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"Experiencia de mesura en la convivencia humana y la conciencia de los límites que no hay que sobrepasar"

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Introducción a la Ética, por Miguel Giusti (parte 1 de 6)

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Al tener ética en nuestra vida cotidiana sentimos el rechazo al daño, es decir la reacción de indignación y de protesta ante el

maltrato del otro producido por obra humana.
Los límites se dividen en dos: lo permitido y lo prohibido.

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“hacer o no hacer”, otro de los tópicos centrales de la filosofía: remite a la capacidad del ser humano de actuar de maneras distintas y, por tanto, de responsabilizarse o hacerse cargo de ello. Es la pregunta de la ética.

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Una omisión consiste en no hacer algo que uno podría hacer (y en ocasiones debería) haber hecho y no hace. Así como la acción consiste en un obrar positivo, un hacer, la omisión en cambio, consiste en un no hacer, en un no actuar, en un abstenerse.
Pero no todo lo que no hace una persona es una omisión. Hablamos de omisión cuando pudiendo hacer una actividad y teniendo alguna razón para hacerla, no se lleva a cabo.

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La ética tiene dos
aspectos  importantes, es decir se puede entender de dos maneras:

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Es lo siguiente...

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Es lo siguiente

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-Contradicción entre los dos sentidos
-Distinción entre lo que se puede y no se puede
-Todos somos éticos
-Todos somos competentes en ética
-Por la observación inferimos el tipo de ética

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Etimológicamente: Ética y moral tienen el mismo significado del griego "Ethos"(Costumbre, carácter), sin embargo, la palabra moral proviene también del latín "Mores".

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Sistema de valores, principios y normas de una comunidad.
Vive la ética.

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Es la reflexión filosófica sobre esas normas/valores morales.

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El hombre tiene tres aperturas, apertura hacia la verdad, hacia la belleza y hacia un bien. En términos actuales diríamos que tiene una apertura hacia la ciencia, el arte y la moral.

A diferencia de la ciencia y de la estética o el arte, lo distintivo de la ética es la valoración de la bondad o maldad de las cosas o realidades, en otras palabras, la valoración de una manera correcta de vivir.

La prioridad, entre esos tres saberes, la tiene la ética pues está presente en todos los saberes de la humanidad. Esto se debe a que todas las acciones humanas siempre tienen una dimensión moral, una dimensión de bondad o de maldad de sus actos o de su producción.

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La ciencia tiene un método que es propiamente descriptivo. Su objetivo es buscar siempre la verdad de las cosas, por lo menos la verdad material o empírica. El ámbito que pretende analizar es el ser de las cosas o el ser de lo que existe.

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El método del arte es la apreciación estética, su objetivo es la contemplación, degustación de la belleza, y el ámbito busca el gusto de esta misma.

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La valoración intrínseca es el método de la moral, una valoración un poco más centrada en función a la bondad de las cosas, el cual vendría a ser el objetivo. Pretende a la larga determinar el ámbito, el deber ser de las cosas, es decir la mejor manera de poder vivir si se trata de hechos o realidades que tienen que ver con la vida humana.

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Smiling volunteers helping disabled people

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Cuando escuchamos  hablar de moral y ética es muy probable que no podamos definir un concepto claro, pero se puede comprender de la manera más fácil. Cuando hablamos de ética nos referimos  por ejemplo  a un grupo de personas que están jugando un juego de mesa  y uno de los jugadores hace trampa, según esta persona cree que está bien hacerlo para llegar al premio mayor, en cambio sí se actuará con moral los jugadores saben que hacer trampa está mal y  harían totalmente trasparente el juego.

Entonces en términos más fáciles de entender podemos decir la ética se  puede definir por cada persona si está bien  o mal mientras que la moral  ya está predeterminado lo bueno y malo por la sociedad en que vivimos.