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Link: https://drive.google.com/file/d/1WW_LCmR5rWKFXPGHUcdy7W_dJYv-3YYO/view?usp=sharing

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Co-crear formas de expresión, creatividad y participación, desde el arte, la cultura y la lúdica, generando procesos reflexivos y reparadores para la transformación social.

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Entretejer espacios de escucha, diálogo y reflexión en escenarios itinerantes que agencien lo cotidiano para la apropiación del territorio y de la gobernanza.

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Problematizar, concientizar y desideologizar imaginarios, narrativas del pasado, creencias sociales y emociones políticas frente a las diferentes violencias y conflictos, desde la pedagogía del oprimido que posibiliten el agenciamiento como sujetos políticos.

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- Museo de Memoria Itinerante de la memoria y la entidad de los Montes de María: https://mimemoria.org/

- Nicolás. Proyecto “empoderacción” – Cinde, Caucasia

- Nicolás. Lecturas y ponencias realizadas en Bienal Latinoamericana de Niñez y Juventud

- Nicolás. Experiencias publicadas en la revista latinoamericana de ciencias sociales, niñez y juventud, relacionadas con nuestra herramienta

- Jimmy. Aidan Chambers. Temáticas: “Estéticas de la recepción literaria” y “textualización del aula”.

- Robert. Kimberly Crenshaw. Referente sobre interseccionalidad

- Luisa Elvira. Análisis desde la pedagogía de Freire a nuestras realidades. Presentación “Cartas a Cristina Diecisiete”

- Kelly.
https://www.magisterio.com.co/articulo/las-escuelas-itinerantes-de-los-sin-tierra-de-brasil
Las escuelas itinerantes de los “sin tierra” en Brasil"

https://ridum.umanizales.edu.co/xmlui/bitstream/handle/20.500.12746/4275/Garz%C3%B3n_Mej%C3%ADa_Andr%C3%A9s_Felipe_2019.pdf?sequence=2&isAllowed=y
ITINERANCIA EN LA EDUCACIÓN POPULAR DESDE LOS COLECTIVOS JUVENILES EN COLOMBIA

http://revistas.academia.cl/index.php/pfr/article/view/974/1340
Guía de metodologías comunitarias participativas

http://revistas.academia.cl/index.php/pfr/article/view/974/1340
ESCUELA ITINERANTE DE SABERES: ARTE, ITINERANCIA Y TERRITORIO EN LA EDUCACIÓN POPULAR DESDE COLECTIVOS JUVENILES DE COLOMBIA

https://scielo.conicyt.cl/pdf/chungara/v51n2/0717-7356-chungara-01601.pdf
eco museo de Túcume- Lambayeque Perú

https://observatoriosociallacaixa.org/-/la-gobernanza-participativa-del-patrimonio-cultural
La gobernanza participativa del patrimonio cultural

Área de archivos adjuntos

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¿Cómo se imaginan esta escuela itinerante?

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¿Cómo se imaginan esta escuela itinerante?

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* Debemos "textualizar el aula", el espacio de intervención debe disponer a las personas para hablar de la verdad y paz
* Flexible y rigurosa, pues si una familia tiene miembros de diferentes edades (jóvenes) es imposible excluirlos.
* Creativa, narrativas visuales
* Utilizar las propuestas individuales como ejes temáticos o metodológicos de la escuela.
* Que la herramienta provoque pensamientos y acciones para llevar resultados que valores y respeten a los otros(as) como diversos. Descriminalización de las diferencias.
* No es necesario realizar una división frente a la edad, pero sí frente a las vivencias de la guerra  ¿Cómo darle forma a esas experiencias?
* Que la escuela dure 3 días o 1 mes.
* Posibles temas:
1- Territorio y Estado

2- Diálogos

3- Memoria y Verdad

Y dos procesos transversales: lo artístico y algo desde el ser o coaching (liderazgo desde el ser).

