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Propostas pedagógicas - EM.

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Propostas pedagógicas - Anos finais.

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Apresentação 1 - Documentos oficiais  BNCC - Ciências humanas. 

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Apresentação 1 - Documentos oficiais  BNCC - Ciências humanas. 

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Slides.

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Para acessar o livro didático - digital.

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Para acessar o livro didático - digital.

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Livro didático.

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História - Anos finais - Carlos Julião - Aquarelas.

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História - Anos finais - Carlos Julião - Aquarelas.

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História

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Carlos Julião - aquarelas do século XVIII do Rio de Janeiro (RJ) e Serro do Frio (MG) - Brasil
.
Os desenhos detalhados sobre costumes, festas populares e padrões de vestuário precedem e, possivelmente, influenciam artistas viajantes no século XIX. Contribuem, ainda, para a constituição do gênero do costumbrismo popularizado pela literatura de viagem dos séculos XVIII e XIX e encontram paralelo com a prática do desenho de figurinos militares. Escapam, porém, a esses tipos de fronteiras para estabelecer consonância nos estudos de história natural e na produção artística.

Fonte: Iconografia/Biblioteca Nacional do Brasil | Biblioteca digital Luso-Brasileira

BIOGRAFIA DE CARLOS JULIÃO
Carlo Juliani (Turim, Itália, 1740 - Rio de Janeiro?, 1811). Pintor, desenhista, engenheiro, militar. Em 1763, torna-se alferes das Forças Armadas Portuguesas. Pouco se sabe sobre sua formação anterior a essa data. O exército mantinha aulas de desenho para incrementar as habilidades de seus oficiais em trabalhos cartográficos, como o registro das possessões ultramarinas. É possível que Julião as tenha frequentado. Em documentação de 1800 do Arquivo Militar português, há o relato de suas viagens, entre 1763 e 1781, à China, Índia e ao Brasil. Deles, restam desenhos que compõem um álbum pertencente à Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. É designado pelo Secretário de Estado para um estudo topográfico no qual deve produzir a planta de todo o distrito de Macao, China. Na Índia, permanece por seis anos. Viaja, ainda, em expedição a Mazagão, Marrocos, onde teria salvado habitantes de um presídio em chamas.
O álbum que registra suas três viagens principais recebe o título de: Noticia Sumária do Gentilismo da Ásia com Dez Riscos Iluminados/ Ditos de Figurinhos de Brancos e Negros dos Usos do Rio de Janeiro e Serro do Frio/ Ditos de Vasos e Tecidos Peruvianos. Integram o álbum dez aquarelas sobre a Ásia, acrescidas de relatos sobre a cultura hindu; 33 desenhos de vasos e tecidos peruanos que teria observado em Peniche, Portugal e 43 aquarelas que registram grupos sociais e cenas de costumes no Brasil. Essas aquarelas compõem um dos maiores registros visuais sobre o Brasil naquele período. Além dessas imagens, produz no Brasil duas peças cartográficas pertencentes ao Gabinete de Estudos Arqueológicos de Engenharia Militar, Lisboa, e um Dicionário de Árvores e Arbustos, datado de 1801. Apenas um de seus desenhos cartográficos, o Dicionário de Árvores e alguns documentos são assinados, sempre com a versão aportuguesada de seu nome.
O álbum é encontrado nos Estados Unidos e lá adquirido pela Biblioteca Nacional em 1947. O artista e historiador José Wasth Rodrigues (1891-1957) realiza, em 1949, as identificações dos temas, que passaram a servir como títulos. O álbum é produzido no decorrer das últimas décadas do século XVIII, depois de 1776, como se infere na Alegoria que representa o sargento-mor Rafael Pinto Bandeira (1740-1795) à frente da vitória dos portugueses sobre os espanhóis, na tomada do Forte de Santa Tecla, Rio Grande do Sul, em 1776.
É aposentado no posto de brigadeiro em 1811 por decreto assinado no Rio de Janeiro, em 1813, após sua morte. Devido à alta patente de Julião e aos serviços prestados à coroa, é possível que tenha embarcado para o Brasil com a corte portuguesa em 1808, por ocasião da invasão napoleônica, e tenha falecido no Rio de Janeiro, em 18 de novembro de 1811.
Análise da trajetória
