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Con el paso de la sociedad de la disciplina a la sociedad del control, la información reemplaza al panóptico

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"Pensando en la escuela, esto significaría que el aula se transforma en un tablero en el que a cada casilla se le asigna un único elemento, un alumno." Gustavo Santiago, 2004, La sociedad disciplinaria y la sociedad del control.

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Cada mañana comienza con una postergación repetida de alarmas. Si logro despertarme del todo con la primera, llego a pegarme una ducha y tomar un café antes de salir. Si me despierto con la última, me arreglo como puedo y salgo volando. Camino varias cuadras para tomar el micro (podría tomarme dos para llegar más rápido, pero en estos tiempos conviene ahorrar). Durante la hora de viaje aprovecho para repasar las clases y actividades del día. Llego a la escuela, donde cada día se vive una nueva aventura. Salgo de la escuela al mediodía y corro a tomar el micro para llegar a la siguiente escuela. Bajo y en el camino al siguiente micro compro algo de mala calidad y poca nutrición para comer, compro los materiales para la clase siguiente, imprimo, saco copias, y corro a tomar el siguiente micro. Llego a la escuela y con lo poco que queda de energía trato de dar lo mejor de mi. A veces sale bien, otras veces no tanto. Si la tarde estuvo tranquila y no hubo peleas, heridos, ni llegó la policía, me voy tranquila a casa. Si se me pasa el micro, camino las 50 cuadras para no esperar una hora en la parada. Cuando llego planifico las clases del día siguiente. Si tengo la suerte de encontrar algo en la heladera, como algo rico, sino cierro la jornada con mates. A veces me obligo a no vivir para trabajar y organizo una cena, o veo una peli. Otras veces, cuando no me queda nada de energía, prefiero descansar para repetir la rutina al día siguiente.

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Integrantes:

Bozok, Estefanía

Leguizamon, Valentina

Leiva, Ivana

Obregón, Camila

Ocon, Andrea Cecilia

Schenardi, Elena

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I Constrúyase un cielo más bien cóncavo. Píntese de verde o de café, colores terrestres y hermosos.

Salpíquese de nubes a discreción.

Cuelgue con cuidado una luna llena en occidente, digamos a tres cuartas sobre el horizonte respectivo. Sobre oriente inicie, lentamente, el ascenso de un sol brillante y poderoso. Reúna hombres y mujeres, hábleles despacio y con cariño, ellos empezarán a andar por sí solos. Contemple con amor el mar. Descanse el séptimo día.

II Reúna los silencios necesarios.

Fórjelos con sol y mar y lluvia y polvo y noche. Con paciencia vaya afilando uno de sus extremos. Elija un traje marrón y un pañuelo rojo. Espere el amanecer y, con la lluvia por irse, marche a la gran ciudad.

Al verlo, los tiranos huirán aterrorizados, atropellándose unos a otros. Pero… ¡no se detenga!… la lucha apenas se inicia.

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Selección de filme: Beatriz at Dinner (Miguel Arteta, 2017) por Estefanía Bozok

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Selección de filme: Beatriz at Dinner (Miguel Arteta, 2017) por Estefanía Bozok

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Querido colega, tengo una recomendación para darte, para que puedas trabajar en tus clases de Construcción de Ciudadanía en lo referido a la política como forma de ser y hacer futuro en el mundo contemporáneo. Recordás que hace unos meses cuando hablamos te había comentado sobre la serie Enlightened (2011) del guionista Mike White, sobre Amy Jellicoe, esta mujer autodestructiva que sufre un ataque de pánico en su lugar de trabajo y luego este episodio la impulsa a tomar las riendas sobre su vida para hacer cambios en ella, en su familia, vínculos y trabajo… Bueno, uno de los colaboradores de este showrunner que está detrás de la serie es el director Miguel Arteta, como colaborador de White han trabajado mucho tiempo juntos, White de hecho escribió esta película que la estelariza Salma Hayek, ellos examinan, a través de una oscura sátira, las relaciones entre clases de diferentes grupos sociales. La actriz Salma Hayek interpreta a una mujer inmigrante con una presencia muy incómoda, proveniente de un pueblo de clase baja de México, donde se encuentra por suma coincidencia (su auto se rompe y no va a poder ser arreglado hasta el próximo día) en una cena donde uno de los invitados (John Litgow) es un ricachón desmedido. Es muy interesante ver cómo se ven reflejadas las políticas en la caracterización de estos personajes. La mujer, empática, sensible y tranquila, defensora ferviente del medio ambiente (en su casa se la ve muy afectuosa con sus animales), masajista y partidaria de una vida simple, y el hombre, un magnate inmobiliario que confunde a esta primera mujer como una mucama, en base a la tez de su piel, comportamiento sutilmente discriminatorio. Como bien refiere su título, Beatriz at Dinner parte del personaje principal en una cena, y allí ocurren más desencuentros que encuentros favorables, en parte por la capacidad que tiene ella por no guardarse nada y evitar callarse frente a las injusticias de las que es testigo. La conversación en la cena se va tensionando conforme surgen cuestiones relacionadas con la desigualdad, el dinero y el medio ambiente. Se ven encarnados los vínculos entre países, en este caso México y Estados Unidos. El magnate es partidario de la caza recreativa, hecho del cual se regodea, sin importar que Beatriz le diga que lo que hace, el disfrutar de ese acto futil y mostrar las fotos de los animales a modo de trofeo no es más que una ceremonia explotativa. Lo que nosotros charlamos el otro día sobre el artículo de Juan Archibaldo Lanús, se ve en la realización de esta película. El mundo de la democracia en peligro, en conjunto con el sueño colectivo que propone la gestión del bien común, siendo sustituido por la administración de las cosas y por el creciente individualismo.¿Hasta qué punto los intereses económicos particulares gobiernan los deseos de las personas? Sería muy fácil caer en simplismos y decir que los pobres son buenos y los ricos son malos, pero no es el punto de la película en absoluto. El comportamiento de la protagonista escala, paso a paso, lo que nos hace preocuparnos y preguntarnos si también no hay cosas que nos generen desconcierto y temamos en cuanto a ella. Más allá del desenlace y las posibles interpretaciones que podamos tener como espectadores sobre lo que sucede con Beatriz, se valora la feroz crítica a los defensores del sistema económico neoliberal como así también que los “problemas inherentes de la sociedad capitalista” son tomar y usar el dinero como único criterio válido del éxito. Algo que podríamos aprender de Beatriz es como ella pone en juego el hecho de preocuparse, el valor que tiene este sentimiento en el mundo, como nos relacionamos con los otros, existir con el otro y el peso que nos pone como personas el preocuparnos por algo más, desechando de lleno el narcisismo. Otras personas pueden ignorar la preocupación por la moda de tener riqueza y hacer uso de ella; la avaricia y el egoísmo siendo idolatrados a niveles estratosféricos haciendo perder la propia humanidad. El preocuparse es a veces difícil y duele demasiado, pero ser egoísta es el camino más fácil que podemos elegir como personas partícipes y activas de la realidad que nos rodea. Si hay algo que no debemos perder de vista es nuestra capacidad por la amabilidad, la escucha y el mejorar día a día, con nosotros mismos y nuestros compañeros. La vía sería la redistribución de los recursos a través de la justicia social.