# data[].attributes.body
لغةً البيان هو الوضوح والظهور والإفضاح.

ومن التعريفات للعلماء، نستطيع أن نلخص بأن علم البيان هو قواعد في تعبير المقصود بطرق معددة فصاحةً وواضحةً حتى الناس يستطيع أن يحصل على أدق الفهم للمعنى.

ومن القواعد هى التشبيه،  وضوابط الاستعارة، والمجاز المرسل، وقوانين الكناية.

التفاوت في وضوح الدلالة في: 1. اختلاف طرق التعبير،  2. قرب المعنى المجازي من المعنى الحقيقي،  3. درجة وضوح القرينة الدالة على المعنى.

# data[].attributes.body
1510778
المجموعة السابعة
عرف البيانيون أن علم البيان هو العلم الذي يعطي الشرح والإفهام عن شيء واحد بأسلوب مختلفة باستخدام كلمات متعددة لكي يعرف القارئ معانيه عرفا تاما.

واختلف العلماء في إعطاء التعريف لثلاث أقسام من أقسام علم البلاغة، أي علم المعاني والبيان والبديع حيث أن لكل علم له مميزاته خاصة.

فعلم البيان يتركز عن مواضع التي يعرف بها إيراد المعنى الواحد بأسلوب مختلفة كالتشبيه والاستعارة والمجاز المرسل والكناية.

وخلاصة الكلام، أن هذا العلم يجعل اللغة العربية قوية وجميلة بحضور المفردات المختلفة لمعنى واحد وتحويل معنى حقيقي بأسلوب مجازي.

والله تعالى أعلم بالصواب.
هذا وبالله التوقيق.

# data[].attributes.body
(1710227)
قال عز وجل في القرآن الكريم : (عَلَّمَهُ الْبَيَانَ) آية الخامسة من السورة الرحمن. وكثير من العلماء البيان يحددون تفسيرهم عن هذه الآية في كتبهم. وإن شاء الله أكتب بعض تعريفات البيان التي حدد العلماء من مصدر الكتاب علم البيان دراسة تحليلية لمسائل البيان الذي كتب الدكتور بسيوني عبد الفتاح فيود.
تعريف البيان في اللغة : الظهور والفضوح وقال أحد العلماء البيان هو إظهار المقصود بأبلغ لفظ، وهو من الفهم، وذكاء القلب مع اللسن، وأصله الكشف والظهور
وأما قال الجاحظ، البيان هو اسم جامع لكل شيء كشف لك قناع المعنى، وهتك الحجاب دون الضمير،حتى يفضىي السامع إلى حقيقته، ولكن مفهوم البيان عند الروماني أنه الإحضار لما يظهر به تميز الشيء من غيره في الإدراك.
والان ننطلق إلى المعنى الإصطلاحي هي العلم الذي يعرف به إيراد المعني الواحد بأسلوب متنوعة في ظهود الدلالة عليه وهناك اختلافات في وضوح الدلالة وهي اختلاف طرق التعبير  في معني الواحد وأيضا قرب المعني المجازي والكنائي ودرجه وضوح القرينة الدالة على معنى الواحد.

# data[].attributes.body
ain suhaili bt ahamad nzly
1523614

تعريف علم البيان -
لغة: الكشف والظهور
واصطلاحا : العلم والقواعد عن طريقها يتم التعبير عن المعنى الواحد بطرق متعددة وتراكيب متفاوتة مثل: المجاز والحقيقة، والتشبيه والكناية.
فهذه الطرق تختلف في التعبير عن هذا المعنى وتتفاوت في درجة الوضوح.
فأركان علم البيان له ثلاث دلالات وهو الدلالة المطابقية، وثانيا الدلالة التضمنية وثالثا، الدلالة الالتزامية.
فمثلا للدلالة المطابقية وهي أي ما وضع له اللفظ أصلا من معنى مثل كلمة رجل على الإنسان البالغ والذكر وهو بدون المرأة.

فخلاصة القول، علم البيان هو علم ليحسن ويجمل اللغة ولا بد علينا أن نتعلم وندرس بالدقيق وبالعلم الصحيح لكي نفهم ما يقصد في الآية المعينة أو التعبير المعين.

# data[].attributes.body
1719564
المجموعة : 5
ظهر أن البيان في القرآن هو النعمة من الله تعالى على خلقه.
والبيان في اللغة معناه الظهور والواضح والإفصاح؛ يسير للفهم.
تحدث كثير من العلماء عن المعنى البيان منها الجاحظ، الرمانى وعبدالقاهر. قال الجاهظ البيان هو واضح حتي السامع يعرف إلي حقيقته
قال الرمنى البيان هو يظهر حتى الإنسان يمكن لتمييز
قال عبد القاهر البيان من مقتضيات النظم.
البيان في الاصطلاح اليانيين:
- العلم الذي نريد لنعرف به إيراد معنى الواحد بالقاعدة متنوعة
- البيان يختلف بالم المعاني والعلم البديع
أوجه الدلالة البيانية
- دلالة الألفاظ على معانيها
- أما غيرها من أنواع الدلالات غير اللفظية
دلالة للألفاظ ثلاثة أنواع
1) دلالة المطابقة
-لا يفتقر العقل في يفهم المعنى من اللفظ
2) دلالة التضمين
- دلالة اللفظ على جزء معناه
3) دلالة الالتزام
- اللفظ على معنى خارج عن المعنى الذي وضعه له واضع اللغة
موقع التشبيه
: لا يختلف علماء البيان في شكل التشبيه
: اختلفوا في موقع من مباحث علم البيان

# data[].attributes.headline
Nurnabila Shazana Binti Kamaruzi  1711544

# data[].attributes.subject
Nurnabila Shazana Binti Kamaruzi  1711544

# data[].attributes.body
مفهوم: العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.
التفاوت في وضوح الدلالة:
١. اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد؛ باختلاف نوع التشبيه.
٢. قرب المعنى
٣. درجة وضوح القرينة الدالة؛ وهلة
أوجه:
١. المطابقة؛ ما وضع له في اللغة
٢. التضمين: جزء معناه الوضعي
٣. الالتزام؛ خارج عن المعنى

# data[].attributes.body
(1715428)
البيان في اللغة: الظهور، والوضوح والإفصاح
البيان في الاصطلاح البيانيين: العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.
العلم البيان يختلف من العلم البديع والعلم المعاني.
-تفاوت في وضوح الدلالة
1. اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد
2. قرب المعنى المجازي مع معنى الحقيقي.
3. درجة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد
-الألفاظ في دلالتها على معانيها ثلاثة أوجه
1. دلالة المطابقة
2. دلالة التضمين
3. دلالة الالتزام.

# data[].attributes.headline
هل هذه الواجبات مجموعية أو الفردية؟

# data[].attributes.subject
هل هذه الواجبات مجموعية أو الفردية؟

# data[].attributes.body
1710106

البيان لغة هو الظهور والوضوخ والإصفاح،
وأما البيان اصطلاحا عند البيانيين هو العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوخ الدلالة عليه.

العلم يعمل دورا مهما ﻷنه الملكة التي تتربي لدى الدارس من دراسة هذه الضوابط وتطبيقها على العديد من النصوص القرأن والسنة.والمراد بالإختلاف الطرق التي يؤدي بها المعنى الواحد في وضوح الدلالة عليه، بمعنى أن يكون بعضها واضحا وبعضها أشد وضوحا وليس المراد أن يكون بعضها خفيا، ﻷن الخفاء  عند العلماء البيان هو المشكل الذي معيب ولا يفهم المعنى المراد .

