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Colombia
CODENSA. Empresa de varios servicios, en la publicidad hace referencia a su tarjeta.
Con el slogan "Tengo que preguntarle a mi esposo que significan fondos insuficientes", acompañado de una mujer con bolsas de compras. En esta imagen, que tuvo que ser retirada para esa campaña, se atribuyen elementos de inteligencia unicamente al hombre y se refuerza la imagen de una mujer dependiente, ignorante y que solo le importa gastar. Refuerza elementos del imaginario de dependencia y desigualdad, el trato donde se disminuyen los valores de la mujer y solamente el varon es el organizado y equilibrado en el manejo economico. Es violencia patrimonial , verbal y psicologica.

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México
Publicidad pañales

Consideré fundamental el analizar esta imagen, pues en realidad no es una crítica hacia el producto sino la publicidad. En primer lugar, el uso de colores como el azul y amarillo como gama base de para un niño; cuando tenemos uno y mil más. El segundo, es el más evidente que hace referencia hacia el rol de la mujer, marcado por el sexismo y construcción social que le atribuye a la mujer la maternidad. Me gusta pensar en que algún día, haremos que estas imágenes fuesen reemplazadas por una pareja criando hijos y que no se le atribuya sólo a las mujeres por el sexo. Desde ello parte, la división de tareas domésticas hasta el respeto de la mujer.

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País Colombia
Publicidad de Transmilenio (Sistema Integrado de Transporte Público en Bogotá)
En esta publicidad se muestran dos imágenes que promocionan la reducción de hurtos en Transmilenio luego de que ese año aumentó la denuncia de atracos y robos de celulares y tablets dentro del sistema. Así se buscó transmitir la idea de que existe seguridad en el uso de los buses  y que la gente puede utilizar el sistema de transporte sin miedo, con la tranquilidad  de usar dispositivos móviles de modo seguro para  seguir desarrollando sus actividades habituales y cotidianas. Para esto utilizan una imagen que presenta al hombre haciendo negocios a través de su teléfono y a las mujeres “chismoseando”; mientras el hombre es representado como alguien serio, bien vestido, encorbatado, que trata asuntos importantes en el ámbito público cuyo interés reporta ganancias económicas, las mujeres son reducidas al cotilleo cuyos intereses no tienen valor significativo para la sociedad, situándolas en una posición de murmuradoras, indiscretas e intrigantes.  Lo racional y valioso es adjudicado al ámbito masculino y lo irracional al femenino.
Esta publicidad es sexista pues intensifica sesgos de género donde el hombre es superior a las mujeres, su vida es más valiosa, su mundo es productivo y su tiempo provechoso, a su vez las mujeres como seres inferiores están subordinadas  a un mundo doméstico de escaso valor, su tiempo no es valorado ni sus labores son importantes por eso es que las representan “malgastando el tiempo” en actividades poco fructíferas como el chisme.
Por medio de este mensaje se refuerza la división sexual del trabajo y la cosificación de la mujer; refuerza estereotipos de género que afectan a las mujeres pues muestran imágenes erróneas que generan estigmatización y jerarquización, constituye un refuerzo de las actitudes machistas que persisten en nuestra cultura, sobre todo entre los más jóvenes y promueve actitudes discriminatorias y violencia contra las mujeres.
Esta difusión de mensajes sexistas en Colombia son recurrentes más aun con el vacío legal que regula la publicidad pues a pesar de  la aprobación de normas como la Ley 1257 de 2008 de sensibilización, prevención y sanción de formas de violencia y discriminación contra las mujeres, no se trata ni regula esta cuestión, la cual, de manera indudable, es un impulsor de comportamientos de discriminación contra las mujeres.

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País: Argentina
Publicidad Cerveza BRAHMA
ENERO 2020

El spot en una playa presenta una cerveza con un nuevo sabor y por medio de un bautismo birrero hace la iniciación a una mujer, que en la publicidad dicen "te parece amarga y te sentís afuera tomando traguitos de colores".
Empujada por el grupo hacia el mar un hombre semejante a Jesucristo superstar, la sumerge en el agua y la convierte en consumidora.
Esta publicidad sexista que contiene violencia simbólica se viralizó en redes con críticas de los colectivos feministas y la compañía la levantó rápidamente.
Al mismo tiempo, otra marca de cerveza de la competencia sacó una publicidad sin estereotipos.
En mi entorno se ha normalizado el uso del cuerpo de las mujeres para vender productos, servicios, moda.
No me siento representada por los estereotipos del mundo de la imagen.
A pesar que influencers en redes sociales y marcas muestran algunas mujeres reales, también se empieza a visibilizar la apertura para hablar de otros temas, por ejemplo la gordofobia.
Los medios hegemónicos tienen una mirada sesgada y patriarcal, pero algo está cambiando con la incorporación de editoras de género.

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Publicidad brahma polemica 'machista' (video original) 2020 🍺🚫🚨

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Pais:Paraguay
Publicidad:Cerveza BRAHMA
Esta imagen ilustra como cosifican a la mujer,es utilizada como objeto de venta ,totalmente fuera de los principios de ser mujer, y mas con una bebida alcohólica.

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Muéstrale que es un mundo de los hombres

Abgda. Victoria Silva
Campaña publicitaria: Van Heusen Man's world
País de la campaña: Estados Unidos

A continuación es una campaña de una reconocida tienda de corbatas.

Una imagen que muestra la total absoluta sumisión de una mujer, ante su otro par masculino, una imagen que muestr  lo que no es una mujer,  ya que allí no es una MUJER.

POR SIGLOS se nos ha inculcado que este mundo solo puede ser dominado en todos los aspectos por hombres y que la mujer, según el rol que impone la sociedad es de ser un sirviente en el matrimonio.

Las mujeres hemos demostrado que somos capaces de cubriros espacios ejercer liderazgo y la toma de decisiones, sin duda este mundo es de las mujeres, hombres y demás desde el amor, el respeto construimos un mejor planeta. Ya llegará el día en donde los roles por socialización que históricamente nos impusieron a las mujeres, les toque cumplir a los hombres. Y esa imagen de campaña publicitaria solo será un mal recuerdo de algo a lo que las mujeres NO DEBEMOS ACEPTAR NI TOLERAR JAMAS.

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País: Ecuador

Publicidad: Wurtschen Tienda de Carnes

Producto: Cárnicos

Análisis:

Esta valla publicitaria elude principalmente a la mujer vista como un trozo de carne y no como un ser humano. En su frase "tenemos el mismo sabor" la cosifica y la pone dentro de la categoría de comida, para poder adjetivarla como "deliciosa, rica, sabrosa", llamando al derecho de propiedad de los hombres sobre las mujeres y como somos utilizadas únicamente para su placer sexual, anulando por completo otros ámbitos esenciales de las mujeres.

Además, el rostro de la mujer de la publicidad no está acorde a las características físicas y étnicas de Ecuador; es una joven blanca, delgada, que sonríe como si disfrutara de ese acto. Tiene el cuerpo bañado en sangre y a lado un trozo de carne, esto último incitando a la violencia física también.

Cabe recalcar que esta valla fue retirada pocos días después de haber sido publicada, ya que los reclamos de la gente no se hicieron esperar. Lo que denota también que ya hay un llamado a la conciencia en la sociedad y un sentido común respecto a la violencia de género.

Sin embargo, este es un ejemplo de los micromachismos elevados hacia la esfera pública y el cuerpo de la mujer cosificado como objeto de consumo, en el cual ella disfruta y hasta llama la atención para hacerlo.

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Publicidad: Escote mata amistad de Sprite
Argentina
Para empezar es necesario aclarar que Argentina es un país con una diversidad muy grande dentro de la población debido a las grandes migraciones tanto de Europa como de la misma América Latina. Por su parte también cuenta con grupos y pueblos originarios en su gran extensión. En mi provincia, Jujuy  que es al norte del país y limita con Bolivia los pueblos originarios en su mayoría son Incas, también contamos con matacos que son guaraníes. Por otra parte personalmente cuento con sangre italiana, como originaria, española y etc, etc,etc... soy bajita, morocha y rellenita 😊. Es decir que no entro en el modelo utilizado en la mayoría de publicidades que tenemos en nuestros medios de comunicación. Si bien se observa cada día más el intento de inclusión e integración de diversidad, aún gobierna la imagen de mujer de clase media alta, Blanca, delgada y joven. En el video que usó como ejemplo esta claro que la publicidad está dirigida más que nada al hombre y su fin es vender, y por tal motivo se utiliza como medio el cuerpo de la mujer, además deja un mensaje desafortunado donde coloca a la mujer como objeto de pelea o alejamiento entre amigos, los cuales son mucho más importante, tanto es así, que al ver los pechos de la mujer deciden irse con ellas pero el amigo con el que estuvo compitiendo ella lo comprende. Por otro lado dejó uno de los comentarios que encontré en la página donde se subió el video y claro está que habla por sí solo:  "jajaja y pensar que hoy en día, un conjunto de lesbianas con pelos en las axilas encontraría esta simple publicidad machista y ofensiva... que problemas que tienen en la cabeza". La violencia que genera y el repudio hacia el cuerpo de la.mujer que no está dentro de sus parámetros es más que evidente. En mi experiencia, he trabajado en muchos ámbitos que usaban el cuerpo de la mujer. El ejemplo más claro fue en un trabajo de promotora que tuve cuando era joven. Solían darnos calzas y remeras ajustadas para trabajar. Las calzas son tipo pantalones de algodón pegados al cuerpo y al principio usábamos de estas, pero largas. En un momento al gerente se le ocurrió darnos calzas cortas (muy cortas) y me negué a usarlas, tuve muchos problemas pero al final me permitieron usar las largas. Lo que más me molesto fue su comentario: "tenés lindas piernas al menos úsalas para algo productivo" Era muy jovencita no sabia como actuar, incluso por más que me molesto lo que dijo, los demás no lo veían como algo malo. En conclusión aún hoy siguen manejando se los mismos parámetros, estereotipos y mensajes en los medios de comunicación, mensajes que personas sin criterio pueden utilizar de forma violenta hacia las personas que no entramos en ese grupo.

