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terrore e paralisi  (5)
attrazione
vergogna
imbarazzo
pianto-
commozione
pianto- 3 volte
odio
pietà

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Terrore
Attrazione
Vergogna
Imbarazzo
Senso di responsabilità
Paralizzato dal terrore
Odio
Pietà
Commozione ( grandissima)
Pianto di vergogna e commozione

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Identificate già da ed altri scienziati introducendo il concetto di Charles Darwin che ne parlò nel suo "L'espressione delle emozioni nell'uomo e negli altri animali" (1872) le emozioni primarie sono state recentemente ampliate da microespressione e aggiungendo l'espressione del disprezzo ... (come avevano potuto dimenticarlo? È talmente diffuso!).

Basta un soppracciglio un po' più sollevato o un angolo della bocca leggermente abbassato per passare dal sospetto alla riprovazione, dal sollievo alla noia, dal sarcasmo all'espressione furbetta...

Eppure, nonostante si tratti di con possibili varianti legate alla espressioni istintive ed universali cultura di un popolo, l'arte non ha mostrato da subito interesse per questo aspetto del volto umano.

Insomma, enigmatica e orgogliosa come solo la Gioconda di Leonardo duemilaottocento anni dopo...

Naturalmente il motivo non stava nell'incapacità di raffigurare le altre espressioni del viso quanto nel fatto che per i soggetti rappresentati da quelle civiltà (divinità e regnanti, soprattutto) era inopportuno evidenziare emozioni legate alla fragilità umana. Una dea spaventata o un faraone disgustato non ce li vedo proprio!

Per osservare delle espressioni un po' più forti occorre guardare al teatro greco e alle sue maschere. Ma in quel caso era necessario enfatizzare ed esagerare le varie emozioni della tragedia o della commedia per caratterizzare i personaggi e renderne riconoscibile l'atteggiamento.

Nella scultura ufficiale, i primi "cedimenti" all'indifferente sguardo degli dei dell'Olimpo appaiono con i guerrieri di Skopas (420-330 a.C.): l'arcata sopracciliare si fa profonda ed implorante, gli occhi incavati e languidi.

Per la prima volta si parla di pathos, la manifestazione dell'interiorità, dell'irrazionalità umana, della sofferenza o dell' abbandono ai sensi, opposto al logos, il pensiero razionale e filosofico.

Eppure questo resterà sostanzialmente un caso isolato. Nell'arte romana, ad esempio, sebbene i tratti siano meno idealizzati e il volto tendenzialmente realistico, le espressioni torneranno ad essere serie o meditabonde, senza grandi manifestazioni delle emozioni più intime.

È ammesso un leggero corrugamento della fronte come indice di profondità di pensiero e superiorità morale.

Prima che la sofferenza possa manifestarsi nuovamente con l' enfasi di Laocoonte bisognerà aspettare oltre milletrecento anni.

E, come in tanti altri aspetti dell'arte, è con Giotto che si recuperano le emozioni (insieme alla riscoperta del volto di profilo, dello scorcio dei corpi, della vera forma delle nuvole, dei , del chiaroscuro che crea il volume e della prospettiva che crea lo spazio...).

Nel Compianto sul Cristo morto della Cappella degli Scrovegni (1303-1305) sembra quasi di poter sentire le urla disperate degli angeli che echeggiano nell'aria: si strappano i capelli, si asciugano le lacrime, si contorcono per il dolore!

Nel Rinascimento è di nuovo abbastanza raro trovare espressioni forti. Le eccezioni sono davvero poche.

... i Dannati all'Inferno (1499-1503) di Luca Signorelli ...

... e quelli del Giudizio Universale (1535-1541) di Michelangelo.

Avvicinandoci al Seicento, l'età del Barocco, è tutto un germogliare di espressioni disperate e pathos a bizzeffe. Non più associate alla passione di Cristo o al tormento dei peccatori, le emozioni si manifestano nei personaggi più vari.

In Caravaggio (1571-1610) c'è una Medusa terrorizzata, una Giuditta che trattiene il disgusto, un bambino spaventato, un ragazzo colto di sorpresa... insomma ogni sfumatura delle emozioni umane è di sicuro presente in uno dei suoi quadri.

Sono espressioni che l'artista contemporaneo Bill Viola ha esplorato attimo per attimo con i suoi video al rallentatore. Si può cogliere così ogni contrazione muscolare, ogni impercettibile deformazione di un volto pieno di dolore.

Ma restando al Barocco non è da meno Gian Lorenzo Bernini (1598-1680), capace di fissare sul marmo lo sforzo di David, il deliquio di Santa Teresa o l'urlo di un dannato.

Della prima metà dell'Ottocento sono, invece, le opere di Louis-Léopold Boilly (1761-1845) nelle quali il pittore cerca di cogliere le espressioni più diverse.

I suoi stessi autoritratti sono una piccola galleria di emozioni...

I suoi personaggi, accalcati in un loggione in un giorno di spettacolo gratuito, rivelano un'umanità grottesca dalle espressioni più estreme.

