# data[].attributes.headline
Получил техническое образование в университетах Германии и Франции

# data[].attributes.subject
Получил техническое образование в университетах Германии и Франции

# data[].attributes.headline
Будучи мировым лидером Хабад-Любавич, Ребе основал около дюжины ешив, включая академии по изучению Торы в Марокко (1950), Австралии (1950), Монреале (1957), Майами (1974), Сиэтле (1976), Каракасе (1977), Лос-Анджелесе (1978), Буэнос-Айресе (1980) и Йоханнесбурге (1984).

# data[].attributes.subject
Будучи мировым лидером Хабад-Любавич, Ребе основал около дюжины ешив, включая академии по изучению Торы в Марокко (1950), Австралии (1950), Монреале (1957), Майами (1974), Сиэтле (1976), Каракасе (1977), Лос-Анджелесе (1978), Буэнос-Айресе (1980) и Йоханнесбурге (1984).

# data[].attributes.headline
Находясь в России, Р

# data[].attributes.body
Находясь в России, Ребе регулярно молился на местах упокоения своих предков, Ребе Хабада. В 1929 году он отправился в Святую Землю, чтобы помолиться в тамошних священных местах: у Стены плача, в пещере Патриархов и на могилах великих мудрецов прошлых лет.

# data[].attributes.headline
О юности Ребе мало сведений – по той простой причине, что в эти годы все дни и ночи он посвящал своему собственному образованию. Известный как одаренный ученик, он окончил хедер в раннем детстве и обучался у частных учителей, а вскоре под руководством отца и вовсе начал самостоятельные занятия. Уже в отрочестве Мендл переписывался со знаменитыми исследователями Торы.

# data[].attributes.subject
О юности Ребе мало сведений – по той простой причине, что в эти годы все дни и ночи он посвящал своему собственному образованию. Известный как одаренный ученик, он окончил хедер в раннем детстве и обучался у частных учителей, а вскоре под руководством отца и вовсе начал самостоятельные занятия. Уже в отрочестве Мендл переписывался со знаменитыми исследователями Торы.

# data[].attributes.headline
Он видел, что хотя на уровне деяния ребенок не соответствует взрослому, на уровне личности – иное дело. И, наделенное собственными преимуществами – детской верой, честностью, энергией, энтузиазмом, жаждой знания, чувством собственной значимости, – дитя является подобием взрослого. Так что задача образования состоит не только в том, чтобы подготовить ребенка к взрослой жизни, но и в том, чтобы взрастить и сохранить дары, данные детством, направить их к максимально позитивному выражению.

# data[].attributes.subject
Он видел, что хотя на уровне деяния ребенок не соответствует взрослому, на уровне личности – иное дело. И, наделенное собственными преимуществами – детской верой, честностью, энергией, энтузиазмом, жаждой знания, чувством собственной значимости, – дитя является подобием взрослого. Так что задача образования состоит не только в том, чтобы подготовить ребенка к взрослой жизни, но и в том, чтобы взрастить и сохранить дары, данные детством, направить их к максимально позитивному выражению.

# data[].attributes.headline
Через несколько меся

# data[].attributes.body
Через несколько месяцев после освобождения рабби Йосеф Ицхак и его семья уехали из Советского Союза в Ригу, где он приступил к созданию местной ешивы, поддерживая при этом тайные каналы связи для помощи евреям, до сих пор запертым в Советском Союзе.

# data[].attributes.headline
Все это для Ребе не было только теорией. В 1980 году он организовал «Цивойс Ашем», свою «детскую армию», призванную нести спасение миру. С самого начала он воспринимал детей как основную, авангардную силу своей деятельности, они были его самыми большими энтузиастами и посвященным «войском». Несколько раз в году Ребе организовывал детские собрания. Он говорил на доступном всем языке, но без снисхождения, отдавая детям «приказы», в которых проявлялось его отношение к ним как к полноценным участникам человеческой миссии в этой жизни.

# data[].attributes.subject
Все это для Ребе не было только теорией. В 1980 году он организовал «Цивойс Ашем», свою «детскую армию», призванную нести спасение миру. С самого начала он воспринимал детей как основную, авангардную силу своей деятельности, они были его самыми большими энтузиастами и посвященным «войском». Несколько раз в году Ребе организовывал детские собрания. Он говорил на доступном всем языке, но без снисхождения, отдавая детям «приказы», в которых проявлялось его отношение к ним как к полноценным участникам человеческой миссии в этой жизни.

# data[].attributes.headline
Отец будущего ребе, р. Леви Ицхак, глава небольшой хасидской общины в Екатеринославе, не послал своего сына учится в хабадскую ешиву «Томхей Тмимим». Он предпочел, чтоб его двое сыновей получили бы светское общее образование. Для этого был нанят репетитор Исраель Идельсон, сионист и социалист. В 1926 году Идельсон репатриировался в Эрец Исраель. Он изменил свою фамилию на Бен-Иехуда и позже стал министром внутренних дел Израиля. 