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Venezuela . Aybori Oropeza
La cosificacion y hipersexulizacion para lograr vender productos en distintos ámbitos , ha sido parte de las estrategias de marketing de distintas empresas sobretodo del sector licores . Utilizar a la mujer como carnada para mostrar un producto , desnucándola y exponiéndola mediante frases provocadoras es parte de los problemas que encontramos en nuestro país . Se ha avanzado en leyes para evitar este tipo de publicidad pero ninguna con suficiente alcance para eliminar estas propagandas al 100%.

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En general las publicidades en Chile, históricamente se han caracterizado por contener altos contenidos sexistas, basadas en estereotipos heteronormados y heteropatriarcales, donde la mujer y el hombre (no otros géneros, identidades, diversidades sexuales, indígenas, afrodescendientes, ya que no tenían cabida en en el espacio publicitario) representaban claros e inamovibles roles sociales, asociados en el caso de la mujer, al cuidado, al orden, la limpieza, la cocina y las labores del hogar en general,  y al hombre, a la pelota, autos, cerveza, créditos de consumo y éxitos en general.

Si ya la sociedad desde tiempos coloniales y tal como lo dice el segundo cuadernillo, desde antes de la colonia, se comenzaron a reproducir estos roles sociales en la vida cotidiana, en dónde la mujer además de estar restringida a las labores del hogar, es sometida e infantilizada por los hombres "jefes del hogar", los medios de comunicación, vienen a fortalecer estos patrones, por medio de reproducciones publicitarias patriarcales y colonialistas.

Es el caso de una publicidad de MOVISTAR, que en medio del boom por la Copa América y el mundial femenino, junta dos crack del fútbol, Tiane Endler y Aléxis Sánchez, y visibiliza a Sánchez un poco más alto que Tiane, cuando Tiane es 12 cm. más alta que él, aquí se da cuenta que los estereotipos de género aún persisten en minorizar las actividades que realiza la mujer.

Por otro lado, tenemos que la mayoría de los productos que tienen que ver con limpieza, OMO, ARIEL, QUIX, DRIVE, MAGISTRAL, etcétera, tienen entre sus protagonistas, a mujeres dueñas de casa, que son las encargadas de estas labores, como se menciona más arriba.

Si bien en la actualidad este tipo de sexismos en las publicidades ha ido desapareciendo de a poco, tanto así, que han puesto entre sus protagonistas, a hombres y a paisajes, aún vemos que existen marcas que recalcan  la estereotipación del rol de la mujer.

Es el caso de esta publicidad, que nos muestra como compiten, suegra y nuera, por el mejor lavalozas, visibilizando una relación de competencia por quién es mejor dueña de casa, al utilizar los mejores productos de limpieza, mensaje que además se debe transmitir al resto de las mujeres.

Finalmente, quisiera destacar que si bien las publicidades han hecho un esfuerzo por retirar los contenidos sexistas de las publicidades, por su evidente rechazo como respuesta de la sociedad, debo decir que es algo nuevo, que se viene practicando, recién hace un par de años, pero que en el caso de las publicidades de ropa, malls, tiendas de consumo y retail en general, se siguen perpetuando canones de belleza que no tienen nada que ver con la mujer negra, indígena, trans o de alguna etnia, que sean representativas de la sociedad.

En ese sentido, los medios de comunicación, si bien se acercan a los cambios de paradigmas no sexista en las publicidades, les queda un gran y largo camino por recorrer, para demostrar que sus mentes heteronormadas y heteropatriarcales, han cambiado.

Publicidad: Chile
Marca: MAGISTRAL
Año: 2018

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En mi entorno he observado cómo es utilizado el cuerpo de las mujeres para cualquier tipo de publicidad.  Y para no ir tan lejos sintonicemos un día cualquiera, canal de la televisión al azar, veamos los anuncios y nos podremos dar cuenta que a través de los años, la mujer ha servido de musa perfecta para la inspiración de algunos que la han sublimizado, pero últimamente también para otros que la han cosificado. No es nuevo para nadie de nosotras, que los medios de publicación de moda lanzan a voz en cuello y por doquier frases denigrantes y cosificantes que “silenciosa” y paulatinamente están convirtiendo a la mujer en un simple objeto. Pero esta “virtud” no es exclusiva de la radio, medios televisivos e impresos también nos bombardean con mensajes de esta naturaleza, vallas muy “demostrativas”, diarios demasiado “ilustrativos” y anuncios bastante “sugestivos”, son una muestra que esta realidad está al alcance de todos.  Por lo tanto no me siento identificada con esas mujeres o cuerpos que se ven en redes sociales o algún otro medio ya que considero que son cuerpos o estándares de belleza irreales impuestos por los mismos hombres, quienes nos hacen creer que existe un cuerpo perfecto cuando no es así, ya que sabes que hay infinidad de cuerpas diferentes y hermosas.

Publicidad: MD (Guatemala)
Producto: Zapatos,
Están de muerte fue la campaña que MD utilizó en la que los zapatos eran utilizados por mujeres presuntamente asesinadas, lo que causó fuertes críticas en el movimiento de mujeres y de todas las víctimas y personas allegadas a la víctimas de violencia de género.

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♀ He observado en mi entorno que, si se utiliza el cuerpo de las mujeres para comercializar, con alto contenido sexista; especialmente en este mes de mayo que se celebra el mes de la madre, valorando a las mujeres socialmente en calidad a su capacidad de ser madre y desvirtuando a aquellas mujeres que no; percibo mucho el uso del cuerpo de las mujeres para comercializar productos automotrices, bebidas embriagantes, materiales y herramientas de construcción.

♀ No me siento ni un poquito representada por los cuerpos que ocupan las plataformas de comunicación, los programas “para mujeres” elevan los estándares irreales de belleza con canones falsos, ninguno refleja contextos, realidades ni corporalidades incluyentes

Publicidad:  MD  (El Salvador).
Producto: Zapatos
Análisis:
“Puros Celos” fue una campaña publicitaria para la zapatería “MD” para mujeres, a lo largo de la campaña mostraba cuerpos hipersexualizados, delgadez extrema y senos grandes, no muestra su rostro, cosificación y es clara violencia simbólica

“Puros Celos” sugiere que las mujeres se sienten celosas entre sí y ello las lleva a colocar esta cabeza de gallina (por celos) una vez más los medios patriarcales poniendo a competir a las mujeres entre nosotras, como si fuéramos enemigas, causando división y claro está que el sistema patriarcal entendiendo que la unión hace la fuerza y prefiere difundir el mensaje que entre mujeres decidimos tener envidia, es un claro mensaje sexista que lo último que hace es comercializar el producto. Y aún más cuando dice que MD “te entiende” por lo que “entiende” los “celos”, promoviendo odio entre nosotras.
Por eso lo mejor es la solidaridad entre mujeres, saber que nos tenemos las unas a las otras.

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País: Venezuela
Publicidad: Hispana de seguros

En esta publicidad sobre una empresa de seguros, vemos a la protagonista, una Miss Venezuela llamada Vanessa Goncalvez, trotar por una calle de Caracas, mientras el narrador dice que hay quienes tienen "buen lejos" que es una referencia coloquial a un decir en nuestro país sobre alguien que se ve bien físicamente sin conocerlo, pero que pocas tienen "buen cerca" y si te sostienen la mirada puedes confiar en ella, en ese momento la protagonista mira directamente ala cámara y sonríe. Es importante destacar que durante el mensaje del buen lejos y el buen cerca el narrador es un hombre y cuando el mensaje es sobre confianza es una mujer.
Este mensaje entonces plantea una relación misteriosa entre las empresas aseguradoras, la insinuación de acoso callejero recibido de forma sonriente por la mujer que trota perfectamente maquillada y que debemos sonreír para ser de confianza.
Una muestra más de que la publicidad machista no se molesta ni en ser muy lógica que digamos, con instrumentalizar a las mujeres para comercializar sus productos se dan por bien servidos.

