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Mova, Centro de Innovación del Maestro, Carrera 53, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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Mova, Centro de Innovación del Maestro, Carrera 53, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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Mova, Centro de Innovación del Maestro, Carrera 53, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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¿ La Ciudad más innovadora del mundo, innovadora para quién ?

Medellín suele presentarse ante el mundo como la ciudad más innovadora, una urbe que se transforma con sus metrocables, sus parques biblioteca y sus espacios culturales abiertos a la comunidad. Sin embargo, cuando nos detenemos a mirar con atención, descubrimos que esa innovación no se vive de la misma manera en todos los territorios. Hay barrios que todavía enfrentan la falta de conectividad, el acceso limitado a servicios básicos y la ausencia de oportunidades educativas y culturales. Esta realidad nos invita a comprender que la innovación no es solo tener obras visibles, sino garantizar que cada habitante pueda acceder a ellas, disfrutarlas y hacerlas suyas. Como comunidad educativa, tenemos el reto de leer críticamente la ciudad para reconocer sus contrastes: las luces que la proyectan hacia el mundo y las sombras que muchas veces se ocultan. Al hacerlo, podemos asumir nuestro papel en la construcción de una Medellín donde la educación, la cultura y la equidad sean los verdaderos motores de transformación, porque solo así la ciudad podrá ser innovadora para todos y no para unos pocos.

¿Cómo podemos, como comunidad educativa, cuestionar la idea de Medellín como “ciudad innovadora” y proponer formas de innovación que incluyan a todos los territorios y no solo a unos pocos?

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Mi origen en La Unión, Antioquia

Nací y crecí en La Unión; mi casa, aún habitada por mi mamá, está en la entrada del pueblo y rodeada de flores que reciben cada día el saludo del sol. Allí aprendí las primeras lecciones: la importancia de la familia, la paciencia y la riqueza de una comunidad que se cuida. Hasta los 18 años, las rutinas simples—caminar a la escuela, charlar con los vecinos, disfrutar de las montañas—forjaron mi identidad y me dejaron claro que, aunque el mundo sea vasto, mi lugar permanece firme y acogedor ya que cuando quiero perderme de la ciudad mi mamá me espera con un chocolate caliente.

Allí aún vive gran parte de mi familia.

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Museo Casa de la Memoria, Calle 51, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Museo Casa de la Memoria, Calle 51, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Museo Casa de la Memoria, Calle 51, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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¿Puede el museo ser una herramienta para la justicia en lugar de un monumento a la memoria?

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Prado centro, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Prado centro, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Prado centro, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Vivo en Prado, un barrio que para mí es rutina y cotidianidad, pero que para los extranjeros se convierte en un lugar patrimonial lleno de historia y belleza arquitectónica. Ellos lo miran con asombro, como si cada casa fuera un museo, mientras yo lo habito en lo común de mis pasos diarios. Esa diferencia de miradas me invita a detenerme, a tener ojos de turista en mi propio territorio, y a reconocer que lo que parece habitual también guarda memorias, aprendizajes y sentidos que merecen ser narrados y cuidados.

¿De qué manera la mirada del otro nos ayuda a resignificar nuestros propios territorios pedagógicos?

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Colegio Sagrados Corazones, Carrera 89, La Pola, Medellín, Antioquia

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Colegio Sagrados Corazones, Carrera 89, La Pola, Medellín, Antioquia

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Colegio Sagrados Corazones, Carrera 89, La Pola, Medellín, Antioquia

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El Colegio Sagrados Corazones, como institución católica, es un territorio pedagógico en el que la formación académica se entrelaza con la espiritualidad y los valores del Evangelio. Sus tradiciones, la centralidad de la oración y la vida comunitaria constituyen una memoria viva que atraviesa generaciones, marcando identidades y modos de habitar la educación. Aunque se mantiene firme en prácticas tradicionales (como la prohibición del uso de celulares en el aula), este carácter también invita a reflexionar sobre cómo articular fe, tradición y pedagogía con los desafíos de un cambio de época en el que los estudiantes se forman en medio de nuevas ecologías comunicativas y culturales.

¿De qué manera un modelo educativo tradicional responde a los desafíos pedagógicos de una generación que habita lo digital?