O trabalho de Carlos Julião nas colônias portuguesas, no contexto da cultura barroca de fins do século XVIII, pode ser compreendido em relação às ideias iluministas, que promoviam a crença na ciência e em seu poder de conhecimento sobre a natureza, as diferentes culturas e formas de organização social.
Dentre os serviços prestados à Coroa como oficial do exército, seus desenhos ultrapassam o objetivo de registro de possessões, e revelam interesse pela vida social das colônias.
A peça cartográfica Panorama de Salvador1, obra assinada, datada de 1779, apresenta plantas e a vista da cidade, baseadas em desenhos de 1754 do engenheiro militar brasileiro José Antonio Caldas (1725-1782). O modo de composição de Julião caracteriza-se pela inclusão de diferentes olhares sobre a paisagem física, animada pela inserção dos tipos humanos que a habitam. Dividida em quatro segmentos horizontais, a porção superior apresenta uma vista panorâmica da cidade de Salvador sobre o mar, revelando o desenvolvimento urbano. O segundo segmento é formado por plantas de oito fortes da cidade, acompanhadas por legendas explicativas. Abaixo, estão figuras humanas que representam grupos sociais com seus atributos típicos. Habitantes da região, as figuras são identificadas por títulos indicativos de suas atividades ou posição social. O último segmento contém notas explicativas. As figuras são compostas por duas senhoras brancas, um homem negro, vendedor de leite, com jarro na cabeça, uma mulher negra com um tabuleiro de frutas e um grupo central formado por dois negros que carregam uma senhora branca numa liteira, guiados por um homem branco. No outro panorama atribuído a Julião, é mais acentuada a presença dos tipos sociais, organizados sobre a horizontalidade das vistas panorâmicas que, na parte superior da imagem, apresentam quatro cidades de possessões portuguesas na América, Ásia e África.
O álbum de aquarelas divide-se em três secções indicadas pelo título: Noticia Sumária do Gentilismo da Ásia com Dez Riscos Iluminados/ Ditos de Figurinhos de Brancos e Negros dos Usos do Rio de Janeiro e Serro do Frio/ Ditos de Vasos e Tecidos Peruvianos. Ele registra aspectos da cultura brasileira, hindu e peruana, acompanhados de texto em português sobre a religião hindu, e uma nota manuscrita relativa à coleção de vasos peruanos.
Nos panoramas e em muitas imagens dos Ditos de Figurinhos, os tipos humanos inserem-se numa paisagem de elementos mínimos, que proporciona a relação entre as figuras e permite uma visão sobre cada uma delas, como uma catalogação científica. Apesar de o título afirmar se tratarem de figuras do Rio de Janeiro e Serro do Frio, Minas Gerais, Julião também utiliza elementos encontrados na população branca e negra da Bahia, como as joias conhecidas como balangandãs e os torsos que enfeitam a cabeça das baianas.O álbum e o panorama não assinados podem ser atribuídos a Julião devido às características comuns entre as figuras, além dos documentos que indicam sua passagem pelos lugares representados. Registram a diversidade étnica e as dinâmicas sociais geradas, explicitadas pelos trajes e atributos de cada grupo. Suas composições se diversificam quando exploram pequenas narrativas ou quando descrevem o processo de extração de diamantes em Serro do Frio. Na imagem da lavagem do cascalho, diante de cada escravo que revolve as pedras há um feitor sentado com chicote ao lado. Junto ao primeiro feitor está a caixa onde são colocados os diamantes2.
Os desenhos detalhados sobre costumes, festas populares e padrões de vestuário precedem e, possivelmente, influenciam artistas viajantes no século XIX. Contribuem, ainda, para a constituição do gênero do costumbrismo3 popularizado pela literatura de viagem dos séculos XVIII e XIX e encontram paralelo com a prática do desenho de figurinos militares. Escapam, porém, a esses tipos de fronteiras para estabelecer consonância nos estudos de história natural e na produção artística.
Notas
1 Julião insere na imagem a seguinte legenda: "Elevasam. Fasada, que mostra em prospeto pela marinha a Cidade do Salvador, Bahia de todos os Santos na América Meridional aos 13 gráos de Latitude e 345 gráos e 36 minutos de Longitude, com as Plantas e Prospetos embaixo, em ponto maior de toda a Fortificação q. defende aditta Cidade. Este prospeto foi tirado por Carlos Julião Cap. m de Mineiros do Re.to de Artha. Da Corte na ocasião que foi na Nao N.Sa. Madre de Ds. Em Majo 1779".
2 Tal imagem foi reproduzida por Ferdinand Denis e Hippolyte Taunay na edição de 1822 de Le Brésil.
3 Movimento artístico que representa usos e costumes específicos da sociedade que retrata.