Igual dejo reconocimiento a mi compatriota de Venezuela que puso la publicidad de las Sopas Maggi sobre la "Universidad de las madres" no hay nada peor que eso, y ademas dejo constancia que cuando se estreno grupos feministas del país nos quejamos de su contenido en redes sociales de la empresa y las respuestas fueron muy negativas haciéndonos ver como que odiábamos la sagrada maternidad, esto en Venezuela es un tema álgido porque hay estudios antropológicos que hablan de una cultura matricentrica, centrada en la madre como núcleo social y con la maternidad como forma de escalar socialmente. Entonces resulta muy difícil compartir discursos que no centren en valor de las mujeres en la maternidad porque se consideran "agresivos".

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País: Colombia
Publicidad: #MejorVargasLleras, campaña política para aspirante a la presidencia de Colombia, 2018.

Hablar del cuerpo de las mujeres es aludir a una carga histórica de colonización enmarcada en la cosificación y el estereotipo, de modo que se nos ha impuesto una forma de ser y una forma de vernos para gustar al otro. Es así como los medios de comunicaicón refuerzan estas ideas, haciendo del cuerpo de la mujer arena pública, cosificada, hípersexualizada, útil para el  intercambio en la dinámica del mercado, el cuerpo estereotipado de la mujer vende. Es así como se van posicionando imaginarios sociales sobre el cuerpo de la mujer que se convierten en imposiciones y formas de ejercer control sobre nuestras vidas,  nuestras decisiones y formas de ser. De este modo, la manera en que muestran a la mujer en las plataformas de comunicaicón no me representan, tampoco representan las mujeres diversas ni nuestros intereses. La publicidad está hecha para llegar al patriarcado, para mantener el statu qúo, para dinamizar la economía sobreponiendose al pensamiento y a toda forma dinámica que se piense como alternativa al mismo.
Pueden parecer increíbles las manifestaciones de la cosificación de la mujer para fines específicamente publicitarios y de márketing, da cuenta de la enfermedad social en la que todas las violencias contra la mujer están naturalizadas y al servicio de intereses particulares.  El cuerpo de la mujer se utilitariza para cualquier fin, así no tenga nada que ver con el propósito de lo que se quiere comunicar, ejemplo indignante de esto ocurrió en colombia en 2018, donde UN CANDIDATO PRESIDENCIAL estuvo haciendo campaña con mujeres en vestidos de baño: "Aparte de las gorras con los emblemas oficiales de la campaña, #MejorVargasLleras, los trajes de las jóvenes también están marcadas con publicidad política, y hasta llevan el botón de la campaña." Además al momento de analizar la noticia e informarse sobre ella, aparecen en los medios de comunicación frases como "uso indebido de la mujer" "lo que les espera a la mujeres con este candidato" como si no fuéramos corresponsables, como si fuera un asunto individual o un problema de más de la mitad de ciudadanas del país, problema que no fundamos pero que nosotras mismas tenemos que resolver. Es indignante como se nos utiliza, cosifica, controla y al mismo tiempo se nos culpa.

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Pais: Venezuela.
Mi pais es un uno donde la publicidad es sumamente sexista, desde que tengo memoria he estado rodeada de pulicidad creada para el consumidor masculino, donde si comprabas cierto podructo eras mas "macho" o podrias tener mas amigos, esto iba desde cosas simples como una cerveza hasta lujos como un carro, el mercado masculino siempre ha sido prioridad. En cambio los productos dirijidos a las mujeres como consumidoras siempre han sido con aires martenales, colores pastel que evoquen calma, amor, cariño, y en cierto punto perfeccion y belleza, siempre con el submensaja "si compras esto tendras novio" "si compras esto seras buena madre" "si compra esto seras mas bella", para mi esto siempre influyo, desde querer comprar un producto por que los colores de la caja eran mas femeninos, hasta dejar de comprarlo por que esas cosas no eran "de niñas", sin mencionar el impuesto rosa.
Ahora bien, las publicidades tanto en mi pais como en el resto del mundo son consecuencia de esta globalizacion mundial del cuerpo de la mujer, si bien hemos hecho progresos y ahora mas inclusion de distintos tipos de cuerpo, aun las mujeres somos cosificadas, ya sea de forma conciente o inconciente, ademas al hombre se le crea cierto estandar, de que si eres exitoso, tienes dinero y compras tal articulo, un certo "tipo" de mujer te prestara atencion, y este "tipo de muejer" siempre es un estereotipo mas que cosificado, es muy rara la publicidad que funcione del mismo modo para las mujeres, pero aun es inexistente la publicdad que diga " si trabajas duro no necesitaras a nadie que te compre nada, tu sol@ podras".
anexo dos publicidades, una dirigida a hombres con el contexto antes mencionado sobre el "tipo de mujer" y otra dirigida a mujeres con el contexto de que la mujer debe ser perfecta, ademas de un claro ataque a cuerpo de la mujer.
Gracias.

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La publicidad convencional con las que fuimos creciendo en esta generación, se transmitía a través de la televisión por excelencia, y por algunas vallas, radios y periodicos. Ahora aunque la publicidad se mantiene en estos medios, es mucho más consimida y rentable a través de las redes sociales, así que al dedicarme a análizar alguna publicidad, quise enfocarme en revisar esta figura que surgió gracias a la popularidad que tienen algunas personas en RRSS, identificados como "influencers". Y aunque ciertamente, alguos esteriotipos han intentado irse adaptando a los nuevos medios, y nuevas demandas sociales, y nuevos consumidores aún más identificados con dichas demandas, siguen encontrándose perfiles que promocionan algun producto o servicio en el que sería dificil distinguir si esta publicidad refiere a dicho producto para el cuerpo o al cuerpo mismo, cosificando de forma más sutil que los proyectos publicitarios tradicionales, pero aún así enviando el mensaje de valor comercial de la figura femenina idealizada.

Jhessimar Brito.
Venezuela.

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País: Ecuador
Producto: Brochas Wilson
Empresa: Plásticos y Brochas Wilson S. A
Esta es una empresa de la ciudad de Quito, capital del Ecuador. Hace tiempo esta publicidad a dejado de circular en la televisión abierta, sin embargo el concepto y línea estética de esta empresa es el mismo, pues ha realizado más publicidades, donde comparan las supuestas curvas perfectas de la brocha con el cuerpo y silueta de una mujer. Claramente hay una cosificación e hipersexualización de la mujer, donde aparece como sujeto de deseo. Esto ligado a la reproducción de estereotipos de belleza y roles , pues está la idea de que las actividades  como la  construcción, pintura, etc son fundamentalmente masculinas, y se pretende llegar a ese grupo objetivo exponiendo a la mujer como valor estético y sexual. Acá hace unos años atrás con la ley de comunicación se prohibió que la televisión muestre escenas o imágenes con alcohol o cigarrillos, muchas publicidades de ese tipo salieron del aire, sin embargo publicidades como está siguen bombardeándonos, lo que aporta a la reproducción de la violencia y deseo de posesión, poniéndola a la mujer como objeto al servicio de los deseos masculinos. Por ello es necesario hablar de estos temas y politizarlos, para frenar con esto.

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País: Perú
Buenas noches con todxs!
- En mi entorno he tenido la oportunidad de experimentar actitudes sexistas ajenas pero también propias, he de reconcer que en un tiempo cuando era mucho más jóven precisamente adolescente ejercia disccrimación sexista y algunas cuantas veces me he dejado llevar por los estereotipos y roles impuesto por la sociedad en la que vivía, ha sido para mi muy importante desaprender y adquirir nuevos conocimientos basado principalmente en el respeto para y hacia todxs y muy importante reconcer el amor y aceptación a uno mismo. Según el contexto o territorio en el que me he desarrollado muchas mujeres buscan agradar a los varones, ya sea física o sexualmente, para mí ahora es muy indignante que existan mujeres que esten detrás de cumplir roles y exigencias impuestas pero también tenemos que ser empáticas y sororas entre nosotras, entendiendo principalmente el entorno que le rodea y la información que se recibió, estamos en un proceso de independización de nuestro territorio, libre de exigencias culturales, soiales y satisfacciones ajenas, estoy más que segura que eso se logrará con educación inclusiva y basada en género pero las políticas en mi país aún no nos favorecen en ese aspecto, seguireos en la lucha.
- PUBLICIDAD: https://www.youtube.com/watch?v=c_scMgbxP-4
Les comparto este video realizado en mi País para conceintizar y sensibilizar sobre estos aaspectos y actitudes machistas implantadas en nuestra sociedad y así mismo hacer visible ue aquello que se transmite en los programas de TV que como muchos denominamos acá tienen contenido basura, porque no enseñan, no educan y no respetan, en busca de una sociedad más justa, educada y respetuosa. Los chistes en este sentido son discriminatorios pero más terrible aún es que se normaliza estas actitudes, pero se esta haciendo el esfuerzo colaborativo para concientizar y sensibilizar.
- PUBLICIDAD: Vivo en la ciudad hace 7 años, es demasiado diferente frente a mi ciudad natal, las chicas, hay muchas jovencitas muy preocupadas en verse bien para otras personas tanto varones como mujeres y es en esta ciudad donde escuche la siguiente frase: "Las mujeres no se visten para los varones, ellas se visten para competir con otras mujeres" esa frase la escuche de un amigo y se me quedo marcada y debeos aceptar que en reiteradas oportunidades es cierta la afirmación, frente a esto espero que con los sinergias que estamos creando nso ayuden a nutrirnos y a ver que la compañera que tenemos al lado no es commpetncia y frente a esto presento este aviso que es recurrente, lleno de estereotipos, discriminación, sexismo y sobre todo público, y es que el afitrionaje como los concurso de belleza se ha convertido en una arena de box donde muchas personas luchan para ganar un lugar sin importar herir o lastimar a la persona del costado, y vaya que cuando se lastima fisicamente es preocupante pero cuando se lastima psicologicamente es imperdonable, con esto podemos generar tanto daño enuna persona que puede repercutir a lo largo de la vida y generar tanta presión que muchas por el hecho de satirfacer y encajar en una sociedad machista en la cual se puede atentar con la salud e incluso contra la vida y es que para muchas personas somos vistas como cosas antes de ser personas, que depende de cuanto cubras los estandares sociales para que esto garantice el exito de un programa de tv, de una revista, de un evento o de un producto que se vaya a presentar.

