# data[].attributes.body
Baseado na compreensão do movimento no contexto da física e das teorias científicas.

Na física, o movimento é descrito como a mudança na posição de um objeto ao longo do tempo em relação a um ponto de referência.

Entende-se que o movimento ocorre quando há uma força atuando sobre um objeto, fazendo com que ele mude de posição ou velocidade.

O conceito de movimento está intimamente relacionado aos princípios da mecânica clássica, conforme descrito pelas leis do movimento de Newton.

As leis de Newton explicam como as forças afetam o movimento dos objetos e fornecem uma estrutura matemática para entender e prever o movimento.

O conceito atual de movimento também leva em consideração os princípios da relatividade e da mecânica quântica, que fornecem uma compreensão mais profunda da natureza do movimento em diferentes escalas.

No geral, o conceito atual de movimento é baseado em teorias científicas e modelos matemáticos que explicam o comportamento de objetos em movimento, levando em consideração vários fatores, como forças, velocidades e referenciais.

# data[].attributes.body
A consideração sobre o movimento perturbou sobremaneira as reflexões dos filósofos antigos e trouxe à tona diversas opiniões excessivamente obscuras

Atração e esforço ou conatus pertencem propriamente apenas a seres animados. Quando eles são atribuídos a outras coisas, devem ser compreendidos num sentido metafórico; mas um filósofo deve privar-se da metáfora. Além disso, qualquer um que tenha pensado seriamente sobre a questão concordaria que esses termos não têm significado claro e distinto quando separados de toda afecção da mente e do movimento do corpo

# data[].attributes.body
Descrição histórica de como a compreensão do movimento evoluiu ao longo do tempo.

A análise centra-se nas teorias propostas na Grécia antiga, começando pelas ideias dos filósofos pré-socráticos.

O conceito de "Impetus" é introduzido como um desenvolvimento significativo na compreensão do movimento.

A descrição do movimento por Aristóteles

Esses filósofos tinham suas próprias teorias e explicações sobre o movimento, que lançaram as bases para desenvolvimentos posteriores.

O conceito de “Impetus” é um marco importante na compreensão do movimento.

Impulso (Impetus) refere-se à força ou energia que se acredita ser responsável por iniciar e manter o movimento.

É explorado como esse conceito surgiu e como ele contribuiu para a compreensão do movimento.

Movimento de Aristóteles e sua descrição do movimento e como influenciou a evolução do pensamento científico sobre o assunto.

# data[].attributes.headline
O movimento, enquanto estado da matéria, tem provocado  profundas  reflexões  dos  pensadores  ao  longo  de toda  a  história   

# data[].attributes.subject
O movimento, enquanto estado da matéria, tem provocado  profundas  reflexões  dos  pensadores  ao  longo  de toda  a  história   

# data[].attributes.body
De Aristóteles IV a.c. até Newton, a evolução do conceito de movimento passou pela marcante Teoria do Impetus desenvolvida na Idade Média

O estudo do movimento, gerador das concepções modernas apresentadas na sofisticada Mecânica Rotacional ou Analítica, iniciado por Newton no século XVII

Ideia e o estudo do movimento foi dificultada devido aos fatores de identificação dos elementos básicos do fenômeno.

Evolução do conceito de movimento

ideias de filósofos pré-socráticos ao redor do século VI a.C.

Teoria do Impetus característica do século XIV

contribuição de Aristóteles no século IV a.C.

# data[].attributes.body
1. Primeira fase: Características do período entre os séculos VII e IV a.c. movimento aparece como atributo dos modelos cosmogônicos

2. Segunda fase:  Característica dos séculos posteriores ao século IV a.C., através da definição restritiva e local, o movimento se torna objeto de analise por parte dos pensadores, sendo Aristóteles o seu precursor;

3. Terceira fase: Correspondente ao período que tem como marco inicial o advento do conceito de Impetus,  quando  então  o  conceito  de  movimento começa a assumir sua forma atual.

# data[].attributes.headline
Filósofos Pré-Socráticos e o conceito de movimento 

# data[].attributes.subject
Filósofos Pré-Socráticos e o conceito de movimento 

# data[].attributes.body
filósofos  jônicos  entre  os séculos VII e IV a.C., que posteriormente, Aristóteles (c.384-322 a.C.) passaram a ser chamados de 'Físicos' (Filósofos naturais)

Primeira fase: Concepções cosmológicas dos filósofos Pré-Socráticos apresentam semelhanças gerais, principalmente ao papel desempenhado pelo movimento

Movimento é apresentado como estado permanente da matéria e fundamentalmente importante para o entendimento dos processos de formação que se desenvolvem na natureza.