Fonte: Enciclopédia Itaú Cultural

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Carlos Julião - 16 Aquarelas do século XVIII

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Carlos Julião - aquarelas do século XVIII do Rio de Janeiro (RJ) e Serro do Frio (MG) - Brasil

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Anos finais - História.

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Ficheiro:“The White Man’s Burden” Judge 1899 (cropped).png – Wikipédia, a enciclopédia livre

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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

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Anos finais.

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Mapa pré-colonial das etnias africanas murdok (1959). 

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Mapa pré-colonial das etnias africanas murdok (1959). 

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Geografia - Anos finais.

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Sobre este plano

Este slide em específico não deve ser apresentado para os alunos, ele apenas resume o conteúdo da aula para que você, professor, possa se planejar.

Sobre este plano: Ele está previsto para ser realizado em uma aula de 50 minutos. Serão abordados aspectos que fazem parte do trabalho com a habilidade EF08GE05 de Geografia, que consta na BNCC. Como a habilidade deve ser desenvolvida ao longo de todo o ano, você observará que ela não será contemplada em sua totalidade aqui e que as propostas podem ter continuidade em aulas subsequentes. Pretende-se com esta aula discutir o processo de apropriação do território africano pelo imperialismo europeu, sua posterior partilha entre as principais potências européias da época e o estabelecimento de fronteiras territoriais, o que possibilita compreender a África e muitos de seus impasses atuais, cujas raízes estão no processo de colonização.

Materiais necessários: Projeção dos slides ou impressão dos mapas e imagens, uma folha de sulfite por dupla, lápis preto, borracha, lápis de cor (opcional) e fita adesiva.
Material complementar:
Imagem Contextualização: https://drive.google.com/open?id=1Oybcd_rwyPtD2B1-CrEMdpGcx0wqlmr74TsIpdNVPxs

Mapas da Problematização: https://drive.google.com/open?id=1sfbZ3-rXnyT9xUY5ejgLHvv7C-ka4hs8K7DmesLszEY
Para você saber mais:
GASPARETTO JÚNIOR, Antonio. Imperialismo na África. Infoescola. Disponível em: < https://www.infoescola.com/historia/imperialismo-na-africa/ > Acesso em 08 jan. 2019.

Imperialismo na África. Sua pesquisa. Disponível em: < https://www.suapesquisa.com/historia/imperialismo/imperialismo_africa.htm > Acesso em 08 jan. 2019.

Partilha da África. Sua pesquisa. Disponível em: < https://www.suapesquisa.com/historia/partilha_africa.htm > Acesso em 09 jan. 2019.

SANTANA, Miriam Ilza. Conferência de Berlim. Infoescola. Disponível em: < https://www.infoescola.com/historia/conferencia-de-berlim/ > Acesso em 07 jan. 2019.

SILVA, Daniel Neves. Conferência de Berlim. Brasil Escola. Disponível em: < https://brasilescola.uol.com.br/historiag/conferencia-berlim.htm >. Acesso em 07 jan. 2019.

