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El nuevo pueblo Chortí, durante muchos años dominaron las tierras del occidente desde el Valle de Copán hasta las montañas del Merendón; desde el río Lempa de El Salvador hasta la Bahía de Honduras en Guatemala.

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📍En la actualidad, la población se encuentra concentrada en cerca de 50 aldeas en los departamentos de Copán y Ocotepeque.

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📌Para muchos investigadores, ellos son los descendientes del pueblo que habitó Copán, la ciudad Luz del mundo maya. Su historia es común a los pueblos indígenas centroamericanos.

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📌Ha provocado la pérdida de la mayoría de sus patrones culturales, como el uso de la lengua, el traje tradicional y en muchos estudios eran considerados como campesinos de tradición Chortí.

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📌  Más de 35, 000 según la CONICH hablan una versión maya quiché.

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📌 Emigraron desde los territorios de la actual Colombia. Al igual que los misquitos son producto de numerosas fusiones con distintos pueblos precolombinos.

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📌 Sus antecesores estaban formados por diez grupos distintos:
1.Tawahka.      6. Yusku

2.Panawaka.     7. Prinzu

3.Ulwa.            8. Boah

4.Bawiaka.       9. Silam

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📍Viven a orillas de los ríos y subsisten gracias a una combinación de pesca, cacería, agricultura a pequeña escala y trueque. Los cultivos suelen estar en las orillas opuestas de poblado para evitar que los animales domésticos perjudiquen los sembradíos.

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▹Utilizan el arpón, el arco y la flecha para la pesca.

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▹Suelen llevar una vida seminómada, cambiando de hogares ya construidos de acuerdo a la época de siembra, pesca, por razones religiosas o por el avance de campesinos, ganaderos y madereros provenientes del vecino departamento de Olancho.

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📌De todos los grupos existentes, este es el más reducido.

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📌Alguna vez fueron los dueños de todo el territorio comprendido entre el mar y los ríos Patuca y Agúan en el departamento de Gracias a Dios.

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📌 Pero su historia está plagada de innumerables ataques por parte de otros grupos indígenas y fuerzas extranjeras, al punto tal de arrancarlos de sus vastos territorios y reducirlos a pequeñas comunidades en el noreste de los departamentos de Olancho, Colón y en las riberas del río Plátano.

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📌 La Corona española logró fundar un pueblo con la ayuda de sacerdotes que habían traído de Guatemala. Sin embargo, el dominio español duró poco porque ya para el siguiente siglo, piratas ingleses, franceses y holandeses se habían establecido en la zona y aliado con los misquitos.

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▹A partir de ese momento la historia del pueblo Pech cambió por completo. Los ingleses estimados por las enormes ganancias del contrabando a expensas del dominio español. Estrecharon más los lazos con el pueblo misquito al punto de instalarles un rey, supeditado por supuesto en la práctica al gobernador de Jamaica. Equipado con armas de fuego, los misquitos terminaron por atacar y vender a los Pech.

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✨Separada históricamente los Pech han sido nominado con el térmico “payas”, un vocablo que ellos rechazan por su alusión a “ bárbaros” o “ animales”. Ellos prefieren llamarse asímismos Pech que significa “gente”.

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▹En la actualidad habitan en los municipios de Dulce Nombre de Culmí y San Esteban en el departamento de Olancho; en el municipio de Trujillo en el departamento de Colón y en el municipio de Brus Laguna, muy específicamente a lo largo del río Plátano en el departamento de Gracias a Dios.

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📍Los hombres del Tol, el pueblo tolupán se encuentra agrupado cerca de 28 tribus, ubicadas en 6 municipios dentro del departamento de Yoro y en los municipios de Orica y Marale, en el departamento de Francisco Morazán.

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📌De todos ellos, solamente los que habitan en la Montaña de la Flor, en el municipio de Orica, conservan todavía el lenguaje y parte de las costumbres y valores que los caracteriza como pueblo.

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▹Regidos por una economía de subsistencia, los Tolupanes sobreviven gracias a lo poco que cosechan, la cacería, pesca y la artesanía de canastas de carrizo o uyaste, como la llaman ellos.

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▹Cada tribu se compone de pocas casas, sin cercas ni muros entre ellos que limiten la propiedad. Hasta hace poco años atrás la vida en la comunidad era regida por un cacique, autoridad suprema que regulaba todos los actos de sus miembros.

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📍Los primeros asentamientos humanos en La Mosquitia comienzan a partir del año 1000 D. C y se han llegado a identificar asentamientos con estructuras arquitectónicas masivas en una extensión de 25 héctareas.

