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Nascido a 1936, Manuel Alegre é poeta, escritor e político português.

Destacou-se na resistência contra a ditadura do Estado Novo e no exílio, onde escreveu algumas das suas obras mais marcantes.

Foi deputado, dirigente do Partido Socialista e candidato à Presidência da República (2006 e 2011).

A sua poesia e prosa continuam a inspirar gerações, consolidando-o como um dos grandes escritores da língua portuguesa.

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Os seus poemas e discursos marcaram a Revolução dos Cravos (1974) e o despertar democrático de Portugal.

Assim como refletem ideais de liberdade, justiça, identidade nacional e tornou-se símbolo da luta antifascista, utilizou a poesia como arma de resistência.

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“Troika está a destruir ideais da revolução portuguesa” – DW – 24/04/2014

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O político português critica a austeridade imposta pela União Europeia. Em entrevista à DW África, Alegre recorda também a luta contra a guerra e o dia em que Amílcar Cabral lhe disse que lia Camões aos combatentes.

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Um dos mais importantes Poetas Contemporâneos de Portugal

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Um dos mais importantes Poetas Contemporâneos de Portugal

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Recebeu diversas distinções pela sua obra literária, sendo alguns deles:

1999:

-Prémio Pessoa pelo conjunto da sua obra poética.

2017:

-Prémio Camões, o mais prestigiado galardão literário da língua portuguesa.

2016:

-Prémio Vida Literária da Associação Portuguesa de Escritores.

-Prémio de Consagração de Carreira da Sociedade Portuguesa de Autores.

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Liberdade e resistência: Luta contra a ditadura e pela liberdade.

Saudade e exílio: Reflexões sobre a distância da pátria e a nostalgia.

Identidade e memória: Procura pela identidade portuguesa e heranças culturais.

Amor e esperança: O amor como força renovadora e de resistência.

Lisboa e Portugal: A cidade e o país como símbolos culturais e históricos.

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Lisboa, Jardim de São Bento, Manuel Alegre declama o poema da sua autoria intitulado "Letra para um Hino (in "O Canto e as Armas", 1967), no âmbito das comemorações do 25 de Abril de 1974.

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Simples, mas expressiva – Evita rebuscamentos e usa palavras do quotidiano para criar grande impacto emocional.

Uso de anáforas e repetições – Para enfatizar ideias-chave, reforçando musicalidade e ritmo.

Metáforas e imagens simbólicas – Evoca a pátria, o mar, a guerra e a liberdade como elementos centrais.

Intertextualidade – Dialoga com a tradição literária portuguesa, referindo Camões, Pessoa e Amália Rodrigues.

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Tons épicos e líricos – Junta a grandiosidade dos textos épicos (inspirado em Camões) com a emoção dos versos líricos.

Influência do canto popular e do fado – A sua poesia tem um ritmo quase musical, com uma cadência próxima da oralidade e do fado.

Compromisso político – Usa a poesia como forma de intervenção, com uma dimensão social e política marcante.

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Lisboa não tem beijos nem abraços
não tem risos nem esplanadas
não tem passos
nem raparigas e rapazes de mãos dadas
tem praças cheias de ninguém
ainda tem sol mas não tem
nem gaivota de Amália nem canoa
sem restaurantes sem bares nem cinemas
ainda é fado ainda é poemas
fechada dentro de si mesma ainda é Lisboa
cidade aberta
ainda é Lisboa de Pessoa alegre e triste
e em cada rua deserta

ainda resiste.

Manuel Alegre - 20/03/2020

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Com mãos se faz a paz se faz a guerra.

Com mãos tudo se faz e se desfaz.

Com mãos se faz o poema – e são de terra.

Com mãos se faz a guerra – e são a paz.

Com mãos se rasga o mar. Com mãos se lavra.

Não são de pedras estas casas, mas

de mãos. E estão no fruto e na palavra

as mãos que são o canto e são as armas.

E cravam-se no tempo como farpas

as mãos que vês nas coisas transformadas.

Folhas que vão no vento: verdes harpas.

De mãos é cada flor, cada cidade.

Ninguém pode vencer estas espadas:

nas tuas mãos começa a liberdade.

Manuel Alegre - 27/07/2022

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Era um Abril de amigo Abril de trigo
Abril de trevo e trégua e vinho e húmus
Abril de novos ritmos novos rumos.

Era um Abril comigo Abril contigo
ainda só ardor e sem ardil
Abril sem adjectivo Abril de Abril.

Era um Abril na praça Abril de massas
era um Abril na rua Abril a rodos
Abril de sol que nasce para todos.

Abril de vinho e sonho em nossas taças
era um Abril de clava Abril em acto
em mil novecentos e setenta e quatro.