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La Universidad de Nariño es para mí un espacio de formación rizomática, donde los saberes no siguen caminos lineales, sino que se entrelazan como raíces que se expanden en múltiples direcciones. Aquí me apropio de nuevos significados y de otras miradas que cuestionan lo que creía fijo y me invitan a pensar desde la diversidad, la crítica y la complejidad. Este territorio pedagógico, en constante diálogo entre tradición y cambio, me permite comprender que el aprendizaje no es acumulación de datos, sino apertura a lo común, al otro y a la construcción de sentidos colectivos.

¿De qué manera puedo asumir mi formación docente como un proceso rizomático que, en lugar de reproducir estructuras fijas, me permita tejer saberes, memorias y prácticas en diálogo con los otros, de modo que la educación se convierta en una praxis transformadora y situada en los territorios que habito y acompaño?

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Universidad de Antioquia (Portería Barranquilla), Carrera 55ab, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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Universidad de Antioquia (Portería Barranquilla), Carrera 55ab, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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Universidad de Antioquia (Portería Barranquilla), Carrera 55ab, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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La Universidad de Antioquia es para mí un escenario de formación plural y diverso, donde conviven distintas culturas, pensamientos y saberes. Allí he aprendido a mirar la educación con una visión crítica, a dialogar con otras realidades y a reconocer que la universidad pública es también un territorio de resistencia y construcción de futuro. Sus aulas, pasillos y encuentros académicos me abrieron caminos que transforman mi manera de comprender el conocimiento y mi papel como docente en formación.

¿Cómo la Universidad de Antioquia, en su diversidad académica y humana, me reta a transformar mi formación docente en un proceso colectivo, crítico y situado en los territorios que habito?

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Estación Metro Caribe, Calle 78, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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Estación Metro Caribe, Calle 78, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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Estación Metro Caribe, Calle 78, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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La Cultura Metro puede entenderse como una geopedagogía en movimiento: un aprendizaje situado que se construye cada día en los trayectos, en las estaciones y en los encuentros cotidianos de miles de ciudadanos. No se trata solo de trasladarse de un lugar a otro, sino de aprender a convivir en un espacio compartido donde el respeto, el orden y el cuidado mutuo se vuelven parte de la enseñanza. En ese sentido, el Metro de Medellín no es únicamente un sistema de transporte, sino un territorio pedagógico vivo que nos invita a pensar la ciudad como un aula extendida. Sin embargo, esta geopedagogía también revela tensiones: mientras en las líneas del Metro se cultiva el civismo y la idea de una ciudad ordenada, en otros territorios persisten desigualdades y carencias que ponen en cuestión hasta qué punto la cultura ciudadana se vive en toda Medellín. Así, la Cultura Metro enseña y educa, pero también nos reta a llevar esos aprendizajes más allá de los rieles, a los barrios y comunidades que aún esperan una verdadera inclusión en la innovación y en la transformación social.

¿Hasta qué punto la Cultura Metro, entendida como geopedagogía de convivencia y respeto, logra trascender los rieles del sistema de transporte para transformar de manera real y equitativa todos los territorios de Medellín?

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Feria de las flores medellín, Medellín, Antioquia

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Feria de las flores medellín, Medellín, Antioquia

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Feria de las flores medellín, Medellín, Antioquia

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La Feria de las Flores no es solo una fiesta; es un latido que se siente en cada calle de Medellín. Es ese susurro de barrio que se transforma en alegría cuando las comunidades se juntan para celebrar lo que nos hace únicos: la creatividad, la resiliencia y la pasión por la vida. Ver las coloridas procesiones, escuchar a la gente cantar y bailar, oler las flores que nos conectan con nuestra historia, nos recuerda que aquí cada esfuerzo se convierte en sonrisa compartida. Somos una ciudad que sabe mirar hacia adelante sin perder la raíz: la gracia de un pueblo que enfrenta lo cotidiano con ingenio, hospitalidad y un orgullo profundo por ser de Medellín, donde lo urbano se mezcla con lo vivo de la gente.

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Comuna 13, San Javier, Medellín, Antioquia

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Comuna 13, San Javier, Medellín, Antioquia

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Comuna 13, San Javier, Medellín, Antioquia

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¿Cómo ha evolucionado la relación entre violencia y grafiti a lo largo del tiempo en la Comuna 13, y qué cambios en las redes de comunicación acompañan esa metamorfosis?

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La VERDADERA historia de LA COMUNA 13 🇨🇴

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Teatro Metropolitano José Gutiérrez Gómez, Calle 41, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Teatro Metropolitano José Gutiérrez Gómez, Calle 41, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Teatro Metropolitano José Gutiérrez Gómez, Calle 41, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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En este espacio se brinda la oportunidad de escuchar a la orquesta filarmónica de medellin, en la cual se dan múltiples conciertos que conectan al publico con las mentes mas importantes de la historia musical.