A charge é um gênero textual, muito comum em jornais, que se utiliza da imagem e do humor para expressar uma crítica e satirizar algum acontecimento da realidade. É bastante comum também as charges apresentarem conteúdo de cunho político, envolvendo ações e disputas políticas. É uma forma de expressar graficamente a opinião do autor sobre a política ou alguma situação cotidiana.

Contextos prévios: É interessante que os alunos conheçam o contexto e as características da Segunda Revolução Industrial e imperialismo.

Tema da aula

Tempo sugerido: 2 minutos.

Orientações: Projete o tema da aula ou, caso não seja possível, escreva no quadro ou apenas fale o tema para os alunos. Comente que nesta aula vocês irão discutir o processo de apropriação do território africano pelo imperialismo europeu e sua posterior partilha entre as principais potências européias da época e estabelecimento de fronteiras territoriais, o que possibilita compreender a África e muitos de seus impasses atuais, cujas raízes estão no processo de colonização.

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A África e o imperialismo Europeu - Planos de aula - 8º ano - Geografia

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Plano de aula de Geografia com atividades para 8º ano do Fundamental sobre explicar a partilha da África entre as nações europeias, identificando os interesses econômicos e políticos e a formação das fronteiras no continente A África e o imperialismo Europeu - Planos de aula - 8º ano - Geografia

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Megacidades no mundo.

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Questão 50 UERJ 2024 Primeiro Exame de Qualificação – ESPAÇO EM TRANSFORMAÇÃO

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Posts sobre Questão 50 UERJ 2024 Primeiro Exame de Qualificação escritos por Nelson J. Baptista

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Atlas escolar geográfico.

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O gráfico apresenta o histórico dos valores da população urbana e rural registrados nos Censos de 1950 a 2010.

Esta mapa apresenta a classificação da acessibilidade dos municípios brasileiros de acordo com as distâncias (rodoviária e hidroviária) entre suas respectivas sedes e as três maiores hierarquias das Regiões de Influência das Cidades (REGIC).

Esta mapa apresenta a classificação, por município, dos espaços rurais e urbanos, identificados a partir de critérios comuns para todo o território nacional.

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Ilustrações animadas sobre geografia, cartografia e consulta a mapas do Brasil e do Mundo de forma fácil.

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Mapas - Análise sócioespacial.

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Geografia

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RUGENDAS, Johann Moritz. Lavage du Minerai d’ Or, Pres de la Montagne Itacolum

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RUGENDAS, Johann Moritz. Lavage du Minerai d’ Or, Pres de la Montagne Itacolum

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História - Anos finais.

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Anos finais e Ensino Médio.

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Click on the map to draw the selection. Right-click or Enter: Finish the selection Esc : Cancel

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World Map - Simple | Create a custom map | MapChart

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Create your own custom World Map showing all countries of the world. Color an editable map, fill in the legend, and download it for free to use in your project.

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Filosofia

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Campanha Coca-Cola 'Abra a Felicidade' | Brasil

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Promoção do trabalho com a campanha 'Abra a Felicidade'. Saiba mais!

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Fil - EM

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Comercial Pão de Açúcar - O que faz você feliz - COMPLETO!

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Sociologia - EM

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Estratificação social é um conceito sociológico usado para analisar e interpretar a classificação dos indivíduos e grupos sociais, com base em dados e condições socioeconômicas comuns.

O principal objetivo da estratificação social no âmbito dos estudos da Sociologia é compreender o funcionamento da organização hierárquica de uma sociedade.

Além disso, também visa identificar as principais distinções entre as classes sociais e como as desigualdades são socialmente construídas.

Todas as sociedades apresentam algum tipo de estratificação, sejam elas simples ou complexas. Ou seja, os indivíduos que compõem esse grupo social estão divididos em camadas (estratos).

De maneira geral, a estratificação social enxerga um conjunto de desigualdades que atingem um determinado grupo de pessoas de uma sociedade, separando-os de alguma forma dos demais.

