# data[].attributes.headline
Зозуля Ліза 

# data[].attributes.subject
Зозуля Ліза 

# data[].attributes.headline
Капітанчук Богдана

# data[].attributes.subject
Капітанчук Богдана

# data[].attributes.headline
Мистецтво Київської Русі

# data[].attributes.subject
Мистецтво Київської Русі

# data[].attributes.headline
Мистецтво Стародавнього Єгипту

# data[].attributes.subject
Мистецтво Стародавнього Єгипту

# data[].attributes.body
Сосновський Нікіта

# data[].attributes.headline
Антоніо Канова: Життя в мармурі

# data[].attributes.subject
Антоніо Канова: Життя в мармурі

# data[].attributes.attachment_link.title
Антоніо_Канова__Життя_в_мармурі.mp4

# data[].attributes.headline
Історія кобзи і бандури

# data[].attributes.subject
Історія кобзи і бандури

# data[].attributes.body
Сосновський Нікіта

# data[].attributes.headline
Класична музика в кіно

# data[].attributes.subject
Класична музика в кіно

# data[].attributes.body
Сосновський Нікіта

# data[].attributes.attachment_link.title
Класична музика в кіно

# data[].attributes.attachment_caption
Я сиджу, вчу уроки і нічого не можу запам'ятати

# data[].attributes.body
Love Story (Taylor’s Version)

# data[].attributes.headline
Ще не вмерла Україні

# data[].attributes.subject
Ще не вмерла Україні

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Олександр Пономарьов

# data[].attributes.attachment_link.title
Гімн України/ Anthem of Ukraine. Олександр Пономарьов/ Oleksandr Ponomaryov.

# data[].attributes.headline
Чути Гімн/Слова Пісні 

# data[].attributes.body
Чути Гімн/Слова Пісні - Skofka

# data[].attributes.attachment_link.title
Skofka – Чути гімн / Слова пісні

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Хор Сретенского монастыря

# data[].attributes.attachment_link.title
Хор Сретенского монастыря "Херувимская песнь"

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Хор Сретенского монастыря

# data[].attributes.attachment_link.title
Хор Сретенского монастыря "Херувимская песнь"

# data[].attributes.body
Литофон (з грец. λίθος — камінь і φωνή — звук) — це давній ударний музичний інструмент, що складається з настроєних кам'яних пластин, які видають чистий дзвін або глибокий гул при ударі по них. Він є разновидом ксилофона і може бути як природним (співаючі камені), так і створеним людиною, здебільшого у В'єтнамі, а також у вигляді сучасних інструментів, як-от Сталактитовий орган.

# data[].attributes.body
Литофон (з грец. λίθος — камінь і φωνή — звук) — це давній ударний музичний інструмент, що складається з настроєних кам'яних пластин, які видають чистий дзвін або глибокий гул при ударі по них. Він є разновидом ксилофона і може бути як природним (співаючі камені), так і створеним людиною, здебільшого у В'єтнамі, а також у вигляді сучасних інструментів, як-от Сталактитовий орган. Джерело з якого мені спало на думку це ідея https://www.youtube.com/watch?v=JavhxLs3Cs8

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Фонд Вікімедіа

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Учасники проектів Вікімедіа

# data[].attributes.attachment_link.title
Літофони — Вікіпедія

# data[].attributes.attachment_link.description
Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

# data[].attributes.headline
Молитва за Україну

# data[].attributes.body
Молитва за Україну

# data[].attributes.attachment_link.title
Михайло Хома - Молитва за Україну

# data[].attributes.headline
Софія Сосновська

# data[].attributes.subject
Софія Сосновська

# data[].attributes.headline
Софія Сосновська

# data[].attributes.subject
Софія Сосновська

# data[].attributes.headline
Софія Сосновська

# data[].attributes.subject
Софія Сосновська

# data[].attributes.attachment_caption
Сосновський Н.

# data[].attributes.headline
Іван Гончар "Весяночка

# data[].attributes.body
Іван Гончар "Весяночка"

# data[].attributes.headline
Сосновський Н.

# data[].attributes.body
Сосновський Н.

# data[].attributes.attachment_link.title
Зірковий Салют by @subliminallowpassfilter0525 | Suno

# data[].attributes.attachment_link.description
важкий, рок, енергійний song. Listen and make your own with Suno.

# data[].attributes.headline
Музика для налаштуванн

# data[].attributes.body
Музика для налаштування

# data[].attributes.attachment_link.title
Imagine Dragons - Believer (Official Music Video)

# data[].attributes.attachment_link.title
Екскурсія Новопетрівкою

# data[].attributes.attachment_link.title
Ой у лузі червона калина похилилася, by @subliminallowpassfilter0525 | Suno

# data[].attributes.attachment_link.description
drum and bass, electro, groovy song. Listen and make your own with Suno.

# data[].attributes.attachment_link.title
Сучасні патріотичні пісні

# data[].attributes.headline
Пісня Аве Марія

# data[].attributes.subject
Пісня Аве Марія

# data[].attributes.body
Вовк Богдан

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Людмила Нарыжная

# data[].attributes.attachment_link.title
Ф.Шуберт -  Аве Мария - F. Schubert - Ave Maria

# data[].attributes.attachment_caption
Коваль Ірина

# data[].attributes.body
Богдана

# data[].attributes.body
Богдана

# data[].attributes.body
Богдана

# data[].attributes.body
Богдана

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
KOSMOSKY • Музыка Нового Времени

