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Ao contrário da maioria das assombrações que atacam crianças, o Come Língua é um menino. Tomou essa forma de menino-bicho, quando a lenda chegou à região do bolsão, no Mato Grosso do Sul. Assim como na lenda do “Cabeça de Cuia”, o Come Língua sofreu a ira da praga materna. O menino, quando vivo, era muito mentiroso. Ele morreu logo depois de sua mãe rogar-lhe uma praga de que cairia a língua. O tempo passou e o menino foi encontrado morto e sem a língua.

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Conta a lenda, que o Pé -de - Garrafa é um ser que habita florestas do Paraná, não há evidências da origem dessa lenda, segundo afirmam muitas pessoas este ser é muito difícil de aparecer para uma pessoa, pois muitos dizem que ele evita ao máximo o contato, entretanto costuma atrair as pessoas quando quer.

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O mundo de águas da cheia do Pantanal levou os primeiros exploradores a acreditarem que a região era um grande lago ou um mar continental.

No início dos anos de 1600, os europeus o batizaram de Lagoa de Xaraés ou “Laguna de los Xarayes”, em espanhol. Encontrar a exata posição dessa região foi por quase duzentos anos uma das primeiras tentativas de se compreender a origem do Pantanal. Hoje, historiadores e geógrafos são unânimes na constatação de que tudo não passou de lenda: o Mar de Xaraés nunca existiu.

A primeira evidência seria histórica, pois a localização da Lagoa de Xaraés está associada por pesquisadores, como o argentino Enrique de Gandía (1904-2000), ao mito do Eldorado – a cidade de ouro perdida na selva sul-americana e localizada às margens de uma lagoa.

Apesar de ser inverossímil, a lenda era tão forte que foi descrita como algo real pelo principal narrador da conquista espanhola, António de Herrera (1559-1625), sendo posteriormente incluída em um Atlas neerlandês, em 1620.

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O Folclore regional é constituído por elementos e traços culturais  de diferentes culturas que se entrelaçaram, se misturam e se harmonizaram recriando-os em novas bases. As influencias culturais  recebidas de estados vizinhos fazem com que Mato Grosso do Sul apresenta peculiaridades diferenciadas dos demais estados brasileiros, principalmente, porque somam às influencias e trocas culturais nas regiões de fronteira com o Paraguai e a Bolívia.

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Conta a lenda que o Negro D'água ou Nego D'água vive em diversos rios. Manifestando-se com suas gargalhadas, preto, careca e mãos e pés de pato, o Negro D'água derruba a canoa dos pescadores, se eles se negarem de dar um peixe. Em alguns locais do Brasil, ainda existem pescadores que, ao sair para pescar, levam uma garrafa de cachaça e a jogam para dentro do rio, para que não tenham sua embarcação virada.