Um bom exemplo de estratificação social no Brasil são as favelas ou bairros periféricos.

Características da estratificação social

A estratificação social se baseia principalmente nas seguintes características:

É uma particularidade da sociedade, e não simplesmente um reflexo das diferenças individuais;

recursos materiais e imateriais são distribuídos de modo desigual entre os membros de diferentes estratos (camadas);

possui caráter "hereditário", ou seja, é transmitida de geração para geração;

é universal e variável;

envolve desigualdades e crenças.

Desta forma, os estudos sobre estratificação social conseguem compreender como fatores como poder, riqueza e status quo são pontos de distinção entre pessoas de uma mesma sociedade.

E a partir deste princípio, estes estudos conseguem observar estas desigualdades e refinar o conhecimento de conflitos e problemas que estejam relacionados com os aspectos simbólicos destas classificações sociais.

A distribuição desigual entre as diferentes camadas identificadas na estratificação social costuma ser representada através da Pirâmide Social.

Pirâmide Social

Quanto mais alta a posição do indivíduo na pirâmide, maior será o seu acesso aos recursos imateriais e materiais da sociedade.

Assim como é mostrado na pirâmide, a base é sempre maior do que o cume. Isso significa que o número de pessoas com menos acesso aos recursos produzidos na sociedade é maior.

A explicação para isso é devido ao fato da base da pirâmide representar a camada social produtora dos bens e serviços, ou seja, o proletariado (escravos, servos, plebeus, etc).

Tipos de estratificação social

Na atualidade ocidental, a estratificação social é organizada em três principais camadas sociais: classe alta, classe média e classe baixa, e cada uma destas classes pode ainda ser subdividida em outras classes.

Os indivíduos que pertencem a determinado estrato social podem ascender ou decair entre as camadas, caso façam parte de uma sociedade aberta. Esse processo é conhecido como mobilidade social.

Por outro lado, existem sociedades fechadas que não permitem essa mudança entre camadas sociais. Na cultura indiana, por exemplo, o sistema de castas divide os indivíduos em diferentes níveis hierárquicos determinados desde o nascimento.

Cada casta tem um papel fixo a ser cumprido na sociedade e aqueles que não forem fiéis aos rituais e aos deveres de sua casta renascerão em uma posição inferior na próxima encarnação.

Não existe, portanto, mobilidade entre as hierarquias de uma casta, que determina até o tipo de contato que cada indivíduo pode ter com membros de outras castas.

Por norma, as estratificações sociais de sociedades abertas (capitalistas) são baseadas no poder econômico do indivíduo.

Por outro lado, nas sociedades fechadas o que determina essa desigualdade é a origem do indivíduo, ou seja, a linhagem de sua família.

Saiba mais sobre as castas e a desigualdade social

Os estudos sobre a estratificação social têm como referência principal as teorias de Karl Marx e Max Weber, embora elas tenham focos diferentes.

Estratificação social segundo Max Weber

Para Weber a sociedade pode ser estratificada com base em três principais ordens: econômica, social e política. Estas, por sua vez, são ramificadas em diferentes conceitos.

As distinções entre classes sociais são formadas com base no critério econômico. Já os chamados estamentos se configuram por meio da distinção social que o indivíduo tem no meio (importância do grupo que é oriundo ou integra).

Por fim, a política gera os chamados partidos, que também são grupos formados por pessoas com privilégios em comparação aos demais, gerando algum tipo de desigualdade.

Ao contrário de Marx, Weber não enxerga o trabalho (economia) como o aspecto mais importante para a estratificação social. Para o intelectual alemão, os estratos da sociedade são formados por uma união dessas diferentes ordens.

Prova disso é o fato de Weber mostrar como a estratificação pode ocorrer entre pessoas de uma mesma profissão.

No caso de dois médicos, por exemplo, um pode ter maior prestígio e melhor posição no status quo instituído pela sociedade em comparação ao outro.