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▹En la actualidad el pueblo dominante del departamento de Gracias a Dios. Ocupan prácticamente todo el litoral del departamento más las incontables lagunas salobres los alrededores y muchas comunidades selva adentro. Han logrado diversificar su forma de subsistencia y dominan el comercial local.

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▹Para la pesca, utilizan arpones, redes, anzuelos, arcos y flechas. En tierra los hombres cazan aves, venados, armadillos y chanchos de monte. Su agricultura se base en el cultivo de la yuca y el plátano principalmente. Es realizada por los hombres quienes también elaboran herramientas domésticas.

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Boats and boating--Equipment and supplies

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▹Las mujeres mantienen el liderazgo familiar debido a las ausencias de los hombres por la pesca alta mar. Una de las principales ocupaciones que realiza la mujer es la elaboración de artesanías basadas en la corteza del árbol.

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📌Hombres del maíz, para 1502 cuando llegaron los españoles se encontraron con un pueblo indígena compuesto por grandes guerrero y hábiles artesanos: Los Lencas.

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▹Los lencas se caracterizaron por una sociedad dividida en clase sociales y una agricultura basada, principalmente, en el cultivo del maíz, frijol, ayote, chile y el cacao.

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▹Las guerras entre sí eran comunes y una forma de mantener la paz, era a través de alianzas que conocemos ahora Guancascos.

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▹Durante la conquista, la mayor parte de los lencas fueron reducidos y fraccionados en diversos asentamientos; otro, se refugiaron en las alturas de las montañas, destinados a perderse en el olvido y el tiempo. En las primeras décadas del siglo XX, desapareció la lengua Lenca. Con ella se extinguió un vasto archivo de conocimiento transmitidos de una generación a otra.

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📍En la actualidad el pueblo se encuentra distribuido en más de 600 aldeas, la mayoría de ellas en los departamentos de Intibucá y Lempira. En menor número, se les encuentra también en el municipio de Valle, Comayagua, La Paz, Santa Bárbara y Francisco Morazán.

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▹Una de las costumbres que ha permanecido e identifica es la alfarería tradiciones; ollas, cántaros, comales, conservan las mismas formas usadas desde tiempos prehispánicos.

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▹En Honduras viven dos pueblos afrodescendientes o afroamericanos: garífunas y negros creoles. Curiosamente, de los primeros existe mucha investigación. En cambio de los negros creoles es casi inexistente el material de estudio.

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▹La primer oleada fue traída por los ingleses quienes dominaban las Islas, y la segunda a principios del siglo XX traídos por las compañías bananeras americanas que provenían de Jamaica, Gran Caimán, Trinidad y Tobago y otros territorios de las Antillas.

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📍Los negros creoles o ingleses utilizaban un dialecto inglés- caribeño.

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▹Practican la religión cristiana- evangélica y se identifican plenamente con cultura anglo americana del Caribe.

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▹Algunos viven en tierra firme a los largo del litoral atlántico en las ciudades de Puerto Cortés, Tela, La Ceiba y Trujillo.

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📍Llegaron a través del mar buscando la libertad; después de 200 años se han convertido en el grupo étnico más numeroso y mejor organizado del país.

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▹Su lengua está viva y sus costumbres no solo se preservan intactas, sino que además se han popularizado y traspasado las fronteras nacionales.

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📌 La mayoría los llama garífunas, ellos prefieren llamarse Garinagú “descienden de las etnias africanas de Ibo, Fons, Ashanti, Yoruba y Congo”. Capturados por barcos esclavistas españoles, portugueses, holandeses e ingleses, algunos de estos barcos naufragaron frente a la isla Yarumel.

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📌 En 1797, los británicos deportaron a los garífunas a la isla de Roatán en donde lograron acomodarse con muchas provisiones. Poco tiempo después, con el permiso de las autoridades españolas, muchas familias se trasladaron a la Bahía de Trujillo y pronto se dispersaron por toda la costa norte del país.

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▹Pescadores por naturaleza son los hombres los que realizan la actividad que producen el complemento de la dieta diaria y una excedente para la venta. Las mujeres preparan el pescado para su consumo; son ellas también las que se encargan de la siembra, cuidado y recolección de la yuca, el principal cultivo de la población garífuna. Y aunque existe una marcada división en el trabajo, en las danzas y la música las diferencias parecen olvidarse.

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¡ Vida Dura ! atraviesan tolupanes de la Montaña de la Flor en la Honduras de allá

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Así vive una Comunidad Miskita en LA MOSQUITIA Hondureña |Gracias a Dios, Honduras (Joel Seoane) 🇭🇳😯

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Sistema de la Integración Centroamericana - SICA

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La lucha de las mujeres garífunas en Honduras