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País: Colombia
Hola, es un gusto saludarles y compartir con ustedes un asunto que me inquieta hace bastante tiempo.
Producto: algunos géneros musicales que son explicitamente generadores de violencia contra las mujeres.
Las letras de muchas de las canciones que hemos escuchado desde siempre, subvaloran a las mujeres, le faltan al respeto a su inteligencia,  capacidades e independencia; pero de un tiempo para acá asistimos al surgimiento de algunos géneros que son explicitamente violentos en sus letras, invitando al maltrato y la violencia sexual, entre otros. Considero muy grave que nuestras niñas y niños estén creciendo con el modelo de amor y conquista que  ofrecen estas letras, haciéndoles creer que esa es la manera válida de llevar una relación. Es tan grave que en mi ciudad -Medellín- hemos tenido casos de violación, como el de los niños de 12 , que violaron a su compañerita de 11.
Estamos trabajando fuertemente en la inclusión de Planes Educativos no sexistas y con enfoque de género.

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Pais: Bolivia
Publicidad: Corimexo
Producto: Sillones de Cuero y otros
Este caso es una clara muestra de publicidad sexista y de como se entiende el concepto de la mujer desde la cosificacion y sexualizacion al extremo de mostrarnos la violencia simbolica como natural, ademas de ello este caso fue muy conocido porque organizaciones feministas presentaron una demanda formal para que el Ministerio de Comunicacion sancione por tratarse de violencia mediatica enmarcada en la ley 348 que mencionada que las mujeres debemos tener una vida libre de violencia.
¿Has observado en tu entorno que se utiliza el cuerpo de las mujeres para comercializar?

Desde que tengo uso de razón he visto a mujeres mostrando su cuerpo a cambio de vender algún producto y esto va repercutiendo en los paradigmas de la sociedad respecto a la mujer sobre todo en mi región en Santa Cruz siempre se dice que están las mujeres mas bonitas pero que son muy tontas.

¿Te sientes representada por los cuerpos que ocupan las plataformas de comunicación?  ¿Reflejan contextos, realidades y corporalidades incluyentes?

Las mujeres que mantienen sus cuerpos esbeltos hacen muchos esfuerzos por ejemplo un tiempo se visibilizo los desordenes alimenticios, hoy por hoy conozco casos de niñas que se cortan  los brazos y ha intendado suicidarse porque las llaman gordas en el colegio, me parece que la presión sobre el cuerpo o estereotipo de cuerpo BONITO o BUEN CUERPO es demasiado por ello ni bien pude salir de mi ciudad buscando nuevos rumbos y miradas criticas a todo aquello que hace a la sociedad cruceña.

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Hola Buenas Tardes a todas, que gusto siempre estar en este lugar!
PAIS: Argentina
Publicidad: Shampoo y acondicionador marca SEDAL

Sedal que busca transmitir el nuevo propósito de la marca

El nuevo TVC fue creado por DDB UK y cuenta con la participación especial de la nueva embajadora de la marca Maca Sánchez, futbolista profesional y defensora de los derechos de las mujeres en el fútbol en Argentina.
El Rosa es lindo, el Rosa es suave, es hora de repensar el Rosa. Así empieza el nuevo comercial de Sedal que invita a repensar el Rosa. Este se enmarca dentro de la nueva campaña de propósito de la marca que tiene como objetivo abrir nuevas posibilidades a niñas y mujeres de todo el mundo.

A través de un comercial lleno de color, fuerza y brillo, Sedal asegura que el Rosa también es dejarlo todo y sentirte orgullosa por eso, es evolución porque, también es para ellos, es lo que queramos que sea.
CREO QUE ESTA PUBLICIDAD NOS REPRESENTA A TODAS LAS MUJERES EN ESTA ETAPA DE LUCHA CONSTANTE, DEJANDO ATRÁS LA COSIFICACIÓN, Y ENARBOLANDO NUESTROS DERECHOS, Y ADEMAS ES INCLUSIVA DE LA COMUNIDAD LGTBI+, EL ROSA ES SOLO UN COLOR, PODEMOS SER MUJERES, PEO TAMBIEN PODEMOS SER JUGADORAS DE FÚTBOL, PROFESIONALES, BOXEADORAS, ,MADRES, ETC. Y POR SOBRE TODAS LAS COSAS, EL ROSA Y LOS JUGUETES ROSAS SON PARA NOSOTRAS Y PARA LOS NIÑOS, ESTO ES UN ASPECTO MUY BUENO DE LA PUBLI, YA QUE ESTA ROMPIENDO DESDE YACON LA CULTURA PATRIARCAL, EL NIÑE ESCOGE UNA MUÑECA ROSA, ROMPIENDO CON LOS ESTEREOTIPOS DE GENERO, ESO REALMENTE TE INVITA A PENSAR QUE NUESTRAS PRÓXIMAS GENERACIONES SERÁN VERDADERAMENTE MAS JUSTAS Y LOS DERECHOS MAS EQUITATIVOS.

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País: Argentina
Publicidad: Carrefour - Día del Niño

El anteúltimo día del niño en Argentina, la empresa francesa de hipemercados Carrefour decidió lanzar una publicidad asociando palabras con "C", como la inicial de la marca.
Para el varón eligieron la palabra "campeón" y para las mujeres "cocinera". Como si no fuera suficiente, las ilustraciones también son una fuente de misoginia. La niña de la fotografía aparece con un un juego de cocina de color rosa, mientras que el niño, vestido de colores, está jugando con un auto a control remoto.
Aquí me interesa analizar la imagen estereotipada de la mujer, asociada aun a esos roles maternales y  reflexionar cómo esa imagen interpela la subjetividad de las niñas. Porque son representaciones a las que estamos expuestas desde niñas y que internamente nos marcan los roles a los que podemos aspirar.
Afortunadamente esta publicidad recibió una ola de repudios muy importante y la empresa tuvo que emitir un comunicado como disculpa, pero el daño ya estaba hecho.

PD: Recien una compañera subió como ejemplo de algo positivo una publicidad de sedal que dice que revaloricemos el rosa, y si bien trata de enviar un mensaje "feminista" todas las mujeres que ví allí tienen cuerpos hegemónicos. Lo pongo acá porque no me permite comentar lo que colocan los demás.

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Pais:Perú
Publicidad: desodorantes marca AXE.
Bueno, la imagen que presentaré corresponde a un anuncio de venta de desodorantes, se observa claramente en la imagen como a parte de vender el producto también venden como si fuera de su propiedad el cuerpo de la mujer, vistiendola con prendas cortas para que pueda resaltar las partes más voluminosas de cuerpo, pero el cuerpo de las mayoría de las mujeres no es así, la mayoría de las mujeres no tenemos las piernas tan trabajadas, ni los senos tan voluminosos, no todas traemos el pelo rubio, ni los labios encarnados, y son esas diferencias esa diversidad la que nos convierte hermosas y únicas, esta publicidad vende la idea de que cualquier varón que use ese desodorante tendrá a una mujer o tal vez cientos de ellas a sus pies, dispuestas a todo, pasando a ser de su propiedad, la publicidad sexista es la que vemos día a día en los medios de comunicación y ya no sólo usan a las mujeres adultas ahora también a las niñas, vendiendo una imagen apetecible y accesible de ellas, es por ellos que nosotras debemos seguir en la lucha para eliminar este tipo de publicidad que nos vulnera, nos cosifica, nos denigra, y nos convierte en bienes, olvidando que también somos personas que merecen respeto.