# data[].attributes.headline
نور ازلينا بنت مد صالح

# data[].attributes.subject
نور ازلينا بنت مد صالح

# data[].attributes.body
1512318
المجموعة 7
البيان في اللغة: الوضوح واللإفصاح والظهور.
البيان في الإصطلاح: العلم الذي يعرف به ايراد المعنى الواحد بطرق متعددة في وضوح الدلالة علية.
يعتبر علم البيان واحد من ثلاثة علوم يتضمن في علوم البلاغة والعلمان هما المعاني والبديع.
الأساليب التي يحتوي عليها وأعدت قسمت إلى أربع: أولا، التشبيه،
وثانيا، المجاز والمرسل وثالثا الإستعارة، ورابعا الكناية.
يحتوي علم البيان على ثلاثة أركان: 1. المطابقية: وهي دلالة اللفظ على معنى الكلمة التام الذي وضع له في اللغة.
2. والتضمنية: وهي دلالة اللفظ على جزء معناه الوضع.
3.والإلتزامية: وهي دلالة اللفظ على معنى خارج عن المعنى الذي وضعه له واضح اللغة.
وخلاصة القول، العلم البيان هو العلم جميل وحسين. علم البيان يجعل اللغة العربية جميلة ورائعة.
يجب علينا أن ندرس هذا العلم لأنه مهم في دراستي وحياتي.

# data[].attributes.body
1621518
مجموعة:٧
المفهوم البيان
البيان لغة: الظهور والوضوح والإفصاح.
البيان في اصطلاح البيانيين فهو:العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.
وهويختلف عن علم المعاني وعلم البديع.

والمراد بالعلم:مجموعة القواعدوالضوابط والقوانين التي يعرف بها إيراد المعنى الواحدبطرق مختلفة.

والمراد بالمعنى الواحد:المعنى الذي يعبر عنه المتكلم بكلام تام مطابق لمقتضى الحال.

والمراد باختلاف الطرق التي يؤدي بها المعنى الواحد في وضوح الدلالة عليه،أن يكون بعضهاواضحاوبعضهاأشد وضوحا.

أوجه الدلالة البيانية هي دلالة الألفاظ على معانيها.

# data[].attributes.body
1527294

علم البيان هو قواعد يعرف المعنى الواحد بطرق متعددة ولديه تراكيب مختلفة كقواعد التشبيه وضوابط الاستعارةوغير ذلك. والألفاظ للدلالة لديها ثلاثة أوجه؛ دلالة المطابقة ودلالة التضمين ودلالة الالتزام.

# data[].attributes.body
1521972
علم البيان هو الطريقة أو القواعد بها معرفة المعنى الواحد ولكن بطرق مختلفة لوضوح المعنى الحقيقة. هناك ثلاثة أوجه معانيها:
1. دلالة المطابقة
2. دلالة التضمين
3. دلالة اﻻلتزام- معناه أن يستخدم وجه الشبه الذي معروفا للمشبه به

# data[].attributes.body
يالبيان في اصطلاح البيانيين هو العلم معروف بإيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه. يختلف العلماء عن علم المعاني وعلم البديع. شرح لهذا التعريف:
العلم : مجموعة القواعد والضوابط والقوانين. وهو مهم لتتربى لدى الدارس في اتباع هذه الضوابط وتطبيقها على النصوص المتنوعة، لا مجرد في حفظها والإحاطة بها. ثم، المراد بالمعنى الواحد هو المعنى يعتبر عنه بكلام تام و دقة كمعنى الشجاعة والكرم. اختلاف الطرق بمعنى أن يكون بعضها واضحا وبعضها أشد وضوحا. بعد ذلك، يرجع التفاوت في وضوح الدلالة إلى ثلالة الأمور الآتية. أولا، اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد. ثانيا، بقرب المعنى المجازي أو الكنائي من المعنى الحقيقي وبعده عنه وأخيرا، درجة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد. أوجه الدلالة البيانية:
1( الدلالة المطابقة، هي دلالة اللفظ على تمام ومعروف معنى كما وضع له في اللغة ك أسد على حيوان مفترس.
2( دلالة التضمين: وهي دلالة اللفظ على بعض معناه الوضعي كدلالة الأصابع على الأنامل.
3( دلالة الالتزام : وهي دلالة اللفظ على معنى خارج المعنى الأصل. هي لازم له في الذهن الإنسان كدلالة لفظ أسد على الشجاعة لأن الذهن دائما يدرك التلازم بين الأسد والشجاعة.
لايختلف علماء البيان على أن التشبيه له من الاعتبارات الدقيقة واللاطائف العجيبة، ولكنهم اختلفوا في موقعه من مباحث علم البيان. إن بعضهم يرى أنه مبحث تمهيدي لدراسة الاستعارة وبعضهم يرى أنه من مباحث علم البيان الرئيسية.

# data[].attributes.body
بدأت بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
ما فهمت حول قراءتي في صفحة ١٠-١٥ هو تعريف عن علم البيان بشكل عام فالبيان في اصطلاح البيانيين تحمل معنى العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه، فيوجد اختلاف في معنى بين العلم البديع والبيان أما في شرح التعريف وجدت المقارنة بين علم البيان وعلم اللغة
هناك أيضا التفاوت في وضوح الدلالة إلى الأمور منها اختلاف طرق التعبير

# data[].attributes.headline
Wan Muhammad Ikhwan Bin Wan Rosidi 1522863

# data[].attributes.subject
Wan Muhammad Ikhwan Bin Wan Rosidi 1522863

# data[].attributes.body
بيان هو هدية من الله التي أنعمها على عبده .
من نتائج تعلم هذا العلم سيصبح الإنسان بليغا ويستطيع أن يعبروا شيء بشكل واضح وبأسلوب فصيح و متلون مع أنه لا يصل عن هدف المعنى أو المقصود .

والبيان من روماني يعرف بالمعنى الذي أحضر بشكل ظاهر وتمييزه في الإدراك .

وجعل عبد القاهر المنظومة عن البيان من ناهية أنواع الدلالة . وفيها خمسة أمور
-اللفظ
-العقد
-الإشارة
-الخط
-الحال

مفهوم البيان من البيانيين
علم يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليها
والبيان يختلف بالمعاني والبديع .

و البيان يتكون من التشبيه ، والكناية ، والمجاز و المرسل ، و الاستعارة .

أهم شيء البيان كنز من كنوز العلم الذي يجود ويجمل ويحسن العبارات .

# data[].attributes.body
1517738

# data[].attributes.body
1510560
مفهوم البيان
-اللغة
١) الظهور والوضوح والإفصاح
٢) بان الشيء بيانا
٣)البيان إظهار المقصود بأبلغ لفظ

-أنواع الدلالة على المعاني والإفصاح عنها من لفظ أو غيره خمسة أمور؛ اللفظ والإشارة والعقد والخط والحال.

-فوائد علم البيان:
١) حفظ القرآن الكريم و الأحاديث النبي (ص) و تفهم معانيه.
٢) معرفة ما يحتاج إليه من اللغة
٣) معرفة أمثال العرب وإيامهم ووقائعهم وعاداتهم

-اصطلاح: العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.

البيان وضوح الدلالة إلى الأمور الآتية:
١) اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد. مثل؛ زيد كالبحر عطاء.
٢) قرب المعنى المجازي أو الكنائي من المعنى الحقيقي و بعده عنه. مثل؛ فلان يطير إلى حاجته، أي يعدو إليها مسرعا.
٣) درجة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد. مثل؛ رأيت أسدا يخطب الناس.

-ألفظ في دلالتها على معانيها ثلاثة أوجه:
١) دلالة المطابقة
-دلالة اللفظ على تام ما وضع له في اللغة مثل 'أسد'
٢) دلالة التضمين
-دلالة على جزء معناه الوضعي كدلالة لفظ الدار المراد هو السقف
٣) دلالة الالتزام
- دلالة اللفظ على المعنى خارج عن المعنى الذي وضعه له الوضع اللغة، لازم له في الذهن.

