắc họa nhân vật
+ Nhịp điệu câu văn mạnh mẽ như cao trào của một bản hùng ca
+cách kể chyện đầy hấp đẫn, kịch tính
+ngôn ngữ điêu luyện, thể hiện sự uyên bác
KB:
+khắc họa hình narh người lao động Tây bắc
+ngôn ngữ linh hoạt với vốn từ phong phú

# data[].attributes.body
https://docs.google.com/document/d/1LlJ9XjFVumW5_GxubVi9Vjl1ypCOeHuwt5t7PidA2SU/edit?usp=sharing

# data[].attributes.body
MB: Giới thiệu về tác giả Nguyễn Tuân- người suốt đời đi tìm cái đẹp.
Phong cách sáng tác
Đôi nét về TP Người lái đò sông Đà
TB:
- Cảnh vượt thác của ng lái đò được Nguyễn Tuân gọi là cảnh tượng có một không hai, "xưa nay chưa từng có".
- 3 trùng vi thạch trận với bao tướng quân dữ tợn, trận chiến gay cấn hồi hộp qua từng vòng.
- Cứ qua mỗi vòng cửa tử lại càng tăng thêm nhiều mà cửa sinh lại tỉ lệ nghịch; " dòng nước hùm beo hồng hộc như đang tế mạnh trên sông đá"
-> "kẻ thủ số một" ấy như khôn ngoan hơn , quyết liệt muốn đánh gục người lái đò.
- Bên này, người lái đò vốn đã thuộc hết quy luật phục kích, ghì cương lái quyết đoán mà phóng nhanh vào cửa sinh :" lái miết một đường chéo về phía cửa đá ấy".
-> trí nhớ siêu phàm.
- Ở trùng vi cuối cùng này, trái phải đều là cửa chết cả, người lái đò cứ phóng thẳng thuyền, đâm thẳng cửa giữa đó. Sông Đà yếu thế: " sóng thác xèo xèo tan trong trí nhớ. Sông nước lại thanh bình".
-> tay lái tài ba, phong thái ung dung nghệ sĩ.
KB:
Khắc họa rõ nét về hình ảnh người lao động vùng Tây Bắc.
Sử dụng lối liên tưởng độc đáo, vốn từ phong phú.

# data[].attributes.body
MB: Giới thiệu tác giả + tác phẩm
TB:
1. Vị trí đoạn trích
2. Giới thiệu chân dung người lái đò:
- Tên gọi, lai lịch
- Chân dung
3. Vẻ đẹp hình tượng người lái đò thông qua ba trùng vi thạch trận:
- Vẻ đẹp trí dũng
+ Khắc họa trong tương quan với hình ảnh sông Đà
. Một bên là thiên nhiên
Một bên là con người
=> Cuộc chiến ko cân sức
+ Diễn biến cuộc chiến ( gồm 3 cuộc chiến )
- Vẻ đẹp tài hoa
4. Cách nhìn nhận con người của nhà văn Nguyên Tuân
KB: Nhận xét về cách viết của tác giả với vẻ đẹp của người lái đò

# data[].attributes.headline
Nhật An (chú  ý  tính  cân  xứng  hệ  thống  các  ý  ) 7.5 điểm

# data[].attributes.subject
Nhật An (chú  ý  tính  cân  xứng  hệ  thống  các  ý  ) 7.5 điểm

# data[].attributes.body
MB: giới thiệu

1. Tác giả: Nguyễn Tuân: nhà văn lớn nền VHVN HĐ, pcst: Tài hoa uyên bác

2. Tác phẩm: Xuất xứ hoàn cảnh => Nhan đề => Đối tượng trung tâm : con người lđ trong cuộc sống thường nhật- Lái đò trên sông Đà

3. Trích đoạn: thác đá sông Đà- Thạch trận

TB:
i. Hình tượng người lái đò sông Đà

1. Con người từng trải dày dặn kinh nghiệm sông nước

“ vẫn nhớ mặt bọn này, đứa thì ông… tiến”

=> Trong hơn chục năm lăn lội, kinh nghiệm chính xác về địa thế địa hình. Trí nhớ èn luyện cao độ bằng cách lấy mắt nhớ tỉ mỉ như đóng đinh
.2. Người nghệ sĩ với “ Tay lái ra hoa”

