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(예시)(모둠0) 논제: 교내 휴대 전화 사용을 허용해야 한다.

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(예시)(모둠0) 논제: 교내 휴대 전화 사용을 허용해야 한다.

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1. 쟁점 설정하기

쟁점 1: 교내 휴대 전화 사용이 청소년 학업에 영향을 미치는가?

쟁점 2: 교내 휴대 전화 사용이 청소년 인간관계에 어떤 영향을 미치는가?

2. 근거 마련하기

3. 토론 계획하기(역할 정하기: 주인, 손님)

4. 월드 카페 토론하기

5. 토론 결과 공유하기

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(모둠1) 논제: 교복 착용을 폐지해야 한다.

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(모둠1) 논제: 교복 착용을 폐지해야 한다.

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쟁점1: 교복은 학생의 개성과 표현의 자유를 침해하는가?

쟁점2: 교복은 실용성과 형평성에서 이로운가?

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(모둠2) 논제: 핵 발전은 필요하다

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(모둠2) 논제: 핵 발전은 필요하다

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쟁점 1: 핵은 전쟁시 나라를 보호하는가

쟁점 2: 핵은 안전한가

3. 토론 계획하기: 주인-3117이수빈

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(모둠3)논제: 교육감 선거의 선거연령을 낮춰야 한다.

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(모둠3)논제: 교육감 선거의 선거연령을 낮춰야 한다.

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쟁점1: 청소년( 만 16세 전후)의 정치적 판단 능력은 충분한가?

쟁점2: 교육 정책 결정에 청소년이 참여하는 것이 정당한가?

토론 계획하기: 역할(주인)-3103김가원,3109 김하윤

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(모둠4) 논제: 청소년들이 sns를 사용해도 된다.

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(모둠4) 논제: 청소년들이 sns를 사용해도 된다.

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쟁점 1: sns 사용은 건강을 해치는가?

쟁점2: sns 사용은 사회적으로 긍정적인 부분이 있는가?

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(모둠5)논제:사형제도를 실행해야한다

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(모둠5)논제:사형제도를 실행해야한다

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쟁점1)사형제도는 범죄률 감소와 관련이 있는가?

쟁점2)사형제도는 인간의 생명권을 침해하는가?

역할)손님:31112 서미교,3115 양승현,3127 최은지

주인:3106 김보민

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(모둠6) 논제: 동성애 결혼을 허용해야 한다.

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(모둠6) 논제: 동성애 결혼을 허용해야 한다.

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쟁점1: 동성 부부가 자녀를 양육하는 것이 아동에게 부정적인 영향을 주는가?

쟁점 2: 동성 결혼은 동성애자의 행복추구권을 보호하는가?

주인: 3104김민경

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(토론 결과 공유)(모둠0) : 논제: 교내 휴대 전화 사용을 허용해야 한다. 

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(토론 결과 공유)(모둠0) : 논제: 교내 휴대 전화 사용을 허용해야 한다. 

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(토론 결과 공유) (모둠5):논제:사형제도를 실행해야한다

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(토론 결과 공유) (모둠5):논제:사형제도를 실행해야한다

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(모둠2) 토론결과 [ 논제: 핵 발전은 필요하다. ]

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(모둠2) 토론결과 [ 논제: 핵 발전은 필요하다. ]

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(토론 결과 공유)(모둠4) 논제: 청소년들이 sns를 사용해도 된다.

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(토론 결과 공유)(모둠4) 논제: 청소년들이 sns를 사용해도 된다.

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(토론 결과 공유)(6모둠)

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(토론 결과 공유)(6모둠)

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찬성 측 쟁점 1

미국심리학회, 영국심리학회 등 여러 기관의 연구 결과에 따르면, 동성부부가 양육한 자녀는 이성부부가 양육한 자녀와 비교했을 때 심리적 안정성, 학업 성취, 사회성 등 주요 발달 영역에서 유의미한 차이가 없는 것으로 나타났다.

오히려 일부 연구에서는 동성부부가 더 의식적으로 자녀 양육에 힘쓰는 경향이 있다는 보고도 있다.

