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Gymnasiallehrer "wurde die Entscheidung über den Zugang zu Universitäten und akademischen Berufen" (Kluchert, 2014: 47) zugeteilt. Damit ging ebenfalls ein Wandel des Denkens einher, da mit dieser neuen Selektionsaufgabe auch das selegierende Denken folgte (vgl. ebd.).

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•Zurückdrängung der Bedeutung    der Gymnasien und der  Mädchenbildung

•Nationalsozialistische Ausleseschulen (AHS / Napola)
•  NS-Ausleseschulen für Jungen; Selektionskriterien Leistung +„völkisch-rassische Eignung“
- Unterricht: Leibeserziehung, Deutschkunde, Biologie bedeutsam

https://www.swr.de/swr2/wissen/mythos-napola-erbe-der-ns-erziehung-100.html

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NAPOLA - ELITE FüR DEN FüHRER Trailer German Deutsch (2018) HD

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Wilhelm von Humboldt und sein Bildungsideal

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Wilhelm von Humboldt und sein Bildungsideal

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Diese Radiosendung vom SWR befasst sich mit Wilhelm von Humboldt und dem eng mit ihm verbundenen humanistischen Bildungsgedanken.

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- im letzten Drittel des 19. Jhdts. konstituiert (staatlich), jedoch eher um Stände hervorzuheben
- zu Beginn des 20. Jhdts. überwog Trägerschaft privater Schulen, ca. die Hälfte der Schülerinnen besuchte öffentliche Schulen (aus höheren Schichten)

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Zur „Entstehung des gymnasial-akademischen Berechtigungswesen siehe Herrlitz 1997

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Wer erhält gymnasiale Bildung? Zur Herkunft der Gymnasiasten im 19. Jhd. 

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Wer erhält gymnasiale Bildung? Zur Herkunft der Gymnasiasten im 19. Jhd. 

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anfänglich eher die Bildung einer Elite von Interesse -> es wurde selektiert

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Zunehmende Kritik an humanistischem Bildungsziel und Forderung einer Politisierung von Schule im 19.Jhd.

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Zunehmende Kritik an humanistischem Bildungsziel und Forderung einer Politisierung von Schule im 19.Jhd.

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Humanistische Gymnasien haben den Anspruch eine höhere Bildung durch Antikenbezüge und alte Sprachen zu vermitteln. Dieser Ansatz gerät aber zum Ende des 19.Jhd. immer mehr in die Kritik unter anderem durch den Einfluss des Kaisers, der fordert: „ Wir müssen als Grundlage des Gymnasiums das Deutsche nehmen;  wir sollen nationale junge Deutsche erziehen und nicht junge Griechen und Römer.“ (Kraul 1984, S.101)

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Helene Lange - Wortführerin der bürgerlichen Frauenbewegung (Matthes, 1997)

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Helene Lange - Wortführerin der bürgerlichen Frauenbewegung (Matthes, 1997)

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- "Gelbe Broschüre" --> Schrift über die Bestimmung der höheren Mädchenschule
- "Kampfzeiten" begannen 1887 durch eingereichte Petition im Preußischen Kultusministerium zur Änderung der Lehrerinnen- und Mädchenbildung
- Schlüsselthese der Weimarer Denkschrift: "die Frau soll gebildet werden, damit der deutsche Mann nicht gelangweilt werde"
- Helene Lange fordert Gelegenheit zur weitergehenden Ausbildung für junge Mädchen
- 1889 eröffnete Sie Frauenvereine, da ihre Forderungen nicht eingelöst wurden
- Der Kampf um die Schülermütze 1912 – Richard-​​Wagner-​​Gymnasium Bayreuth (rwg-bayreuth.de)

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In ihren Lebenserinnerungen beschrieb Helene Lange ihren Weg zur ,Frauenrechtelei‘. Sprachgewandt und beharrlich kämpfte sie für gleiche Bildungs- und Berufschancen für Frauen. Und mit ,Meine Herren und Damen‘ eröffnete sie im März 1919 als Alterspräsidentin die erste Sitzung der Hamburgischen Bürge…

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Humboldt als Vertreter einer neuhumanistischen Allgemeinbildung, dessen Bildungskonzeption immer mehr in die Kritik durch Forderungen nach mehr realitätsbezug und Allgemeinbildung (Text Kraul 1998 S.15ff.) à Humanismus vs. Realismus (s. Folien zur 6. Sitzung)

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Altphilologen kämpfen für den Erhalt des Humanistischen Gymnasiums unter anderem, weil sie die eigene Existenz bedroht sehen

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Die Gymnasiallehrer hatten ein Selbstverständnis als Kulturvermittler (vgl. Kluchert, 2014: 41). Kultur wird dabei zum einen als "positive Kenntnisse und Fähigkeiten" (ebd.) als auch die philosophischen Gedanken der alten Griechen (vgl. ebd.).

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Die Gymnasiallehrer nehmen eine "Stellung als ,Staatsdiener'" (Kluchert, 2014:43) ein. Damit gehen bestimmte Pflichten hinsichtlich des Verhaltens und der Zielsetzungen von Unterricht einher. Zur Zeit des Kaiserreichs sowie während des Nationalsozialismus erwartete man von den Gymnasiallehrern die "Bereitschaft, das ihnen angetragene Berufsverständnis zu übernehmen, im Unterricht Überzeugungsarbeit zu leisten" (ebd.: 44) und weiteres.

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Mit der Schulkonferenz im Jahr 1900 verliert das Gymnasium das alleinige Berechtigungsrecht für das Studium an Universitäten und somit ein bisher dem Gymnasium vorbehaltenes Privileg (Kraul 1984, S.113) Veränderte Schulstruktur:

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Geißler (2011). Schulstruktur Graphik 1909, S. 181

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"Das deutsche Gymnasium des 19. Jahrhunderts war ein zentraler Sozialisationsort des Bürgertums, insbesondere des Bildungsbürgertums, und unterschied sich wesentlich von der Volksschule als Stätte der »Massenbildung«. Es verstand sich als Ort, an dem die gesellschaftliche Elite herangezogen wurde. Mädchen blieb das Abitur vorenthalten. Das Gymnasium war geprägt durch einen neuhumanistischen Bildungsbegriff; es orientierte sich an den Leitbildern Antike, Christentum und deutscher Klassik" (Gass-Bolm, 2005, S. 9).

--> wandelt sich seit dem späten 19. Jhdt.

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- Das Gymnasium als einziger Schultyp, der die SuS auf direktem Weg zum Abitur führt
- Selektion -> das Gymnasium für eine angestrebte Elitenbildung (vgl. Liebau et al (Hg.), 1997)