Trùng vây 1:

Trùng vây 2: thay đổi chiến thuật không né tránh Giành thế tiến công tả xung hữu đột

Trùng vây 3:Nhìn thấu cạm bẫy

“ ghì cương lái, bám chắc lấy luồng nước đúng”

“ đứa thì ông tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa thì ông đè sấn lên mà chặt đôi ra”

“ Cứ phóng thẳng thuyền chọc thủng cửa giữa đó”

“ Vút vút cửa ngoài cửa trong… .lượn được”
3. Lao động dũng cảm kiên cường

“ Cuộc sống của họ là ngày nào cũng chiến đấu với Sông Đà dữ dội ngày nào cũng giành lấy cái sống từ tay những cái thác nên nó cũng không có gì là hồi hộp đáng nhớ… Họ nghĩ thế, lúc ngừng chèo

ii. Ngòi bút nghệ thuật của NT
- Từ vựng phong phú
- Câu văn xuôi đầy giá trị tạo hình với những thủ pháp so sánh liên tưởng mới mẻ bất ngờ lại có nhạc điệu trầm bổng những câu văn biết co duỗi nhịp nhàng

KB: Ông lái đò chính là hình tượng người nghệ sĩ kiểu mới: người nghệ sĩ trong lao động của nguyễn tuân: lao động hết mình dũng cảm sáng tạo phi thường nhưng lại không bao giờ đề cao bản thân

=> Chất vàng mười núi rừng Tây Bắc

# data[].attributes.body
I. MB
- Giới thiệu đôi nét về tác giả: tài hoa, uyên bác, suốt đời đi tìm cái đẹp.
- Giới thiệu tác phẩm: HCST
- Giới thiệu đoạn trích: Thạch trận - vòng vây 2,3

II. TB
1. Ông lái đò rất mực dũng cảm
- Cuộc chiến giữa ông lái đò và sông Đà là không cân sức: 1 bên là thiên nhiên lớn lao dữ dội, 1 bên là con người nhỏ bé.
- Vượt qua các cửa tử, cửa sinh

2. Một người nghệ sĩ với tay lái tài hoa
- Trùng vây 1: (nói qua)
- Trùng vây 2:
+ Thay đổi chiến thuật: không né tránh, đưa thuyền cưỡi lên "dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá"
=> Giành thế tiến công
+ "Ghì cương lái, bám chắc luồng nước"
+Đánh bại quân đá, tướng đá
- Trùng vây 3:
+ "phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa"
+ "vút qua cổng đá cánh mở cánh khép..."
=> Ông lái đò chiến thắng
=> Biểu tượng cho người lao động: dám đương đầu với thử thách và đạt đến trình độ điêu luyện như 1 người "nghệ sĩ"

3. Nghệ thuật khắc họa nhân vật
- Từ vựng phong phú, đa dạng, giàu nhịp điệu, lúc thì hối hả, lúc chậm rãi, trữ tình...
- Câu văn đầy giá trị tạo hình

III. KB
- Ông lái đò là hình tượng cho con người lao động
- Khẳng định 1 lần nữa tài năng văn chương bậc thầy của Nguyễn Tuân.

# data[].attributes.body
MB: gthieu tgia Nguyễn Tuân + tpham + P/c stac
gthieu đtrich
TB:
- Vtri đoạn trích: Thạch trận - vòng vây 2,3
- Vòng vây 2: hình tượng người lái đò và sông Đà.
+ người lái đò đã sinh ra đã gắn bó với dòng sông Đà.Tuổi đã ngoài 70 nhưng thân hình vạm vỡ, giọng nói vẫn khoẻ.Có thể nói ông lái đò là con người của sông nước.
+ cảnh tượng "xưa nay chưa từng có
+ "bao tướng quân dữ tợn, trận chiến gay cấn hồi hộp qua từng vòng"
+ cứ qua mỗi vòng cửa tử lại càng tăng thêm nhiều mà cửa sinh lại tỉ lệ nghịch.
-->  "kẻ thù số một" quết đánh gục người lái đò.
-->người lái đò:  thay đổi chiến thuật k né tránh Giành thế tiến công tả xung hữu đột. "không chút nghỉ tay, nghỉ mất khá luôn vòng vây thứ hai tăng thể cửa tử để đánh lưu con thuyền.
=> hình tượng người lái đò là người nghệ sĩ dũng cảm, là người lại động, tay lái tài ba
- Vòng vây 3 ( trùng vi cuối cùng):
+ "ghì cương lái, bám chắc lấy luồn nước đúng"
+ cứ phóng thẳng thuyền chọc thủng cửa giữa đó"
--> phong thái ung dung, nghệ sĩ, tay lái tài ba, tài hoa
KB: khắc hoạ rõ vẻ đẹp tài hoa, tài ba của người lao động + vẻ đẹp thiên nhiên miền Tây Bắc rộng lớn.

