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Las asombrosas civilizaciones de Mesoamérica: (pág.8)

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Las asombrosas civilizaciones de Mesoamérica: (pág.8)

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En Mesoamérica, antes de la llegada de los europeos, los teotihuacanos, mayas y aztecas vivieron en una región que abarcaba Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras y el sur de México. Compartieron rasgos comunes, como la agricultura de maíz, diferenciación social, ciudades ordenadas, creencias en varios dioses con sacrificios humanos y la construcción de pirámides como templos.

En cuanto a la agricultura, los mayas usaron la técnica de roza y quema en las selvas de Yucatán, mientras que los aztecas crearon chinampas, islotes artificiales para el cultivo. La producción principal era el maíz, ajíes, zapallos, porotos negros y otros vegetales. Esto llevó a una gran diferenciación social con agricultores especializados y un sector gobernante de guerreros y sacerdotes.

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Hacia fines del siglo xv,el extenso territorio al que los conquistadores europeos denominaron América estaba habitado por pueblos distintos,con lenguas diversas,que se llamaban así mismos de diferentes maneras.

Tenían variados sistemas socioeconómicos y culturales. Formaban así un complejo mosaico de formas de vida, lenguas y creencias.

La subsistencia de muchos de estos pueblos se basaba en la caza y en la recolección de plantas y frutos silvestres. Muchas sociedades vivían en ciudades que eran gobernadas desde un poder unificado que dominaba grandes extensiones de territorio,como los incas. Otras mantenían una vida nomade y tenían jefes que no reunían tanto poder, como los onas.

A la llegada de los españoles, algunas culturas, como la de las olmecas, ya habían desaparecido, otras habían abandonado sus ciudades como los mayas y algunas atravesaban su etapa de máximo esplendor, como los aztecas.

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La riqueza y variedad de formas de vida que desarrollaron los pueblos indígenas americanos se puso de manifiesto en una isla que los españoles llamaron tierra del fuego. Allí habitaron culturas que, fueron capaces de resolver situaciones cotidianas : alimentación, enseñanza a sus hijos, invocación a sus dioses, respeto a los ancianos, ceremonias para sus muertos.

TRAS LAS HUELLA DE LOS GUANACOS
A pesar de vivir en una isla, los onas, no explotaron los recursos del mar ni utilizaron canoas, porque las tradiciones religiosas del pueblo tehuelche del que formaron parte prohibian el consumo de peces.
Establecidos en el norte y centro sur de la isla, se alimentaban con hierbas, frutos y huevos de aves que recolectaban. Además, cazaban guanacos, zorros y aves. Para protegerse del frio usaban mantos de piel y se untaban el cuerpo y la cara con grasas de animales mezclada con polvos de colores.
La denominación  "ONA" se generó cuando los europeos escucharon que los yámanas llamaban a los selk'nam "aona yámana", que en su lengua se traduce como "los hombres del norte". Por una deformación de la primera palabra, sólo quedó "ona"
LA VIDA EN UNA CANOA
En condiciones climáticas adversas, sobre el canal Beagle y  las islas próximas se ubican los yámanas, tenían un modo de vida muy diferente del de los onas, pasaban gran parte de su tiempo navegando en canoas por el mar. Su economía dependia del océano y sus recursos : pescaban diversas especies de peces, cazaban focas con arpones de huevos y recolectaban cangrejos y mejillones.
Los miembros de la familia salían en conjunto en la canoa a buscar alimentos, cumplian distintas funciones: en un extremo, el hombre, con el arpón, atraba los animales; en el otro, la mujer remaba y recolectaba moluscos, mientras que los hijos, en el centro, se encargaban de cuidar el fuego.

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Pueblos originarios: Onas I - Canal Encuentro

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Cuando los Españoles comenzaron a reconocer el territorio Americano, los Incasgobernaban ya un imperio donde habitaban mas de
15.000.000 de personas. Este imperio se extendía a lo largo de la costa del
Pacifico, desde el norte del actual territorio Argentino y el centro de Chile.
La civilización fue
la culminación de un conjunto de culturas que desarrollaron con características
diferentes aunque con practicas similares para obtener recursos de tierra.

LOS ORIGENES

Los principales antecedentes de la cultura Andina
se remontan a dos núcleos culturales de etapas diferentes, que presentan
semejanzas de orden religioso y ceremonial visibles en sus monumentos y en
objetos de cerámica con animales y figuras mitológicas. La ciudad fue fundada
hacia 1200 por Manco Cápac y Mama Ocllo.