# data[].attributes.body
1712483
-البيان لغة:الظهور والوضوح والإفصاح وما بين به الشيء من الدلالة وغيرها.
-عند ابن عباس:البيان إظهار المقصود بأبلغ لفظ،وهو من الفهم،وذكاء القلب مع اللسن،وأصله الكشف والظهور.
-قال الجاحظ:الببان اسم جامع لكل شيء كشف لك قناع المعنى،وهتك الحجاب دون الضمير،حتى يفضي السامع إلى حقيقته،ويهجم على محصوله كائنا ما كان ذلك البيان.
-لالبيان ٥ أمور وهي اللفظ، والإشارة، والعقد، والخط، والحال.
-دلالة اللفظ:أن ينطق اللسان مفصحا عما يجول بخاطر الإنسان ومبينا عما يتردد بداخله.
-دلالة العقد:دلالة الحساب؛لأن العقد ضرب من الحساب يكون بأصباع اليد.
-دلالة الإشارة:تكون باليد والرأس والعين والحاجب والمنكب.
-دلالة الخط:دلالة الكتابة التي تبلغ من بعد أو غاب.
دلالة الحال:دلالة التأمل والتدبر والنظر في الكون والاعتبار بما فيه.
-آلات البيان:
١-حفظ القرآن الكريم وتفهم معانيه،والتدرب على استعمال أساليبه وتراكيبه في مطاوي الكلام.
٢-حفظ ما يحتاج إليه من أحاديث النبي وأخباره والسلوك بما مسلك القرآن الكريم في الاستعمال.
٣-معرفة ما يحتاج إليه من اللغة.
٤-معرفة علم العربية.
معرفة أمثال العرب

# data[].attributes.body
1712334
١- مفهوم البيان من اللغة:
الظهور، والوضوح، والإفصاح وما بين به الشيء من الدلالة وغيرها
٢- أما يوجد خمس أنواع الدلالة على المعاني والإفصاح:
•دلالة اللفظ - ينطق اللسان مفصحا
•دلالة العقد - هو دلالة الحساب
•دلالة الإشارة - تكون بالحواس عندنا
•دلالةالخط- دلالة الكتابة
•دلالةالحال - دلالة التدبر والنظر إلى الكون
٣- أما مفهوم البيان من الإصطلاح:
العلم الذي يعرف به إيراد
المعنى الواحد بطرق واحدة.
٤- ا

# data[].attributes.headline
HANIS NUR NABILAH BINTI ZAINAL ABIDIN 1718174

# data[].attributes.subject
HANIS NUR NABILAH BINTI ZAINAL ABIDIN 1718174

# data[].attributes.body
1717814

علم البيان

لغة: الظهور والوضوح واﻹفصاح وما بين به الشئ من الدﻻلة و غيرها.
اصطﻻحا:العلم يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدﻻلة عليه.
*واختلف العلماء عن مفهوم البيان وآﻻته، وأنواع الدﻻلة على المعاني و عمايحتاج البيان إلى تحصيله من ألوان المعرفةوصنوف الثقافة.

كمامفهوم البيان عند الرماني، أنه اﻹخصار لما يظهر به تميز الشيء من غيره في اﻹدراك.

-وذكروا أن أنواع الدﻻلة على المعاني واﻹفصاح عنها من لفظ أو غيره خمسة أمور:
١.دﻻلة اللفظ : أن ينطق اللسان مفصحا أما يجول بخاطى اﻹنسان..
٢. دﻻلة العقد : هي دﻻلة الحساب
٣. دﻻلة اﻹشارة : تكون باليد والرأس والعين والحاجب والمنكب؛ وإذا تباعد شخصان تكون بالثوب ونحوه..
٤. دﻻلة الخط : هي دﻻلة الكتابة التي تبلغ من بعد أو غاب.
٥. دﻻلة الحال : دﻻلة التأمل والتدبر والنظر في الكون واﻹعتبار.

-أما آﻻت علم البيان و أددواته:
١. حفظ القرءان الكريم وتفهم معانيه
٢. حفظ ما يحتاج إليه من أحاديث النبي (ص)..
٣. معرفة ما يحتاج إليه من اللغة..
٤. معرفة علم العربية من نحو و صرف.
٥. معرفة أمثال العرب وأيامهم وقائعهم و عاداتهم
٦. اﻹطلاع على تأليفات من تقدمه من أرباب صناعة البيان.
٧. معرفة اﻷحكام السلطانية
٨. وما يختص بالناظم دون الناثر

# data[].attributes.body
1611082
١)البيان في اللغة: الظهور والوضوح والافصاح
٢)انواع الدلالة على المعاني والافصاح عنها لفظ أو غيره خمسة أمور: دلالة اللفظ،دلالة العقد، دلالة الاشارة،دلالة الخط،دلالة الحال
٣) الات علم البيان وأدواته هو معرفة علم العربية من نحو وصرف والاطلاع على تأليفات من تقدمه من أرباب صناعة البياوغير ذلك

٤) البيان في اصطلاح: مجموعة القواعد والضوابط والقوانين التي يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في و ضوح الدلالة عليه

# data[].attributes.headline
nor jannatul ngizzati binti abdullah (G5)

# data[].attributes.subject
nor jannatul ngizzati binti abdullah (G5)

# data[].attributes.body
البيان في اللغة :
١. الظهور والوضوح
٢. أبلغ لفظ

البيان عند العلماء :
١. الجاحظ : البيان اسم جامع لكل شيء كشف لك قناع المعنى وهتك الحجاب دون الضمير.
٢. الرماني : الإحضار لما يحدث به تميز الشيء من غيره في الإدراك.
٣. عبد القاهر : انه البيان من مقتضيات النظم فهو به يكون وعنه يحدث.

البيان في إصطلاح البيانيين :
هو العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد ويوضح الدلالة عليه بطرق متنوعة ومتميزة.
والطرق المختلفة هنا بإستخدام قواعد  التشبيه واستعارة والحقيقة والمجاز ، وثم الكناية.

# data[].attributes.body
البيان لغة: الظهور و الوضوح و الإفصاح
فالبيان هو إظهار المقصود بابلغ لفظ، وهو من الفهم، و ذكاء القلب مع اللسان، و أصله الكشف و الظهور.
فيه خمسة أنواع الدلالة على المعاني و الافصاح:
١) دلالة اللفظ: أن ينطق اللسان مصفحا
٢)دلالة العقد: دلالة الحساب
٣)دلالة الاشارة: تكون باليد والعين والراس والحجاب والمنكب.
٤)دلالة الخط: دلالة الكتابة التي تبلغ من بعد أو عاب.
٥)دلالة الحال: دلالة التدبر في الكون و الاعتبار بما فيه.
الات و ادورات علم البيان التي ينبغي على البياني أن يتسلح:
- حفظ القرآن و تفهمه
- حفظ احاديث
- معرفة اللغة
- معرفة علم الصرف و النحو
- معرفة عادات العرب
- معرفة الأحكام السلطانية
- ما يختص للنظام دون الناثر

# data[].attributes.body
1520339

# data[].attributes.body
1618514
-البيان في اللغة : الظهور والوضوح والإفصاح
-البيان في الإصطلاح : يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة
-طرق مختلفة :
) التشبيه
٢) المرسل: -الاستعارة
-المجاز المرسل
٣) الكناية
-يرجع التفاوت في وضوح الدلالة :
١) اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد، مثلا: -الحقيقة: زيد كريم
-طريق التشبيه: زيد كالبحر عطاء
٢) قرب المعنى المخازي أو الكنائي منالمعنى الحقيقي وبعده عنه، مثلا: -القرب: استعارة الطيران للعدو
-البعد: استعارة الانسلاخ لزوال ضوء النهار شيئا فشيئا حتى الليل
٣) درجة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد، مثلا: رأيت أسدا يخطب الناس

# data[].attributes.body
ذكر في الكتاب، علم البيان معناه الظهور والوضوح والإفصاح.
البيان أيضا إظهار المقصود بأبلغ لفظ من الفهم في كل الحال.
ومن مفهوم، البيان توجد أنواع الدلالة على معاني وهو :
١. دلالة العقد : يعني دلالة الحساب وهو نوع من أنواع الإفصاح عن المعاني.
٢. دلالة الإشارة : تكون باليد والعين والرأس وغير ذلك.
٣. دلالة الخط : تكون في الكتابة.
٤. دلالة الحال : هي الدلالة التأمل والتدبر والنظر يعني تفكر العالم.