Transição do período arcaico da Grécia clássica para época pré-socrática fora marcado dada a importância das ideias de Platão

# data[].attributes.body
Elaborou e propôs uma comogonia original e apresenta em seu diálogo intitulado "Timeu".

Sua cosmogonia teve base os quatro elementos

Terra

Ar

Água

Fogo

Toda matéria seria formada por combinações apropriadas desses elementos fundamentais para a seguinte composição

Fogo para que o corpo seja visível, terra para que seja sólido, ar e água para que sejam bem proporcionados.

# data[].attributes.body
Para Heráclito o movimento desempenha um papel primário e fundamental que gera a qualidade essencial de sua concepção cosmogônica, tudo se move.

Alegoria do rio: Por causa do movimento nunca poderemos nos banhar duas vezes no mesmo rio.

Fundamentado no movimento geral e permanente propôs sua filosofia natural, na qual o universo se encontra numa eterna e contínua transformação. Universo como um eterno "vir-a-ser" ou "devir"

Alegoria do rio - Relação ao movimento das águas

Noção generalizada de movimento: a contínua e total transformação de todas as coisas em seus contrários configura o que chamamos de definição genérica de movimento e que posteriormente fora sistematizada por Aristóteles, onde a mudança de qualidade ou composição da matéria será inclusa na definição geral do movimento

# data[].attributes.body
Descartes e Newton tinham visões diferentes de movimento.

Descartes acreditava que o movimento era relativo aos corpos e que a interpenetração dos corpos era impossível. Seu objetivo era conciliar a tese de Aristóteles sobre a impossibilidade de interpenetração dos corpos, levando à aniquilação da ideia de um espaço separado dos corpos.

Newton, por outro lado, acreditava que o movimento era simplesmente uma mudança de posição e não dependia da existência de corpos vizinhos. Ele argumentou que apenas a extensão ou quantidade, com altura, largura e profundidade, pertencia a todos os corpos e espaço, tornando-os uma entidade.

Newton também enfatizou que o espaço não era divisível e tinha uma relação distinta com os corpos e a duração. Ele acreditava que o espaço e a duração eram duradouros e difundidos por todos os espaços, sem qualquer pensamento sobre as suas partes.

Tanto Descartes como Newton tinham perspectivas diferentes sobre a natureza do movimento e a sua relação com o espaço e os corpos. Descartes concentrou-se na impossibilidade de interpenetração, enquanto Newton enfatizou o conceito de movimento como uma mudança de posição e a unidade do espaço e dos corpos.

# data[].attributes.headline
As opiniões de Newton sobre o movimento:

# data[].attributes.subject
As opiniões de Newton sobre o movimento:

# data[].attributes.body
Newton acreditava que o movimento era uma mudança de posição e não dependia da existência de corpos vizinhos. Ele via o movimento como uma simples mudança de localização, separada da composição material dos corpos.

Segundo Newton, o movimento de um corpo de uma parte do espaço para outra poderia ser considerado como movimento, independentemente da presença ou ausência de outros corpos em sua vizinhança.

Ele discordou da visão de Descartes de que o movimento era relativo à matéria e à sua constituição. Para Newton, o movimento era um conceito distinto, não relacionado à composição material dos corpos.

A compreensão do movimento de Newton baseava-se na ideia de que os corpos podiam ser transladados de um lugar para outro, e esta translação constituía movimento, independentemente da presença ou ausência de corpos vizinhos.

O conceito de movimento de Newton como uma mudança de posição, independente da constituição material dos corpos, foi um aspecto fundamental de sua filosofia mecânica.

# data[].attributes.headline
A opinião de Descartes sobre o movimento:

# data[].attributes.subject
A opinião de Descartes sobre o movimento:

# data[].attributes.body
Descartes acreditava que o movimento era relativo aos corpos e à sua interação com o espaço. Ele pretendia conciliar a tese de Aristóteles sobre a impossibilidade de interpenetração dos corpos, levando à aniquilação da ideia de um espaço separado dos corpos.

Descartes tentou acomodar a visão de Aristóteles de que os corpos não podem se interpenetrar e, a partir daí, sua filosofia se desenvolveu. Ele rejeitou a ideia de um espaço separado dos corpos e refutou a noção de que a "extensão corporal" poderia ser separada dos corpos.

O foco de Descartes estava na impossibilidade de interpenetração dos corpos e na relação entre os corpos e o espaço. Ele procurou estabelecer uma compreensão coerente do espaço e da extensão em relação aos corpos.

