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封建旧势力代表（死得其所）

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封建旧势力代表（死得其所）

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死老头

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弱者举刀抽向更弱者，终于完成四世同堂梦想

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弱者举刀抽向更弱者，终于完成四世同堂梦想，一世艰辛的老人为了确保封建家庭制度不惜牺牲自己的亲生骨肉。

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解释上面的

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决赛圈
水鬼

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命运悲惨，封建思想的牺牲品

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命运悲惨，封建思想的牺牲品

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明明是要出国的，明明是不用被包办婚姻的·

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明明是要出国的，明明是不用被包办婚姻的···本来应该是双倍的快乐，怎么会变成这样呢？算了，已经没有什么家事值得我去管了····

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巴金《家》中高觉新的悲剧形象剖析

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巴金《家》中高觉新的悲剧形象剖析

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按照时间顺序描写高觉新的性格变化。从一开始的阳光少年到后来委曲求全的懦夫，当时封建的家长制度是主要导致高觉新最后悲剧的原因。

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从父母角色的缺失这一感情角度：父母的病逝使得觉新彻底接过父母的担子和角色。
父权： 觉新对放弃理想接手家族这一事情没有反抗因为他以接手大家庭中长子扛起担子这一事实。
父亲病故后，觉醒开始经营家族事业。
母爱: 母亲的早逝使得觉新还要承担母亲这一角色，给兄弟姐妹提供细腻的母爱
觉新对梅的感情和瑞珏的感情都可以说是对母爱的渴望和需求的一种变式。
刘瑞琪

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1.父权的转移
-子承父业
-父亲病重时的托付
-照顾弟妹，保护长房一方的势力

2.母爱的延续
-母性角色缺失
-从其他女性身上获得“母爱”

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鸣凤的身份特征有三：
1. 弃女，高家-丫鬟
2. 没受过教育
3. 情感上依赖高觉慧
时代不是导致她悲剧的根源，而是通过时代的变革强调了封建制度对人的制约，用新思想和旧思想的碰撞凸显出了鸣凤身上的重担，和改变的无力。
在封建家庭的长辈面前，她忍辱负重，不敢逾越，但却成了婚姻（高家利益）的牺牲者，被嫁给自己并不喜欢的、年长的、好色的冯老爷。她内心向往自由的爱情，却不得不身处困境。
在高觉慧面前，她是卑微的、胆怯的、害怕打扰的，从她熟悉的主仆身份，到她感到幸福的爱情关系上，她始终能明显感受到一种身份上的格格不入、隔阂，但她依然直到最后一刻仍然期待着高觉慧会来救她，在无法改变婚姻的绝望下，她挽留了心中和觉慧美好的感情，纵然跳入湖畔，但却成了新旧思想交锋中被消耗殆尽的纸蝴蝶。
她胆怯、也无力反抗旧势力，外化的改变不成，将心中的情感内在化又让她难以忍受。她在其他高家人的眼中就好像一个陨落的蝼蚁，但却在读者眼中留下了勇于牺牲、刚烈的形象，成了《家》中不可分离的一部分。

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“忍“是高觉新性格的核心，伴随着觉新悲惨的一生。
一、封建大家庭的长子地位是行程高觉新“忍”的性格的客观基础。
二、封建传统文化，特别是儒道佛思想的熏陶是形成觉新的“忍“的性格的文化根源。
三、“人道主义”、“不抵抗主义”等新思潮是形成觉新性格的时代精神支柱

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巴金《家》中高觉新的悲剧形象剖析

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巴金《家》中高觉新的悲剧形象剖析

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这篇文章主要先写了高觉新在不同成长阶段的性格，然后通过家庭环境，本身性格，时代背景来分析高觉新命运悲剧的原因。

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身为长房的长子，觉新即使不想相信宿命论也做不到。他曾是一名有理想，有抱负，甚至向往去德国留学的青年。但可惜身为长子，早早的就被父亲决定了『你来帮我料理家室，更少不掉一个贤内助……』。甚至之后的工作也被父辈强行指派。这看出了父辈是家中至高无上的权力象征。俗话说长兄如父，在父亲死后，觉新的身份具有了不可撼动的家族权威，家中的责任要担在肩上，他知道自己是无法挣脱的，所以只好承担

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觉新从成年以前的“别人家的孩子”成为后来

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觉新从成年以前的“别人家的孩子”成为后来被封建思想控制命运的痛苦的人，有当时特殊的时代背景，自身的懦弱，复杂的家族关系等原因。

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巴金《家》中高觉新的悲剧形象剖析

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巴金《家》中高觉新的悲剧形象剖析

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这篇文章以高觉新的性格和导致高觉新人生悲剧的因素为观点分析了这个悲剧人物。高觉新虽然憎恶封建制度，但他善良软弱的性格使他不敢为他的思想反抗付出行动。高觉新这种性格主要源于他的家庭，使得他形成逆来顺受，家庭为上的性格特点。