# data[].attributes.subject
Отец будущего ребе, р. Леви Ицхак, глава небольшой хасидской общины в Екатеринославе, не послал своего сына учится в хабадскую ешиву «Томхей Тмимим». Он предпочел, чтоб его двое сыновей получили бы светское общее образование. Для этого был нанят репетитор Исраель Идельсон, сионист и социалист. В 1926 году Идельсон репатриировался в Эрец Исраель. Он изменил свою фамилию на Бен-Иехуда и позже стал министром внутренних дел Израиля. 

# data[].attributes.headline
Когда Менахему-Мендлу было 7 лет, семья переехала в Екатеринослав (ныне Днепропетровск), где рабби Леви-Ицхок стал главным раввином города.Для евреев царской России это были тяжелые годы, годы погромов и преследований. Ребецн Хана вспоминала, как в 1905 году, чтобы переждать погром, множество еврейских семей были вынуждены прятаться в укрытии. Дети пребывали в страхе, и, чтобы из-за их плача или неосторожного поступка не обнаружили тайник, родители успокаивали их ценой неимоверных усилий, хотя и сами с трудом преодолевали то же чувство. Трехлетний Мендл подходил к малышам, ободрял.Годы спустя Ребе опишет свое раннее детство как время, когда его мировоззрение и жизненные задачи уже были сформированы. Будучи мальчиком, он уже обнаруживал те уникальные задатки, которые впоследствии реализовались в его учении и делах.

# data[].attributes.subject
Когда Менахему-Мендлу было 7 лет, семья переехала в Екатеринослав (ныне Днепропетровск), где рабби Леви-Ицхок стал главным раввином города.Для евреев царской России это были тяжелые годы, годы погромов и преследований. Ребецн Хана вспоминала, как в 1905 году, чтобы переждать погром, множество еврейских семей были вынуждены прятаться в укрытии. Дети пребывали в страхе, и, чтобы из-за их плача или неосторожного поступка не обнаружили тайник, родители успокаивали их ценой неимоверных усилий, хотя и сами с трудом преодолевали то же чувство. Трехлетний Мендл подходил к малышам, ободрял.Годы спустя Ребе опишет свое раннее детство как время, когда его мировоззрение и жизненные задачи уже были сформированы. Будучи мальчиком, он уже обнаруживал те уникальные задатки, которые впоследствии реализовались в его учении и делах.

# data[].attributes.headline
После этого, 12-го т

# data[].attributes.body
После этого, 12-го таммуза, в его 47-й день рождения, Ребе сообщили, что он свободен. Этот день стал праздничным днем ​​благодарения.

# data[].attributes.headline
Любавичский Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон родился в пятницу 18 апреля 1902 года (по еврейскому календарю 11 Нисана 5652 года) в Николаеве. Его отец, рабби Леви-Ицхок Шнеерсон, был известным знатоком Кабалы и Талмуда, мать – ребецн Хана – из семьи потомственных раввинов.

# data[].attributes.subject
Любавичский Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон родился в пятницу 18 апреля 1902 года (по еврейскому календарю 11 Нисана 5652 года) в Николаеве. Его отец, рабби Леви-Ицхок Шнеерсон, был известным знатоком Кабалы и Талмуда, мать – ребецн Хана – из семьи потомственных раввинов.

# data[].attributes.headline
Так, брат будущего ребе, Лейб, присоединился к молодежной сионисткой социалистической организации Идельсона. В 1939 году он репатриировался в Эрец Исраэль и вел там совершенно светский образ жизни. Он работал продавцом в Тель-Авиве. Часто его видели в субботу курящим напротив хабадской синагоги, для провокации целях.

# data[].attributes.subject
Так, брат будущего ребе, Лейб, присоединился к молодежной сионисткой социалистической организации Идельсона. В 1939 году он репатриировался в Эрец Исраэль и вел там совершенно светский образ жизни. Он работал продавцом в Тель-Авиве. Часто его видели в субботу курящим напротив хабадской синагоги, для провокации целях.

# data[].attributes.body
Так, брат будущего ребе, Лейб, присоединился к молодежной сионисткой социалистической организации Идельсона. В 1939 году он репатриировался в Эрец Исраэль и вел там совершенно светский образ жизни. Он работал продавцом в Тель-Авиве. Часто его видели в субботу курящим напротив хабадской синагоги, для провокации целях.

# data[].attributes.headline
Седьмой Ребе нарушил

# data[].attributes.body
Седьмой Ребе нарушил хасидскую традицию и не носил штреймел.

# data[].attributes.headline
После шквала междуна

# data[].attributes.body
После шквала международного возмущения приговор был заменен на 10 лет каторжных работ в лагере на Соловецком острове, а затем - на три года ссылки в Кострому.