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País: Guatemala
Publicidad: Cemaco
Producto: regalos de boda

Cemaco es una tienda grande de varias cosas como electrodomésticos, muebles, decoración, herramientas, etc. Por esa razón, en mi país los novios que piensan casarse recomiendan el lugar para que sus invitados compren en ese almacén el posible regalo de bodas. Sin embargo, en esta imagen claramente se puede ver el torso de una mujer con vestido de novia y sosteniendo junto con el ramo de novia, varios útiles de cocina. Siendo así, que esta publicidad, no solo despersonifica a la mujer, pues ni muestra su rostro, para centrar toda la atención a los utensilios de cocina, sino, también promueve los roles y estereotipos de género, pues me cuestiono… si el fin es promover que a los novios les regalen cosas para uso común y sostenimiento de su casa, ¿por qué en este tipo de publicidad nunca vemos al “novio” con los utensilios de cocina? ¿Por qué es la novia quien sostiene siempre los mismos? Podría asegurar que, de haber otra publicidad donde figurara la figura masculina, el novio sostendría herramientas, pero jamás, platos, sartenes, paletas, etc. Esto también me hace pensar en lo leído en el cuadernillo de esta unidad, pues se asocia lo privado (doméstico) exclusivamente a la mujer, desligando así desde el inicio de una relación matrimonial, al hombre de tareas que debieran ser realizadas por ambas partes.

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Stephanie Valentina Arellano

Publicidad #1: "Sorteo día de la madre"
Publicidad #2: Pico y Placa - Gobernación de Miranda.

En Venezuela sigue existiendo el machismo en gran escala al igual que mujeres con machismo, donde normalizan el rol de género cada día más.

La primera publicación #1 que destacó (el link sobre un sorteo: https://www.instagram.com/p/B_xrVaDpnJB/?igshid=106qksrnn10oa ) sobre el día de la madre, donde increíblemente el mejor regalo para tu madre es "Una plancha nueva, una cafetera nueva o cualquier producto del hogar nuevo" demostrando así que la mujer solo tiene un rol específico y es estar en la "comodidad del hogar" creando así en la sociedad la idea de que si las mujeres no atienden y tienen lo mejor en su cocina/hogar no son buenas mujeres.
¿Por qué siempre buscan categorizar a las madres / mujeres a una tarea?

La siguiente propaganda/comercial que realizó una gobernación de un estado venezolano, fue una campaña llamada "pico y placa" pars todxs los conductores y crear un control de circulación por unas partes del estado, el comercial muestra a una mujer diciendo "tómate tu tiempo maquillándote" dando a entender que la mujer cotidiana debe estar completamente arreglada y tomarse el tiempo debido para estar presentable en todo momento, lo que también genera una discriminación y exclusión de las distintas mujeres como las indígenas o afrodescendientes que normalmente en este tipo de anuncios no tienen "protagonismo". En esta publicidad me sentí muy identificada en un hecho y es que si las mujeres manejamos somos "malas, un peligro para la sociedad" o el comentario más común "Deberías dejar de conducir los autos son para hombres" el rol tradicional de la mujer ya debe dejar de ser expuesto, somos libres, capaces y fuertes. Ahora la gran pregunta es: ¿Cuando dejarán de utilizar y reproducir estás actitudes? ¿Cambiará su actitud ante vosotrxs? Unidas y trabajando por el empoderamiento de las mujeres lo creo.

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El cuerpo perfecto, de y para los demás.

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El cuerpo perfecto, de y para los demás.

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Cecilia Elizabeth Bueno Salinas

En Cuenca Ecuador hay una cuña radial respecto a unas fajas que dice así:

“- Guauuu con esas curvas  y yo sin frenos, ¿cómo lo hiciste? Hace dos semanas tenías cuerpo de manzana  y ahora luces perfecta.

-Mi secreto son las fajas renova, únicas con tecnología textil con micro capsulas de algas marinas que me dan un masaje local eliminando esos rollitos, cuando me la puse ya me redujo una talla y a las dos semanas ya había reducido dos tallas son fantásticas, otras fajas solo forman tu cuerpo temporalmente, pero fajas RENOVA te da la figura perfecta permanentemente y es segura para tu salud”

Este spot publicitario gano (en el XV salón de la comunicación) la sanción como publicidad de ultraje ya que se la considero como publicidad ofensiva e incluso violenta que afecta a la dignidad, el honor y la credibilidad.

Esta publicación utiliza un lenguaje que resalta un estereotipo occidental de belleza para las mujeres: un estereotipo de cuerpo delgado, y una figura determinada, como si nada más importara en el ser mujer.

Y para variar inicia con un “piropo” señalando las curvas de la mujer. El comercial se centra en promover que esos “rollitos” deben ser eliminados, e incluso dan una formula fantasiosa y no creo que sea del todo cierta que solo con el uso de una faja se reduzca, ofrece como una opción “mágica” para obtener el cuerpo “adecuado” para ser una mujer atractiva.

Reduce al público consumidor solamente a mujeres, no “recomiendan” “ni presionan” a los hombres a tener un tipo específico de cuerpo-
Tomado de https://gammaecuador.org/xvi-salon-de-la-comunicacion/

...Debo aceptar que estos comerciales con ofertas mágicas son una salida fácil para encajar teniendo el cuerpo deseado.

No se que tan profundo (pero supongo que bastante) cala en la mente de los radio escuchas, y deja de lado tanta información importante como el hecho de que hay que cuidar el cuerpo por salud más que por estética, que es el único medio u hogar que tenemos en este tiempo y espacio, es decir buscar una salud física buena precisamente por nuestra salud, y no por ser atractivas ante los ojos de los demás.

El hecho de mirar con un enfoque de género mi cuerpo, como mi territorio, mi templo, y no como un objeto de ofrenda, estética y/o pertenencia de los demás, al estar en el centro de la opinión pública.

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- Universidad de las madres
Producto: Maggi
País: Venezuela

La publicidad de la marca de alimentos Maggi. Se basa en una "Universidad para madres" donde a lo largo del corto dos hermanos hablan en voz baja de cómo su madre aprendió a ser tan buena cocinera,cuidadora y esposa, dichos dotes según el comercial lo logró a través de esta escuela para mujeres donde les enseñaban a mimar al bebé,  que ingredientes agregarle a la comida para los cólicos y hasta la forma de llamar a comer.

Es evidente que, los medios de comunicación masivos,  buscan comunicar, entretener y vender a las masas  lo que ellos consideran, en este caso  "El roll de la mujer en el hogar",  si bien entendemos que para vender se necesita una buena estrategia de marketing, ¿por qué siempre mujeres? o ¿por qué no incluir a la figura paterna dentro del hogar?

Además, es notorio que las mujeres suelen ser utilizadas para publicidades de alimentos o de productos de limpieza, recalcando siempre que deben ser o son "El pilar del hogar" donde las excluyen de ejercer en otros ámbitos. También son utilizadas como un símbolo sexual para llamar la atención del los hombres, con el objetivo de vender.

Y de esta manera (errónea) van generando  un patrón, donde refuerzan un estereotipo de mujer, creando la idea de que deben ser  "buenas mujeres" dentro de sus hogares.

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Giselle Valencia León - Perú
Campaña de la empresa Ladrillos Lark.
Las mujeres de la región hemos crecido recibiendo señales de cosificación de nuestros cuerpos desde muy pequeñas.
Nosotras hemos sido básicamente productos en más de una una campaña publicitaria en la cual se usa como estrategia una comparación de un objeto con el cuerpo de una mujer.
Sin duda alguna, para mí está campaña fue un duro golpe ante mi naciente lucha por la libertad de nuestros cuerpos.
El centro de la publicidad es comparar a una mujer que para el colectivo social es "rellenita" con unos ladrillos que prometen ser "fuertes y macizos" para tu casa.
En esta imagen y en las múltiples que salieron a lo largo de la campaña se coloca un titulo como "asi de fuerte quedará tu casa si la construyes con nuestros ladrillos", dando a entender que las mujeres somos cuerpo, físico, objeto y nada más.
La campaña fue duramente criticada en redes sociales, incluso se logró que se hiciera el retiro de la propaganda física que se había colocado en las principales calles del país.
En este caso podemos ver una doble cosificación de nuestro cuerpo, no solamente la obvia comparación, sino que la calificación del cuerpo de una mujer con respecto a la contextura de su cuerpo.
En el fondo de esta campaña hubieron serios cuestionamientos al cuerpo de la modelo, tildándola de "gorda" por no seguir en los estándares de belleza corporal que la sociedad nos impone.

Las mujeres y diversidades continuamos en lucha por la liberación de nuestros cuerpos, de cadenas, de estereotipos y de cosificación.

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#HabitandoUnCuerpo

Crecí en el país considerado “el de las mujeres bella” y el problema más grande no solo fue hacerme creer que la belleza era lo más importante que una mujer debía aspirar a tener en la vida sino además crear un solo estereotipo inalcanzable de ser bella. Un solo tipo de mujer en todos los comerciales ¿y la diversidad de mujeres donde estaban? Seguramente igual que yo, viendo publicidades y sintiéndose inconformes con sus cuerpos. Crearon en mi un asco por mi propio cuerpo que intente sacar de mi vomito tras vomito con un trastorno de alimentación

No me sentía representada en ningún medio, ningún medio me decía que mi cuerpo sin importar su forma estaba bien, ningún medio me decía que lo más importante no es ser bella, es ser tu misma, ningún medio me lo decía porque eran ellos quienes monetizan con nuestras inseguridades

Salir de ese lugar ha sido un camio largo de cuestionamientos, de rabia, tristeza, dolor al ver como el contexto social se quiere apoderar de mi cuerpo y decir cómo debe verse, ponerle un precio, ponerle un hijx, y acusarme de apropiarme de lo que es mío, mi cuerpo y de hacer con él lo que quiera. Pero también de fuerza para luchar por lo que es mi y ayudar a que otras mujeres lo hagan

He viajado por otro países, ahora vivo en Argentina, me he dado cuenta de lo diversas que somos las mujeres, blancas, mestizas, negras, indígenas, trans  y lo diversos que son nuestros cuerpos, también de la diferentes formas que ha tomado la violencia hacia ello y me doy cuenta que apropiarte de tu cuerpo, aceptar, amarlo y defenderlo, en un sistema que te dice que no es tuyo, es todo un acto de revolución

Eve dijo que fuéramos creativas así que intente colocar lo que me hacía sentir a nivel personal,  hablar de este tema con el material de la unidad.