아이가 건강하게 자라기 위해서는 사랑, 관심, 책임감 있는 양육이 중요하지, 부모가 꼭 한 명은 남자, 한 명은 여자일 필요는 없다.

실제로 한부모 가정, 조부모 가정 등 다양한 가족 형태에서도 아이는 잘 자랄 수 있듯, 가정의 안정성과 애정이 핵심이다.

동성부부가 자녀를 양육할 경우 사회적 차별을 받을 수 있다는 우려는 오히려 우리 사회가 해결해야 할 문제이다.

아이가 어떤 가족 형태에서 자랐는지를 이유로 차별하거나 불이익을 주는 것은 옳지 않으며, 다양성을 존중하는 문화를 만드는 것이 더 중요하다. 동성부부 가정은 전통적인 양육 환경과 다르기 때문에 아동에게 혼란이나 사회적 불이익을 줄 수 있다.

반대 측 쟁점 1

아동은 성장 과정에서 남성과 여성의 역할을 자연스럽게 관찰하고 배우면서 성 정체성과 사회적 관계를 형성해 나간다.

동성부모 가정에서는 이러한 양성의 조화를 경험하기 어려울 수 있으며, 아이가 성 역할에 혼란을 느낄 수 있다는 주장이 있다.

현실적으로는 아직 동성결혼과 동성부모 가정에 대한 편견과 차별이 존재한다.

자녀가 학교에서 “부모가 두 명 다 아빠야?”, “엄마 둘이야?” 같은 질문을 받거나 놀림을 당할 가능성이 있고, 이는 아이에게 정서적 스트레스를 줄 수 있다.

현재까지의 연구는 주로 서구에서 진행되었고, 비교적 짧은 기간 동안의 결과가 많다.

장기적인 연구와 검증이 부족한 상황에서, 자녀를 동성부부에게 맡기는 것이 옳은지에 대해 더 신중해야 한다는 입장도 존재한다.

찬성 측 쟁점 2

대한민국 헌법 제10조는 “모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며, 행복을 추구할 권리를 가진다”고 명시하고 있다.

동성애자 역시 국민이므로, 사랑하는 사람과 결혼해 가족을 이루고 법적 보호를 받으며 살 권리가 있다.

현재는 동성커플이 병원에서 보호자로 인정받지 못하거나, 연인이 사망했을 때 상속권, 주거권, 양육권 등에서 불이익을 받는다.

결혼이라는 제도를 통해서만 이러한 권리를 공식적으로 보장받을 수 있으므로, 동성결혼을 허용하는 것은 그들의 법적 안정성과 실질적 평등을 위한 것이다.

동성결혼을 허용하는 것은 단순한 제도 변화가 아니라, 다양한 삶의 방식을 인정하고 존중하는 사회로 나아가는 과정이다.

소수자도 존중받는 사회가 되어야, 모두가 자신의 방식대로 행복을 추구할 수 있다.

반대 측 쟁점 2

결혼은 단순히 두 사람의 감정적인 약속이 아니라, 사회가 오래도록 유지해온 제도로서 출산과 양육, 공동체 유지의 기능을 포함한다.

동성결혼은 이러한 전통적인 결혼의 개념을 근본적으로 변화시키는 것이며, 그 사회적 파급력을 고려해야 한다.

동성애자가 서로 사랑하고 함께 살아가는 것을 막을 이유는 없지만, 이를 법적으로 결혼이라는 제도 안에 넣는 것은 다른 문제다.

개인의 자유와 행복을 존중하는 것과, 사회 제도를 근본적으로 바꾸는 것은 구분되어야 한다.

현재 우리 사회에는 동성결혼에 대해 다양한 의견이 존재하며, 종교적·문화적 이유로 반대하는 사람도 많다.

이를 강제로 법제화할 경우 사회적 갈등과 분열이 발생할 수 있으며, 오히려 동성애자에 대한 반감이 커질 수 있다는 우려도 있다.

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(모둠1) 논제 : 교복 착용을 폐지해야 한다.

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(모둠1) 논제 : 교복 착용을 폐지해야 한다.

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국어b 토론