# data[].attributes.headline
التلخيص الأدب العربي عن العصر الجاهلي

# data[].attributes.subject
التلخيص الأدب العربي عن العصر الجاهلي

# data[].attributes.headline
تسجيل الصوت عن الشرح الشعر الإمام الشافعي 

# data[].attributes.subject
تسجيل الصوت عن الشرح الشعر الإمام الشافعي 

# data[].attributes.headline
8) إذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني

# data[].attributes.subject
8) إذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني

# data[].attributes.body
إذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني

وتُـخفي الذنبَ عن خلقيَ وبالعصيانِ تأتين

فكيف أجيبُ يا ويحي ومن ذا سوف يحميني

أسُلي النفس بالآمالِ من حينٍ الى حيني ..

وأنسى ما وراءُ الموت ماذا سوف تكفيني

كأني قد ضّمنتُ العيش ليس الموت يكفيني

وجائت سكرة الموتُ الشديدة من سيحميني

نظرتُ الى الوُجوهِ أليـس منُهم سيفدينـــي؟

سأسأل ما الذي قدمت في دنياي ينجيني

فكيف إجابتي من بعد ما فرطت في ديني

# data[].attributes.headline
9) ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدب - محمود الشيباني

# data[].attributes.subject
9) ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدب - محمود الشيباني

# data[].attributes.body
ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدب#مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِب
سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقه # وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ
إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ # إنْ سَال طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ
والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست #والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة # لمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ

# data[].attributes.headline
 10) إذَا مَا كُنْتَ ذَا فَضْلٍ وَعِلْمٍ - إمام الشافعي 

# data[].attributes.subject
 10) إذَا مَا كُنْتَ ذَا فَضْلٍ وَعِلْمٍ - إمام الشافعي 

# data[].attributes.body
| إذَا مَا كُنْتَ ذَا فَضْلٍ وَعِلْمٍ | بما اختلف الأوائلُ والأواخر
| فَنَاظِرْ مَنْ تُنَاظِرُ في سُكُونٍ | حليماً لا تلحُ ولا تكابر
| يُفِيدُكَ مَا اسْتَفَادَ بِلا امْتِنانٍ | مِنَ النُّكَتِ اللَّطِيفَة ِ وَالنَّوَادِر
| وإياكَ اللَّجوحَ ومنُ يرائي | بأني قد غلبتُ، ومن يفاخر
| فَإنَّ الشرَّ في جَنَبَاتِ هَذَا | يمنِّي بالتقاطع والتدابر

# data[].attributes.headline
5)الشعر عن العلم

# data[].attributes.subject
5)الشعر عن العلم

# data[].attributes.body
العلم أحسن ما به ظفــرت يـد *** عظمت علـيّ بـه لأستـاذي يـد

روحي فدا لمعلـم تحيـا بـــه *** ويحسن مصدري والمـورد

ويطبني مـن داء جهل بــالذي *** يعيا بصنعتـه الطبيـب الأوحــد

العلـم بيـت والمعلــم سلــم *** من أين ترقى البـيت لولا المصعـد

فاعرف لـه حقـا فأنـت بــه *** عرفت الحق إذ غصن الشبيبة أملـد

والعلم إن أنصفت لا تعــدل بـه *** عرض من الدنيـا يـزول ويفنــد

# data[].attributes.headline
7) وصية الأخر إمام الشافعي

# data[].attributes.subject
7) وصية الأخر إمام الشافعي

# data[].attributes.body
لَيْكَ إلَهِ الْخَلْقِ أَرْفَعُ رَغْبَتِيْ               وَإنْ كُنْتُ يَاذَا الْمَنِّ وَالْجُوْدِ مُجْرِما

وَلَمَّا قَسَى قَلْبِيْ وَضَاقَتْ مَذَاهِبِيْ         جَعَلْتُ الرَّجَا مِنِّيْ لِعَفْوِكَ سُلَّمَا

تَعَـاظَمَنِيْ ذَنْبِيْ فَلَمَّـا قَرِنْتُهُ                بِعَفْوِكَ رَبِّيْ كَانَ عَفْوُكَ أَعْظَمَا

فَمَازَلْتَ ذَا عَفْوٍ عَنِ الذَّنْبِ لَمْ تَزَلْ      تَجُـوْدُ وَتَعْـفُ مِنَّةً وَتَكَـرُّمَا