Estratificação social segundo Karl Marx

De acordo com Karl Marx, a estratificação social é centrada no sistema de classes, dividido principalmente entre a burguesia e o proletariado.

As teorias de Marx estão associadas aos estudos econômicos e aos aspectos sociais da economia e seus efeitos.
Saiba mais: Burguesia e Proletariado
Origem da estratificação social

Originalmente, nas sociedades primitivas, não existia o conceito de estratificação social. Somente a partir do começo da divisão do trabalho entre os membros da comunidade (principalmente a divisão sexual) é que as desigualdades começaram.

O domínio territorial e as diferenças étnicas que surgiram a partir disso também ajudaram a acentuar a divisão dos grupos sociais em diferentes camadas.

Estratificação social e Estrutura social

Apesar de serem assuntos interligados, a estratificação social e a estrutura social tem conceitos diferentes.

A estrutura social forma um sistema de organização da sociedade, através da inter-relação de fatores sociais, econômicos, políticos e entre outros. Já a estratificação social busca compreender como se formam estas classificações.

Exemplos de estratificação social

Normalmente, podemos encontrar este tipo de divisão quando um grupo de pessoas que não dispõe de muita condição financeira, acaba por não ter acesso aos mesmos serviços disponibilizados a outro grupo de melhores condições financeiras.

Isso também pode ser visto nos bairros periféricos, onde se encontra a maior parte da população de baixa renda. Normalmente, este bairros são mais distantes dos centros das cidades.

Veja mais sobre o significado de classe social e vulnerabilidade social

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Estratificação Social: o que é e o que significa a pirâmide social

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Estratificação social é um conceito sociológico usado para analisar e interpretar a classificação dos indivíduos e grupos sociais, com base em dados e...

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Transmissão ao vivo de Rede Sola de Dança

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A exposição articula a história do funk para além da sua sonoridade, também evidenciando a matriz cultural urbana, periférica, sua dimensão coreográfica, suas comunidades e seus desdobramentos estéticos, políticos e econômicos.

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Tour virtual Funk: Um grito de ousadia e liberdade

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EM

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Sociologia.

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Sociologia.

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O Espaço de Eventos do Instituto de Estudos Avançados Polo Ribeirão Preto recebe a partir do dia 10 de outubro, às 9h, a mostra itinerante "USP Diversidade nos 70 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos".

A exposição é promovida pelo programa USP Diversidade, ligado à Pró-Reitoria de Cultura e Extensão Universitária (PRCEU) da USP. São 16 painéis que reproduzem os 30 artigos da Declaração Universal dos Direitos Humanos acompanhadas por composições artísticas do designer e estudante da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo (FAU) da USP Victor Daibert.

O material tem como objetivo chamar a atenção para os temas tratados pelos artigos e para a atualidade desse documento, que, apesar de bastante difundido, tem seu conteúdo pouco conhecido pelas pessoas.

A mostra pode ser visitada no Espaço de Eventos do IEA-RP nos dias 10, 11 e 15 de outubro, entre às 8h e 17h, .

Mais informações pelo site: http://prceu.usp.br/noticia/diversidade-nos-direitos-humanos.

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70 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos

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O Espaço de Eventos do Instituto de Estudos Avançados Polo Ribeirão Preto recebe a partir do dia 10 de outubro, às 9h, a mostra itinerante "USP Diversidade nos 70 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos". A exposição é promovida pelo programa USP Diversidade, ligado à Pró-Reitoria de Cultura e Extensão Universitária (PRCEU) da USP.

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Todos os componentes - Ciências humanas.

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Sociologia

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Labirinto da Declaração Universal dos Direitos Humanos.

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GEOGRAFIA

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A Coleção 8 do MapBiomas de mapas anuais de cobertura e uso da terra do Brasil cobre o período de 1985 e 2022, em resolução espacial de 30 m. Esta coleção apresenta melhorias na acurácia nos biomas e duas novas classes mapeadas, Floresta Alagável e Cultivo de Dendê, totalizando 29 classes.

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EM / ANOS FINAIS.

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Geografia.

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