La cultura es algo fundamental para hacer introspección de situaciones actuales por situaciones en el pasado, en la orquesta usualmente dan charlas para que el publico logre entender la trascendencia de la música con el paso del tiempo.

¿Qué tanto la música puede transformar nuestras mentes?

somos la música que escuchamos, los amigos con los que nos juntamos y los libros que leemos, este espacio nos conecta y nos da lo mejor de cada uno de estos aspectos.

Aunque este espacio no es exclusivo de la música, se respira un ambiente de cultura puesto a que hay obras teatrales o conferencias que ayudan a fortalecer la cultura de nuestra ciudad de una forma accesible para todos.

Como dato curioso la actual directora de la orquesta filarmónica estudio en mi colegio simultáneamente conmigo. (cuando estaba en noveno ella estaba en decimo)

-Ana María Patiño-Osorio, nueva directora Filarmed.

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Pequeño Teatro de Medellín, Carrera 42, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Pequeño Teatro de Medellín, Carrera 42, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Pequeño Teatro de Medellín, Carrera 42, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Este es un espacio muy ameno, crea conexiones culturales entre nuestra población, hoy día tiene programas como el de:

entrada libre con aporte voluntario o el de clases de teatro para jóvenes

estos programas han creado accesibilidad para nuestra población, para asi poder crear una ciudad mas culta y alcanzar a poner a Medellin como la ciudad mas cultural del país.

¿Cómo el pequeño teatro, al democratizar el arte, nos invita a repensar la educación más allá del aula?

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50 años de historias, de voces que resuenan y aplausos que nunca callan. El Pequeño Teatro sigue siendo un faro en la escena de Medellín. Celebremos su legado, vivamos su arte. #PequeñoTeatro50Años 

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@historiademelocoton
50 años de historias, de voces que resuenan y aplausos que nunca callan. El Pequeño Teatro sigue siendo un faro en la escena de Medellín. Celebremos su legado, vivamos su arte. #PequeñoTeatro50Años
♬ sonido original - Historia de Melocotón

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Plaza Botero, Avenida Carabobo, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Plaza Botero, Avenida Carabobo, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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Plaza Botero, Avenida Carabobo, La Candelaria, Medellín, Antioquia

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La Plaza Botero se presenta como un aula abierta en el corazón de Medellín: allí, las esculturas monumentales de Fernando Botero enseñan que el arte puede salir del museo y habitar la calle, democratizando la cultura para que cualquiera, sin pagar entrada, pueda tocar, mirar y dialogar con la obra. Sin embargo, su geopedagogía no es lineal ni tranquila. Mientras turistas y ciudadanos se maravillan con las figuras, el espacio también se cruza con la presencia de indigentes, el comercio informal y la inseguridad, que ponen en tensión la idea de la plaza como un territorio “para todos”. En esa contradicción, la Plaza Botero enseña que la educación urbana no siempre se da en armonía: hay aprendizajes incómodos que revelan las desigualdades de la ciudad y nos invitan a preguntarnos si la cultura pública puede realmente ser incluyente si no enfrenta las fracturas sociales que la rodean.

¿Puede la Plaza Botero ser realmente un lugar de educación y encuentro si persisten las tensiones de desigualdad e inseguridad que la atraviesan?

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Parque Explora, Carrera 52, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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Parque Explora, Carrera 52, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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Parque Explora, Carrera 52, Aranjuez, Medellín, Antioquia

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El Parque Explora es un laboratorio vivo donde la ciencia deja de ser abstracta para convertirse en experiencia. Sus salas interactivas, el acuario y el planetario enseñan que aprender también significa tocar, experimentar y equivocarse. Es una geopedagogía de la curiosidad, donde niños, jóvenes y adultos descubren que la ciudad puede ser un aula gigante. Sin embargo, también revela tensiones: mientras para muchos es un símbolo de innovación y acceso al conocimiento, no todos los barrios de Medellín tienen las mismas oportunidades para llegar a él; la brecha digital y educativa sigue siendo una frontera. Así, Explora enseña tanto en su riqueza como en sus límites: invita a pensar cómo democratizar la ciencia y cómo garantizar que la exploración del saber sea un derecho y no un privilegio.

¿Puede el Parque Explora considerarse un territorio pedagógico de innovación si su acceso sigue marcado por desigualdades sociales y económicas?