*ويجب على العلماء علم البيان ان نعرف وفاصح في :
١. حفظ القرأن وتفهم معانيه.
٢. حفظ الحديث النبي
٣. معرفة ما يحتاج إليه من اللغة
٤. معرفة علم العربية بجيد لا سيما في نحو وصرف.
٥. يختص بالناظم دون الناثر.
وأخيرا، ينقسم علم البيان إلى تشبيه، الإستعارة، المجاز والمرسل، الكناية وغير منها

# data[].attributes.body
مفهوم البيان
-البيان في اللغة الوضوح و الافصاح
-يخرج من البيان المعاني و المقصود
-٥ امور عن المعاني و الافصاح
-دلالة الخط و دلالة الحال و دلالة الاشاارة و دلالة ال

# data[].attributes.body
Nabilah Huda Ahmad Najmi  (1612262)

البيان هو اللغة الكشف والظهور و توجد فروع كثيرة فيه. اصطلاحاً، البيان هو علم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بالأساليب مختلفة و متنوعة.

توجد ثلاثة التفاوت في وضوح الدلالة.

اولاً: اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد.

ثانياً: قرب المعنى المجازي او الكنائي من المعنى الحقيقي و بعده عنه.

ثالثاً: درجة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد، فقد تكون بحيث يدركها السامع لأول وهلة.

فثلاثة اوجه للألفاظ في دلالة على معانيها:

رقم الأولى: دلالة المطابقة وهي دلالة اللفظ على تمام ما وضع له في اللغة.

رقم الثاني: دلالة التضمين وهي دلالة اللفظ على جزء معناه الوضعى كدلالة لفظ الدار، على السقف، فالدار موضوعة للحيطان التي يظللها السقف.

رقم الثالث: دلالة الإلتزام وهي دلالة اللفظ على معنى خارج عن المعنى الذي وضعه له واضع اللغة، لازم له في الزهن، وهذا اللزوم الزهني.

# data[].attributes.body
1714742

تعريف البيان :
هو الطريقة أو القواعد الذي نستطيع أن نفهم ونعرف معنى حقيقة في الجمل والآيات بطريقة مختلفة . وعلينا أن نتأمل الآيات لنعرف معنى حقيقته. وهناك طريقة متعددة فمثال التشبيه، والاستعارة، و المجاز المرسل، والكناية.

# data[].attributes.body
1520339
ان المصنف بدأ تأليف كتابه بلبسملة و آ يات كريمة .قال الله تعالي: علمه البيان
وروي ابن عباس رض، عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال . ان من البيان لسحرا، وان من الشعر لحكما
تعريف البيان : البيان في اللغة هو الظهور و الكشف والفصاحة والايضاح .
اصطلاحا: العلم الذي يعرف به ايراد المعني الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه .
المراد بلعلم : مجموعة القواعد والضوابط والقوانين التي تعرف بها ايراد المعني الواحد بطرق مختلفة كقواعد التشبيه و ضوابط الاستعارة والمجاز المرسل وقوانين الكناية .
و مفهوم البيان عند الرماني: انه الاحضار لما يظهر به تميز الشيء من غيره في الادراك .
الالةويجعل عبد القاهر البيان من مقتضيات النظم ، فهو به يكون وعنه يحدث . وذكروا ان أنواع الدلالة علي المعاني علي خمسة أمور.
1- دلالة اللفظ
2- دلالة العقد
3- دلالة الاشارة
4- دلالة الخط
5- دلالة الحال
فالخاتمة. ان المصنف ذكر هولآء الاشياء في التمهيد و مفهوم البيان.
والله الموفق والمعين

# data[].attributes.body
1716864
مفهوم البيان:
١. اللغة:البيان بمعنى الظهور،والوضوح،والإفصاح،وما بين به الشيء من الدلالة وغيرها.

لكن،يوجد مفهوم المختلفة لدى العلماء عن البيان. منهم،الجاحد. قال أن البيان اسم جامع لكل شيء كشف.ثانيا،الرماني،قال أن البيان هو عمليةليبحث عن العلم. وأخيراً،عبد القاهر.هو يجعل أن البيان من الأمور النظام.

٢. الاصطلاح:البيان بمعنى العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق المختلفة في وضوح الدلالة.

# data[].attributes.body
علم البيان من أجزاء علم البلاغة ويتركز علم البيان في إبراز المعنى الواحد في صور مختلفة ويفهم مراد غرض المعنى من صادرة التي لها معاني من التشبيه
والمجاز وغيرها.

تشمل علم البيان على قسمين أي باﻷلفاظ وغير لفظية. تتكون من هذه اﻷقسام 3 أنواع منها
دلالة المطابقة أي دلالة لفظ اﻹنسان على معناه.ثانيا دلالة التضمين أي دلالة لفظ اﻹنسان على ما في معناه وأخيرا دلالة اﻹلتزام أي أن يكون اللفظ له معنى وذلك المعنى له لازم من مخارج.

# data[].attributes.body
مفهوم البيان أن في اللغة: معناه الظهور والوضوح

عبد القاهر يحدث أن أنواع الدلالة منها اللفظ والإشارة والعقد والخط والحال.

يوجد الآلات ليساعد في علم البيان منها يعرف علم اللغة أي ف
مفهوم البيان أن في اللغة: معناه الظهور والوضوح

البيان في الاصطلاح: العلم الذي يعرف إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الضلالة عليه.

المراد بالعلم، مجموعة القواعد والضوابط والقوانينالتي يعرف بها المعنى الواحد بطرق مختلفة كقواعد التشبيه وغير ذلك.

# data[].attributes.body
مفهوم في علم البيان: البيان في اللغة: الظهور والوضوح والإفصاح، وما بين به الشئ من الدلالة وغيرها. وأما في اصطلاح: العلم الذي يعرف به إيرد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.

ويرجع التفاوت في وضوح الدلالة: أولا، اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد. وثانيا، قرب المعنى المجازي أو الكنائي من المعنى الحقيقي وبعده عنه. وثالثا، درجة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد.

أوجه الدلالة البنانية: هي دلالة الألفاظ على معانيها. ولألفاظ في دلالة على معانيها ثلاثة أوجه:أولا، دلالة المطابقة: دلالة اللفظ على تمام ماوضع له في اللغة. وثانيا، دلالة التضمين: دلالة اللفاظ على جزء معناه الوضعي. وثالثا: دلالة الالتزام: دلالة اللفاظ على معنى خارج عن المعنى الذي وضعه له واضع اللغة.

موقع التشبيه من المباحث البيانية:
أولا: تمهيدي لدراسة الاستعارة، ويحتج بأن كلا من المشبه والمشبه به والأداة ووجه الشبه، مستعمل في معناه الوضعي. ثانيا: أن التشبيه لدراسة الرئيسية، ودليلهم أن التشبيه ليس في درجة واحدة من الوضوح.

# data[].attributes.headline
SITI NURUL AMIRAH BINTI ABU MANSOR 1613902

# data[].attributes.subject
SITI NURUL AMIRAH BINTI ABU MANSOR 1613902

# data[].attributes.body
وفي الخلاصة، البيان في اصطلاح بيانين؛ فهو العلم الذي يعرف به ايراد المعنى الوحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.
وهذا بسبب يختلف علماء البيان عن علم المعاني الذي يبحث في بناء الجمل . كما يختلف عن علم البديع وجوه تحسين الكلام بعد رعاية المطابقة  ووضوح الدلالة.