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性格成因：
-激进：受到新时代文化思想的影响，对大哥的“不抵抗”主义深感惋惜和恼怒。在封建制度的家庭里他完全看不惯家族的落后思想和繁文缛节。
家庭地位：
-觉慧的家庭地位由于并非长子所以并不高，也不用承担更大的责任。在优越的家庭生活条件中，觉慧更有机会接触新思想，因此在行为和语言上觉慧体现出的是新时代青年的形象，与封建家庭格格不入。
-情感的多面性：对鸣凤有深刻的爱但是在他的意识里鸣凤并没有他要改变社会的想法重要。甚至在鸣凤过世后觉慧依然会记得使唤鸣凤打水，所以他似乎有一种复杂的心态，并且他对于鸣凤去世一事的具体认识深刻与否还有待研究。

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觉新这个形象在全文中上演一个悲剧，而且没有影响力的形象。他形象形成的原因浅层来看是他的懦弱和封建旧实力的阻挠，而深入一层来看，他形象的形成原因是多样的。

第一层原因是他生长的环境。觉新作为觉字辈中最大的一个，在祖父要求他娶瑞珏的时候，家中没有人持有对于反抗和新思想的观点。因为不知道反抗的路会怎样，加上长久的儒家思想熏陶，觉新就在不情愿下接受了他梦想破灭的事实。如果那时能够有像觉慧那样来自他人的支持，或者结局就会有一点不同。同时来自高老太爷的极大的封建压迫也是家庭环境中改变他人生轨迹的重要原因。

第二层原因是他在家中的地位。作为觉系的长子，觉新有在父亲过世后担当家庭事务的责任。这种对父亲过世所带来的责任感结合他不愿反抗的性格，他不得不在很多事上配合长辈，因为没有其他人可以或会帮他做出反抗。长久以往，这种顺从的思维在觉新的脑海里根深蒂固，决定了他不抵抗主义思想的形成。纵然他愿意阅读新思想，可是他并不能像他们的弟弟一样，在有人保护的前提下付诸实践。

最后一层原因是他的个人经历。如果说他的性格和地位决定了他难以反抗的现实，而他的生活经历则让他失去了反抗的理由。梅表姐在觉新订婚后的出嫁和瑞珏体贴的性格让他一开始得以反抗的理由消逝了。这种还过得去的生活就像温水煮青蛙一样，让他在顺从的这条路上愈走愈远。而在梅表姐和瑞珏双双离去后，虽然他看清了封建主义害人的事实，愿意帮助他的弟弟离开，但他自身已经失去了一切值得反抗的理由，不得不继续在这个旧家庭生活下去。

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家庭背景：觉慧是高家长房的第三个儿子，很

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家庭背景：觉慧是高家长房的第三个儿子，很多责任都落不到他身上，所以他受封建思想的影响最小。

教育背景：觉慧上的是国际学校，所以他受新思想的影响很深。

性格：觉慧从小就不用干什么事情，整天都找高家的下人们玩，所以他是整个高家中对下人和弱势群体最有同情心的人。
觉慧也是最刚、对封建思想最抵触的一个人，因为他深受无政府主义影响。
蔡浩予

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性格经历: 深受旧思想影响, 长期领导一个家族，认为家庭中的所有成员理应听命与他。一切为了家族的繁荣.

教育背景: 完全接受的是封建礼教的教育内容，拒绝接受一切新的先进思想，并认为他的想法才是正确的

生活环境: 对于家庭成员中出现的新想法持反对态度，既不愿意屈服于出现的新思想，也没有足够的统一想法的能力，最终造成各种家庭矛盾。

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性格：
- 内心脆弱：常常被骂到哭，没有可以依赖的人。被高家人颐指气使，也会选择顺从。得知自己要被嫁作小老婆而选择自杀。
- 消极：受过很多苦，同时清楚自己在高家的地位，知道以后自己必定会像其他丫鬟成为小老婆，因此消极看待自己的未来。
- 纯洁：对觉慧有着纯真的爱，纯真到即使觉慧在她自杀之前都没有理会她也不会恨觉慧。但是对觉慧的情感除了爱也有受地位影响的自卑。

造成悲剧原因：
1. 高家人对鸣凤的未来不在意。即使有些许同情也只持续一阵子，将她嫁给冯家一事也只是不经鸣凤同意的决定。
2. 鸣凤与觉慧不门当户对。他们地位不同不仅导致爱情不了了之的必然性，也导致鸣凤对觉慧心生自卑，内心也把觉慧放到比自己高很多的地位上。
3. 因为身世坎坷而不敢反抗、胆怯，所以当自己命运被决定时并没想到拒绝顺从，而是因无法顺从而自杀。

