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Si bien el hombre es el resultado de la sociedad en que vive, este también es el productor de la misma, en donde la sociedad al crearle le transmite cultura según lo expone Marin (1997), y la comunicación habitualmente es lineal emisor receptor. Pero, en el ciberespacio esta deja de ser lineal dadas las opciones de comunicación que este permite, además de ser altamente flexible.

Así el hombre tiene la posibilidad de convertirse en un ser multitarea, el cual al momento de comunicarse también tiene la opción de transmitir o recibir toda serie de datos a través de la red, y no solo a un individuo pues fácilmente puede transmitirla al mundo. En palabras de Martínez (2006) puede “buscar y leer información y comunicarla al otro compartiendo el conocimiento, sin perder por ello la comunicación con su o sus interlocutores” (P. 69).  Pero quizás esta situación también es más exigente pues para Santaella (2012) se requiere de habilidad y reflexión para seleccionar la información que requiere o la que desea compartir.

El ciberespacio también permite la sintonía mutua de Schutz (1951)  pues permite compartir “el flujo de experiencias del otro en el tiempo interno” (citado por Martinez,2006, P. 69). Situación repetitiva en el episodio de South Park con Kip Drordy quien constantemente comparte sus vivencias personales, o cuando Cartman le comunica a su comunidad el porque deben excluir a Kyle.

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Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social

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Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social

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En las relaciones establecidas en la red, a pesar de no requerir de un espacio físico para que la comunicación se de como pasa en una relación social cara a cara, necesitan de un medio, constituido por hardware y el software de las máquinas para posibilitar la comunicación. Una buena analogía para esta situación puede observarse en la trilogía de la película de Matrix, en donde las maquinas han creado realidades o subuniversos que coexisten tal cual lo expone Martínez (2006)  en un mismo fenómeno, una delgada línea entre lo real y lo virtual. Así mismo, la comunicación pierde la concepción  habitual entre espacio y tiempo, este último se puede considerar “como duración debido a que pierde sentido la noción numérica de hora, minuto, segundo, pasando a tener predominancia las sensaciones, el impacto de las expresiones, su significado” (Martínez, 2006, P. 66).

Se puede llegar a decir que el espacio físico, puede pasar a ser reemplazado por una sala de chat, el mismo cuerpo de mensaje o la aplicación que contiene la comunicación o  los mismos ciber que se emplea, sin embargo el lenguaje utilizado puede  complejo pues lleva “la carga cultural de cada uno, muchas veces deben detenerse a hacer aclaraciones para que el otro intente comprender de que se esta hablando”  (Martinez, 2006, P 66). Y es que si vamos a ver nuestros mensajes de whatsapp o facebook, podemo notar el uso de abreviaturas de palabras, emojis además otros símbolo que dificultan la interpretación del mensaje.

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Cibercultura: "Contra el tiempo: filosofía práctica del instante"

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Con el auge de la tecnología y las redes sociales el scroll infinito se ha convertido en el regidor de nuestras vidas. ¿Qué papel tiene el tiempo en nuestor días?. Por Bruno Bartra.

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"El término de cibercultura en general se refiere a la  cultura nacida de la  aplicación de las nuevas TIC en medios de  comunicación como el internet"  (Romo, Tarango, Ascencio, & Murguía Jáquez, 2014)

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Análisis del discurso en la relación social virtual

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Análisis del discurso en la relación social virtual

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La comunicación en la red tienen una gran variedad de posibilidades, los cuales han estado generando nuevos códigos,  los cuales están modificando constantemente el lenguaje, y por lo tanto el discurso dada la posibilidad de interacción; un elemento determinante en su funcionamiento. Para Marín (1997)  “la comunicación es cada vez mas el corazón de la existencia humana” (P. 264), y como es de esperarse los mensajes tienen incidencia en “incidencia en las creencias de los interlocutores y por su influencia en la interacción social” (Martínez, 2006, P. 70). Un ejemplo de ello está en el vídeo de South Park, la influencia ejercida por Cartman sobre sus compañeros, y como ello le permite cambiar la opinión de la comunidad a tal grado que logra generar el rechazo de Kyle.

El flujo de mensajes y cambio de signos en la relación social virtual muestran al lenguaje como un vehículo que genera el acoplamiento social, con aspectos buenos o malos, pero necesarios, pues solo a través de ella es posible integrarse en una vida social moderna.

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Los avances tecnológicos y las TIC están modificando el mundo en que vivimos y así mismo la cultura, concebida como " el conjunto de valores, costumbres, creencias y prácticas que constituyen la forma de vida de un grupo específico" (Eagleton ,2001, P. 58) , en donde las relaciones de tipo social según Martínez (2006) han requerido que los actores sociales estén en un mismo lugar, pero debido a estos avances ya no es necesario, y “expresiones, gestos, miradas, un mismo campo, que va delimitando las características” (Martínez, 2006 , P. 61) que concretan una relación están siendo cambiados por emojis o toda serie de códigos digitales que emulan emociones, además de ello “la tecnología no es neutra en tanto se constituye como mediadora entre los hombres y entre los distintos grupos sociales”  sobre quienes se teje una nueva forma de cultura, la  cibercultura.

Para analizar esta fenomenología se consideran los siguientes conceptos: Unidimensionalidad, Condicionamiento de tiempo y espacio en una relación social, Virtualidad y corporeidad, Racionalidad y relación virtual, además de Análisis del discurso en la relación social virtual. Tomando como insumo de análisis y reflexión un vídeo de la serie de televisión South Park

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El poder establecer relaciones sociales mediadas por la tecnología (ya no solamente computadores) abre las puestas a la virtualización de los sujetos en donde puede percibirse una realidad virtual y otra real, en donde la asimilación psicosocial de la corporeidad trae con sigo la llegada de realidades virtuales una fusión entre el yo-virtual (avatar) y la mentaliad propia, pero el desempeño del cuerpo en la realidad virtual determina el tiempo de  acople entre la máquina y la mente humana como lo expone Santaella (2003).

Para Martínez (2006) esto conlleva a la creación de subjetividades o imaginarios, evidenciados en sentimientos de cercanía aun cuando las personas están a miles de kilómetros. Verborragia, cuando Kip Drordy en South Park empieza a publicar lo que hace en Facebook, o los comentarios que hace sobre su primer amigo en esta red social es un ejemplo claro de las subjetividades que se pueden presentar en este tipo de relaciones sociales.

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La manera en que se establece comunicación a través del correo electrónico o del chat tiene características unidimensionales “porque obligan a compensar mediante la proyección los aspectos no verbales de la relación” (Martínez, 2006, P. 65), las cuales pueden generar una pérdida de la visión física del otro como lo señala Martinez (2006) al referenciar Gwinnell.  Esta situación se evidencia en el vídeo South Park cuando desde el Facebook de Kyle se envía una invitación a Kip Drordy, situación que desde lo sentimental “introduce un desfase entre los diferentes niveles de contacto (visual/verbal)”, aunque no es el único momento del vídeo en que se observa este tipo de situación, pues Stan Marsh también tiene problemas con su padre Randy Marsh al no responder invitaciones de sus familiares o de los mensajes en esta red social, lo cual al parecer desdibuja los valores de Stan y lo muestran como alguien descortés.

No obstante, la unidimensionalidad presente también es positiva cuando las relaciones se dan sólo en el plan cognitivo permitir “la posibilidad de contactar con personas afines en gustos” (Martínez, 2006, P. 57) . y es que según Romo & otros (2014)  es fenómeno tiene alto impacto, como puede observarse en las comunidades estudiantiles de nivel superior que a futuro se convierten en grupos de profesionales .