# data[].attributes.body
la lengua es un producto social, y como expresa el lingüista Ferdinand de Saussure, surge en el momento en que es necesario comunicarse con la otra persona, y asienta su existencia sólo allí, en el seno de una sociedad,

# data[].attributes.body
el lenguaje refleja estos dos efectos

# data[].attributes.body
el uso de un lenguaje que prescinde del sujeto femenino consolida y proyecta hacia el futuro una sociedad en donde la mujer no vale lo mismo que el varón

# data[].attributes.body
El lenguaje refuerza y refleja la ideología patriarcal, aunque también puede contribuir a modificarla

# data[].attributes.headline
Estereotipos de género y su relación con el lenguaje 

# data[].attributes.subject
Estereotipos de género y su relación con el lenguaje 

# data[].attributes.body
Los estereotipos dominantes reproducen las percepciones de quien tiene el poder y, como consecuencia, las relaciones desiguales entre los sexos

# data[].attributes.body
a las mujeres se les relaciona con estereotipos de belleza, seducción, dulzura, sumisión, abnegación, sacrificio, que exaltan el matrimonio y la maternidad, y a los hombres con estereotipos de fortaleza, de insensibilidad, de proveedor, de jefe de familia, orientados hacia la competitividad

# data[].attributes.body
Los estereotipos se caracterizan por su estaticidad y anquilosamiento

# data[].attributes.body
Los hay positivos y negativos en relación con ambos sexos, si bien es un hecho que la mayoría de los que aluden a las mujeres las conciben de manera negativa.

# data[].attributes.body
se han asignado sistemas de valores, pautas de comportamiento y roles diferentes para mujeres y hombres, es decir, conductas distintas para cada persona en una situación particular en función de su sexo

# data[].attributes.body
las mujeres, su ubicación como inferiores y su
discriminación en consecuencia es justificada por una razón
de “naturaleza”: la fisiología del cuerpo femenino y su capacidad para la maternidad.

# data[].attributes.body
La discriminación de género, como vemos, ha excluido a las
mujeres de los ámbitos públicos y de decisión –donde se regula
la vida diaria y el destino de la población– y se ha justificado
con base en valores culturales y creencias religiosas o de otra
índole

# data[].attributes.headline
Si damos tratos desiguales, discriminamos

# data[].attributes.subject
Si damos tratos desiguales, discriminamos

# data[].attributes.body
La diferencia no es sinónimo de desigualdad, sólo la desigualdad conlleva discriminación contra las mujeres.

# data[].attributes.body
, las mujeres han sido limitadas en sus posibilidades de vida y sometidas a grandes cargas de violencia a lo largo de sus vidas y en todos sus ámbitos de acción

# data[].attributes.body
el patriarcado es un sistema social y cultural que decide lo que es legítimo y lo que no lo es, para cuyo fin “actúa sobre las prohibiciones y la mentalidad que las justifican” (Sau, 2001:67).

# data[].attributes.body
como aquellos recursos culturales y mecanismos políticos, como la disuasión, la amenaza, el castigo, la obligación, la prohibición,

# data[].attributes.body
definirlo como el orden lógico, natural y divino por el que debía regirse la vida de las personas, y en el que el hombre es la medida de todas las cosas

# data[].attributes.body
diferencias entre el sexo y el género de las personas y las condiciones desiguales que, a raíz de éstas, se han dado a las mujeres de todo el mundo

# data[].attributes.body
el fundamento básico del patriarcado –explican las feministas– que ha regido nuestras vidas y las de muchas más mujeres durante siglos.

# data[].attributes.body
“naturaleza” confinó a las mujeres al ámbito privado, a las actividades del hogar, a la atención de hijos e hijas,

# data[].attributes.body
la sociedad justificó las relaciones desiguales entre mujeres y hombres