# data[].attributes.attachment_link.title
Tank Drum Kosmosky / Глюкофон Астрал, гармония Ля-минор / 12" Astral (A-minor)

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Ильдар Гимадиев | Варганы | Глюкофоны Dzen Drum

# data[].attributes.attachment_link.title
ДИНАМИЧНАЯ игра на высокочастотном ВАРГАНЕ. Почувствуй позитивные ВИБРАЦИИ,

# data[].attributes.headline
Прохоров Євгеній

# data[].attributes.body
Прохоров Євгеній

# data[].attributes.attachment_link.title
«Ой, у лузі червона калина» - пісня, яка набула нового життя та сенсу у лютому 2022 року

# data[].attributes.attachment_link.title
Luckie Joe - Ой у лузі червона калина

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Генеральний штаб ЗСУ

# data[].attributes.attachment_link.title
«Ой у лузі червона калина»

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Wordwall - Create better lessons quicker

# data[].attributes.attachment_link.title
Календарно-обрядові пісні

# data[].attributes.attachment_link.description
Quiz - A series of multiple choice questions. Tap the correct answer to proceed.

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Мала Сторінка

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Літературний опис колядок та щедрівок (критика)

Окремий цикл величальних пісень, приурочених до зимових свят, складають колядки та щедрівки - аграрно-магічні пісні святкового обходу дворів. Серед календарно-обрядових пісень вони відзначаються жанровою своєрідністю, урочисто піднесеним тоном, емоційно-романтичним забарвленням.
У науці не раз порушувалося питання про походження свят і пісень зимового календарного циклу. На думку вчених, після запровадження Петром Першим у 1700 році нового календаря на християнське свято різдва було перенесено частину весняних обрядів, а саме величальні обходи дворів, які раніше відбувалися на початку нового) трудового року (за березневим літочисленням). Доказ цьому - наявність у колядках та щедрівках весняних мотивів: приліт птахів, оранка землі і засів, образи розквітаючої природи. Термін колядки дослідники розглядають як синонім до українського щедрівка, що походить від новорічного "щедрого вечора".
Колядки виконувались під час різдва. Молоді люди, переважно хлопці, збирались "дружиною", вибирали ватага - "березу", запрошували музики і обходили всі хати села з піснями і величаннями господарів, за що одержували подарунки. Разом із співом колядок відбувалися і народні ігрища та вистави - "Коза", "Плуг", "Зірка".
Щедрівки співали перед Новим роком дівчата і діти під вікнами односельчан. Між колядками і щедрівками немає значної текстової різниці, хіба що щедрівки часто мають типовий рефрен: "Щедрий вечір, добрий вечір". В західних областях України на Новий рік хлопці водили "Маланку".
Основний зміст зимових обрядових пісень полягає в пророкуванні хорошого майбутнього врожаю. У плині віків первісна аграрно-магічна функція стала художньо реалізовуватись у величальних мотивах. Тематично колядки розрізняються залежно від того, кому вони адресуються: є величання господарю, парубку, господині, дівчині.
В основі величань лежать побутові інтереси землероба, його турботи та мрії, що складають внутрішній зв'язок колядок і щедрівок з дійсністю і обумовлюють самобутність їх тематики. Колядки господарю в основному зосереджені навколо праці хлібороба. Він оспівується як багатий хазяїн, що проживає у білокам'яній світлиці в повному достатку: на столі у нього "калачі з ярої пшениці", на ньому "шуба люба", на поясі "кадиточка", повна грошей. Величання поєднувалося з магічним заклинанням врожаю через побажапня того, без чого неможливе життя землероба: здоров'я, добробуту, гаразду в сім'ї, худоби, що множиться з року в рік, гарного збіжжя. Ці побажання гіперболізували реально можливий достаток, бо саме цьому надавалась у давнину владна магічно-заклинальна сила. Хліборобська праця змальовувалась шанобливо й любовно, що перегукується з величальними обжинковими піснями.
Деякі новорічні обряди безпосередньо відтворювали хліборобську працю: на Маланку хлопці вносили в хату плуг і показували ніби орють ниву і сіють зерно, що також пророкувало добрий врожай.
Особливо яскраво виступає аграрно-магічна основа в обрядових діях, що супроводжували зимові свята. Водіппя кози, ведмедя, тура, ряджеиня в маски і перевдягання має прадавню тотемічну основу і свідчить про глибоку архаїчність обряду.
Уславляючи господаря, оспівували всю його щасливу родину.
Ця тема глибше розкривається у колядках господині і пов'язана лише з колом її домашніх інтересів: вона хазяйнує, ростить дітей, доглядає чоловіка тощо. Життя її в хаті чоловіка змальовується радісним і щасливим, а сама вона:

