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과학의 열쇠
45p.~55p.
->내용
에너지의 형태: 위치 에너지, 운동 에너지, 탄성 에너지 등..

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과학의 열쇠
36p.~45p.
-> 내용
만유인력의 법칙
질량이 있는 두 물체 사이의 중력은 각 물체의 질량의 곱에 비례하고, 두 물체의 떨어진 거리의 제곱에 반비례한다.

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과학의 열쇠
23p.~35p.
->내용
뉴턴이 발견한 법칙
1. 관성의 법칙:모든 물체는 충격이 가해지지 않는 한 계속해서 등속운동을 한다.
2. 가속도의 법칙: 가속도의 법칙은 힘이 클수록 상태가 크게 변화한다는 것이다.
3. 작용과 반작용: 모든 작용은 크기가 같고 방향은 반대인 반작용이 항상 존재한다.

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정의란 무엇인가 독후감

정의는 과거부터 수년간 논란이 되어온 주제이다. 정의는 시대와 문화와 환경에 따라 기준이 변화한다. 예를 들어, ‘다수를 위해 소수의 목숨을 희생하는 것이 정당한가?’ ‘정의를 위한 폭력은 정의로운 것인가?’라는 질문을 낳을 수 있으며 이 물음에 답은 개인마다 달라질 수 있다. 사람마다 판단력에 영향을 미치는 경험과 규범, 가치관, 즉 정의관이 다르기 때문이다. 우리는 철학에 역사에서 철학자마다 정의에 대한 다른 정의를 내린다는 것을 도출할 수 있다. 대표적으로 정의를 논한 철학자는 롤스, 아리스토텔레스 등의 인물이 있다.

롤스의 정의는 2가지 원칙을 주장한다. 롤스는 무지의 장막에서, 즉 원초적 평등 상황에서 어떠한 원칙을 선택할지 묻는 방법으로 정의에 대해 설명했다. 롤스는 우리가 공리주의를 거부하고, 모든 시민이 양심의 자유와 사상의 자유와 같은 기본권을 평등하게 누려야 한다는 원칙에 동의할 것이라고 보았다. 무지에 장막 뒤에서는 자신이 사회에서 소수집단에 속할 경우를 예측하여 억압받고 싶지 않을 것이다. 무지에 장막에서 벗어나 억압당하는 위험을 방지하기 위해 롤스는 차등의 원칙을 주장하였다. 차등의 원칙이란 차별을 인정하는 원칙으로 최소수혜자 즉 소수에게 이익이 돌아가야 한다라는 결론을 내린다. 무지의 장막 사고 실험은 사회가 지향해야 할 가치를 분석해준다.

아리스토텔레스의 정의는 정치에서 공직과 영예의 분배와 관련된 문제이다. 정치의 목적은 좋은 삶을 위한 것이기 때문에 그는 최고 공직과 영예는 시민의 미덕이 가장 뛰어나고 공동선에 대해 가장 잘 이해하는 사람에게 돌아가야 한다고 보았다. 또한 그는 현명한 사람이라면 누구나 참여 가능한 정치가 타당하다고 주장했다. 그의 주장에 따르면 도덕적이고 시민의 미덕을 갖춘 인간은 모두 정치 참여 권한을 소유한다. 그러나 아리스토텔레스의 주장에도 허점이 존재한다. 그의 주장에서 시민권은 여성과 노예의 권한 밖이다. 그는 여성과 노예는 시민이 되기에 부적절하다고 보았다. 오늘날에는 그의 주장이 부당하다는 것을 누구나 알 수 있다. 그러나 이러한 부당함은 2000년 이상 지속되었다. 현재는 노예제 폐지와 여성 또한 한사람의 인간으로서 존중받을 수 있게 되었다. 결국 위대한 철학자가 주장한 정의에 대한 관념조치도 가변적이다.

정의란 무엇인가라는 도서를 읽고 정의의 기준이 더욱 심오해졌다. 나는 정의란 미덕을 키우고 공동선을 고찰하는 것이 정의의 기준이 되어야 마땅하다고 생각한다. 미덕을 지닌 사회만이 소수가 피해받지 않고 살아갈 수 있다. 공동선을 지니지 않는 다면 악덕만이 존재할 것이다. 자신만을 위한 삶을 살 것이고 정의는 사라질 것이다. 결국 이기주의는 사회의 공동의 악으로 지정되어야 하며, 공동선을 통해 모두가 동의할 만한 가치가 사회의 지향점이 되어야 한다고 나름의 사회정의를 내리고자 한다.

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정의란 무엇인가
379p.~390p.
->내용
정의의 3가지 접근법은 공리 극대화, 선택의 자유, 미덕을 키우고 공동선을 고찰하는 것이며 최종적으로 도덕적인 정치참여는 정의로운 사회를 건설할 수 있는 기반이 된다.

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정의란 무엇인가
359p.~379p.
->내용
예부터 계속 논란이 되어왔던 낙태와 줄기세포에 관한 내용이다. 낙태를 무고한 생명을 앗아간다고 금지해야 한다고 하는 사람이 있는 반면 낙태는 여성 스스로 낙태를 결정해야 한다고 주장하는 사람도 있다.