# data[].attributes.headline
В 1927 году Ребе был

# data[].attributes.body
В 1927 году Ребе был арестован у себя дома в Ленинграде и помещен в одиночную камеру в печально известной Шпалерной тюрьме по обвинению в контрреволюционной деятельности. Это был седьмой раз, когда он был заключен в тюрьму (пять раз он был арестован еще при царском правительстве и один раз - уже при советском режиме), но обвинения были гораздо более суровыми, чем раньше, и Ребе был приговорен к смертной казни.

# data[].attributes.headline
Он основал широкую с

# data[].attributes.body
Он основал широкую сеть подпольных еврейских учреждений на просторах Советского Союза. Он и армия его последователей играли в кошки-мышки с советскими органами госбезопасности и их добровольными прислужниками, Евсекцией (еврейской секцией коммунистической партии, которая в конечном итоге также была прикрыта Сталиным, когда перестала быть нужной).

# data[].attributes.headline
Утром в Шаббат, 10 швата 5710 г. (1950 г.), рабби Йосеф Ицхак скончался в возрасте 70 лет. Его жизнь, полная самопожертвования и полного забвения своих личных потребностей ради блага своего народа, в самые неспокойные для человечества времена охватила собой континенты. Он оставил после себя наследие любви, заботы и преданности делу, которое было продолжено - с еще большим размахом - его преемником, седьмым Ребе.

# data[].attributes.subject
Утром в Шаббат, 10 швата 5710 г. (1950 г.), рабби Йосеф Ицхак скончался в возрасте 70 лет. Его жизнь, полная самопожертвования и полного забвения своих личных потребностей ради блага своего народа, в самые неспокойные для человечества времена охватила собой континенты. Он оставил после себя наследие любви, заботы и преданности делу, которое было продолжено - с еще большим размахом - его преемником, седьмым Ребе.

# data[].attributes.headline
1923 г. Менахем Менд

# data[].attributes.body
1923 г. Менахем Мендель впервые встретил свою будущую жену - Хаю Мушку, дочь 6го Ребе. Это было в ходе его посещения Ростова, где жил тогда ребе Иосеф Ицхак и цель визита была именно знакомство Менахема Мендела и Хаи Мушки.

# data[].attributes.headline
В 1950 году, всего за несколько недель до своей кончины, он заложил основу для деятельности Хабада в Северной Африке, основав сеть учреждений, которая превратилась в целую империю еврейской жизни в Тунисе и Марокко, и после его кончины была названа "Оголей Йосеф Ицхак" в его честь. p >

# data[].attributes.subject
В 1950 году, всего за несколько недель до своей кончины, он заложил основу для деятельности Хабада в Северной Африке, основав сеть учреждений, которая превратилась в целую империю еврейской жизни в Тунисе и Марокко, и после его кончины была названа "Оголей Йосеф Ицхак" в его честь. p >

# data[].attributes.headline
Даже в ситуации, ког

# data[].attributes.body
Даже в ситуации, когда хасидов арестовывали и приговаривали к каторжным работам или к расстрелу, рабби Йосеф Ицхак поощрял их идти в бой, подавая собственный непреклонный пример.

# data[].attributes.headline
?В  США этот день (11 нисана) объявлен конгрессом государственным «Днем воспитания», и это поистине беспрецедентный случай в еврейской истории

# data[].attributes.subject
?В  США этот день (11 нисана) объявлен конгрессом государственным «Днем воспитания», и это поистине беспрецедентный случай в еврейской истории

# data[].attributes.headline
Ребе добивался того, чтобы в Израиле существовали максимальные льготы для многодетных семей

# data[].attributes.subject
Ребе добивался того, чтобы в Израиле существовали максимальные льготы для многодетных семей

# data[].attributes.headline
В 1948 году Ребе основал новое хасидское поселение в центре Израиля, Кфар-Хабад, в котором расселились главным образом хасидские семьи, которые жили в лагерях для беженцев в Западной Европе после того, как им удалось выскользнуть из-под железного занавеса во время хаоса после Второй мировой войны.

# data[].attributes.subject
В 1948 году Ребе основал новое хасидское поселение в центре Израиля, Кфар-Хабад, в котором расселились главным образом хасидские семьи, которые жили в лагерях для беженцев в Западной Европе после того, как им удалось выскользнуть из-под железного занавеса во время хаоса после Второй мировой войны.

# data[].attributes.headline
За несколько лет ему

# data[].attributes.body
За несколько лет ему удалось открыть новые синагоги, миквы и ешивы, в том числе одну сефардскую, в Бухаре

# data[].attributes.headline
А программа "Мерказ Шлихут", известная также как "Путешествующие раввины", каждое лето и перед большими праздниками отправляет сотни групп студентов ешивы в отдаленные общины.

# data[].attributes.subject
А программа "Мерказ Шлихут", известная также как "Путешествующие раввины", каждое лето и перед большими праздниками отправляет сотни групп студентов ешивы в отдаленные общины.