ECONOMIA AGRICOLA Y PASTORIL

La base de la economía era la agricultura. En las
montañas los INCAS construyeron ANDENES o TERRAZAS, lo cual cortaban y rellenaban las montañas hasta
formar grandes escalones recorridos por canales de riego, sostenidos con
paredes de piedra. También aprovecharon las diferentes alturas y los climas del
territorio que dominaban para producir cultivos variados. Para cultivar la
tierra utilizaban la coa, un palo puntiagudo con el que agujereaban el suelo
para sembrar la semilla. La CRIA DE LLAMAS Y ALPACAS tuvo mucha importancia, porque proporcionaban
alimentos, lana y cuero y además servía de transporte de objetos.

TRABAJO Y DIFERENCIACION SOCIAL

La gran productividad económica genero una SOCIIEDAD JERARQUIZADA, integrados por el inca y su familia, la nobleza y los sacerdotes que
dirigían el culto del sol. La organización social se basaba en el AYLLUS, un grupo unido por lazos familiares. Varios AYLLUS formaban una aldea, cuyos miembros estaban
obligados a efectuar TRIBUTOS en trabajo o servicios al estado. Los varones que
tenían entre 25 y 50 años cedían parte de su tiempo para efectuar tareas de
labranza en los campos del Inca o del Sol. También debían cumplir prestaciones
rotativas para la construcción de caminos, puentes y templos. Las mujeres de
los AYLLUS campesinos debían tejer prendas para el Inca y su familia. La reciprocidad era la base de las relaciones sociales entre los incas. Por eso los miembros del AYLLU tenían acceso a la tierra a cambio del tributo del
trabajo o servicios a sus miembros.

UN VASTO IMPERIO CENTRALIZADO

Entre los pueblos Andinos, el mando era
desempeñado por un rey, el INCA, que era considerado descendiente del Sol. Se
hablaba una misma lengua: QUECHUA. El imperio TAHUANTISUYO, fue sometiendo a otros pueblos andinos, a los que imponía su lengua, su modo de organización y el culto al SOL, al la LUNA y al dios VIRACOCHA. El imperio estaba atravesado por una extensa red
de caminos de 6000 kilómetros de extensión. Esas vías eran recorridas por un sistema de mensajeros (CHASQUIS) que permitía llevar al Cuzco las noticias de las
zonas mas alejadas en solo 5 días.

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Primera llegada de esclavos africanos. Agosto 1619

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La disminución de la población indígena en los años posteriores a la Conquista provocó una reducción de la fuerza de trabajo disponible.Ésta fue compensada con la introducción de mano de obra esclava. A partir del siglo XVI, la Corona Española autorizó “EL COMERCIO DE NEGROS” en la zona de plantaciones de Centroamérica.

Así comenzó un comercio lucrativo en el que se vincularon comerciantes y empresas de distintos orígenes, con jefes africanos encargados de la captura tierra adentro con el fin de trasladar en forma compulsiva millones de hombres y mujeres para venderlos como esclavos en América.

El costo de los esclavos siempre fue muy elevado, sobre todo por la gran mortandad en las travesías marítimas, en las que debían soportar largas semanas de confinamientos, mala alimentación, hacinados y en las peores condiciones higiénicas.

El sistema de explotación del trabajo fue menos utilizado en colonias españolas.

16% en zonas Españolas

34% en Brasil.

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La Ciudad Subterránea de CDMX que no todos conocen (7 sitios donde puedes verla)

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Pueblos indígenas del actual territorio argentino

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Pueblos indígenas del actual territorio argentino

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JUJUY: MÁXIMA TENSIÓN y REPRESIÓN en ABRA PAMPA

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Purmamarca: Comunicado de las comunidades indígenas de Jujuy contra la reforma constitucional

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El sometimiento de los pueblos indígenas (56)

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El sometimiento de los pueblos indígenas (56)

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Entre 1519 y 1521, Hernán Cortés conquistó Tenochtitlán y derrotó a los aztecas.
En 1530 Francisco Pizarro tomó prisionero a Atahualpa, quien luchaba contra su hermano Huáscar por el gobierno del Imperio Inca, y lo ejecutó tras cobrar un suculento rescate en oro y plata. Luego ocupó Cuzco y otras ciudades del Tahuantisuyo.

La conquista de los Incas y Aztecas puso de manifiesto que la dominación española se impuso con mayor rapidez y eficacia en las sociedades indígenas que tenían jerarquías sociales. Una vez sometidos los sectores dominantes, controladas las principales ciudades y vías de comunicación, quedó asegurado el sometimiento de la población.

Las comunidades indígenas que tenían una organización política en la que cada grupo tenía gran autonomía, opusieron una mayor resistencia y hostigaron permanentemente a los invasores europeos.