# data[].attributes.body
MB:
- Tác giả Nguyễn Tuân: có phong cách nghệ thuật độc đáo, uyên bác, "ngông"
- Đoạn trích: Hình tượng dòng sông Đà hung bạo +  cuộc chiến của người lái đò (Vòng vây 2+3)
TB:
- Hình tượng con sông:
+ Dòng sông đã thay đổi sơ đồ phục kích và cả chiến thuật, tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa con thuyền vào. Cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn: "Dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá.";"Bọn thuỷ quân … xô ra dịnh níu thuyền xô vào của tử."
+ Thạch trận ít cửa tử hơn nhưng bên phải bên trái đều là luồng chết cả, cửa sinh lại nằm giữa lòng sông và bọn đá hậu vệ canh giữ.
- Hình tượng người lái đò:
"Nắm chặt lấy ... chéo về phía cửa đá ấy" - thay đổi chiến thuật theo, nhận ra cạm bẫy của bọn thuỷ quân nơi cửa ải nước này.
"Ông đò vẫn nhớ mặt bọn này,...ra để mở đường tiến." - thuộc lòng từng cửa sinh, cửa tử, từng đá hòn đá tảng, từng cái hút nước trên thạch trận.
"Ít cửa hơn,... vừa xuyên vào từ động lái được lượn được." - ông đò không hề bất ngờ trước mưu mô hiểm độc của bọn chúng, tiếp tục chỉ huy con thuyền vượt qua trùng vây thứ 3.
- Nghệ thuật: Sử dụng từ ngữ tượng hình, tượng thanh, nghệ thuật so sánh
KB: "Người lái đò sông Đà" ca ngợi vẻ đẹp vừa kì vĩ, hào hùng vừa trữ tình thơ mộng của thiên nhiên và nhất là của con người lao động bình dị ở miền Tây Bắc. Qua hình tượng sông Đà và người lái đò, Nguyễn Tuân muốn thể hiện niềm yêu mến thiết tha với thiên nhiên đất nước và ngợi ca những con người lao động – chất vàng mười của cuộc sống.

# data[].attributes.body
MB:
- Tác giả: Nguyễn Tuân suốt đời đi tìm cái đẹp, tác phẩm “Người lái đò sông Đà”
- NT đã xây dựng hình tượng người lái đò xuất sắc tạo nên bản hùng ca về sức mạnh con người lao động
TB:
1. Người lái đò rất dũng cảm khi vượt thác nguy hiểm
- Nếu vòng thứ nhất, cửa sinh nằm ở “lập lờ phía tả ngạn”  thì vòng vây thứ hai, cửa sinh nằm ở “bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn” => khó khăn
+ Nắm chặt cái bờm sóng đúng luồng, ông đò ghì cương lái bám chắc lấy luồng nước đúng mà “phóng nhanh vào cửa sinh” rồi “lái miết một đường chéo” về phía cửa đá ấy
+ Khi thấy con thuyền tiến vào, bốn năm bọn thủy quân bên trái liền “xô ra” níu con thuyền “lôi vào tập đoàn cửa tử” mà tiêu diệt -> “nhớ mặt” bọn này, ông tránh “rảo bơi chèo lên”, đứa thì ông “đè sấn lên mà chặt đôi ra” để mở đường -> “không ngớt khiêu khích” => vượt qua vòng thứ hai
- Vòng vậy thứ ba: thác sông Đà ít cửa hơn nhưng trái phải đều là luồng chết -> ngay giữa bọn đá hậu vệ
+ “phóng thẳng thuyền” chọc thủng cửa giữa; thuyền ông vút qua cổng đá với 3 tầng cửa: cửa ngoài, cửa trong, lại cửa trong cùng; con thuyền “như một mũi tên tre xuyên nhanh hơn hơi nước,...lượn được”
-> hết thác sông Đà => hình tượng người lái đồ đầy bản lĩnh, tài hoa
2. Người lái đò sau khi vượt thác
- Vất và, nguy hiểm khi băng qua con thác đầy gập ghềnh, nguy hiểm thì đều tan biến
- Việc băng qua con thác này, họ coi là chuyện hàng ngày họ phải làm
- Trong hàng đá: nướng ống cơm lam, cá dầm xanh,... -> hỉnh ảnh gắn bó với quê hương
-> Cuộc sống lao động đầy rẫy sự hiểm nguy mà giản dị
KB:
- Ngợi ca những con người lao động với nhiều nét đẹp tài hoa