# data[].attributes.headline
В 1933 году Менахем Мендл и Мушка переехали в Париж.

# data[].attributes.subject
В 1933 году Менахем Мендл и Мушка переехали в Париж.

# data[].attributes.headline
С прибытием в Америку своего зятя и будущего преемника рабби Йосеф Ицхак основал три учреждения, которые возглавил рабби Менахем Мендель: образовательное подразделение Хабада "Мерказ Леинъяней Хинух", издательство "Кегот" и подразделение социальных сервисов "Махане Исраэль".

# data[].attributes.subject
С прибытием в Америку своего зятя и будущего преемника рабби Йосеф Ицхак основал три учреждения, которые возглавил рабби Менахем Мендель: образовательное подразделение Хабада "Мерказ Леинъяней Хинух", издательство "Кегот" и подразделение социальных сервисов "Махане Исраэль".

# data[].attributes.headline
1933 году Менахем Ме

# data[].attributes.body
1933 году Менахем Мендл и Мушка переехали в Париж.

# data[].attributes.headline
Многие ожидали, что 

# data[].attributes.body
Многие ожидали, что он уклонится от этой задачи, но рабби Йосеф Ицхак храбро принял на себя эту роль.

# data[].attributes.headline
К тому времени, когда он прибыл в Америку, Ребе был физически чрезвычайно ослаблен, в значительной степени - из-за жестокого обращения с ним в российской тюрьме. Прикованный к инвалидной коляске и неспособный четко говорить, Ребе не мог обращаться к большим толпам людей, как когда-то. Тем не менее, посредством переписки и личных встреч он продолжал руководить растущей сетью организаций и людьми, посвятившими себя распространению и поддержке иудаизма.

# data[].attributes.subject
К тому времени, когда он прибыл в Америку, Ребе был физически чрезвычайно ослаблен, в значительной степени - из-за жестокого обращения с ним в российской тюрьме. Прикованный к инвалидной коляске и неспособный четко говорить, Ребе не мог обращаться к большим толпам людей, как когда-то. Тем не менее, посредством переписки и личных встреч он продолжал руководить растущей сетью организаций и людьми, посвятившими себя распространению и поддержке иудаизма.

# data[].attributes.headline
Ребе был последовательным противником передачи территорий "в обмен на мир".

# data[].attributes.subject
Ребе был последовательным противником передачи территорий "в обмен на мир".

# data[].attributes.headline
В 1938 году, в возрасте 37 лет, Менахем Мендл получил диплом инженера.

# data[].attributes.subject
В 1938 году, в возрасте 37 лет, Менахем Мендл получил диплом инженера.

# data[].attributes.headline
На второй день месяц

# data[].attributes.body
На второй день месяца ниссан 5680 (1920) года, рабби Шалом Дов Бер скончался, оставив своего сына наставлять российское еврейство в ситуации, становившейся все более отчаянной

# data[].attributes.headline
Сразу по прибытии в Америку благонамеренные сторонники посоветовали Ребе обуздать свои ожидания в отношении еврейской жизни в стране, где культурная акклиматизация и заработок стали для большинства евреев руководящими принципами, потеснив Тору и традиции. Со слезами на глазах Ребе заявил: "Америке из нит андерш" - "Америка ничем не отличается". В тот же вечер он основал отделение ешивы "Томхей Тмимим".

# data[].attributes.subject
Сразу по прибытии в Америку благонамеренные сторонники посоветовали Ребе обуздать свои ожидания в отношении еврейской жизни в стране, где культурная акклиматизация и заработок стали для большинства евреев руководящими принципами, потеснив Тору и традиции. Со слезами на глазах Ребе заявил: "Америке из нит андерш" - "Америка ничем не отличается". В тот же вечер он основал отделение ешивы "Томхей Тмимим".

# data[].attributes.headline
Ребе получал больше 310 писем за неделю,за что его очень недолюбливали почтальоны

# data[].attributes.subject
Ребе получал больше 310 писем за неделю,за что его очень недолюбливали почтальоны

# data[].attributes.body
С 1923 по 1926 г. Менахем Мендл учил математику в университете Екатеринослава

# data[].attributes.headline
Но две дочери Ребе все же остались в Европе. Год спустя Хая Мушка и ее муж, будущий седьмой Ребе, приехали в Америку. Шейна, ее муж и сын погибли в Треблинке.

# data[].attributes.subject
Но две дочери Ребе все же остались в Европе. Год спустя Хая Мушка и ее муж, будущий седьмой Ребе, приехали в Америку. Шейна, ее муж и сын погибли в Треблинке.

# data[].attributes.headline
Газеты отмечали, что гости на свадьбе Менахема Мендла и Мушки отличались от гостей на обычных хасидских свадьбах. Почти не было видно штреймалов и черных шляп. Большинство составляли евреи в европейской одежде. Родители Менахема Мендла не присутствовали на свадьбе, поскольку они остались в Советской России, и поэтому его отец прислал Менахему Мендлу обстоятельное письмо с подробными наставлениями.

