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Histoire de l’église Saint-Sauveur partie 4

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Histoire de l’église Saint-Sauveur partie 4

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Étape 4, d)
L'église Saint-Sauveur, dont la valeur patrimoniale est jugée exceptionnelle par la Ville de Québec, n'a pas bonne mine.
Déjà amputée de son clocher, qui menaçait de s'effondrer à l'été 2017, voilà que les fenêtres, la toiture, les portes et la maçonnerie ont besoin de soins importants.
https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1457446/eglise-saint-sauveur-besoin-urgent-protection-patrimoine-religieux

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Histoire de l’église Saint-Sauveur partie 3

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Histoire de l’église Saint-Sauveur partie 3

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Étape 4, c)
Afin de pourvoir à la reconstruction de l'église, le père Durocher demande aussitôt à Mgr Pierre-Flavien Turgeon, archevêque de Québec, l'érection d'une paroisse autonome, détachée de celle de Saint-Roch. Il obtient gain de cause le 28 février 1867 lorsque le nouvel archevêque de Québec, Mgr Charles-François Baillargeon, décrète « que la nouvelle paroisse qui sera connue sous le nom de Saint-Sauveur est placée sous le vocable de la Transfiguration de Notre Sauveur Jésus-Christ ». Les Oblats en assurent la gestion et se mettent à l'oeuvre sans tarder.
https://www.musiqueorguequebec.ca/orgues/quebec/ssauveurq.html

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Histoire de l’église Saint-Sauveur partie 2

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Histoire de l’église Saint-Sauveur partie 2

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Étape 4, b)
Le 8 août 2017, le ministre Luc Fortin annonce que l'église fait partie d'une courte liste de huit églises qui profitera d'un fonds de 15 M$ sur 10 ans1. Le ²⁸ août ²⁰¹⁷, un affaissement du clocher est signalé et force la fermeture de l'église ainsi que d'une partie de l'avenue des Oblats et de la rue Boisseau 2. Le clocher est complètement démonté au début du mois d'octobre.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Église_Saint-Sauveur_de_Québec

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Étape 4, a)
Elle est ouverte au culte le 29 juin 1853. Les pères Oblats de Marie-Immaculée prennent en charge la vie religieuse de Saint-Sauveur. L'église est cependant détruite quelques années plus tard, lors du Grand incendie de Québec.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Église_Saint-Sauveur_de_Québec

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Étape 3, #2 d
Le vitrail peut être figuratif : représenter des scènes de vie et raconter une histoire ou abstrait : constitué de formes géométriques. Au Moyen Age, le vitrail avait un rôle important dans l’enseignement religieux des populations chrétiennes illettrées. En raison de son rapport particulier à la lumière il est riche de significations plus profondes, allégoriques, symboliques et morales.
https://eglise.catholique.fr/glossaire/vitrail/

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Étape 3, #2 g
Tribune élevée d’où parle le prédicateur. Elle est souvent surmontée d’un abat-voix qui rabat le son vers l’auditoire. La chaire a remplacé l’ambon qui était dans le choeur. Actuellement on est revenu à l’ambon.
https://eglise.catholique.fr/glossaire/chaire/

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Étape 3, #3 h
Instrument de supplice sur lequel on attachait ou clouait les condamnés à mort. Pour les chrétiens, la croix, en raison de la condamnation et de la mort de Jésus est symbole du mystère pascal et signe de salut pour l’humanité. Elle révèle l’amour infini de Dieu dans le don salvifique du Christ mort et ressuscité. Elle nous rappelle notre baptême par lequel nous devenons enfants de Dieu.

source:

https://eglise.catholique.fr/glossaire/croix/

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Étape 3, #3 f
Il est souvent doté de sculptures et donc possède un rôle décoratif important pour les fidèles. Enfin de par sa puissance, il est signe d’une solennité et dignité qui conviennent parfaitement pour célébrer la majesté et la gloire de Dieu, bref d’une musique devenue sacrée.
source:
https://www.catholique-nancy.fr/pres-de-chez-vous/etre-accueilli-en-paroisse/paroisses/pays-haut/les-apotres-pierre-et-paul/actualites/pourquoi-l2019orgue-a-l2019eglise

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Des représentations de personnages religieux

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Des représentations de personnages religieux

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Étape 3, #3 k
Une icône, (du grec εικόνα eikona) « image », est une représentation de personnages saints dans la tradition chrétienne. L'icône possède un sens théologique profond qui la différencie de l'image pieuse.
source:
https://fr.wikipedia.org/wiki/Icône_(religion)

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Étape 3, #3 i
Un cierge désigne une bougie dont l'usage est exclusivement réservé à un culte, spécifiquement dans le christianisme.
source:
https://fr.wikipedia.org/wiki/Cierge_(bougie)

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Étape 3, #3 j
Vasque disposée à l’entrée de l’église contenant l’eau bénite. En entrant dans l’église, les fidèles se signent, (font le signe de croix) après avoir trempé le bout des doigts dans l’eau du bénitier. L’eau bénite est un des sacramentaux.
source:

https://eglise.catholique.fr/glossaire/benitier/

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Étape 3, #2 e
Un confessionnal est une boîte, une armoire ou échoppe où le prêtre dans certains chrétiens des églises siège pour entendre les confessions de pénitents.
source:
https://fr.qwe.wiki/wiki/Confessional

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Étape 3, #2 c
Le tabernacle est la petite armoire destinée, depuis le XVI° siècle, à conserver les hosties consacrées. Une petite lumière signale la présence de la réserve eucharistique.
source:
https://eglise.catholique.fr/glossaire/tabernacle/

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Étape 3, #2 b
L’autel est l’endroit le plus sacré de l’église, où l’on célèbre l’Eucharistie ; il a généralement la forme d’une table.
source:
https://eglise.catholique.fr/glossaire/autel/

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Étape 3, #2 a
Situé entre la nef et l'abside, c’est la partie dans laquelle se trouve l'autel principal.
source:
https://fr.wikiversity.org/wiki/Architecture_d%27une_église

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Étape 3, #1

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Étape 3, #1

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Étape 2: Localisation