# data[].attributes.headline
1. Propòsta de Sòcrates: considerar la justícia de primer en l'estat i en els assumptes més importants

# data[].attributes.subject
1. Propòsta de Sòcrates: considerar la justícia de primer en l'estat i en els assumptes més importants

# data[].attributes.body
Gemma Sitjà

# data[].attributes.body
Clàudia Ximeno

# data[].attributes.body
Anna Verdaguer

# data[].attributes.headline
6.El bon soldat: coratge i braó, però també delicadesa envers els aliats

# data[].attributes.subject
6.El bon soldat: coratge i braó, però també delicadesa envers els aliats

# data[].attributes.body
Júlia Barberà

# data[].attributes.headline
14. [PRINCIPI SOBRE LA INVESTIGACIÓ DE LES PARTS DE L'ÀNIMA: una mateixa part no pot sofrir simultàniament afeccions contràries]

# data[].attributes.subject
14. [PRINCIPI SOBRE LA INVESTIGACIÓ DE LES PARTS DE L'ÀNIMA: una mateixa part no pot sofrir simultàniament afeccions contràries]

# data[].attributes.body
Carme Viader

# data[].attributes.headline
10. LA TEMPRANÇA. "SENTIT DE LA DITA "SER AMO D'UN MATEIX".

# data[].attributes.subject
10. LA TEMPRANÇA. "SENTIT DE LA DITA "SER AMO D'UN MATEIX".

# data[].attributes.body
Clara Julià

# data[].attributes.headline
Capítol 11. La temprança a la ciutat. Transició cap a la justícia

# data[].attributes.subject
Capítol 11. La temprança a la ciutat. Transició cap a la justícia

# data[].attributes.body
Laia Casas

# data[].attributes.body
Marta Alcalde

# data[].attributes.headline
Apartat 8: Essència i lloc de la saviesa a la ciutat perfecta

# data[].attributes.subject
Apartat 8: Essència i lloc de la saviesa a la ciutat perfecta

# data[].attributes.headline
7. L'índole del guardià ha de ser filosòfica

# data[].attributes.subject
7. L'índole del guardià ha de ser filosòfica

# data[].attributes.headline
16. Revelació de dues parts diverses de l’ànima: la racional i la irracional. El concupiscible.

# data[].attributes.subject
16. Revelació de dues parts diverses de l’ànima: la racional i la irracional. El concupiscible.

# data[].attributes.body
Miquel Sellés

# data[].attributes.headline
20. ACLARIMENT DE LA JUSTÍCIA DE L’ÀNIMA

# data[].attributes.subject
20. ACLARIMENT DE LA JUSTÍCIA DE L’ÀNIMA

# data[].attributes.body
Salvador Montané Garc

# data[].attributes.headline
15. Aclariment de la diferència que hi ha entre el desig en si i un desig determinat

# data[].attributes.subject
15. Aclariment de la diferència que hi ha entre el desig en si i un desig determinat

# data[].attributes.body
Aina Pocurull

# data[].attributes.headline
13. [TRANSCRIPCIÓ A L'APLICACIÓ D'AQUEST CONEIXEMENT A CADA HOME PARTICULAR]

# data[].attributes.subject
13. [TRANSCRIPCIÓ A L'APLICACIÓ D'AQUEST CONEIXEMENT A CADA HOME PARTICULAR]

# data[].attributes.headline
26. [Precisament els filòsofs més formats com a tals, cal que els obliguem a governar fins i tot contra la seva voluntat]

# data[].attributes.subject
26. [Precisament els filòsofs més formats com a tals, cal que els obliguem a governar fins i tot contra la seva voluntat]

# data[].attributes.body
Àlex Ibañez

# data[].attributes.headline
12. Determinació de la justícia: tothom ha de fer allò per a què està naturalment dotat

# data[].attributes.subject
12. Determinació de la justícia: tothom ha de fer allò per a què està naturalment dotat

# data[].attributes.body
Georgina Sala

# data[].attributes.headline
19. Precisió conclusiva sobre la justícia que s’ha descobert

# data[].attributes.subject
19. Precisió conclusiva sobre la justícia que s’ha descobert

# data[].attributes.body
Pol Gumà

# data[].attributes.headline
21. La justícia és un camí preferible a l’obrar malvadament. La virtut ofereix una sola figura, i el vici quatre modalitats principals.

# data[].attributes.subject
21. La justícia és un camí preferible a l’obrar malvadament. La virtut ofereix una sola figura, i el vici quatre modalitats principals.

# data[].attributes.body
Arnau Camps

# data[].attributes.headline
22. El mite de la caverna. Descripció de la situació dels empresonats.

# data[].attributes.subject
22. El mite de la caverna. Descripció de la situació dels empresonats.

# data[].attributes.headline
17​. Fixació del concupiscible com a tercera part de l’ànima perquè és diferencia també del racional.

# data[].attributes.subject
17​. Fixació del concupiscible com a tercera part de l’ànima perquè és diferencia també del racional.

# data[].attributes.body
ÀLEX ASPA

# data[].attributes.headline
23. Procés de pujada a la llum i tornada a avalar a la caverna 

# data[].attributes.subject
23. Procés de pujada a la llum i tornada a avalar a la caverna 

# data[].attributes.headline
5. Origen de la guerra; necessitats dels exèrcits

# data[].attributes.subject
5. Origen de la guerra; necessitats dels exèrcits

# data[].attributes.body
Marta Casanovas Clos

# data[].attributes.headline
28. Compendi sobre la situació i la tasca de la dialèctica (Carles Casas)

# data[].attributes.subject
28. Compendi sobre la situació i la tasca de la dialèctica (Carles Casas)

# data[].attributes.body
En aquest text, Plató li explica a un altre filòsof la seva idea sobre la república i la importància de la dialèctica en aquesta forma de govern. Intente convèncer de que realment no és coherent que governin persones que no prenen decisions correctes, o que s’equivoquen molt sobint i diu que es el deure de les persones que tenen una major capacitat dialèctica i de raonament que prenguin el lideratge i ensenyin als altres a pensar.