Era um Abril viril Abril tão bravo
Abril de boca a abrir-se Abril palavra
esse Abril em que Abril se libertava.

Era um Abril de clava Abril de cravo
Abril de mão na mão e sem fantasmas
esse Abril em que Abril floriu nas armas.

Manuel Alegre - 24/04/2013

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Representação do Contemporâneo
O poema destaca o poder das mãos na construção e destruição da sociedade, simbolizando a dualidade entre paz e guerra, progresso e ruína. Reflete a realidade contemporânea, marcada por avanços e conflitos, e sugere a importância da transformação e resistência.

Figurações do Poeta
O poeta vê as mãos como força criadora e interventiva, realçando o papel da arte, do trabalho e da luta pela liberdade na condição humana.

Tradição Literária

Camoniana → Linguagem épica e simbólica.

Neorrealista → Valorização do trabalho e da liberdade.

Modernista → Uso de versos livres e metáforas inovadoras.

Arte Poética
A poesia surge como ato manual e resistência, transformando palavras em ação. O verso "Com mãos se faz o poema" reforça a ideia da criação literária como força viva e revolucionária.

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Estrutura:

Externa- O poema é um soneto, formado por 4 estrofes(2 quadras e 2 tercetos)

Interna/ Divisão do Poema:

1.ª Parte (estrofes 1 e 2) → Dualidade da ação humana

As mãos são apresentadas como criadoras e destruidoras, capazes de fazer tanto a paz como a guerra.

A imagem das mãos como força criativa surge ligada ao poema, à terra e à construção.

2.ª Parte (estrofes 3 e 4) → As mãos como motor da transformação

As mãos constroem o mundo, desde o trabalho agrícola ("lavra") até à palavra e à arte ("canto").

O poema sugere que a humanidade molda o seu próprio destino.

3.ª Parte (estrofes 5 e 6) → A resistência e a liberdade

As mãos deixam a sua marca no tempo ("cravam-se no tempo como farpas"), simbolizando a luta e o progresso.

A metáfora final ("nas tuas mãos começa a liberdade") destaca o papel do indivíduo na mudança e na defesa dos valores humanos.

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Tipos de Rima:

-Rima Cruzada, a 1ª e a 2ª estrofe.

-Rima Interpolada entre a 3ª e a 4ª estrofe.

Métrica:

1ª Estrofe – 4 versos decassilábicos.

2ª Estrofe – 3 versos decassilábicos.

3ª Estrofe – 3 versos decassilábicos.

4ª Estrofe – 3 versos decassilábicos.

Recursos Expressivos:

Antítese: ”se faz a paz se faz a guerra” (v.1)- realça o poder quer para o bem quer para o mal das mãos

Comparação: ”E cravam-se no tempo como farpas.”(v.9)

Anáfora: ”Com mãos…; Com mãos…; Com mãos…; Com mãos….” - anuncia a enumeração de poderes das mãos

Metáfora: ”Ninguém pode vencer estas espadas”(v.13)-como uma arma, espada, as mãos podem ser usadas para alcançarmos a liberdade.

Aliteração: ”vão no vento: verdes”(v.10) -escolha do verde, esperança, e de um efeito sonoro, o V, para mostrar como esse poder pode ser espalhado por todo o mundo

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Representação do Contemporâneo
O poema celebra a Revolução de Abril de 1974, um momento decisivo na história de Portugal, que pôs fim à ditadura e abriu caminho à democracia. A repetição de "Abril" enfatiza a esperança, a liberdade e a transformação social. Além de evocar o passado, a mensagem mantém-se atual, relembrando a importância dos valores conquistados.

Figurações do Poeta
Manuel Alegre surge como porta-voz da liberdade e da memória coletiva, enaltecendo o espírito revolucionário. Ele não se coloca como mero observador, mas como alguém que viveu e sentiu esse "Abril" histórico.

Tradição Literária

Influência épica → Tal como Camões, exalta feitos heroicos, mas num contexto moderno.

Neorrealismo e simbolismo → Destaca a força do povo e usa imagens simbólicas como o cravo.

Arte Poética
O poema valoriza a palavra como resistência e revolução. O verso "Abril de boca a abrir-se Abril palavra" sugere que a linguagem e a poesia são formas de luta e mudança.

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Representação do Contemporâneo
O poema reflete uma Lisboa vazia e silenciosa, possivelmente ligada à pandemia de 2020. Mostra a perda da vida quotidiana, mas também a resistência da cidade e da sua identidade.

Figurações do Poeta
O poeta assume um tom melancólico e observador, ligando-se emocionalmente a Lisboa. A referência a Fernando Pessoa reforça a dualidade entre alegria e tristeza.