# data[].attributes.subject
Газеты отмечали, что гости на свадьбе Менахема Мендла и Мушки отличались от гостей на обычных хасидских свадьбах. Почти не было видно штреймалов и черных шляп. Большинство составляли евреи в европейской одежде. Родители Менахема Мендла не присутствовали на свадьбе, поскольку они остались в Советской России, и поэтому его отец прислал Менахему Мендлу обстоятельное письмо с подробными наставлениями.

# data[].attributes.headline
Синагоги и еврейские

# data[].attributes.body
Синагоги и еврейские школы были закрыты, а всем, кто пытался сохранить иудаизм, грозил арест

# data[].attributes.headline
Вернувшись в Европу в 1934 году, рабби Йосеф Ицхак поселился в Варшаве, где он основал сеть ешив. После того, как Германия объявила войну Польше, он пережил бомбежку Варшавы. После того, как нацисты вошли в город, хасиды в США начали действовать по дипломатическим каналам, чтобы доставить Ребе к американским берегам.

# data[].attributes.subject
Вернувшись в Европу в 1934 году, рабби Йосеф Ицхак поселился в Варшаве, где он основал сеть ешив. После того, как Германия объявила войну Польше, он пережил бомбежку Варшавы. После того, как нацисты вошли в город, хасиды в США начали действовать по дипломатическим каналам, чтобы доставить Ребе к американским берегам.

# data[].attributes.headline
Большевистская револ

# data[].attributes.body
Большевистская революция открыла мрачную эпоху жизни евреев в новообразованном Советском Союзе

# data[].attributes.headline
<Р> Письменное наследие предшественников рабби Йосефа Ицхака содержит в основном хасидские трактаты, доступные для продвинутых в учении людей, а также труды в области еврейского закона (Галаха). Помимо сложных трактатов, рабби Йосеф Ицхак также написал более простые труды (часто на идише), ориентированные на людей, которые не обладали продвинутым образованием, но остро нуждались в подлинном обучении и вдохновении от Торы.

# data[].attributes.subject
<Р> Письменное наследие предшественников рабби Йосефа Ицхака содержит в основном хасидские трактаты, доступные для продвинутых в учении людей, а также труды в области еврейского закона (Галаха). Помимо сложных трактатов, рабби Йосеф Ицхак также написал более простые труды (часто на идише), ориентированные на людей, которые не обладали продвинутым образованием, но остро нуждались в подлинном обучении и вдохновении от Торы.

# data[].attributes.headline
В 1927 переехал в Польшу 

# data[].attributes.subject
В 1927 переехал в Польшу 

# data[].attributes.headline
В эпоху, когда значимое общинное лидерство в основном рассматривалось как поле деятельности для мужчин, рабби Йосеф Ицхак обратился к женщинам и поручил им создавать группы для изучения Торы, общинной деятельности и многого другого. Еще находясь в Европе, он основал движение еврейских девушек "Ахот Тмимим". В США он поощрял детей, мальчиков и девочек, возглавлять субботние кружки "Месибот-Шаббат", чтобы привлекать своих сверстников к традициям иудаизм в веселой обстановке.

# data[].attributes.subject
В эпоху, когда значимое общинное лидерство в основном рассматривалось как поле деятельности для мужчин, рабби Йосеф Ицхак обратился к женщинам и поручил им создавать группы для изучения Торы, общинной деятельности и многого другого. Еще находясь в Европе, он основал движение еврейских девушек "Ахот Тмимим". В США он поощрял детей, мальчиков и девочек, возглавлять субботние кружки "Месибот-Шаббат", чтобы привлекать своих сверстников к традициям иудаизм в веселой обстановке.

# data[].attributes.headline
Рабби Йосеф Ицхак и 

# data[].attributes.body
Рабби Йосеф Ицхак и его жена были благословлены рождением трех дочерей: Ханы, Хаи Мушки и Шейны. Хана вышла замуж за раввина Шмарьягу Гурари в 5781 (1921) году, Хая Мушка вышла замуж за раввина Менахема Менделя Шнеерсона (который впоследствиистал седьмым Ребе) в 5789 (1929) году. Шейна, самая младшая, вышла замуж за раввина Менахема Менделя Горенштейна в 5792 (1932) году.

# data[].attributes.headline
В 1933 году супруги переехали из Германии во Францию, в Париж. Учеба продолжалась в Сорбонне, на факультете судостроения, здесь он и получил диплом.

# data[].attributes.subject
В 1933 году супруги переехали из Германии во Францию, в Париж. Учеба продолжалась в Сорбонне, на факультете судостроения, здесь он и получил диплом.