# data[].attributes.body
Mở bài:
-Giới thiệu qua về Nguyễn Tuân(1910-1987,sở trường tùy bút và ký,phong cách tài hoa uyên bác...)
-Giới thiệu qua về văn bản"Người lái đò sông Đà" (là bài tùy bút in trong tập "Sông Đà" năm 1960,là thành quả đệp đẽ mà Nguyễn Tuân thu hoạch được trong chuyễn đi tới miền Tây Bắc rộng lớn
Thân bài:
-dẫn bắt đầu ta hình ảnh của người lái đò
-hình ảnh của người lái đò
+sinh ra gắn bó với sông Đà
+Tuổi ngoài 70 nhưng thân hình vạm vỡ như chất sừng mun, giọng nói vẵn khỏe, cặp mắt vẫn tinh tường
==>Con người của sông nước
-Người lái đò bước vào cuộc vược thác giống như vị chỉ huy lao vào trận đánh
+Vượt trung vây thứ nhất:Đá thác hiếu chiến nước thác làm thanh viện ùa vào đòi bẻ cán chèo, đội thuyền...ông cố nén vết thương tiếng chỉ huy vẫn ngắn gọn tỉnh táo
+Vượt trùng vây thứ hai:tăng thêm cửa tử  cửa sinh bị bố trí lệch đi ông đò thay đổi chiến thuật  cưỡi lên thác sông Đà lái miết một đường chéo ...sấn lên chặt đôi mở đường vào cửa sinh
+Vượt trùng thứ ba:bên phải bên trái luông chết phía trước hậu vệ...ông đò phóng thẳng thuyền chọc thủng cửa giữa
==>là người anh hùng, người nghệ sĩ trong công việc chèo đò  vượt thác .Đại diện cho  con người Tây Bắc và là chất vàng mười của đất nước ta
Kết bài
-Cảm nhận người lái đò sông Đà
+con người bất kể địa vị gì nếu hết lòng thành thạo thì bao giờ cũng đáng trọng
+Thấy rõ được tấm long nặng tình nghĩa với cuôc đời với cái đẹp với đất nước

# data[].attributes.body
MB: giới thuieeuj tác giả tác phẩm
TB:
- LĐ1: hình tượng người lái đò ở vòng vây 1 (không  cần  dài  thế  nàyy) - vòng vây 2 đâuu?
-(Câu đề) Đây như là 1 cuộc chiến tranh giữa con sông và ông lái đò
+) con sông: tăng thêm độ khó, trở thành 1 con thú dữ đang trong chuyến săn mồi của mình(hùm beo; hồng hộc). không những vậy con sông còn gọi thêm viện binh(4,5 bọn thủy quân)=> tạo ra 1 thế trận như chiến trường, đầy sựu ác liệt + mưu tính,chiến thuật.Tạo thế giằng co => tạo nên 1 đối thủ khó nhằn cho ông lài đò
+) ông lái đò: đối mặt vs vị hung thần chiến tranh đang phẫn nộ gào thét thì ông ko nao núng. Dù cho ông không có sức mạnh như vị thần Héc-quyn trong thần thoại hi lạp có thể chinh phục được con sư tử khổng lồ hay như những vị thần trong dân gian VN có sức mạnh rời non lấp bể.Thế nhưng với những vũ khí ông sử hữu là con thuyền, cái mái chèo cùng với sự nhanh trí,trí tuệ của mình khi liên tục thây đổi chiến thuật và còn nhớ, nắm bắt được binh pháp , đặc điểm của quân thù.
=> bởi vậy khi đối mặt vs con sống, ông đã"cưỡi lên...","nắm chặt bờm..." -> hàng loạt đồng từ + biện pháp liệt kê và NT ẩn dụ cương lái, bờm sóng đã diễn tả cho thấy hành đjộng dứt khoát,dũng mãnh như 1 kĩ sĩ anh dũng đang đi chinh phục con chiến mã bất kham sông Đà.