وللألفاظ في دلالتها على معانيها ثلاثة أوجه، فهي ؛ دلالة المطابقة، والدلالة التضمين

# data[].attributes.body
31614380
(مجموعة ٧)
بسم الله الرحمن الرحيم
ما فهمت علم البيان في صفحة ١٠>١٥ وهي،
البيان في اللغة معناه الظهور والوضوح والإفصاح.علم البيان يستطع أن يفهم بعض العالي الكلام واللغة صعبة .
البيان في اصطلاح البيانيين فهو،(١)العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.هذا بمعنى مجموعة القواعد والضوابط والقوانين التي يعرف
بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة:
(١)التشبيه
(٢)الاستعارة
(٣)المجاز
(٤)الكناية

# data[].attributes.headline
البيان في اللغة هو الظهور والوضوح والإفصاح. وفي إصطلاح البيانيين فهو قواعد يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق متعددة وتراكيب متفاوته في وضوح أو خفاء دلالتها على المعنى الواحد حتى يفهموا  الناس على كلامه. ونرى أن هناك وجود إختلاف في طرق التعبير عن المعنى الواحد. وفي المثال، إختلاف درجة المبالغة باختلاف نوع التشبيه وله يسلك طريق الإستعارة التصريحية أو يسلك طريق الكناية. وللألفاظ في دلالتها على معانيها ثلاثة أوجه. أولاً، دلالة المطابقة : وهي دلالة اللفظ على تمام ما وضع له في اللغة. وثانياً، دلالة التضمين: وهي دلالة اللفظ على جزء معناه الوضعي. وثالثاً، دلالة الالتزام: وهي دلالة اللفظ على معنى خارج عن المعنى الذي وضعه له واضع اللغة، لازم له في الذهن، وهذا اللزوم الذهني، قد يكون مبنياً على مجرد النظر العقلي دون تدخل عرف أو اصطلاح.

# data[].attributes.subject
البيان في اللغة هو الظهور والوضوح والإفصاح. وفي إصطلاح البيانيين فهو قواعد يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق متعددة وتراكيب متفاوته في وضوح أو خفاء دلالتها على المعنى الواحد حتى يفهموا  الناس على كلامه. ونرى أن هناك وجود إختلاف في طرق التعبير عن المعنى الواحد. وفي المثال، إختلاف درجة المبالغة باختلاف نوع التشبيه وله يسلك طريق الإستعارة التصريحية أو يسلك طريق الكناية. وللألفاظ في دلالتها على معانيها ثلاثة أوجه. أولاً، دلالة المطابقة : وهي دلالة اللفظ على تمام ما وضع له في اللغة. وثانياً، دلالة التضمين: وهي دلالة اللفظ على جزء معناه الوضعي. وثالثاً، دلالة الالتزام: وهي دلالة اللفظ على معنى خارج عن المعنى الذي وضعه له واضع اللغة، لازم له في الذهن، وهذا اللزوم الذهني، قد يكون مبنياً على مجرد النظر العقلي دون تدخل عرف أو اصطلاح.

# data[].attributes.body
SYAFIQAH NADIAH BINTI MOHD RAZI
1717946

# data[].attributes.body
1614562

البيان في اللغة هو الظهور والوضوح والإفصاح، وما بين به الشيء من الدلالة وغيرها.

البيان إظهار المقصود بأبلغ لفظ، وهو من الفهم، وذكاء القلب مع اللسان، وأصله الكشف والظهور.

موجود خمسة أمور أما من لفظ أو غيره يعني تحتوي في أنواع الدلالة على المعاني والإفصاح: اللفظ، الإشارة، العقد، الحظ، الحال.

ثم البيان في اصطلاح يعني العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه

# data[].attributes.body
البيان للغة:الظهور والوضوح و الفصاح.
اصطلاحا: العلم الذي يعرف به ايراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.
شرح هذا التعريف:( العلم)
مجموعة القواعد والضوابط والقوانين التي يعرف بها ايرد المعنى الواحد بطرق مختلفة.
(الواحد) :المعنى الذي يعبر عنه المتكلم بكلام تام مطابق لمقتضى الحال.

ويرجع التفاوت في وضوح الدلالة الى الامور آلاتية:
1.اختلاف طرق التعبير عن معنى الواحد.
2. قرب المعنى المجازي أو الكاءى من معنى الحقيقي و بعده عنه.
3.درجة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد.

للالفاظ في دلالتها على معنيها 3 أوجه:
*دلالة المطابقة
*دلالة التضمين
*دلالة الالتزام

# data[].attributes.body
1614708

البيان في اللغة : الظهور والوضوح والإفصاح، وما بين به الشيء من الدلالة وغيرها.

والبيان اصلاحا : العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.

وروى  ابن عباس وضي الله عنهما عن النبي (ص) قال : (إن من البيان لسحرا، وإن من الشعر لحكما)

ويجعل عبد القاهر البيان من مفتضيات النظم، وينقسم إلى خمسة أمور :  اللفظ والإشارة والعقد والخط والحال التي تسمي النصبة.

# data[].attributes.body
1626932
مجموعة ٥

البيان في اللغة:الظهور و الكشف. واصطلاحا أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق متعددة و دلائل مختلفة.
استشهد ثمانية أحكام ابن الأثير لفهم "البيان، " و لتوضيح طريقة تعلم البيان و استخدامه في الخطاب.

# data[].attributes.body
شرح المؤلف تعريف علم البيان  اصطلاحا.  فالمراد للبيان قسمين ؛ المراد بالعلم والمراد بالمعنى الواحد . المراد بالعلم بمعنى يعرف ايراد المعنى الوحد من مجموعة القواعد، والمراد بالمعنى الواحد هو ما يعبر عنه المتكلم بكلام تام مطابق  لمقتضى الحال.  هناك أوجه البيان منها دلالة الألفاظ على مهانيها وفيها ثلاثة أوجه؛  دلالة المطابقة،  ودلالة التضمني،  ودلالة الالتزام.  اختلفوا البيان في موقعه من مباحث علم البيان،  بعضهم يرى أنه مبحث لدراسة الاستعارة وبعضهم يرى أنه من مباحث علم البيان الرئيسية.

# data[].attributes.body
البيان في الاصطلاح:العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.
الدلالة التي ذكرها البيائيين هي الدلالة اللفظية، أما الدلالة غير اللفظية فلا.
للألفاظ في دلالته 3 أوجه، ولكن البيائيين يعتمدون على دلالتي(التضمين والالتزام)
هناك اختلاف البيائيين عن موقع التشبيه في علم البيان،فبعضهم يرى أنه مبحث تمهيدي لدراسة الاستعارة،وبعضهم يرى أنه من مباحث علم البيان الرئيسية ومقاصده الأساسية.

# data[].attributes.headline
MUHAMMAD AKMAL BIN MOHD YASHIN (مجموعة 7)

# data[].attributes.subject
MUHAMMAD AKMAL BIN MOHD YASHIN (مجموعة 7)

# data[].attributes.body
علم البيان هو علم لنعبر المعنى الواحد بطرق مختلفة بنفس الدلالة

علم المعاني هو علم يبحث كيفية بناء الجمل وترتيب أجزائها ليطابق مقتضى حال الكلام

علم البديع يبحث طرق تحسين الكلام بعد رعاية مطابقته لمقتضي الحال ووضوح المعنى

تحت علم البيان قواعد كثيرة أو مجموعة القواعد كالتشبيه والاستعارة والمجاز المرسل وغيرها

المعنى الواحد بمعنى المقصود الذي يعبر عنه المتكلم تابع لمقتضى الحال

هناك دلالات كثيرة ولكن الدلالة التي ذكرت في تعريف علم البيان هي دلالة الألفاظ على معانيها، ولها ثلاثة أوجه: دلالة المطابقة، دلالة التضمين ودلالة الالتزام

دلالة المطابقة هي دلالة اللفظ على معنى الكلمة التام الذي وضع له في اللغة

دلالة التضمين هي دلالة اللفظ على جزء معناه الوضعي

دلالة الالتزام تدل على معنى خارج عن المعنى الذي وضع له في اللغة

اختلف العلماء في موقعه من المباحث علم البيان. بعضهم يرى انه مبدأ لدراسة الاستعارة  ويحتج بأن كل أعضاء التشبيه تستعمل في معناه الوضعي. وبعضهم يرى بأن التشبيه هو مبحث رئيسي في علم البيان نظرا إلى تفاوت درجاته في توضيح المعنى، وتعدد مراتبه، واختلاف أقسامه.

