# data[].attributes.headline
رهف المالكي 

# data[].attributes.subject
رهف المالكي 

# data[].attributes.body
الأصفر

هو أول لون ذكر في القرآن

ذكر 5 مرات في 5 آيات

ومن دﻻﻻته:

إدخال السرور:

﴿إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ﴾ البقرة۞69

اﻹفساد والدمار:

﴿وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا﴾ الروم۞51

الفناء واليبوسة:

﴿كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا﴾ الحديد۞

# data[].attributes.headline
رهف المالكي 

# data[].attributes.subject
رهف المالكي 

# data[].attributes.body
الأصفر

هو أول لون ذكر في القرآن

ذكر 5 مرات في 5 آيات

ومن دﻻﻻته:

إدخال السرور:

﴿إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ﴾ البقرة۞69

اﻹفساد والدمار:

﴿وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا﴾ الروم۞51

الفناء واليبوسة:

﴿كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا﴾ الحديد۞

# data[].attributes.headline
افنان البلادي 

# data[].attributes.subject
افنان البلادي 

# data[].attributes.body
﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ ثَمَرَٰتٖ مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهَاۚ وَمِنَ ٱلۡجِبَالِ جُدَدُۢ بِيضٞ وَحُمۡرٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٞ  ﴾ [ فاطر: 27]
أي /أنزلنا من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها، وجعلنا بقدرتنا من الجبال قطعا ذات ألوان مختلفة، فمنها الأبيض، ومنها الأحمر، ومنها ما هو شديد السواد، ومنها ما ليس كذلك، مما يدل على عظيم قدرتنا.

# data[].attributes.headline
حنين سعد الساعدي 

# data[].attributes.subject
حنين سعد الساعدي 

# data[].attributes.headline
تولين الهندي + ريماز الحربي

# data[].attributes.subject
تولين الهندي + ريماز الحربي

# data[].attributes.headline
حماس الرفاعي 

# data[].attributes.subject
حماس الرفاعي 

# data[].attributes.headline
رقية الزنبقي

# data[].attributes.subject
رقية الزنبقي

# data[].attributes.body
الاحمر والابض و الاسود

{أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ ثَمَرَ ٰ⁠تࣲ مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَ ٰ⁠نُهَاۚ وَمِنَ ٱلۡجِبَالِ جُدَدُۢ بِیضٌ وَحُمۡرٌ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَ ٰ⁠نُهَا وَغَرَابِیبُ سُودࣱ}

# data[].attributes.body
اللون في حد ذاته آية من آياته تبارك وتعالى، قال تعالى: «وما ذرأ لكم في الأرض مختلفاً ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون» (31 ـ النحل) ومن آياته عز وجل اختلاف ألواننا وألسنتنا: «ومن آياته خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين» (22 ـ الروم

اللون الأخضر
ويلبسون ثياباً خضراً من سندس وإستبرق متكئين فيها الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقاً» (13 ـ الكهف)

أى: يتزينون في الجنات بأساور من ذهب، ويلبسون فيها ثيابا خضرا من رقيق الحرير ومن غليظه. ثم ختم- سبحانه- الآية بقوله: مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً. والأرائك: جمع أريكة.

# data[].attributes.headline
مياسر الرابغي 

# data[].attributes.subject
مياسر الرابغي 

# data[].attributes.headline
ريم حمد البلادي 

# data[].attributes.subject
ريم حمد البلادي 

# data[].attributes.headline
ريوف اليوبي 

# data[].attributes.subject
ريوف اليوبي 

# data[].attributes.headline
سدين الجهني 

# data[].attributes.subject
سدين الجهني 

# data[].attributes.headline
دانه المحمدي 

# data[].attributes.subject
دانه المحمدي 

# data[].attributes.headline
آرام الهدهدي

# data[].attributes.subject
آرام الهدهدي

# data[].attributes.headline
تالين الشمراني 

# data[].attributes.subject
تالين الشمراني 

# data[].attributes.headline
رغد الذبياني..🫂

# data[].attributes.subject
رغد الذبياني..🫂

# data[].attributes.headline
لمى وجدي الغانمي

# data[].attributes.subject
لمى وجدي الغانمي

# data[].attributes.body
(ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض ثم يخرج به زرعاً مختلفاً ألوانه ثم يهيج فتراه مصفراً ثم يجعله حطاماً)

بمعنى
ألم تر -أيها الرسول- أن الله أنزل من السحاب مطرًا فأدخله في الأرض، وجعله عيونًا نابعة ومياهًا جارية، ثم يُخْرج بهذا الماء زرعًا مختلفًا ألوانه وأنواعه، ثم ييبس بعد خضرته ونضارته، فتراه مصفرًا لونه، ثم يجعله حطامًا متكسِّرًا متفتتًا؟ إن في فِعْل الله ذلك لَذكرى وموعظة لأصحاب العقول السليمة.

# data[].attributes.headline
رغد عطية الله البلادي

# data[].attributes.subject
رغد عطية الله البلادي

# data[].attributes.body
وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفي عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ” (يوسف 84 )

أي انمحق سوادهما وبدل بياضاً من بكائه ، ليدل على أن اللون الأبيض هو مضاد اللون الأسود.

# data[].attributes.headline
شادن العصلاني

# data[].attributes.subject
شادن العصلاني

# data[].attributes.headline
ليار الغانمي

# data[].attributes.subject
ليار الغانمي

# data[].attributes.body
اللون الأبيض 🤍

أتى لفظ ” الأَبْيَضُ ” في موضع واحد من القرآن الكريم في سورة البقرة في قوله تعالى:

“….وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ…… ”   ( البقرة 187 )

وتفسير رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلمة الأبيض هنا أي بياض النهار والخيط عبارة عن اللون.

وقد أتى لفظ ” بَيْضٌ ” في سورة الصافات حيث وصف الله تعالى نساء أهل الجنة بأحسن ألوان النساء وذلك في قوله عز وجل:” كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ ”  ( الصافات 49 )

# data[].attributes.headline
لمى عشق الشلوي 

# data[].attributes.subject
لمى عشق الشلوي 

# data[].attributes.body
قال تعالى : {عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ۖ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} (الإنسان : 21).

:/القرآن الكريم وصف ثياب أهل الجنة باللون الأخضر. وهذا يعني أنه يوجد حكمة ربانية من تحديد الأخضر لأهل الجنة، فقد توصل علماءالنفس، بعد إجراء العديد من التجارب لدراسة تأثير الأوان على نفسية الإنسان، إلى الاكتشاف بأن اللون الوحيد الذي يجلب السعادةوالسرور وحب الحياة إلى داخل النفس الإنسانية هو اللون الأخضر. وهذا ما يفسر حكمة الله في خلق الأشجار والغابات باللون الأخضر.

# data[].attributes.headline
إيلاف الكريثي

# data[].attributes.subject
إيلاف الكريثي

# data[].attributes.body
(يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُون ۝ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون)

•يوم القيامة تَبْيَضُّ وجوه أهل السعادة الذين آمنوا بالله ورسوله، وامتثلوا أمره، وتَسْوَدُّ وجوه أهل الشقاوة ممن كذبوا رسوله، وعصوا أمره.

# data[].attributes.body
﴿ إنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ﴾
وصفِ البقرة : كانت كأنَّ شُعاعَ الشمسِ يخرجُ من جلدها، فمعناه: تُعجبُ الناظرين ، ولهذا قالَ ابنُ عباس: الصُّفرةُ تَسرُّ النَّفس.