Tradição Literária

Modernismo → Influência de Pessoa e identidade fragmentada.

Neorrealismo → Valorização do quotidiano e da cidade.

Poesia de Intervenção → Crítica social através da imagem de uma Lisboa vazia.

Arte Poética
A poesia surge como memória e resistência, mostrando que Lisboa, mesmo deserta, continua a ser símbolo de cultura e identidade.

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Estrutura:

Externa- É formado por 6 tercetos

Interna/ Divisão do Poema:

1.ª Parte (estrofes 1 e 2) → Abertura simbólica

"Abril" surge associado à natureza, renovação e esperança ("trigo", "trevo", "húmus").

O tom é de proximidade e intimidade ("Abril comigo, Abril contigo").

2.ª Parte (estrofes 3 a 5) → O povo e a revolução

Abril passa a ser ação coletiva, um momento histórico vivido nas ruas ("praça", "massas", "sol que nasce para todos").

Referência direta ao 25 de Abril de 1974, com a ideia de luta e mudança.

3.ª Parte (estrofes 6 e 7) → Consolidação da liberdade

"Abril" é força e resistência ("viril", "bravo", "palavra").

O poema conclui com a imagem do cravo, símbolo da Revolução, e com a ideia de um Abril que permanece vivo e vitorioso.

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Estrutura:

Externa- O poema é formado por uma única estrofe de 14 versos.

Interna/Divisão do Poema:

O poema pode ser dividido em três momentos temáticos que refletem a transformação de Lisboa e a sua resistência ao vazio:

1ª Parte (versos 1-8) → Lisboa vazia e silenciosa
-A cidade é descrita pela ausência: "não tem beijos nem abraços", "não tem passos", "praças cheias de ninguém".
-Evoca a solidão e a perda da vida quotidiana, remetendo possivelmente para o contexto da pandemia.

2ª Parte (versos 9-14) → Lisboa como símbolo cultural
- Mesmo esvaziada, Lisboa ainda mantém a sua essência, representada pelo fado, a poesia e a memória.
-A referência a Amália Rodrigues e Pessoa reforça a ligação da cidade à cultura e à identidade portuguesa.

3ª Parte (versos 15-18) → Lisboa resistente
- Apesar da crise e da solidão, Lisboa "ainda resiste".
- A cidade mantém-se viva dentro da sua história e dos seus símbolos, mostrando esperança e resiliência.

A estrutura interna e a sua divisão acompanham um movimento de ausência → memória → resistência, mostrando que, mesmo vazia, Lisboa mantém a sua identidade.

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Tipos de Rima:

-Rima cruzada no 1º-4º versos e no 11º-14ºversos

-Rima emparelhada no 5º e 6º versos

-Rima interpolada no 7º e 10º versos

Métrica: Versos Livres, não segue uma métrica fixa.

Recursos Expressivos:

Anáfora: "Não" (v.2-3)- revela o que padece em Lisboa, "Nem' (v.4/7) e "Ainda" (v.6/9/12/14)- suscita o que não mudou na cidade.

Antítese: "alegre e triste"(v.12), "Tem praças cheias de

ninguém" (v.5)- revela a ausência de pessoas em Lisboa durante a pandemia, e tem o intuito de recordar a indefinição que Pessoa anuncia sobre Portugal.

Paradoxo: "Ainda tem Sol mas não tem"(v. 6)- coloca em evidência o facto de que Lisboa pode ter o Sol nos céus, mas apenas fisicamente, porque o Sol espiritual não tem mais.

Metáfora: "Nem gaivota de Amália nem canoa"(v.7)- evoca a música «Gaivota» de Amália, que fala sobre o amor, assim o poeta pretende dizer que não há amor em Lisboa.

Perífrase: "Cidade aberta"(v.11)- através de várias palavras refere-se a Lisboa.

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Tipos de Rima:

Não segue um esquema fixo de rima. Há algumas repetições sonoras ocasionais, mas a musicalidade do poema vem mais da repetição da palavra "Abril" (anáfora) e do ritmo marcado pela estrutura em tercetos do que da rima tradicional.

Métrica: Versos livres, não tem uma métrica fixa

Recursos Expressivos:

Anáfora – "Abril"- repetição da palavra, criando musicalidade e enfatizando o simbolismo do mês.

Personificação – "Abril de boca a abrir-se"(v.13)- atribui ao mês uma ação humana, simbolizando a liberdade.

Metáfora – "Abril de cravo"(v.15)- remete à Revolução dos Cravos.

Antítese – "Abril sem fantasmas"(v.16)- contrapõe o passado opressivo ao novo tempo de liberdade.