والله أعلم. لعلنا من المتفوقين والمهتدين

# data[].attributes.body
1711789
البيان هو علم يبحث في إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه. فبشكل عام، البيان هو كل شيء يحتوي على الإيضاح والتبيين حتى يشمل خمسة أنواع الدلالة على المعاني وهي دلالة اللفظ والعقد والإشارة والخط والحال. ولكن البيانيون لا يهتمون بهذه الأنواع سوى دلالة اللفظ فقط لما فيها من الفوائد للدراسة البلاغية.

وهناك التفاوت في وضوح الدلالة وهي اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد، وقرب المعنى المجازي أو الكنائي من المعنى الحقيقي وبعده عنه، ودرجة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد.

وتنقسم الدلالة البيانية إلى ثلاثة أوجه وهي دلالة المطابقة ودلالة التضمين ودلالة الالتزام.

# data[].attributes.body
NIK NADIAH BINTI NIK ZAMRI 1710438

مفهوم البيان، البيان في اللغة معناه الظهور والوضوح والإفصاح ولكن البيان في اصطلاح بمعنى العلم الذي إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه. وفي الوقت النفس، يختلف علم البيان عن علم المعاني والعلم البديع.
العلم في هذا التعريف بمعنى مجموعة من القواعد والضوابط والقوانين الذي يعلم الطالب والدارس المعنى الواحد بطرق مختلفة ومتنوعة كقواعد التشبية والاستعارة والمجاز المرسل وهلم جرا. والمراد بمعنى الواحد هو المعنى الذي يعبر عنه المتكلم بكلام تام مطابق لمقتضى الحال كمعنى الشجاعة والكرم والعفو، فليس من البيان. ثم، يرجع التفاوت في وضوح الدلالة إلى ثلاثة، أولا، اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد وثانيا، قرب المعنى المجازي أو الكنائي من المعنى الحقيقي وبعد عنه وثالثة، درجة وضوح القرنية الدالة على المعنى المراد.

بجانب ذلك، يقسم الألفاظ في دلالتها على معانيها ثلاثة أوجه و منها دلالة المطابقة و دلالة التضمين و دلالة الالتزام. دلالة المطابقة هي دلالة اللفظ على تمام ما وضع له في اللغة، مثلا لفظ "أسد" على الحيوان المفترس، ولفظ "إنسان" على الحيوان الناطق. لا يفتقر العقل في إدراك المعنى من اللفظ إلى شيء آخر غير الواضح. ثم، دلالة التضمين هي دلالة اللفظ على جزء معناه الوضعي كدلالة لفظ الدار على السقف. واخيرا، دلالة الالتزام هي دلالة اللفظ على خارج عن المعنى الذي وضعه له واضع اللغة.

# data[].attributes.body
(مفهوم) : علم البيان بمعنى العلم الذي يستخدم الكلمة الأخرى و يخبر معنى الكلمة الواحدة بطروق المتنوعة لظهور معنها. خالف عن علم المعاني وعلم البديع. علم المعاني يحول ببناء الجمل وترتيب أجزائها يطابق بحال الكلام. بعد حماية المطابقة وظهور المعنى، علم البديع ستحسين الكلام.

البيان هو العلم لأن مجموعة القواعد والضوابط والقوانين لإيراد الكلمة والجمل. مثل التشبيه، الاستعارة، وغيرها. على الرغم اختلاف الكلمة والطرق المستخدم، هذه القاعدة إقامة بمعنى الواحد فقط. المعنى لتعبير الكلمة متابق لمقتضى الحال تاما.

هناك اختلاف في وضوح الدلالة.

١.اختلاف طرق التعبير لظهور المعنى. المتكلم يجوز لاستخدام إعداد من التعبير لوضوح المحنى يطابق الحال.

٢.المتكلم يستخدم الكلمة المتنوعة سوىء قرب المعنى المجازي أو الكنائي أو بعيد. هما يختلف باستخدامها.

٣.الكلمة المتنوعة يطلب السامع لاستماع جيدا، ثم يفكر أولا لفهم معنى الكلمة. لا يأخذ المعنى ظاهرا.

موقع : هناك الرد عن البيان أو الاستعارة . رأي الأول قيل، البيان ورأي الآخر قيل الاستعارة.

# data[].attributes.body
•بيان في اللغة : ظهور والوضوح ما بين به شيء من الدلالة وغيرها .
•يحتاج الي تخصيله من الوان المعرفة .
•البيان لكشف الى قناع المعنى.
•انواع الدلالة :
- دلالة اشارة : دلالة حساب ، نوع من انواع الافصاح عن المعاني
-دلالة العقد : تكون بالبد ، والراس وما الى ذلك .
-دلالة خط : كتابة ، تفضل دلالة اللفظ المقصورة علي الشاهد دون الغاءب .
-دلالة حال : النظر في الكون ، السماء والارض .
اصطلاع : علم الذي يعرف به ايراد المعني الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة .
•الفاظ في دلالتها علي معانيها ثلالثة اوجه :
-دلالة المطابقة
-دلالة التضمين
-دلالة الالتزام

# data[].attributes.headline
-nama : muhammad danial bin mohd noor-matric number :1717255-no.kump :7-jawapan :Danial eL Lughawy:1) اصطلاح البيان عند البيانيين :-العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.فالعم البيان يختلف عن العلم المعاني والبديع من حيث بحثها.(لأن العلم المعاني يبحث في بناء الجمل يطابق مقتضى حال الكلام . أما العلم البديع يبحث في وجوه تحسين الكلام بعد رعاية المطابقة ووضوح الدلالة)---- ----- ----- ---- ----- ---- 2)شرح التعريف :-المراد ب"العلم" : إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة عبر معرفة مجموعة القواعد والضوابط والقوانين المتعلقة بعلم البيان.-المراد ب"المعنى الواحد" :هو  المعنى في كلام تام المتكلم يطابق لمقتضى الحال .وشرطه أن يكون بعضها واضحا وبعضها أشد وضوحا .---- ---- ---- ---- ---- 3) التفاوت في وضوح الدلالة إلى الأمور الآتية :ا- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد (تسجيل طريق الحقيقة والمباشرة  أو على طريق التشبيه لوصف أحد)ب- قرب المعنى المجازي أو الكنائى من المعنى الحقيقي وبعده عنه مثال القرب : استعارة الطيران للعدومثال البعد : استعارة الانسلاخ لزوال ضوء النهار شيئا فشيئا حتى يظهر الليل.ج-مرحلة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد.---- ---- ----- -----4)  أوجه الدلالة البيانية :ا- دلالة الألفاظ على معلنيهاب-الدلالات غير اللفظية (عند بعض البلاغيين)------ ----- ------ ------ ثلاثة أوجه دلالاتها :1- دلالة المطابقة2-دلالة التضمين3-دلالة الالتزام

# data[].attributes.subject
-nama : muhammad danial bin mohd noor-matric number :1717255-no.kump :7-jawapan :Danial eL Lughawy:1) اصطلاح البيان عند البيانيين :-العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.فالعم البيان يختلف عن العلم المعاني والبديع من حيث بحثها.(لأن العلم المعاني يبحث في بناء الجمل يطابق مقتضى حال الكلام . أما العلم البديع يبحث في وجوه تحسين الكلام بعد رعاية المطابقة ووضوح الدلالة)---- ----- ----- ---- ----- ---- 2)شرح التعريف :-المراد ب"العلم" : إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة عبر معرفة مجموعة القواعد والضوابط والقوانين المتعلقة بعلم البيان.-المراد ب"المعنى الواحد" :هو  المعنى في كلام تام المتكلم يطابق لمقتضى الحال .وشرطه أن يكون بعضها واضحا وبعضها أشد وضوحا .---- ---- ---- ---- ---- 3) التفاوت في وضوح الدلالة إلى الأمور الآتية :ا- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد (تسجيل طريق الحقيقة والمباشرة  أو على طريق التشبيه لوصف أحد)ب- قرب المعنى المجازي أو الكنائى من المعنى الحقيقي وبعده عنه مثال القرب : استعارة الطيران للعدومثال البعد : استعارة الانسلاخ لزوال ضوء النهار شيئا فشيئا حتى يظهر الليل.ج-مرحلة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد.---- ---- ----- -----4)  أوجه الدلالة البيانية :ا- دلالة الألفاظ على معلنيهاب-الدلالات غير اللفظية (عند بعض البلاغيين)------ ----- ------ ------ ثلاثة أوجه دلالاتها :1- دلالة المطابقة2-دلالة التضمين3-دلالة الالتزام