Ma il suo capolavoro sono quelle "Trentasei espressioni del viso" del 1822, esasperazione di tutti gli stati d'animo e le smorfie possibili!

Intanto, con la nascita di fumetti e cartoni animati, l'interesse per le emozioni impresse nel volto è cresciuto enormemente.

I disegnatori si esercitano su una gran quantità di espressioni lavorando essenzialmente su tre elementi: occhi, sopracciglia e bocca. Piccole variazioni dell'una o dell'altra parte del viso possono determinare, infatti, sfumature psicologiche molto differenti.

Se disegnare o scolpire può risultare troppo difficile può essere altrettanto interessante provare ad assumere alcune espressioni legate a particolari stati d'animo e fare degli autoscatti.

È un esercizio utile per comprendere le possibilità espressive del proprio volto ... non a caso, un po' per vanità, un po' per allenarsi, è una tipica attività delle attrici di tutti i tempi!

Noi ci abbiamo provato anche a scuola. Ne sono venuti fuori dei selfie davvero interessanti!

Non so voi... ma io ho già uno specchietto in mano e mi guardo mentre cerco di fare la faccia arrabbiata, quella felice, quella terrorizzata, quella disgustata eccetera eccetera eccetera.

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Quello che dice il volto: le espressioni nell'arte

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Identificate già da ed altri scienziati introducendo il concetto di Charles Darwin che ne parlò nel suo "L'espressione delle emozioni nell'uomo e negli altri animali" (1872) le emozioni primarie sono state recentemente ampliate da microespressione e aggiungendo l'espressione del disprezzo ... (come avevano potuto dimenticarlo? È talmente diffuso!).

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1. Cerco uno sfondo neutro, privo di oggetti (per esempio un muro bianco ben illuminato) inquadro il soggetto con un primo piano : viso e spalle.
2. uso le espressioni del viso  per giocare con la mia identità.
3. sperimento varie espressioni.
4. Do un nome a ogni espressione: rabbia, stupore, noia...
5. inserisco le foto fatte e i vari titoli nella mia presentazione, che avrò creato usando il mio account Goggle istituzionale della scuola ( user: cog.nome@icozzano.istruzioneer.it; pass: quella di moodle) usando la APP documenti <e scegliendo l'icona gialla delle presentazioni.
6. la condivido al indirizzo
m.turra@icozzano.istruzioneer.it

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definizione dal vocabolario Treccani
[...] Di persona, l’essere appunto quello e non un altro: stabilire, provare l’i. di qualcuno, chi egli sia veramente; controllare l’i. di qualcuno, verificare che le sue generalità corrispondano veramente a quelle indicate in apposito documento (documento d’identità)[...] In psicanalisi, i. psicologica, il senso e la consapevolezza di sé come entità distinta dalle altre e continua nel tempo; crisi d’i. (traduz. dell’ingl. identity crisis), conflitto psico-sociale con disturbi del senso dell’identità e della continuità del proprio io, che si riscontra spesso nell’adolescenza, ma può essere avvertito anche da persone di altra età e, in forme particolari, persino da gruppi etnici. Con altro sign., crisi dell’i., in psichiatria, perdita del senso dell’identità, che si riscontra nei delirî schizofrenici. c. In sessuologia, i. sessuale, l’intima e profonda consapevolezza e convinzione che ogni individuo ha del sesso cui ritiene di appartenere; si dice anche sesso psicologico, che può, in qualche caso, non corrispondere al sesso morfologico.

Alterità

Estraneità, differenza

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L'autoritratto è qualcosa di assai diverso dall'essere il ritratto di sé stessi, poiché, accanto alla capacità introspettiva, esso richiede il coraggio di guardarsi dentro. Perché attraverso l'autorit...

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sviluppare le capacità:
1) relazionali (lavoro in piccoli gruppi)
2) concentrazione e rilfessione
3) osservazione e analisi di testo e immagini
4) di produzione di testi, esposizione orale e produzione consapevole di immagini fotografiche (autoritratto/selfie)
5) digitali (piattaforma Google, Applicazioni di fotoritocco, PowerPoint)
6) consapevolezza di sé
7) creatività

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street art e calndestinità:  autori dall'identià nascosta     Blu 

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street art e calndestinità:  autori dall'identià nascosta     Blu 

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street art e calndestinità:  autori dall' identià nascosta

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street art e calndestinità:  autori dall' identià nascosta

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BANKSY

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Guardo questa foto, e scrivo una breve storia inventata, sulla sua identità: chi è? dove vive? che lavoro fa? Ha una famiglia? dove l'hai incontrato e come?

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proviamo a farci qualche domanda....

Dopo esserci divisin in gruppi e aver scritto i nomi dei partecipanti sulla fotocopia, rispondete a queste domande:

1) chi è il protagonista del racconto?
2) quanti sono i personaggi? Quali?
3) cerca, e sottolinea,  tra le parti evidenziate con la freccia, i sentimenti che prova il bambino quando incontra lo sconosciuto

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LEGGO                        Altri di Goffredo Parise

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LEGGO                        Altri di Goffredo Parise