As opiniões de Descartes sobre o movimento foram influenciadas por seus esforços para reconciliar as filosofias aristotélicas e atomísticas, bem como por sua crítica à filosofia escolástica predominante da época.

No geral, as opiniões de Descartes sobre o movimento centravam-se na interação entre corpos, espaço e na impossibilidade de interpenetração, à medida que procurava desenvolver uma compreensão abrangente da natureza do espaço e da extensão.

# data[].attributes.body
Quando suportamos corpos pesados, experimentamos o esforço, o cansaço e o desconforto.

Corpos pesados em queda - um movimento acelerado em direção ao centro da Terra (sentidos)

Existe alguma causa ou princípio desses fenômenos (razão)

Da mesma forma, força é atribuída aos corpos; e esta palavra é utilizada como se significasse uma qualidade conhecida, qualidade essa distinta do movimento.

Considerados como sintomas e medidas dessa qualidade oculta.

# data[].attributes.body
Uma comparação das noções de espaço de Descartes e Newton

Filosofias cartesiana e newtoniana do espaço em relação aos antecedentes da filosofia natural aristotélica, do atomismo grego antigo e da filosofia escolástica.

Descartes pretendia conciliar a tese de Aristóteles sobre a impossibilidade de interpenetração dos corpos, enquanto Newton enfatizava a divisão geométrica do espaço em partes predefinidas.

Descartes rejeitou a ideia de um espaço separado e argumentou que a extensão é a única característica comum a todos os corpos e espaços.

Newton reconheceu a existência do espaço como uma entidade distinta dos corpos e propôs que os espaços em si não são divisíveis.

Destaca-se a influência de Leucipo e Demócrito, antigos atomistas gregos, sobre os filósofos do século XVII, incluindo Descartes.

As visões contrastantes de Descartes e Newton sobre a natureza e a relação entre espaço e corpos são exploradas, lançando luz sobre suas respectivas filosofias.

# data[].attributes.body
Entre os filósofos Milésios, podemos citar Thales, Anaxímenes e Anaximandro, todos contribuíram de forma efetiva para a formação de uma nova maneira de pensar a filosofia.

Thales - água

Anaxímenes - ar

Anaximandro - Apeiron (Infinito e indefinido)

Ponto em comum: Movimento

Presente como veículo fundamental e comum entre os três modelos sendo responsável pelo início da evolução, Anaximandro no entanto afirma que movimentos circulares são mecanismos que permitem a separação das coisas e ao mesmo tempo conduz sua formação, exemplo: Sol e estrelas.

Thales - Tudo que se move é dotado de uma alma

Platão atribui a alma o primeiro motor do universo incorporando aos princípios filosóficos e posteriormente aperfeiçoado por Aristóteles

# data[].attributes.body
Leis do movimento de Newton: explicando o movimento

As leis do movimento de Newton fornecem uma estrutura abrangente para entender e explicar o comportamento de objetos em movimento.

A Primeira Lei do Movimento de Newton, também conhecida como lei da inércia, afirma que um objeto em repouso permanecerá em repouso e um objeto em movimento continuará se movendo a uma velocidade constante, a menos que seja acionado por uma força externa.

A Segunda Lei do Movimento de Newton afirma que a aceleração de um objeto é diretamente proporcional à força resultante que atua sobre ele e inversamente proporcional à sua massa. Essa lei pode ser expressa matematicamente como F = ma, onde F é a força resultante, m é a massa do objeto e a é a aceleração.

A Terceira Lei do Movimento de Newton afirma que para cada ação, há uma reação igual e oposta. Isso significa que quando um objeto exerce uma força sobre outro objeto, o segundo objeto exerce uma força igual e oposta no primeiro objeto.

Essas leis explicam como as forças afetam o movimento dos objetos, fornecendo uma estrutura matemática para prever e analisar o movimento em vários cenários.

# data[].attributes.body
Ideia de vazio

Vazio que permeia átomos possibilitando o movimento perpétuo dos mesmos

Vácuo como condição necessária para existência dos átomos

Nenhuma restrição ao movimento dos átomos dando a entender que os átomos cairiam no vácuo com movimentos constantes

# data[].attributes.body
Movimento no contexto "cosmos" é banido, para ele "não-ser" não existe e está "propriedade" o Ser implica na negação irrefutável do movimento seja tanto na mudança de qualidade quanto na mudança de posição.

# data[].attributes.body
Movimento é estudado e sistematizado de forma científica

Raciocínio visado rejeitando a ideia de vácuo

teoria da existência observacional do movimento das coisas

Definição e abrangente sobre a ideia de movimento (traços das ideias apresentadas por Platão)

Elementos como ar, terra, fogo e ar na formação das coisas do mundo.