# data[].attributes.headline
Седьмой Ребе нарушил хасидскую традицию и не носил штреймел. 

# data[].attributes.subject
Седьмой Ребе нарушил хасидскую традицию и не носил штреймел. 

# data[].attributes.headline
Из Святой Земли Ребе прибыл в Соединенные Штаты, где его официально приняли в Нью-Йорке, а комиссар полиции от имени мэра предоставил ему почетное гражданство. Сотни раввинов и общинных лидеров приветствовали Ребе и искали личной аудиенции с ним.

# data[].attributes.subject
Из Святой Земли Ребе прибыл в Соединенные Штаты, где его официально приняли в Нью-Йорке, а комиссар полиции от имени мэра предоставил ему почетное гражданство. Сотни раввинов и общинных лидеров приветствовали Ребе и искали личной аудиенции с ним.

# data[].attributes.headline
Из этой ешивы и ее ф

# data[].attributes.body
Из этой ешивы и ее филиалов вышли сотни образованых и сильных верой раввинов и общинных лидеров, чья самоотверженность послужила сохранению иудаизма в трудные годы, которые ожидали впереди.

# data[].attributes.headline
Только в сентябре 1928 г. будущий раби и Мушка решили пожениться.

# data[].attributes.subject
Только в сентябре 1928 г. будущий раби и Мушка решили пожениться.

# data[].attributes.headline
Ребе начал кампанию из 10 заповедей,которые должен соблюдать каждый еврей

# data[].attributes.subject
Ребе начал кампанию из 10 заповедей,которые должен соблюдать каждый еврей

# data[].attributes.headline
Отец будущего ребе, 

# data[].attributes.body
Отец будущего ребе, р. Леви Ицхак, глава небольшой хасидской общины в Екатеринославе, не послал своего сына учится в хабадскую ешиву «Томхей Тмимим».

# data[].attributes.headline
Во время шева бр

# data[].attributes.body
Во время шева брахот (празднования после свадьбы) было объявлено, что "Томхей Тмимим", флагманская иешива Хабада, откроется в Любавичах под руководством рабби Йосефа Ицхака.

# data[].attributes.headline
Он посетил еврейскую общину Хеврона и был приведен в Пещеру патриархов. Он уехал за два дня до арабских беспорядков 1929 года, в ходе которых были убиты десятки евреев в Хевроне и Иерусалиме. Среди почти 70 жертв было несколько родственников и учеников Ребе.

# data[].attributes.subject
Он посетил еврейскую общину Хеврона и был приведен в Пещеру патриархов. Он уехал за два дня до арабских беспорядков 1929 года, в ходе которых были убиты десятки евреев в Хевроне и Иерусалиме. Среди почти 70 жертв было несколько родственников и учеников Ребе.

# data[].attributes.headline
Через несколько месяцев после освобождения рабби Йосеф Ицхак и его семья уехали из Советского Союза в Ригу, где он приступил к созданию местной ешивы, поддерживая при этом тайные каналы связи для помощи евреям, до сих пор запертым в Советском Союзе.

# data[].attributes.subject
Через несколько месяцев после освобождения рабби Йосеф Ицхак и его семья уехали из Советского Союза в Ригу, где он приступил к созданию местной ешивы, поддерживая при этом тайные каналы связи для помощи евреям, до сих пор запертым в Советском Союзе.

# data[].attributes.headline
В 13-й день месяца э

# data[].attributes.body
В 13-й день месяца элул 5657 (1897 г.) в возрасте семнадцати лет рабби Йосеф Ицхак женился на Нехаме Дине Шнеерсон, своей дальней родственнице.

# data[].attributes.headline
Правнук 3 Любавического Ребе

# data[].attributes.subject
Правнук 3 Любавического Ребе

# data[].attributes.headline
После этого, 12-го таммуза, в его 47-й день рождения, Ребе сообщили, что он свободен. Этот день стал праздничным днем ​​благодарения.

# data[].attributes.subject
После этого, 12-го таммуза, в его 47-й день рождения, Ребе сообщили, что он свободен. Этот день стал праздничным днем ​​благодарения.

# data[].attributes.headline
В 1923 г. Менахем Мендель впервые встретил свою будущую жену - Хаю Мушку, дочь 6го Ребе.

# data[].attributes.subject
В 1923 г. Менахем Мендель впервые встретил свою будущую жену - Хаю Мушку, дочь 6го Ребе.

# data[].attributes.headline
было два брата

# data[].attributes.subject
было два брата

# data[].attributes.headline
Даже в ситуации, когда хасидов арестовывали и приговаривали к каторжным работам или к расстрелу, рабби Йосеф Ицхак поощрял их идти в бой, подавая собственный непреклонный пример.

# data[].attributes.subject
Даже в ситуации, когда хасидов арестовывали и приговаривали к каторжным работам или к расстрелу, рабби Йосеф Ицхак поощрял их идти в бой, подавая собственный непреклонный пример.

# data[].attributes.headline
В возрасте 15 лет он

# data[].attributes.body
В возрасте 15 лет он был назначен личным секретарем своего отца. В этом качестве он вместе с отцом участвовал в собраниях раввинов, политических конференциях и различных других общественных мероприятиях.