Còn với bọn thủy binh thì ông :"...."-> khẳng định trí nhớ tuyệt vời  khi có thể nhớ đồng thời đáp trả lại bọn thủy binh = những miếng đánh thích hợp để mang đến chiến thắng.
=> người lái đồ đã chiens thắng bằng sự mưu lược, tài hoa và sự dũng cảm.
=>(kết hợp với HCST) qua hình tượng ông lái đò, Nguyễn Tuân muốn khẳng định rằng không chỉ những người lính trên chiến trường mới là những anh hùng mưu trí và đẫy dũng cảm mà trong cuộc sống đời thường cũng có những anh hùng như vậy và ông lái đò chính là 1 anh hùng.
LĐ2: HÌnh tượng ở vòng 3
+) sông đà: ở vòng trận cuối, con sông đà lại càng trở nên hiểm ác hơn khi:"ít cửa hơn, bên phải bên trái đều là luồng chết cả. Cái luồng sống ở chặng ba này lại ở ngay giữa bọn đá hậu vệ của con thác". Câu trữ miêu tả ít hơn nhưng lúc này độ nguy hiểm lại tăng lên gấp bội khi sông đà lần này quyết định dăng thế gọng kìm"bên phải bên trái đều là luồng chết". Thế trận trở thành 1 cuộc đấu giáp lá cà với bọn đá hậu vệ.Điều này cho thấy con sông Đà đã tiếp tục thay đổi chiến thuật, quyết taam hạ gục ông lái đò.
+) ông lái đò: đối mặt vs thạch trận ngủy hiểm nhất, hiểm ác nhất thì người lái đò liền bình tĩnh và xác định ngay ra cách hóa giải thế trận và "cữ phóng... giữa đó".Câu văn diễn tả sự quyết tâm, 0 hề sợ hãi hay nao núng, tưởng chùng như đây là câu lệnh của 1 viên chỉ huy đầy quyết đoán và giày dạn kinh nghiệm đang ra lệnh để tiến lên tấn công chính diện vào kẻ địch.(Phân tích các động từ mạnh "vút..vút..vút"; "thuyền như 1 mũi tre..."; "vừa xuyên vừa...")
=> hình tượng ông lái đò: mưu trí(xác định cách hóa giải thế trận), sức khỏe phi thường , quả cảm, can trường cũng như vô cùng điêu luyện.
LDD3 : ông lái đò trong đời sống bình thường.
-câu chuyển:....(con lười quá rồi)
-Câu mở đầu sau khi thoát khỏi cuộc chiến mà chỉ cần sơ xảy 1 khắc thì người lái đò phải trả giá = cả mạng sống:"đêm ấy nhà...".
-> vô cùng kì lạ khi bth, con người ta khi trải qua 1 sự việc, sự kiện đầy hiểm nguy thì ta thường hay nhớ lại về nó hoặc kể lại nó.Thế nhưng NT lại mở đầu đoạn 4 bằng câu trên,=> Bước ra khỏi cuộc chiến sinh tử thì người tướng sĩ bách chieen bách thắng ông lái đò của chúng ta lại bỏ tấm chiến bào hào hùng, gác lại binh khi,tay chèo và quay về đời sống thường nhật
=> HÌnh tượng ông lái đò: ung dung, thư thái dù ms trải qua 1 chiến trường sinh tử và đầy khiêm nhường.(phân tích "nhà đò... ống cơm lam")
+) và hình tượng trên càng đc nhấn mạnh và củng cố hơn qua nội dung câu chuyện mà những người lái đò kể vs nhau trong bữa cơm"cá...". Lẽ thường họ sẽ kể về  chiến công hiển hách của mình thế nhưng ở đây họ lại bàn về cá dầm xanh,.., qua đó ta thấy được đối đầu vs nhửng hiểm nguy kia chính là việc làm đời thường với bọn họ, qua đó ta thấy được sự nguy hiểm mà bọn họ ngày ngày, tháng tháng, năm năm mà bọn họ phải đối mặt với bọn họ chả đáng là bao.
LĐ4: nghệ thuật khắc hoa jnhaan vật của NT
+) bằng sự tài hoa + hiểu biết, trí thức của mình thì nhà văn đã miêu tả hình tương nhân vật ông lái đồ 1 cách rất đắc biệt nhưng lại vô cùng sâu sắc và khắc sâu trong lòng người đọc
+) cũng ở đây, NT đã cho ta thấy 1 quan niệm mới về người nghệ sĩ đó chính là họ không chỉ là những con người làm ra nghệ thuật mà họ còn là những con người biết thưởng thức cái đẹp và điêu luyện trong lĩnh vực của mình như oongn lái đò vậy.
+)Qua việc đặt tên nhân vật = tên nghề nghiệp của họ, NT đã nâng lên hình tượng của cá thể nhân vật ông lái đò lên 1 tầm cao hơn.Qua đó để tạo ra 1 nhân vật vô danh, dễ lẫn vào đám đông của những người lao động ẩn khuất vào rừng núi tây bắc, đây chính là chất vàng 10 đích thực của tài năng và tâm hồn.
+) Qua đây ta cũng thấy được phông cách của NT đó chính là đi tìm chất vàng 10 đã qua thử lửa và ở mảnh đát này, ông đã tìm thấy chất vàng 10 đó trong tâm hồn của những con người lao động
+) và như nhà văn Nga nổi tiếng  Pau-tốp-xki đã từng nói:" thiên chức của nhà văn, của người nghệ sĩ đó chính là trở thành người dẫn đường vào xứ sở của cái đẹp". Và ở đây nhà văn NT đã làm được điệu đó qua việc khắc họa cho ta thấy nhân vật ông lái đò.
KB:(con quá lười và đói rồi)