По двору ходить, як сонце сходить,
А в хату ввійде - як зоря зійде,
А заговорить, як дзвін задзвонить,
Як засміється, сад-виноград в'ється,
Як зажартує - коня дарує.

Тематично різноманітні колядки звернені до парубка. У них він постає славним богатирем, сміливим воїном, вправним мисливцем, хазяйновитим господарем. Колядки парубкові багаті на історичні ремінісценції. Хлопець змальовується не тільки славним воїном, але і шанобливим сином, вірним і ніжним коханим. Його дівчина виступає найкращою з усіх - царівною або королівною, а сам він в втіленням краси і мужності;
Колядки дівчині в основному описують її красу, працьовитість і почуття любові до судженого. Бажаючи їй здоров'я і щасливої пари, оспівують її розум, вроду, хазяйновитість.
У колядках не реальний, а ідеалізований образ подається через стороннє сприймання - це типовий епічний прийом. Величальна функція колядок і щедрівок передбачає їх мовну й образну палітру: широке використання порівнянь, протиставлень та образних й художніх паралелізмів. Так, хазяїн уявляється як "ясен місяць", що "житейко віє", його дружина - "красне сонце", що "хлібойко пече", дочки - "дрібні зірки", що "золото прядуть".
Композиція колядки досить проста: заспів, власне колядка, поколядь (закінчення) та приспів. З часом поколядь почала відриватися від колядок і вживатися як самостійне привітання - "віншування".
"Засівалки" або "посипалки" виконувались дітьми ранком нового року. Ці коротенькі магічно-заклинальні промовляння супроводжувались посипанням двору хазяїна зерном, яке він зберігав до сівби:

Сію, вію, посіваю,
З Новим роком поздоровляю!
Щоб було у вас в стіжку,
В мішку,
І в коморі,
І в оборі,
В ложці, в мисці
І в колисці.

За матеріалами: Календарно-обрядові пісні. Київ, Видавництво художньої літератури "Дніпро", 1987. Упорядкування, вступна стаття та примітки О. Ю. Чебанюк. Гравюри Василя Перевальського та Анатолія Павленка, стор. 17 -20.

-----------------------------------------

У цьому розділі читайте добірку чудових народних українських щедрівок для дітей та авторські щедрівки від знаних українських поетів.

У розділі знайдете збірочку народних українських колядок та колядки, написані поетами.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
фольклор народна мудрість

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
усна народна творчість

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
українські пісні

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
календарно-обрядові пісні

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
пісні зимового циклу

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
колядки та щедрівки

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
тексти і критика

# data[].attributes.attachment_link.title
Пісні зимового циклу: колядки та щедрівки (літературний опис та тексти)

# data[].attributes.attachment_link.description
КОЛЯДКИ ТА ЩЕДРІВКИ - ПІСНІ ЗИМОВОГО ЦИКЛУ Літературний опис колядок та щедрівок (критика) Окремий цикл величальних п

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
РЕАЛЬНА ІСТОРІЯ

# data[].attributes.attachment_link.title
Стерта правда про Щедрик. Реальна історія з Акімом Галімовим

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Суспільне Дніпро

# data[].attributes.attachment_link.title
Дитячий хор COLOR MUSIC - Щедрик / РІЗДВО НА СУСПІЛЬНОМУ

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Wordwall - Create better lessons quicker

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
1) Хто прилетів до господаря? a) Ластівочка b) Синичка c) Снігур 2) Куди просить ластівочка подивитись господаря? a) на господарство b) на кошару c) на дружину 3) Хто народився в кошарі? a) Телятка b) Козенятка c) Ягнички 4) "Хоч не гроші, то..." a) полова b) жінка c) овечка 5) Яку мав жінку господар? a) синьооку b) чорноброву c) струнку

# data[].attributes.attachment_link.description
1) Хто прилетів до господаря? 2) Куди просить ластівочка подивитись господаря? 3) Хто народився в кошарі? 4) "Хоч не гроші, то..." 5) Яку мав жінку господар?

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Wordwall - Create better lessons quicker

# data[].attributes.attachment_link.title
Характеристика твору українського композитора Миколи Леонтовича "Щедрик"

# data[].attributes.attachment_link.description
True or false - Items fly by at speed. See how many you can get right before the time runs out.