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- Construcción de una escuela itinerante  para la apropiación social de la verdad, mediante el agenciamiento de las infancias y juventudes.

- Construcción de una escuela itinerante  para la apropiación de la verdad en las infancias y juventudes, a través de procesos de agenciamiento y en el marco del mandato de la CEV.

- Construir  una escuela itinerante de la verdad y participación, a través de procesos de agenciamiento en el marco del mandato de la Comisión de la Verdad para las infancias y juventudes.

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-Infancias/juventudes cercanas al conflicto armado colombiano

-Infancias/juventudes alejadas del conflicto armado colombiano

* A partir de enfoques diferenciales, territoriales e interseccionales.

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Escuela itinerante / Caja de herramientas

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- Hablar de verdad y de construcción de paz
- Que realmente se cree esa escuela itinerante, especialmente en aquellos lugares donde es necesario generar un espacio de construcción crítica y verdad.
- Generar procesos transformadores a través del movimiento y la acción.
- Dejar capacidad instalada
- Capacidad de agencia
- Para promover el agenciamiento de lxs Niños, Niñas, Jóvenes (NNJ) en la convivencia social y en la construcción de paces desde sus entornos cotidianos/territorios.
- Para lograr una apropiación de la verdad como bien público, de lo que ha ocurrido en el marco del conflicto armado interno.

- Interseccionalidad!!

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1. Definir el desafío general que nos une como grupo y justificarlo.

El desafío está en cómo construir la apropiación de la verdad, en el marco del mandato de la comisión de la verdad, con los niños, niñas y jóvenes, alejándonos del predominio adulto-centrista de la coexistencia en la sociedad, para pensar las ciudadanías infantiles.
Currículo
Población
Contextos – Interseccionalidad

2. Describir los contextos en los que se espera solucionar el desafío definido.

Se pretende trabajar con jóvenes en contextos de conflicto armado con diferentes intensidades a partir de enfoques diferenciales, territoriales e interseccionales.

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3. ¿Responde a uno o varios objetivos de la Comisión de la Verdad?

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3. ¿Responde a uno o varios objetivos de la Comisión de la Verdad?

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Objetivos CEV a los que responde
1. Esclarecimiento
2. Reconocimiento
3. Convivencia y No Repetición

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Infancias y juventudes

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1. Definir el desafío general que nos une como grupo y justificarlo.

¿Qué?

Poner en diálogo las experiencias/imaginarios que tienen niñxs y jóvenes sobre el conflicto armado.

¿Cómo?

A través de un laboratorio/semillero de cine, fotografía, teatro, artes plásticas, y lenguajes museales.

¿Para qué?

-Para promover el agenciamiento de lxs Niños, Niñas, Jóvenes (NNJ) en la convivencia social y en la construcción de paces desde sus entornos cotidianos/territorios.
* Cómo se genera el empoderamiento y libertades para el desarrollo. Busca dejar la capacidad instalada con las comunidades para realizarlo y replicarlo.
* Capacidad de construir identidades colectivas.
* La escuela como lugar de agenciamiento.
* Los chicxs eran los mismo formadores.

-Para lograr una apropiación de la verdad como bien público, de lo que ha ocurrido en el marco del conflicto armado interno.

2. Describir los contextos en los que se espera solucionar el desafío definido.

Dos universos distintos:

-Infancias/juventudes cercanas al conflicto armado colombiano (cómo lidiar con las emociones, cómo hacer un tránsito, agentes en la construcción de relatos de verdad y memoria)

-Infancias/juventudes alejadas del conflicto armado colombiano  (cómo ser empáticxs frente a otras realidades, ser críticxs)

Distintos ciclos vitales:

-Infancias: 6-12 años

-Juventudes: 13-27/29 años

3. Identificar grupos de interés asociados al desafío definido.

-Plataformas de juventud

-Ministerio de Educación

-Iniciativas comunitarias

-Casas de cultura

-Universidades

-Secretarías de Educación

-Casas de la Memoria

-Museos comunitarios