Aristóteles: Cada coisa tem seu lugar natural para o qual se dirigem

Baseando-se nessas ideias Aristóteles classifica os movimentos em

Movimento natural

Elemento se move de acordo com a sua composição, terra e água se movem para baixo (centro do universo) enquanto fogo e ar se movem para cima (esfera das estrelas)

Movimento forçado

Onde o corpo se move devido ação de um agente motor externo

# data[].attributes.body
Sistematização de ideias

Identificação para observação do fenômeno sendo elas: Corpo material, meio no qual se move e o motor que promove o movimento

Após análises, Aristóteles questiona novamente a ideia de vácuo, acredita que devido as circunstâncias, todo corpo se moveria no vácuo com velocidade infinita, no entanto, analisando a qualidade do meio onde o movimento é real e a velocidade do movimento é real e finita

Antiperistase

Exemplo da flecha. onde ela seria lançada por um "motor" externo e para que continue seu movimento o corpo substitui o lugar do corpo o empurrando para trás de modo que o ar está em contato com o corpo também recebe impulso do motor externo. Mas e quando o movimento "acaba"? acaba quando o contato entre o ar com o motor externo acaba.

# data[].attributes.body
Após apresentar críticas a teoria da Antiperistase levanta questões como "Uma roda continua em movimento mesmo após a ação externa seja cessada"

De modo a explicar a ineficácia da teoria da Antipesristase, ocorre a formulação do conceito de Impetus: é transmitido a um objeto (Impulso) e assim que o corpo é detentor dessa qualidade ele continuará em movimento até que essa "força" acabe

# data[].attributes.body
As principais críticas ao modelo aristotélico sobre o movimento e a física em geral, levantadas pelos pensadores mencionados (João Filopono, Avicenna, Avempace, Averróis), podem ser resumidas da seguinte forma:

1. Movimento no Vácuo: Aristóteles afirmava que os corpos não poderiam se mover no vácuo, pois o meio ambiente era necessário para fornecer suporte ao movimento. Críticos, como João Filopono, contestaram essa ideia, propondo que, mesmo no vácuo, os corpos continuariam a se mover, e o meio ambiente apenas adicionaria uma resistência ao movimento.

2. Persistência do Movimento: A questão de como o movimento persiste foi levantada. Filopono introduziu a ideia de uma força motriz incorporada ao projétil, enquanto Avempace questionou se o movimento natural seria violento se não houvesse resistência. Avempace também sugeriu que a persistência do movimento poderia depender da diferença de perfeição entre o agente e a coisa movida.

3. Natureza do Movimento Natural: Avempace argumentou que, se o movimento natural ocorresse no vácuo, seria instantâneo, sugerindo que a resistência do meio é necessária para explicar a lentidão ou rapidez dos movimentos observados.

4. Confusão entre Agente Externo e Natureza do Corpo: Averróis criticou Avempace, argumentando que ele estava confundindo o agente externo com a natureza do corpo em movimento. Averróis defendeu a ideia aristotélica de que o movimento era resultante da natureza interna do corpo.

# data[].attributes.headline
Contribuições de Galileu para a construção do conceito de Movimento

# data[].attributes.subject
Contribuições de Galileu para a construção do conceito de Movimento

# data[].attributes.body
Relacionou os espaços percorridos por um corpo em intervalos de tempo iguais, durante o movimento uniformemente acelerado.

Descreveu como a velocidade de um objeto em queda livre muda com o tempo.

Enfatizou a importância da experimentação sistemática para compreender o movimento. Ele realizou experimentos, como rolar esferas em planos inclinados, para estudar o movimento e validar suas teorias. Isso marcou uma mudança importante em direção à abordagem experimental na ciência.

Embora Isaac Newton tenha formalizado a Lei da Inércia, Galileu antecipou essa ideia. Ele percebeu que um objeto em movimento continuará em movimento se não houver uma força agindo sobre ele, uma proposição fundamental para a mecânica clássica.

Contribuiu para a compreensão do movimento circular uniforme ao introduzir o conceito de velocidade angular constante. Ele observou que a inércia tenderia a manter um objeto em movimento circular constante, fornecendo uma base conceitual para a Lei da Inércia de Newton.

Ideia de que as teorias científicas deveriam ser baseadas em observações quantitativas e experimentação. Ele defendeu a aplicação rigorosa do método científico na investigação física, um princípio que se tornou fundamental na ciência moderna.