Les dejo esta imagen

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Constantemente he observado como se utiliza el cuerpo de una mujer para comercializar, puedo dar un ejemplo claro respecto a una publicidad de la marca de textiles chilena utilizó una foto promocional de calcetines escolares usando la imagen de una niña que, en posición sugerente con la boca abierta, tomaba un helado con la mano y usaba orejas de gato. Encuentro grave la cosificación sexual, normalizando estas conductas en las niñas. Existe una objetivización de la imagen tanto de la mujer como de los y las menores. Entonces lo que necesitas es deconstruir esta imagen que se utiliza en la publicidad y para eso necesitas personas especializadas en enfoque de género

Respecto a la segunda pregunta, no me siento representada por los cuerpos que ocupan las plataformas de comunicación, en Chile la mayoría de la publicidad de las grandes marcas de moda femenina son representadas por mujeres altas, delgadas, de test muy blanca, con rasgos europeos, las cuales no representan la generalidad de las mujeres. Acá las mujeres no tenemos alturas, somos mestizas, hay una gran cantidad de mujeres de pueblos originarios, las cuales se invisibilizan en los medios. Creo que de a poco de va avanzando por algunas marcas, pero no es suficiente.

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Paola Katherine Renteria Pezo “Existe una forma fácil de convencer a mis sobrinas" 

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Paola Katherine Renteria Pezo “Existe una forma fácil de convencer a mis sobrinas" 

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Perú

Empresa: Condones Vladi

La publicidad si bien es cierto tiene una variante, ya que no se muestra en lo que considero como espacio “normal” sino se realiza a través de las redes sociales, teniendo en cuenta que son los adolescentes y jóvenes con mayor acceso a este medio es mucho más impactante en la cosificación y estereotipación del cuerpo de las mujeres.

En la publicidad se muestra dos imágenes, una donde se observa a una joven con las piernas cruzadas y a una mano ofreciéndole un peluche y la otra imagen con las piernas abiertas cuando le ofrecen una caja de preservativos con el preámbulo de “Existe una forma fácil de convencer a mis sobrinas”.

En esta publicidad se transmite el mensaje de la mujer como objeto sexual, una publicidad de doble sentido cargado de sexismo, donde lo que importa es lo que el hombre “tiene que hacer” para que la joven acceda a tener la relación coital, no interesando si ella quiera sino la necesidad de “convencerla”, sin duda ésta publicidad muestra la creencia de que el cuerpo de la mujer tiene que estar al servicio de lo masculino.

Esta publicidad además muestra aparentemente a una adolescente, por lo que considero que esta publicidad también fomenta una cultura de violación.

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Karina Espíndola.- República Argentina

Quiero traer el ejemplo de las mujeres en el deporte y la responsabilidad de las federaciones que nuclean estas actividades así como la de los medios de comunicación, que más cotidianamente  podemos ver su falta de perspectiva de género y de derechos humanos en general.  Un caso que fue muy conocido de la Atleta Caster Semenya, ganadora de la medalla de oro en 800 metros en el título mundial de Berlín del año 2009.

Para quienes no la conocen seguramente la información no dice mucho. El hecho fue  que luego de ganar, la Federación Internacional de Atletismo (IAAF) decidió privarle de su medalla por las dudas que existían sobre su sexo. Además de quienes integran la federación, los comentarios también vinieron de otras atletas (mujeres cis) que alimentaron el estigma de Caster. Esto generó una fuerte reacción, sobre todo en su país de origen, Sudáfrica, al punto que uno de los entrenadores compatriota de la atleta renunció a su lugar en la Federación acusando a sus colegas de engañar a Semenya y someterla a controles médicos, lo que no sería inusual en estos eventos, pero que implicaban exámenes de sexo. El caso tomó dimensiones tan importantes que la IAAF fue denunciada ante la Comisión de Derechos Humanos de racista y sexista.

Las noticias en ese momento hablaban en términos interrogativos, planteando un posible hermafrodismo por poseer testículos internos y  no ovarios, con comentarios, “Semenya es mujer aunque no en un 100%” como si existiera una vara que lo pueda determinar. Obviamente el biologicismo esencialista se sumó a la raza negra pero además a su clase social; Semenya provenía de un pueblo pobre de Sudafrica, y no de alguna clase media Estadounidense que quizás podría haber soslayado el escándalo.

Sin embargo y pese a todo la exposición de la atleta, que incluso debió salir en tapa de una revista respondiendo a los cánones de belleza femenina “esperados”, pudo recuperar su medalla de oro tan justamente ganada a pesar de que debió esperar casi un año para  que las dudas sobre su sexo quedaran despejadas y de la posibilidad de prohibirle su participación en nuevas carreras de mujeres. Y me surge la pregunta: ¿Quién ganó en esta carrera de sucesivas discriminaciones?

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En muchas vallas publicitarias, periódicos, revistas, calcomanías, eventos de empresas, vemos como se hace uso del cuerpo femenino para la comercialización.  Nos presentan el cuerpo de mujeres esbeltas, sin ningún tipo de arrugas o varices, es decir, un cuerpo "perfecto".

En ninguna de las plataformas de comunicación he encontrado un cuerpo femenino que refleje nuestra realidad, son cuerpos plásticos, que responden a estereotipos del mercado y del capitalismo.

En definitiva, estos cuerpos que "venden" una idea errónea de la belleza y el cuerpo de las mujeres,  responde a los intereses del sistema capitalista y patriarcal, puesto que en ninguna de esas imágenes corresponden a la realidad, nos venden la idea de "cuerpos perfectos" para que consumamos todo tipo de mercancías para bajar de peso como la empresa "HERBALIFE".

También existe un periódico denominado nuestro diario que tiene una sección especial solo para hacerle "publicidad" a modelos famosas, donde se representa la estética del consumo y el "cuerpo perfecto", justamente plasma esa idea de lo "inalcanzable" el cuerpo que toda mujer debería de tener según el capitalismo y el patriarcado.

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Iglesia y Estado al servicio del control de nuestros cuerpos. Políticos refiriendo leyes sobre nuestras decisiones frente a la maternidad, la iglesia, históricamente enemiga de las diversidades sexuales opinando sobre la maternidad y catalogando de "asesinas" a quienes impulsan una temática de salud publica y de derechos. Desde ambos puntos la disputa esta en nuestros cuerpos y lo peor es que la lucha no es solo en la calle, es también en el ámbito legislativo y político para poder posicionarnos frente a nuestros reales derechos. Ambos espacios de control social que por siglos han opinado y decidido sobre el cuerpo de las mujeres, considerando la maternidad como la máxima culminación de sus aspiraciones Femeninas, perpetuando conceptos y roles, tomando control y poder sobre ellos...
Asignandonos una forma de comportarnos, de actuar, de vestir, añadiendo culpas cuando no elegimos estos formatos sociales patriarcales : "No me alcanza el tiempo para ir al día con este diplomado y las tareas de mi hija, que mala madre soy"...  También quiero mencionar la campaña sobre " Violencias" que menciona cotidianas situaciones a las que nos vemos enfrentadas a diario las mujeres: Acoso callejero, acoso domestico y acoso en redes, por ejemplo. situaciones que parecen tan cotidianas por que justamente estamos invadidas de información publicitaria que nos vende como objetos .https://www.youtube.com/watch?v=Ovun3A_kXGY

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País: Honduras
Las mujeres negras a lo largo de nuestra historia nos han visto como un objeto sexual, a parte de ser el blanco de la imaginación fantasiosa de los hombres,  en mi país particularmente es común llegar a un bar y ver las paredes forradas con posters y flayers de mujeres afrodescendiente como un atractivo no solo para consumir el producto que ofrece el comerciante sino también para dar rienda suelta al deseo y curiosidad por estar con una mujer negra.
El mito de que las mujeres negras somos voluminosas en cuanto  a nuestro cuerpo aumentan las insinuaciones y acoso de tanto borracho se encuentre atravesado en la calle. Todo lo anterior repercute en muchas niñas y jóvenes afectando directamente su autoestima lo que nos coloca en un estado vulnerable ante las presiones de una sociedad patriarcal y dominio machista. Aún con el auge e intensificación de las campañas de lucha y resistencia
que intenta imponer los movimientos feministas y ahora reafirmando el feminismo negro.
Sin duda mucho trabajo por perpetuar y alzar aun mas nuestra voz porque estos estigmas vayan erradicándose y que realmente exista la transformación social con igualdad de derecho para todes.