فَإنْ تَعْفُ عَنِّيْ تَعْفُ عَنْ مُتَمَرِّدٍ         ظَلُوْمٍ غَشُوْمٍ مَايَزَايِلُ مَأْثَـمَـا

# data[].attributes.headline
4)الشعر عن جنة البن القيوم

# data[].attributes.subject
4)الشعر عن جنة البن القيوم

# data[].attributes.body
يا خاطب الحور الحسان وطالبا                لوصالهـن بـجنة الحيوان
أسرع وحث السير جهدك انما                 مسراك هذا ساعة لزمان
هي جنة طابت وطاب نعيمها                   فنعيمها باق وليس بفان

وبناؤها اللبنات من ذهب                 وأخرى فضة نوعان مختلفان
سكانها أهل القيام مع الصيام                 وطيب الكلمات والاحسان

# data[].attributes.headline
 6) ويقول زهير بن أبى سلمى

# data[].attributes.subject
 6) ويقول زهير بن أبى سلمى

# data[].attributes.body
رَأَيْتُ المَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ ، تُمِـتْهُ وَمَنْ تُخْطِىء يُعَمَّـرْ فَيَهْـرَمِ
وَمَنْ لَمْ يُصَـانِعْ فِي أُمُـورٍ كَثِيـرَةٍ ، يُضَـرَّسْ بِأَنْيَـابٍ وَيُوْطَأ بِمَنْسِـمِ
وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ ، يَفِـرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْـمَ يُشْتَـمِ
وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ، وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ
وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِـهِ، يَكُـنْ حَمْـدُهُ ذَماً عَلَيْهِ وَيَنْـدَمِ

# data[].attributes.headline
3) إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً - الإمام الشافعي

# data[].attributes.subject
3) إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً - الإمام الشافعي

# data[].attributes.body
إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً                   فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ          وفي القلبِ صبرٌ للحَبِيبِ وَلَو جَفَا
فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ                  وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
إذا لَم يَكُن صَفوُ الوِدَادِ طَبِيعَة ً                فَلاَ خَيرَ ِفي وِدٍ يَجِيءُ تكلُّفا
سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا                صَدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعدِ مُنصِفًا

# data[].attributes.headline
2)تعلم أن شر الناس حي- زهير بن أبي سلمى

# data[].attributes.subject
2)تعلم أن شر الناس حي- زهير بن أبي سلمى

# data[].attributes.body
تَعَلّمْ أنّ شَرّ النّاسِ حَيٌّ                            يُنَادَى في شِعارِهِمُ يَسَارُ
يُبَرْبِرُ حينَ يَعدو مِنْ بَعيدٍ                        إليها، وهوَ قبقابٌ، قطارُ
إذا أبْزَتْ بهِ يَوْماً أهَلّتْ                            كما تبزي الصعائدُ، والعشارُ
فأبْلِغْ إن عَرَضْتَ لهمْ رَسُولاً                    بني الصيداءِ، إن نفعَ الجوارُ
بأنَّ الشعرَ ليسَ لهُ مردٌّ                            إذا وردَ المياهَ، بهِ، التجارُ

# data[].attributes.headline
1)الشعر أبي ماضي

# data[].attributes.subject
1)الشعر أبي ماضي

# data[].attributes.body
وَأَرَى مُسَاوِئَهُ كَأَنِّي لَا أَرَي                       وَأَرَى مَحَاسِنَهُ وَاِنْ لَمْ تُكْتَبْ
وَاَلُوْمَ نَفْسِى قَبْلَهُ إِنْ أَخْطَاَتْ                       وَإِذَا اُسَاءَ اِلَيَّ لَمْ اَتَعَتَّبْ
مُتَقَرَّبُ مِنْ صَاحِبِي فَإِذَا مَشَتْ                    فِي عِطْفِهِ الغَلْوَاءُ لَمْ اَتَقَرَّبْ
أَنَا مِنْ ضَمِيْرِيْ سَاكِنٌ فِيْ مَعْقَلِ                  أَنَا مِنْ خِلَالِي سَائِرٌ فِيْ مَوْكِبِ
فَإِذَا رَأَنِي ذُو الْغَبَاوَةِ دُوْنَهُ                          فَكَمَا يَرَى فِي المَاءِ ظِلٌ الكَوْكَبِ