# data[].attributes.headline
В 1933 году Менахем Мендл и Мушка переехали в Париж. Сестра Мушки, Шейна с мужем жили неподалеку. Они жили на улице Булар 9, в 14м квартале. Это был квартал богемы. Они жили довольно далеко от еврейского квартала, который находился на другом берегу Сены, на расстоянии 14 км. Самая близкая синагога находилась на расстоянии больше шести км. от квартиры Шнеерсонов.

# data[].attributes.subject
В 1933 году Менахем Мендл и Мушка переехали в Париж. Сестра Мушки, Шейна с мужем жили неподалеку. Они жили на улице Булар 9, в 14м квартале. Это был квартал богемы. Они жили довольно далеко от еврейского квартала, который находился на другом берегу Сены, на расстоянии 14 км. Самая близкая синагога находилась на расстоянии больше шести км. от квартиры Шнеерсонов.

# data[].attributes.headline
Ребе знал больше 5 языков

# data[].attributes.subject
Ребе знал больше 5 языков

# data[].attributes.headline
Большевистская революция открыла мрачную эпоху жизни евреев в новообразованном Советском Союзе. Синагоги и еврейские школы были закрыты, а всем, кто пытался сохранить иудаизм, грозил арест. На второй день месяца ниссан 5680 (1920) года, рабби Шалом Дов Бер скончался, оставив своего сына наставлять российское еврейство в ситуации, становившейся все более отчаянной. Многие ожидали, что он уклонится от этой задачи, но рабби Йосеф Ицхак храбро принял на себя эту роль.

# data[].attributes.subject
Большевистская революция открыла мрачную эпоху жизни евреев в новообразованном Советском Союзе. Синагоги и еврейские школы были закрыты, а всем, кто пытался сохранить иудаизм, грозил арест. На второй день месяца ниссан 5680 (1920) года, рабби Шалом Дов Бер скончался, оставив своего сына наставлять российское еврейство в ситуации, становившейся все более отчаянной. Многие ожидали, что он уклонится от этой задачи, но рабби Йосеф Ицхак храбро принял на себя эту роль.

# data[].attributes.headline
С 1923 по 1926 г. Менахем Мендл учил математику в университете Екатеринослава. В 1926 г. он оставил университет, не получив диплома. Будущий ребе переехал в Ленинград и изучал там математику и инженерию как вольнослушатель. В 1927 г. он записался вольнослушателем в Берлинский университет.

# data[].attributes.subject
С 1923 по 1926 г. Менахем Мендл учил математику в университете Екатеринослава. В 1926 г. он оставил университет, не получив диплома. Будущий ребе переехал в Ленинград и изучал там математику и инженерию как вольнослушатель. В 1927 г. он записался вольнослушателем в Берлинский университет.

# data[].attributes.headline
Рабби Йосеф Ицхак и его жена были благословлены рождением трех дочерей: Ханы, Хаи Мушки и Шейны. Хана вышла замуж за раввина Шмарьягу Гурари в 5781 (1921) году, Хая Мушка вышла замуж за раввина Менахема Менделя Шнеерсона (который впоследствиистал седьмым Ребе) в 5789 (1929) году. Шейна, самая младшая, вышла замуж за раввина Менахема Менделя Горенштейна в 5792 (1932) году.

# data[].attributes.subject
Рабби Йосеф Ицхак и его жена были благословлены рождением трех дочерей: Ханы, Хаи Мушки и Шейны. Хана вышла замуж за раввина Шмарьягу Гурари в 5781 (1921) году, Хая Мушка вышла замуж за раввина Менахема Менделя Шнеерсона (который впоследствиистал седьмым Ребе) в 5789 (1929) году. Шейна, самая младшая, вышла замуж за раввина Менахема Менделя Горенштейна в 5792 (1932) году.

# data[].attributes.headline
Крутой чувак

# data[].attributes.body
Крутой чувак

# data[].attributes.headline
В возрасте 15 лет он был назначен личным секретарем своего отца. В этом качестве он вместе с отцом участвовал в собраниях раввинов, политических конференциях и различных других общественных мероприятиях. В 13-й день месяца элул 5657 (1897 г.) в возрасте семнадцати лет рабби Йосеф Ицхак женился на Нехаме Дине Шнеерсон, своей дальней родственнице. Во время шева брахот (празднования после свадьбы) было объявлено, что "Томхей Тмимим", флагманская иешива Хабада, откроется в Любавичах под руководством рабби Йосефа Ицхака. Из этой ешивы и ее филиалов вышли сотни образованых и сильных верой раввинов и общинных лидеров, чья самоотверженность послужила сохранению иудаизма в трудные годы, которые ожидали впереди.