# data[].attributes.body
Mở bài
MB:
-Giới thiệu về NT
-Giới thiệu về tác phẩm ''Người lái đò sông đà''
-Giới thiệu vẻ đẹp Sông Đà  vẻ đẹp hùng vĩ và dữ dội (sao  lại  giới  thiệu  con  sông)
TB:
-Giới thiếu người lái đò
+Ông lái đò đã sinh ra đã gắn bó với dòng sông Đà.Tuổi đã ngoài 70 nhưng thân hình vạm vỡ, giọng nói vẫn khoẻ.Có thể nói ông lái đò là con người của sông nước.
+ là người mưu trí ,dũng cảm ,bản lĩnh va tài ba:'' không chút nghỉ tay, nghỉ mắt phá luôn vòng vây thứ hai tăng thêm cửa tử để đánh lưu con thuyền , cửa sinh bị bố trí lệch đi.Ông  đổi chiến thuật,cưỡi thác lên sông đà ,lái miết một đường  chéo ,rảo bơi chéo lên
+ Đến vòng vây 3 .Ông thay đổi chiến thuật bố trí tí cửa hơn ,cửa sinh , ngông giữa loạn tièn vệ của con thác.Con thác xéo xéo trở lại trong trí nhớ.Huy động vốn từ ngữ lĩnh vực  quân sự , trận chiến.Cho thấy hình tượng con  người của Nguyễn Tuân vẻ đẹp tài hoa , nghệ sĩ.
=> Ông lái đò là người anh hùng , người nghệ sĩ trong  công việc chèo đò , vượt thác .
KB: Nêu cảm nhận về hình tượng nhân vật ông lái đò .