# data[].attributes.headline
SHARIFAH NOOR AIN BINTI SYED ABDUL HAMID1614448البيان في اصطلاح: العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.المراد بالعلم : مجموعة القواعد والضوابط والقوانين التي يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة.المراد بالمعنى واحد: المعنى الذي يعبر عنه المتكلم بكلام تام مطابق لمقتضى الحال.ويرجع التفاوت في وضوح الدلالة إلى الأمور الآتية:١)اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد٢)قرب المعنى المجازي أو الكنائي من المعنى الحقيقي وبعده عنه.٣)درجة وضوح القرينة الدالة على معنى المراد.وهناك ثلاثة أوجه الدلالة البيانية:١)دلالة المطابقةدلالة اللفظ على تمام ما وضع له في اللغة.٢)دلالة التضمين:دلالة اللفظ على جزء معناه الوضعي.٣)دلالة الالتزام:دلالة اللفظ على معنى خارج عن المعنى الذي وضعه له واضع اللغة.موقع التشبيه من المباحث البيانية:فبعضهم يرى أنه مبحث تمهيدي لدراسة الاستعارة وبعضهم يرى أن التشبيه من مباحث علم البيان الرئيسية.

# data[].attributes.subject
SHARIFAH NOOR AIN BINTI SYED ABDUL HAMID1614448البيان في اصطلاح: العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.المراد بالعلم : مجموعة القواعد والضوابط والقوانين التي يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة.المراد بالمعنى واحد: المعنى الذي يعبر عنه المتكلم بكلام تام مطابق لمقتضى الحال.ويرجع التفاوت في وضوح الدلالة إلى الأمور الآتية:١)اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد٢)قرب المعنى المجازي أو الكنائي من المعنى الحقيقي وبعده عنه.٣)درجة وضوح القرينة الدالة على معنى المراد.وهناك ثلاثة أوجه الدلالة البيانية:١)دلالة المطابقةدلالة اللفظ على تمام ما وضع له في اللغة.٢)دلالة التضمين:دلالة اللفظ على جزء معناه الوضعي.٣)دلالة الالتزام:دلالة اللفظ على معنى خارج عن المعنى الذي وضعه له واضع اللغة.موقع التشبيه من المباحث البيانية:فبعضهم يرى أنه مبحث تمهيدي لدراسة الاستعارة وبعضهم يرى أن التشبيه من مباحث علم البيان الرئيسية.

# data[].attributes.body
البيان في اصطلاح خو العلم الذي يعرف إيراد المعنى الواحد بطرق ممختلفة في وضوح الدلالة عليه. وشرح هذا التعريف ينقسم إلى قسمين، المراد بعلم والمراد بمعنى واحد.

والأمور الذي يرجع التفاوت في وضوح الدلالة هو أولا، اختلاف طرق التعبير عن المعنى واحد أي بطريق الحقيقة وطريق التشبيه وطريق الاستعارة التصريحية وطريق الكناية. وثانيا، قرب المعنى المجازي أو الكنائي من معنى حقيقي. وثالثا، درجة وضوح الفردية الدالة على المعنى المراد.

أوجه الدالة البيانية هي دلالة الألفاظ على معانيها. وهي ثلاثة أوجه، دلالة المطابقة ودلالة التضمين ودلالة الاتزام.

وموقع التشبيه من المباحث البيانية لا يخلف في أن التشبيه له من الاعتبارات الدقيقية واللطائف العجيبة والمحاين العديدة والمقاصد المغيرة. ولكن بعض المباحث البيانية يرى أن مبحث تمهيدي لدراسه الاستعارة وبعضهم يرى أن التشبيه من مباحث علم البيان الرئيسية لأن اختلفوا في موقعه من مباحث علم البيان.

# data[].attributes.body
Aqilah Bt Adam (1717338)
البيان اصطلاحا هو العلم الذي يعرف به حصل المعنى الواحد ولكن بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه. وهذا المفهوم يختلف عن علم المعاني الذي يبحث في بناء الجمل. أما المراد بالعلم هو مجموعة القواعد والضوابط والقوانين التي يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة كقواعد التشبيه، وضوابط الاستعارة. وفي المراد بالمعنى الواحد هو المعنى الذي يعبر عنه المتكلم بكلام تام مطابق لمقتضى الحال كمعنى الشجاعة والكرم والعفة، فليس من البيان. والمراد باختلاف الطرق التي يؤدى بها المعنى الواحد في وضوح الدلالة عليه، أن يكون بعضها واضحا وبعضها أشد وضوحا، وليس المعنى أن تكون بعضها واضحا وبعضها خفيا.

ثم، التفاوت في وضوح الدلالة في ثلاثة الأمور وهي اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد وقرب المعنى المجازي أو الكنائي من المعنى الحقيقي وبعده عنه ودرجة وضوح القرينة الدالة على المعنى المراد، فقد تكون بحيث يدركها السامع لأول وهلة.

وأخيرا، هناك الرد من المباحث البيانية. يختلف العلماء في الموضوع الأول أما التشبيه أو الاستعارة.

# data[].attributes.headline
نور هداية بنت هاشم 1718654البيان : توجد طرق مختلفة للمعنى الواحد. العلم : تتكون من القواعد والضوابط والقوانين مثل قواعد التشبيه. المعنى الواحد : كلام تام مطابق لمقتضى الحال. التفاوت في وضوح الدلالة :١- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد؛ توجد طرق مختلفة لتصوير المعنى المراد. ٢- المعنى المجازي قريب أو بعيد من المعنى الحقيقي.٣- درجة في فهم المعنى المراد؛ تحتاج إلى فكر. الألفاظ في دلالتها على معانيها :١- المطابقة : تمام اللفظما وضع في اللغة. ٢- التضمين : جزء من المعنى الوضعي في اللغة. ٣- الالتزام : معنى اللفظ خارج عن المعنى الوضعي في اللغة. - اختلفوا عن موقع التشبيه في، علم البيان.

# data[].attributes.subject
نور هداية بنت هاشم 1718654البيان : توجد طرق مختلفة للمعنى الواحد. العلم : تتكون من القواعد والضوابط والقوانين مثل قواعد التشبيه. المعنى الواحد : كلام تام مطابق لمقتضى الحال. التفاوت في وضوح الدلالة :١- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد؛ توجد طرق مختلفة لتصوير المعنى المراد. ٢- المعنى المجازي قريب أو بعيد من المعنى الحقيقي.٣- درجة في فهم المعنى المراد؛ تحتاج إلى فكر. الألفاظ في دلالتها على معانيها :١- المطابقة : تمام اللفظما وضع في اللغة. ٢- التضمين : جزء من المعنى الوضعي في اللغة. ٣- الالتزام : معنى اللفظ خارج عن المعنى الوضعي في اللغة. - اختلفوا عن موقع التشبيه في، علم البيان.

# data[].attributes.headline
نور هداية بنت هاشم 1718654. البيان : توجد طرق مختلفة للمعنى الواحد. العلم : تتكون من القواعد والضوابط والقوانين مثل قواعد التشبيه. المعنى الواحد : كلام تام مطابق لمقتضى الحال. التفاوت في وضوح الدلالة :١- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد؛ توجد طرق مختلفة لتصوير المعنى المراد. ٢- المعنى المجازي قريب أو بعيد من المعنى الحقيقي.٣- درجة في فهم المعنى المراد؛ تحتاج إلى فكر. الألفاظ في دلالتها على معانيها :١- المطابقة : تمام اللفظما وضع في اللغة. ٢- التضمين : جزء من المعنى الوضعي في اللغة. ٣- الالتزام : معنى اللفظ خارج عن المعنى الوضعي في اللغة. - اختلفوا عن موقع التشبيه في، علم البيان.