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Bolivia
"Ser madre"
Buenas noches chicas!
En mi país Bolivia, existen muchos anuncios sexistas y también discriminatorios ya que más del 50 % de la población es indígena y mestiza pero en anuncios publicitarios rara vez se toman en cuenta a esta población, los cuerpos de las mujeres son cosificados constantemente en los anuncios de cosas tal banales como bebidas alcohólicas o automóviles. En esta ocasión pongo a  su conocimiento el anuncio de un producto farmacéutico que me molestó muchísimo , ya que normaliza el ser madre desde la abnegación y  el sacrificio, como si ser madre fuera olvidarte de ti, no poder descansar y mucho menos enfermarte porque valgame...quién cuidaría a les hijes y se ocuparía de las labores de la casa?
Desde mi punto de vista nuestra lucha política `por nuestros cuerpos empieza por cuestionar si lo de ser madres nace de nosotras o realmente estamos programadas con un lavado de cerebro desde la infancia para serlo. Debemos de verdad analizar la posibilidad de que ese mandato social lo cumplimos porque eso se espera de nosotras pero no porque de verdad lo deseamos o estemos preparadas desde la menarca para ello. Además ser madre es sinónimo de "amor incondicional"y los medios de comunicación, la iglesia, la sociedad y la familia te lo meten hasta por el tuétano, por eso se juzga a cada paso a las "malas madres" que no cumplen con estos estereotipos inalcanzables ya que debes ser la madre perfecta, la mujer perfecta, la esposa perfecta y para ello debes olvidar tu proyecto de vida, eso sí es aceptado.
Lo mismo pasa con "las cuerpas perfectas", que distan mucho de la realidad y muchas nos sentimos inseguras ya que no cumplimos con éstos estándares de belleza impuestos, en un país donde la mayoría tiene la piel de bronce nos venden  la piel clara, la cintura de avispa, los senos y las caderas grandes, la juventud y la perfección no existe la mujer indígena, la mujer de pollera o con traje autóctono, que habla un idioma nativo, que es gorda o que tiene alguna discapacidad eso está mal visto hay que ocultarlo.
Nuestra lucha también empieza por nosotras mismas poder aceptar lo que somos y amarnos así tal cuales somos, no dejarnos imponer ideales de belleza, no forzar y maltratar nuestros cuerpos con dietas y ejercicios extenuantes, ejercitar tu cuerpo porque lo amas, no porque lo odias. para nuestro disfrute y no para el de los demás. Educar desde el respeto de los cuerpos, no como objeto de deseo y placer sin alma y sin derechos, si no como las personas que somos. Tenemos derecho a enfermarnos y cuidar de nosotras las veces necesarias aunque seamos madres, somos personas y no máquinas.

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Con REFRIANEX comprimidos Día y Noche... tu resfrío ya fue

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Pais: Venezuela.
Titulo: El Erotismo.

En este articulo quiero dar a conocer que las mujeres a veces son vista desde el punto de vista erotico, lo cual muestra, que hay algunas mujeres que se presta o facilita cierto material inadecuado, de forma conciente e inconciente , o bien, de forma directa o indirecta, debemos recordar que hay que cuidar nuestro cuerpo y nuestra imagen.
Las mujeres debemos resaltar nuestro genero con el liderazgo y el empoderamiento en muchos sectores como la politica, en donde existe el machismo todavia, asi nuestras femeninas deben resaltarlo en este aspecto pero no acosta de nuestro cuerpo o nuestra sexualidad.
Es verdaderamente fuera de si, que las mujeres seamos vista como objeto sexual o como un Icono Sexual, debe ser todo lo contrario, se debe demostrar a la siguiente generacion que el femenismo es simbolo de lucha y de perserancia.

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País : Venezuela
Empresa : Empresas Polar
Producto: Cerveza

En esta publicidad , se normaliza el acoso de los hombres hacia las mujeres . Normaliza que en la playa , las mujeres no puedan caminar tranquilas sin que les digan algo fuera de lugar .

En mi país Venezuela , esto también tiene un impacto negativo . El término "una mujer que está buena" o " está buenísima " es juzgar nada más por su físico a una mujer , que seguramente tiene un montón de virtudes .

A muchas nos incomodan estas expresiones , los piropos . Los hombres que te ven con mirada de sádicos , nos hace sentir inseguras he incómodas .

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No me veo contemplada en ninguna pieza de marketing de los grandes medios. Incluso los que se proponen ser diversos siguen controlando los cuerpos de las mujeres diciendo hasta qué tipo de "desviación" de la norma es aceptable. Se muestran gordas mientras no tengan barriga, mujeres grises mientras parezcan jóvenes y así sucesivamente.

El cuerpo de la mujer sigue siendo visto como una masa maleable que debe obedecer a las normas de belleza consideradas vigentes en un momento histórico. No puede llevar las marcas de su historia, del paso del tiempo ni de las elecciones genuinas de cada mujer. Es como si tuviéramos que satisfacer los intereses de los hombres y del capitalismo que sólo exponen los cuerpos femeninos cuando quieren vender sus productos.

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§  ¿Has observado en tu entorno que se utiliza el cuerpo de las mujeres para comercializar?

Por muchas décadas hemos podido observar el uso del cuerpo femenino de mujeres esbeltas, por la TV, redes sociales (actualmente). La empresa de pintura más grande de Bolivia MONOPOL, una de las empresas que más ha utilizado el desnudo de mujeres en sus spot publicitarios, afiches, murales, calendarios, como parte de su marketing, contratando a las modelos más famosas de Bolivia, desnudas bañadas de pintura y mujeres con poca ropa.

§  ¿Te sientes representada por los cuerpos que ocupan las plataformas de comunicación?  ¿Reflejan contextos, realidades y corporalidades incluyentes?

Por supuesto que jamás me sentido representada,  desde ningún punto de vista, las mujeres que muestras en los spot y calendarios, etc. cumplen ciertos requisitos del estereotipo que nos imponen, difícilmente contratarían a una mujer de talla grande, morena, indígena o definitivamente una mujer del área rural para su publicidad.

Para las mujeres es muy difícil acceder a los medios de comunicación, me refiero a la mujer de piel morena, baja estatura, talla grande, indígena o campesina. Podría decirse que si existe una facilidad para algunas mujeres, con tales características impuestas por el patriarcado, un ejemplo claro “la canción de Willie Colon:No tiene talento pero es muy buena moza, tiene buen cuerpo y eso es otra cosa, muy poderosa en televisión. Tiene un trasero que causa sensación”… y así sucesivamente.

Es hora de cambiar los estereotipos arraigados en la sociedad.

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En México, que es el país donde resido, así como en muchos otros países, se puede ver fácilmente la gran cantidad de contenido sexista, desde las notas en las que se menciona a grandes mujeres cantantes, actrices, empresarias, políticas, etc, como "la esposa de ...", y ni siquiera por su nombre; por ejemplo, Michelle Obama o Shakira.
En México, hace unos meses, ocurrió un feminicidio muy conocido que hizo explotar al país, donde la prensa reveló las fotos de la victima asesinada, mutilada y desollada sin ningún tipo de censura, y la de el feminicida, si fueron censuras...
Aquí un tweet donde se pueden ver las notas de los periódicos publicados, con títulos sexistas, comentarios machistas e imágenes sin censura. (Fueron censuradas por el dueño del tweet con un emoji).

Además, es claro que los contextos de hipersexualización y refuerzo de estereotipos de genero a nivel mundial aun lideran las plataformas de comunicación. Tal es el caso que sucedió hace días con Adele. Una gran cantante, ganadora de innumerables premios, canciones que forman parte de los Tops mundiales y al momento de regresar a redes sociales, de lo único que se hablo fue de su aspecto físico, como si eso fuera lo único que se debería reconocerle y que nos debería motivar.

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Estereotipos de corporalidades hegemónicas.
Al ver la publicidad de la cerveza podemos notar un estereotipo de cuerpo, o modelo.de belleza hegemónica impuesta por la mercadotecnia del deseo cisheterosexual, pero además por una sociedad flaco-centrica que pone el deseo y lo válido solo en coorporalidades delgadas, también se expone a la mujer como un objeto de consumo, una cosa, otro factor que noto es el componente racista de la misma.

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El  ejercicio periodístico conlleva una gran responsabilidad en cuanto a la construcción de estereotipos de género y hegemonía machista; desde mi mirada se ha dado escasa participación a las mujeres, aquí debemos de observar profundamente cuál es el rol de las mujeres en este rubro y las capacidades de formación de ellas para permear otras miradas desde la inclusión y enfoque de género y derechos humanos. sin duda el periodismo es una profesión idealizada, sublime y sacrificada; y lo es, y sobre todo que no siempre se tiene conciencia del impacto de las coberturas, muchas veces planteadas desde el sensacionalismo y dramatismo, sin cuidar la imagen de las mujeres, muchas veces sin la fiabilidad de las fuentes, Es urgente ejercicios periodísticos como agentes de sensibilización y cambio social trabajando por una sociedad más igualitaria, democrática y segura. "
les dejo un excelente artículo:

https://kajanegra.com/inflexion-periodismo-feminista-el-salvador/

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Instrucciones: para participar en el mural deben hacer clic en el botón rosa en el lado inferior derecho o dar doble clic en la pantalla y se les abrirá un cuadro de texto donde podrán intervenir.

