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I GRADI PERIODI DELLA STORIA DELLA MUSICA: Il periodo arcaico

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I GRADI PERIODI DELLA STORIA DELLA MUSICA: Il periodo arcaico

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In questo periodo domina, nella Grecia Antica, una concezione della musica di tipo magico-incantatorio. Ricordiamo che, per gli antichi Greci, la magia era un estremo tentativo di controllare le forze naturali che si manifestavano con violenza, all'uomo primitivo.
Fu in questo periodo che nacquero i primi racconti mitologgici in riferimento al psichico della musica.

La forte presenza della componente sonora nella Grecia arcaica viene testimoniata dal fatto che quasi tutti i miti greci posseggono una dimensione sonora: per esempio, i miti relativi alla nascita degli strumenti, come quello della ninfa Siringa, la quale, per sfuggire a Pan, che si era innamorato di lei, venne trasformata in canna dalle divinità dell'acqua. Pan, per conservare questo legame con la ninfa, tagliò queste canne facendone il suddetto strumento musicale.

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Nel periodo classico, la prima grande novità fu la nascita della tragedia. Della tragedia abbiamo notizie dall'opera di Aristotele, nella quale si afferma che la tragedia nasce, nel Peloponneso, dal Ditirambo.

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Ancient Greek Music - The Lyre of Classical Antiquity...

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This video features clips from 4 of my many albums of my of ancient lyre music, featuring both the actual surviving fragments of the music of Ancient Greece, as well as my original compositions for replica lyre, in a selection of some of the original Ancient Greek Modes...

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L'Epitaffio di Sicilo è un documento musicale dell'antica Grecia, costituito da 12 righe di testo, di cui 6 accompagnate da notazione alfabetica greca di una melodia musicale frigia in otto misure, scolpite su una stele funeraria di marmo. Ritrovato a Anydi, in Anatolia, nel 1883, la sua datazione varia dal il secoloa. C. al I secolo d.C e per questo può essere considerato il più antico brano musicale completo, a differenza di numerosi e frammentari inni delfici scritti in tempi ancora più antichi.Dal 1966 l'epitaffio è conservato al museo nazionale danese (numero di catalogo: 14897).
La stele, trovata durante alcuni lavori per la costruzione di una ferrovia nei pressi di Aydın, inizialmente rimase in possesso del proprietario della ditta di costruzione, Edward Purser; soltanto dopo, nel 1883, fu trovata da Sir Raimsy a Tralleis, una piccola città vicino ad Aydin. Intorno al 1893, l'epitaffio riportava molti danni: la parte inferiore era rotta; la base era stata tagliata da Purser, affinché stesse in piedi come piedistallo per un vaso di fiori della signora Purser: l'epitaffio ora stava perfettamente in piedi, ma il taglio alla base causò la perdita di una linea di testo. La stele passò poi al genero di Purser, Young, che la tenne a Buca, vicino Smirne; qui rimase fino al 1922, quando il console olandese di Smirne portò con sé l'epitaffio a . Dal 1966 è conservato al Museo nazionale danese l'Aia, a Copenaghen (no. 35 e sala 11; numero di catalogo 14897).
TESTO (copiato da wikipedia)
Così recita:

| « ΕΙΚΩΝ Η ΛΙΘΟΣ
ΕΙΜΙ · ΤΙΘΗΣΙ ΜΕ
ΣΕΙΚΙΛΟΣ ΕΝΘΑ
ΜΝΗΜΗΣ ΑΘΑΝΑΤΟΥ
ΣΗΜΑ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟΝ »

Testo dell'epitaffio

Traslitterato in caratteri latini:

| « Eikṑn hē líthos
eimí; títhēsí me
Seíkilos éntha
mnḗmēs athanátou
sêma polychrónion »

Tradotto in italiano:

| « Un'immagine, [io,] la pietra,
sono; mi pone
qui Sicilo,
segno durevole
di un ricordo immortale »

Ora faccio sentire l'Epitaffio di Sicilo fatto con la Prof. Mazzola (un quarto di testo)