# data[].attributes.subject
В возрасте 15 лет он был назначен личным секретарем своего отца. В этом качестве он вместе с отцом участвовал в собраниях раввинов, политических конференциях и различных других общественных мероприятиях. В 13-й день месяца элул 5657 (1897 г.) в возрасте семнадцати лет рабби Йосеф Ицхак женился на Нехаме Дине Шнеерсон, своей дальней родственнице. Во время шева брахот (празднования после свадьбы) было объявлено, что "Томхей Тмимим", флагманская иешива Хабада, откроется в Любавичах под руководством рабби Йосефа Ицхака. Из этой ешивы и ее филиалов вышли сотни образованых и сильных верой раввинов и общинных лидеров, чья самоотверженность послужила сохранению иудаизма в трудные годы, которые ожидали впереди.

# data[].attributes.headline
назвали в честь прадедушки

# data[].attributes.subject
назвали в честь прадедушки

# data[].attributes.headline
Владея богатой и кра

# data[].attributes.body
Владея богатой и красочной прозой, он использовал идиш и иврит, чтобы искусно рисовать убедительные портреты хасидской жизни прошлых лет, а также свои собственные жизненные треволнения и победы во имя иудаизма

# data[].attributes.headline
Отец будущего ребе, р. Леви Ицхак, глава небольшой хасидской общины в Екатеринославе, не послал своего сына учится в хабадскую ешиву «Томхей Тмимим». Он предпочел, чтоб его двое сыновей получили бы светское общее образование.

# data[].attributes.subject
Отец будущего ребе, р. Леви Ицхак, глава небольшой хасидской общины в Екатеринославе, не послал своего сына учится в хабадскую ешиву «Томхей Тмимим». Он предпочел, чтоб его двое сыновей получили бы светское общее образование.

# data[].attributes.headline
Как и его отец, дед и другие предки, он был известен по аббревиатуре своего титула и имени - Раяц (от "рабби Йосеф Ицхак"). После его кончины, когда Хабад возглавил седьмой Ребе, Ребе Раяц стал известен как Фриердикер Ребе, что на идиш означает "Предыдущий Ребе".

# data[].attributes.subject
Как и его отец, дед и другие предки, он был известен по аббревиатуре своего титула и имени - Раяц (от "рабби Йосеф Ицхак"). После его кончины, когда Хабад возглавил седьмой Ребе, Ребе Раяц стал известен как Фриердикер Ребе, что на идиш означает "Предыдущий Ребе".

# data[].attributes.headline
Вдохновленный своим 

# data[].attributes.body
Вдохновленный своим учителем, реб Ниссаном, рабби Йосеф Ицхак с детства вел подробный дневник. Он ведет хронику историй, услышанных от отца, учителей, бабушки и старых хасидов, а также событий своей жизни.

# data[].attributes.headline
В 1883 году его отец, рабби Шалом Дов Бер, стал Ребе. Большую часть детства рабби Йосеф Ицхак мало видел отца, который занимался общественными делами и защищал интересы бесправных евреев России.

# data[].attributes.subject
В 1883 году его отец, рабби Шалом Дов Бер, стал Ребе. Большую часть детства рабби Йосеф Ицхак мало видел отца, который занимался общественными делами и защищал интересы бесправных евреев России.

# data[].attributes.headline
Родился 18 апреля 1902

# data[].attributes.subject
Родился 18 апреля 1902

# data[].attributes.headline
Как и его отец, дед 

# data[].attributes.body
Как и его отец, дед и другие предки, он был известен по аббревиатуре своего титула и имени - Раяц (от "рабби Йосеф Ицхак"). После его кончины, когда Хабад возглавил седьмой Ребе, Ребе Раяц стал известен как Фриердикер Ребе, что на идиш означает "Предыдущий Ребе".

# data[].attributes.headline
Ребе любил слад

# data[].attributes.body
Ребе любил сладкое,а особенно мёд

# data[].attributes.headline
папа Леви мама Хана

# data[].attributes.subject
папа Леви мама Хана

# data[].attributes.headline
Будучи единственным 

# data[].attributes.body
Будучи единственным ребенком, он был очень близок со своей бабушкой Ребецин Ривка, женой четвертого Ребе, рабби Шмуэля из Любавичей.

# data[].attributes.headline
Ребе учился в Варшаве

# data[].attributes.subject
Ребе учился в Варшаве

# data[].attributes.headline
Родился в Никол

# data[].attributes.body
Родился в Николаеве

# data[].attributes.headline
В 1883 году его отец

# data[].attributes.body
В 1883 году его отец, рабби Шалом Дов Бер, стал Ребе. Большую часть детства рабби Йосеф Ицхак мало видел отца, который занимался общественными делами и защищал интересы бесправных евреев России.

# data[].attributes.headline
Рабби Йосеф Ицхак Шн

# data[].attributes.body
Рабби Йосеф Ицхак Шнеерсон, шестой Любавичский Ребе, родился в 12-й день летнего месяца Таммуз в 5640 (1880) году в деревне Любавичи, которая была центром движения Хабад с 1813 года.