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정의란 무엇인가
315p.~355p.
->내용
국가와 국민간에 딜레마의 예와 인간의 자유에 대한 글이다.

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정의란 무엇인가
300p.~314p.
->내용
조상의 죄를 우리가 속죄해야 할까에 대한 입장을 밝힌 내용이다.

# data[].attributes.body
정의란 무엇인가
290p.~301p.
->내용
정치에 참여하지 않아도 좋은 사람이 될 수 있을까에 대한 여러가지 주장에 대한 내용이다. 이에 아리스토텔레스는 훌륭한 시민의 미덕을 가장 잘 발휘는 것이 가장 높은 공을 차지할 수 있다고 결론지었다.

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정의란 무엇인가
275p.290p.
->내용
대학의 목적이란 무엇인가와 정치의 목적에 관한 내용이다.

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정의란 무엇인가
265p.~272p.
->내용
대학이 경매로 입학생을 뽑는 것이 정당한 것인지에 대한 내용

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정의란 무엇인가
258p.~265p.
->내용
소수자 집단 우대 정책은 의도와 다르게 악영향을 끼친다. 소수자 집단 우대 정책이 다양성을 불어놓는 가치가 있다고 해도, 인종을 고려하지 못한다는 점에서 불공정 하다고 주장한다.

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정의란 무엇인가
251p.~258p.
->내용
소수자 집단 우대 정책은 불리한 처지에 있는 학생들에게 도움이 되는 정책이며 다양성을 증대시킨다.

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정의란 무엇인가
236p.~248p.
->내용
롤스는 차등 원칙을 반박한다. 재능을 가진 자가 어려운 사람을 돕는다는 조건에서만 재능 있는 자가 자기 재능으로 이익을 얻을 수 있다면, 이들은 일을 게을리 할 것이기 때문이다. 결론적으로, 롤스는 차등 원칙을 반박하고, 우리가 서로의 이익에 도움이 되기 위해 즉 공공의 이익을 위해 각자에게 주어진 재능을 이용하자고 제안했다.

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정의란 무엇인가
213p.~236p.
->내용
내가 가장 인상깊게 본 부분이다. 롤스의 무지의 장막에 관한 것이다. 롤스는 한가지 가상의 사고 실험을 제안했다. 자신이 어떤 사람인지 일시적으로 알지 못하는 상황에 처했을 때, 즉 원초적인 상황일 때 우리가 어떠한 원칙을 고를지 자문하는 것이다. 롤스는 이 가상적 사고 실험에서 우리가 사회적 경제적으로 평등한 계약을 고를 것이라고 주장했다. 나는 롤스의 무지의 장막이 매우 논리적으로 보였다.

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정의란 무엇인가
179p.~209p.
->내용
칸트가 생각하는 정의를 다루었다. 칸트는 공리주의를 거부하고 헌법 또한 현대의 관점으로 보았을 때 정당하다고 보지는 못한다고 주장했다.

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정의란 무엇인가
123p.~178p.
->내용
시장에서 정의란 무엇인가를 도출해내는 내용이다. 또한 징병제와 모병제 중 무엇이 옳은지를 겨루어 본다. 자유지상주의자들은 징병제가 강제성을 띤 일종의 노예제라며 부당하다고 주장한다. 그러나 이 징병제라는 제도는 국가에 소속된 시민으로써 마땅히 해야하는 일이라고 주장하는 사람도 다수다.

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정의란 무엇인가
90p.~119p.
->내용
경제불평등으로 인한 부자들이 세금을 보다 많이 부과한다는 점에서 긍적적인 측면과 부정적으로 나뉘어 서로 다른 의견을 제시함으로써 자유지상주의를 서술한다. 자유지상주의자들은 규제 없는 장을 옹호한다. 그들은 경제의 효율성보다 인간의 자율성을 더 높게 평가한다.

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정의란 무엇인가
68p.~90p.
->내용
벤담의 공리주의가 개인의 존엄성이 존중되지 않는다는 점을 밀이 비판하는 내용이다. 밀은 벤담의 공리주의를 인간적으로 재구성했다. 개인의 권리가 존중받아야 최대의 쾌락을 불러온다는 것이다.

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정의란 무엇인가
59p.~67p.
->내용
제레미 벤담의 공리주의 관한 내용이다. 공리주의란 고통을 최소화시키며 쾌락을 추구하기를 요청한다. 또한 공리주의의 약점인 개인의 권리를 존중하지 않다는 점을 비판하는 글이다.

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정의란 무엇인가
19p.~55p.
->내용
가격폭리가 옳은지 그른지와 상이군인 훈장과 구제금융에 대해 어떠한 결정을 내려야 정의로운지에 관한 내용이다. 또한 자신이 만약 전차 기관사일 때 몇가지 사례를 들어 도덕적 신념들이 서로 충돌하는 도덕적 딜레마를 서술한다.