# data[].attributes.subject
نور هداية بنت هاشم 1718654. البيان : توجد طرق مختلفة للمعنى الواحد. العلم : تتكون من القواعد والضوابط والقوانين مثل قواعد التشبيه. المعنى الواحد : كلام تام مطابق لمقتضى الحال. التفاوت في وضوح الدلالة :١- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد؛ توجد طرق مختلفة لتصوير المعنى المراد. ٢- المعنى المجازي قريب أو بعيد من المعنى الحقيقي.٣- درجة في فهم المعنى المراد؛ تحتاج إلى فكر. الألفاظ في دلالتها على معانيها :١- المطابقة : تمام اللفظما وضع في اللغة. ٢- التضمين : جزء من المعنى الوضعي في اللغة. ٣- الالتزام : معنى اللفظ خارج عن المعنى الوضعي في اللغة. - اختلفوا عن موقع التشبيه في، علم البيان.

# data[].attributes.headline
نور هداية بنت هاشم 1718654البيان : توجد طرق مختلفة للمعنى الواحد. العلم : تتكون من القواعد والضوابط والقوانين مثل قواعد التشبيه. المعنى الواحد : كلام تام مطابق لمقتضى الحال. التفاوت في وضوح الدلالة :١- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد؛ توجد طرق مختلفة لتصوير المعنى المراد. ٢- المعنى المجازي قريب أو بعيد من المعنى الحقيقي.٣- درجة في فهم المعنى المراد؛ تحتاج إلى فكر. الألفاظ في دلالتها على معانيها :١- المطابقة : تمام اللفظما وضع في اللغة. ٢- التضمين : جزء من المعنى الوضعي في اللغة. ٣- الالتزام : معنى اللفظ خارج عن المعنى الوضعي في اللغة. - اختلفوا عن موقع التشبيه في، علم البيان.

# data[].attributes.subject
نور هداية بنت هاشم 1718654البيان : توجد طرق مختلفة للمعنى الواحد. العلم : تتكون من القواعد والضوابط والقوانين مثل قواعد التشبيه. المعنى الواحد : كلام تام مطابق لمقتضى الحال. التفاوت في وضوح الدلالة :١- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد؛ توجد طرق مختلفة لتصوير المعنى المراد. ٢- المعنى المجازي قريب أو بعيد من المعنى الحقيقي.٣- درجة في فهم المعنى المراد؛ تحتاج إلى فكر. الألفاظ في دلالتها على معانيها :١- المطابقة : تمام اللفظما وضع في اللغة. ٢- التضمين : جزء من المعنى الوضعي في اللغة. ٣- الالتزام : معنى اللفظ خارج عن المعنى الوضعي في اللغة. - اختلفوا عن موقع التشبيه في، علم البيان.

# data[].attributes.headline
نور هداية بنت هاشم 1718654البيان : توجد طرق مختلفة للمعنى الواحد. العلم : تتكون من القواعد والضوابط والقوانين مثل قواعد التشبيه. المعنى الواحد : كلام تام مطابق لمقتضى الحال. التفاوت في وضوح الدلالة :١- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد؛ توجد طرق مختلفة لتصوير المعنى المراد. ٢- المعنى المجازي قريب أو بعيد من المعنى الحقيقي.٣- درجة في فهم المعنى المراد؛ تحتاج إلى فكر. الألفاظ في دلالتها على معانيها :١- المطابقة : تمام اللفظما وضع في اللغة. ٢- التضمين : جزء من المعنى الوضعي في اللغة. ٣- الالتزام : معنى اللفظ خارج عن المعنى الوضعي في اللغة. - اختلفوا عن موقع التشبيه في، علم البيان.

# data[].attributes.subject
نور هداية بنت هاشم 1718654البيان : توجد طرق مختلفة للمعنى الواحد. العلم : تتكون من القواعد والضوابط والقوانين مثل قواعد التشبيه. المعنى الواحد : كلام تام مطابق لمقتضى الحال. التفاوت في وضوح الدلالة :١- اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد؛ توجد طرق مختلفة لتصوير المعنى المراد. ٢- المعنى المجازي قريب أو بعيد من المعنى الحقيقي.٣- درجة في فهم المعنى المراد؛ تحتاج إلى فكر. الألفاظ في دلالتها على معانيها :١- المطابقة : تمام اللفظما وضع في اللغة. ٢- التضمين : جزء من المعنى الوضعي في اللغة. ٣- الالتزام : معنى اللفظ خارج عن المعنى الوضعي في اللغة. - اختلفوا عن موقع التشبيه في، علم البيان.

# data[].attributes.headline
أحمد نافع افي بن عبا

# data[].attributes.body
أحمد نافع افي بن عبادي ١٦٦٦٧٧
البيان لغة هو الوضوح والظهور والإفصاح.

البيان اصطلاحا هو العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه.

العلم هو مجموعة القواعد والضوابط والقوانين التي يعرف إيراد معنى الواحد.
والمراد بالمعنى الواحد هو المعنى الذي يعبر به المتكلم بكلام تام مطابق لمقتضى الحال كمعنى الشجاعة والكرم. وليس من البيان الاقتدار على تأدية المعنى المفرد بألفاظ مترادفة مثل الأسد والليث.

المقصود بوضوح الدلالة هو
-اختلاف طرق التعبير عن المعنى الواحد مثل زيد بحر في العطاء.
-قرب المعنى المجازي ن المعنى الحقيقي ؛فلان يطير إلى حاجته."
-درجة وضوح القرينة الدالة على معنى المراد مثل؛" رأيت أسدا يخطب الناس." وقد لا يدرك السامع معنى الكلام إلا بعد التفكر فيه.

# data[].attributes.headline
نور عاشقين بنت شعاري (1713580)

# data[].attributes.subject
نور عاشقين بنت شعاري (1713580)

# data[].attributes.body
البيان في لغة وهو الوضوح،الظهور والإفصاح.هذا المعنى بدقة هو نحصل كل المعلومات أو الإدراك اتضح للفهم ونستطيع لإشراح الى الآخرين.

ومن المعروف،يوجد خمسة أنواع الدلالة على المعاني الإفصاح ألا وهي اللفظ، والإشارة، والعقد، والخط، والاحال.

وعلى سبيل المثال، نحن الطلبة في هذه الجامعة تتكون من العربيين والملايويين.وفي حقيقة، إذا نحن لانفهم اللسان بعضهم بعضا،يمكن نستخدم الإشارة كالأصابع لنفهم لهم.

# data[].attributes.headline
سيتي نور نازيانا بنت أحمد (١٧١٢٩٩٦)     البيان في اللغة : الظهور والوضوح والإفصاح.روى ابن عباس أن البيان إظهار المقصود بأبلغ لفظ ، أي من الفهم وذكاء القلب مع اللسن وأصله الكشف والظهور.وأنواع الدلالة على المعاني والإفصاح تنقسم إلى خمسة : اللفظ والإشارة والعقد والخط والحال.أما البيان في اصطلاح : العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق متعددة في وضوح الدلالة عليه. مثل قواعد التشبيه ، وضوابط الاستعارة ،والمجاز المرسل، وقوانين الكناية.

# data[].attributes.subject
سيتي نور نازيانا بنت أحمد (١٧١٢٩٩٦)     البيان في اللغة : الظهور والوضوح والإفصاح.روى ابن عباس أن البيان إظهار المقصود بأبلغ لفظ ، أي من الفهم وذكاء القلب مع اللسن وأصله الكشف والظهور.وأنواع الدلالة على المعاني والإفصاح تنقسم إلى خمسة : اللفظ والإشارة والعقد والخط والحال.أما البيان في اصطلاح : العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق متعددة في وضوح الدلالة عليه. مثل قواعد التشبيه ، وضوابط الاستعارة ،والمجاز المرسل، وقوانين الكناية.