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LA ÉTICA -  Hay una gran variedad de teorías éticas y no todas sirven para sustentar la responsabilidad que viene a ser cosas distintas para distintas personas. Pero, en todo caso, como responsabilidad de las organizaciones y de los que las dirigen, debe ser una responsabilidad ética. La responsabilidad social es capaz de generar autónomamente normas que sean obligatorias para los que la ponen en práctica, sin la coactividad de la ley, pero cuando hablamos de Responsabilidad Social estamos hablando de algo que va más allá de la ley. Debe ser, pues, una responsabilidad moral. En efecto, la valoración moral de una acción empieza señalando quién es responsable de ella, no ya como su causante físico, sino como un agente moral que actúa.

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LA ÉTICA -  Hay una gran variedad de teorías éticas y no todas sirven para sustentar la responsabilidad que viene a ser cosas distintas para distintas personas. Pero, en todo caso, como responsabilidad de las organizaciones y de los que las dirigen, debe ser una responsabilidad ética. La responsabilidad social es capaz de generar autónomamente normas que sean obligatorias para los que la ponen en práctica, sin la coactividad de la ley, pero cuando hablamos de Responsabilidad Social estamos hablando de algo que va más allá de la ley. Debe ser, pues, una responsabilidad moral. En efecto, la valoración moral de una acción empieza señalando quién es responsable de ella, no ya como su causante físico, sino como un agente moral que actúa.

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MORAL. Es conjunto de pautas vigentes en una sociedad con independencia de su corrección racional y por moral crítica el sistema de normas racionalmente correctas con independencia de su Vigencia social.García Figueroa, A. (2007). Criaturas de la moralidad. Madrid, Spain: Editorial Trotta, S.A. Recuperado de https://elibro.net/es/ereader/ucss/34358?page=39.

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MORAL. Es conjunto de pautas vigentes en una sociedad con independencia de su corrección racional y por moral crítica el sistema de normas racionalmente correctas con independencia de su Vigencia social.García Figueroa, A. (2007). Criaturas de la moralidad. Madrid, Spain: Editorial Trotta, S.A. Recuperado de https://elibro.net/es/ereader/ucss/34358?page=39.

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CRISTIAN LLANOS BORJA
EDGAR RAMOS FERMÍN
JENNER SILVA CERQUIN
MARÍA ISABEL SALAZAR DELGADO

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PERSONA - Tomás de Aquino define a la persona como «lo más perfecto que hay en toda la naturaleza, o sea, el ser subsistente en la naturaleza racional»Gómez de Pedro, M. E. (2013). Fundamentación tomista de la ética profesional: manual introductorio al pensamiento ético de Santo Tomás de Aquino. Santiago de Chile, Chile: RIL editores. Recuperado de https://elibro.net/es/ereader/ucss/67297?page=22.

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PERSONA - Tomás de Aquino define a la persona como «lo más perfecto que hay en toda la naturaleza, o sea, el ser subsistente en la naturaleza racional»Gómez de Pedro, M. E. (2013). Fundamentación tomista de la ética profesional: manual introductorio al pensamiento ético de Santo Tomás de Aquino. Santiago de Chile, Chile: RIL editores. Recuperado de https://elibro.net/es/ereader/ucss/67297?page=22.

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SOCIEDAD SIN VALORES

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MORAL

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PERSONA

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ÉTICA, MORAL, PERSONA

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SOCIEDAD - ”La sociedad tiene por sustrato el conjunto de los individuos asociados. El sistema que estos forman uniéndose, y que varía según sus disposición sobre la superficie del territorio, la naturaleza y el número de las vias de comunicación, constituye la base sobre la cual se levanta la vida social.Catoggio, M. S. (2006). El concepto de la moral en los fundamentos de la sociología de Émile Durkheim. Madrid (España), Argentina: Red Nómadas. Recuperado de https://elibro.net/es/ereader/ucss/22031?page=9. 

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SOCIEDAD - ”La sociedad tiene por sustrato el conjunto de los individuos asociados. El sistema que estos forman uniéndose, y que varía según sus disposición sobre la superficie del territorio, la naturaleza y el número de las vias de comunicación, constituye la base sobre la cual se levanta la vida social.Catoggio, M. S. (2006). El concepto de la moral en los fundamentos de la sociología de Émile Durkheim. Madrid (España), Argentina: Red Nómadas. Recuperado de https://elibro.net/es/ereader/ucss/22031?page=9. 

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PERSONA - Segun Mounier, persona es un ser espiritual constituido como tal por una forma de subsistencia y de independencia en su ser; mantiene esa subsistencia e independencia mediante su adhesión a una jerarquía de valores libremente adoptados, asimilados y vividos en un compromiso responsable y en una constante conversión; unifica así toda su actividad en la libertad y desarrolla por añadidura, a impulsos de actos creadores, la singularidad de su vocación. (Artículo publicado en revista Compartir, 1, 2018. Recuperado de https://www.uv.es/~tyrum/artpersonalismo4.htm#:~:text=Mounier%20da%20la%20siguiente%20definici%C3%B3n,y%20vividos%20en%20un%20compromiso)