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高觉新人物分析——Tom

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高觉新人物分析——Tom

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个人认为，觉新作为长房的长子，已经为后文于封建社会中的悲剧命运埋下了伏笔，虽然他的思想先进，但是由于家长制的束缚和个人对长辈的“不抵抗主义”，使得他离自己的梦想越来越远。
在父亲死后，长室长子的身份彻底套死在自己的身上，他无怨无悔的接下了父亲的身份，不久后与一个陌生女子结婚，在生活中矜矜业业的同时麻木自我，遗忘起自己最初的梦想，充分体现了其“作揖主义”与腐朽的封建家庭对人的心智的摧残。
但好在五四运动的发生，以及对妻儿双亡的深刻反省，觉新重拾了反抗封建主义的勇气，最后支持觉慧出走便是他试图改变自己的开始。

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教育背景：
在学校收到新思想（民主主义）的教育让他对封建礼教的束缚产生反感，这也促使他对封建势力进行反抗。
家庭环境：
觉新终日生活在长辈的阴影之下，过着“卑躬屈膝”的生活，增添了觉慧对封建势力的反感。
在家里觉慧不需要像大哥那样承担家庭责任，整天面对长辈的说教，而是终日和仆人在一起，仆人们悲惨的命运也让他深深地体会到封建家庭的残忍，从而让他产生了反叛心理。
社会环境：
当时正处于新势力和旧势力冲突的年代，新青年报的发表也一定程度上帮助觉慧看清旧势力的丑恶。
陈盈

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1.封建制度，身为丫头，没有自由选择权
2.内心善良但胆小脆弱， 得知要到冯老山做妾，选择自杀
3. 觉慧对于鸣凤的感情处理不慎， 没能够给予她及时的帮助和关心

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性格原因-善良 刚烈 不能接受要做冯乐山小老婆于是投湖自尽

社会影响-封建社会中地位低下 作为一个丫鬟，鸣凤在家中的地位很低，成天被人使唤。

自身感情-不敢言表的爱慕 对觉慧的好感也仅仅报以幻想

教育背景-受到的教育有限
杨若田

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瑞珏 悲剧人生分析 HF

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瑞珏 悲剧人生分析 HF

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-封建社会（社会悲剧）
（身为女性，在家相夫教子）
-势力弱小（家庭悲剧）
（丈夫懦弱，不敢反抗）
-情感方面（爱情悲剧）
（丈夫一开始喜欢的并不是她，丈夫是个同意她搬出院子里的人）

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教育背景：接受了新教育，新思想，但是对于传统且普遍的封建思想非常的无奈
家庭环境：过着封建传统的生活让觉慧非常反感。
性格：非常的激进，到处挑事，觉得一切都需要改变。

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悲剧特征：善良，懦弱，无法反抗，地位低下，没有依靠，寄人篱下，被迫认命，处境绝望

悲剧的原因：
1. 封建制度下的婢女没有任何人权，只能被人指使，受人驱役，无法决定自己的命运和归宿
2. 环境：所处的家庭也是一个很封建的家庭，无法从中找到寄托和救赎，没有希望得到人性化的安排
3. 自我放弃：从她不敢多见觉慧就可以看出她不敢表达自己的情感，自我的思想也处于封闭保守的状态，不愿意跳出牢笼，尝试作出改变，而是选择以一种痛苦绝望的心态被迫认命

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封建的阶级制度：
1. 因为觉慧与鸣凤处于一上一下的主仆的关系之中，所以两人其实相爱却无法在一起。
2. 鸣凤所爱之人需要遵从长辈的安排也是导致鸣凤和两人感情悲剧的原因之一。
家庭背景：
1. 鸣凤母亲的去世是导致鸣凤被卖去当仆人的其中一个原因，这也就间接地导致了她最后悲惨的结局。

袁烨

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原生家庭：鸣凤自小被贫困的原生家庭卖到高家做佣人，因缺少来自家庭的关爱和支持而缺乏安全感。

封建社会：鸣凤处于一个在逐渐转型的社会，然而她所处的高家仍然实行着旧制度，包括森严的等级制度。鸣凤作为身份地位的丫鬟，无力反抗高家对她的命运做安排，更不敢接受觉慧的爱意。

性格原因：鸣凤自身较为自卑，尽管高家少爷向她示爱她也不太敢回应；在最后临近被嫁走时也不敢将她的困境告诉觉慧，最终导致了无人相助只能跳湖自尽的结果。

周宛仪

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一、高家的环境
作为高家的丫鬟，她地位低下，没有人权，毫无抱怨地为高家服务。最后毫无选择地被逼嫁给冯老头，无奈之下投湖自杀。
二、封建社会
鸣凤渴望与觉慧之间的爱情，她觉得是有可能的。但因为在封建制度礼教的束缚下，她的幻想破灭了，因为一个丫头是不可能和少爷在一起的。为了回击旧制度的压迫，她选择自杀。
三、觉慧对她的影响

觉慧在鸣凤最需要帮助的时候忙于参与新潮运动。
Vivien