🔴Muy importante - a tener en cuenta:

📌 En el título tienen que colocar su nombre completo así puedo identificar quién escribió y calificar la actividad. Si no hay nombre no podré calificar.

📌Si subrayan lo escrito le saldrán opciones para poner: negritas, cursiva, viñetas y enlazar contenido.

📌 Para subir fotos o vídeo, deben fijarse en los iconos que les aparecen en la parte de abajo del cuadro de texto cuando están haciendo su participación.

¡Es momento de ser creativas!

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Los imaginarios que crean muchas Instituciones socializadoras, entre las cuales podemos mencionar a  los medios de comunicación, pero también al sistema educativo, todavía nos educan con las obras como: Emilio de Jean- Jacques Rousseau, sobre cómo educar al ciudadano ideal, por supuesto excluyendo y subordianando a las mujeres.
¿Qué cambios significativos se encuentran en nuestros sistemas educativos, ha permeado el enfoque de derechos humanos y género?
¿Cuándo vamos a dejar de educar con los esteotipos y sesgos de género?
Roles de género: Son comportamientos aprendidos en una sociedad, comunidad o grupo social determinado, que hacen que sus miembros perciban como masculinas o femeninas ciertas actividades, tareas y responsabilidades y las jerarquicen y valoricen de manera diferenciada.

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♀ He observado en mi entorno que, si se utiliza el cuerpo de las mujeres para comercializar, con alto contenido sexista; especialmente en este mes de mayo que se celebra el mes de la madre, valorando a las mujeres socialmente en calidad a su capacidad de ser madre y desvirtuando a aquellas mujeres que no; percibo mucho el uso del cuerpo de las mujeres para comercializar productos automotrices, bebidas embriagantes, materiales y herramientas de construcción.

♀ No me siento ni un poquito representada por los cuerpos que ocupan las plataformas de comunicación, los programas “para mujeres” elevan los estándares irreales de belleza con canones falsos, ninguno refleja contextos, realidades ni corporalidades incluyentes

Publicidad:  MD  (El Salvador).
Producto: Zapatos
Análisis:
“Puros Celos” fue una campaña publicitaria para la zapatería “MD” para mujeres, a lo largo de la campaña mostraba cuerpos hipersexualizados, delgadez extrema y senos grandes, no muestra su rostro, cosificación y es clara violencia simbólica

“Puros Celos” sugiere que las mujeres se sienten celosas entre sí y ello las lleva a colocar esta cabeza de gallina (por celos) una vez más los medios patriarcales poniendo a competir a las mujeres entre nosotras, como si fuéramos enemigas, causando división y claro está que el sistema patriarcal entendiendo que la unión hace la fuerza y prefiere difundir el mensaje que entre mujeres decidimos tener envidia, es un claro mensaje sexista que lo último que hace es comercializar el producto. Y aún más cuando dice que MD “te entiende” por lo que “entiende” los “celos”, promoviendo odio entre nosotras.
Por eso lo mejor es la solidaridad entre mujeres, saber que nos tenemos las unas a las otras.

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¿Te sientes representada por los cuerpos que ocupan las plataformas de comunicación?  ¿Reflejan contextos, realidades y corporalidades incluyentes?

Desde pequeña observaba revistas de modas, donde las modelos eran muy flacas, altas, blancas y bonitas. Para mí era un calvario verlas. Pensaba de grande seré así, haré mucho ejercicio para ser delgada y alta, utilizaré blanqueadores para obtener la piel de moda y si no soy bonita me operaré.

No me di cuenta que me hacía daño; al llegar a 5 de secundaria deje de comer, tenía miedo de no ser parte de lo ideal y entrelazaba mi pequeño mundo con un mundo de fantasías que en el fondo solo me hacía daño. Quería cambiar mi esencia, quería cambiar mi ser.

No era normal, natural ni humano, obligarnos a moldearnos a una belleza que muchas veces no nos representa para satisfacer al macho, mientras nosotras nos ahogábamos en dietas, en ejercicios, en tardes y noches de depilación, en horas de bronceado. NO LO ERA, NO LO ES, MENOS LO SERÁ.

Fue importante para mí el feminismo, me ayudó a amarme a mí misma y aceptarme; también me di cuenta que el mundo de fantasias que pertenecían estas mujeres de 90-60-90, también las dañaba, al incitarlas a la anorexia, a la bulimia,  a ejercicios que podrían dañar sus cuerpas, a la depresión, al odio a sí mismas si no cumplían los estándares de belleza y este odio podría llevarlas a la muerte.

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¿Has observado en tu entorno que se utiliza el cuerpo de las mujeres para comercializar?

Como futura periodista feminista para mí es muy sencillo observar y señalar la hipersexualización hacía las mujeres en los medios de comunicación y su justificación para seguir producción este tipo de violencia es la normalización y el gran mercado generado y la aceptación de parte de la población, a pesar de que se llevaron procesos de reeducación. Estos procesos fueron llevados a cabo gracias a las mujeres que salíamos a protestar por el rechazo a la cosificación de nuestras cuerpas.

Pero los esfuerzos aun no son suficientes para eliminar el encasillamiento a la sexualidad a la mujer por tantos siglos de opresión, de maltrato, de la negación y anulación de nuestros derechos; necesitamos alzar más la voz, necesitamos marchar más, necesitamos hacernos notar más.

Como un diario de mi país publicó esta nota, en plena lucha por la emancipación de la mujer, en pleno contexto de adueñamiento de nuestra cuerpa.

Nos hemos vuelto sinónimo de mercadería que invita a los varones a adquirir más compras.
El patriarcado nos uso como medio de cambio, ahora el capitalismo nos usa para llamar la atención. Nos hemos vuelto una cosa más para satisfacer la excitación masculina y nos arrebataron nuestro lado humano.

No importa nuestra edad, no importa nuestra procedencia, no importa nuestra preferencia sexual, no importa nuestra posición económica; todas somos cosificadas, todas somos vulneradas, unas en más medida que otras.

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¿Has observado en tu entorno que se utiliza el cuerpo de las mujeres para comercializar?
Dentro del ámbito de la comunicación, tanto periodística como publicitaria, existen todavía diversos estereotipos de género que se reproducen, ya sea para vender un producto o llamar la atención de la audiencia. Primeramente porque todavía son muy pocas las mujeres que acceden a ciertos espacios de decisión en medios de comunicación y agencias de publicidad, y segundo porque a pesar de que accedan, ellas mismas no cuentan con perspectiva de género. Y no solamente es machista el discurso que reproducen desde allí, sino que es clasista. Toda mujer que no cumple con la norma de lo establecido como bello (blanca, flaca, alta, rubia, clase media/alta etc) es excluida. Sin embargo, en los últimos años se abrió un poco más el abanico de identidades que muestran los medios y las publicidades, pero no se trata de una intención desinteresada, sino que tiene totalmente que ver con la cuestión de vender más. Sin embargo, tengo que admitir que desde un año un grupo de chicas publicitarias se empezó a organizar para cuestionar los anuncios sexistas y las desigualdades imperantes en el ámbito. Para muchos varones siguen siendo exageradas y prefieren seguir reproduciendo lugares comunes como el que se conoce acá como "la Kuña Guapa" que es la mujer paraguaya "por excelencia": sacrificada, entregada, sumisa, etc. Es la que se queda en la casa, a la que se le vende los productos de limpieza, cocina y a veces, belleza.

¿Te sientes representada por los cuerpos que ocupan las plataformas de comunicación?  ¿Reflejan contextos, realidades y corporalidades incluyentes?

A pesar de ser una chica blanca, no siempre me he sentido representada por las imágenes que reproducen los medios. La excesiva exaltación por los cuerpos flacos siempre me tocó muy de cerca y sentí, como decía en el cuadernillo, que algo estaba mal en mí porque nunca iba a poder encajar en ese estándar. Y creo que ese es el sentimiento constante que se repite en las mujeres que están por fuera de la norma establecida. Porque a pesar de que ahora se muestren cuerpos más diversos, finalmente siempre tienden hacia lo perfecto. Ahora hay más mujeres gordas siendo modelos por ejemplo, pero muchas de ellas ni siquiera tienen celulitis, cicatrices, etc. O si las tienen son eliminadas para mostrar que supuestamente todas podemos estar así si lo queremos. En ese sentido, también creo que el concepto de "amor propio" se volvió una herramienta de capitalización. Te intentan vender esa idea, cuando todo lo que te muestran está alejado de tus posibilidades. Finalmente te terminas odiando y/o haciendo daño para pertenecer.

Quiero compartir una publicidad sobre el Rally, que se realiza cada año en Paraguay y es el antro del machismo en su máximo esplendor. El comercial lo refleja de una forma simbólica: las mujeres en sus casas o en lugares donde "hacen cosas de mujeres". Y los hombres, a quienes popularmente se les dice "los perros" son quienes pueden salir y participar de esa actividad. Refuerza la idea de que el lugar de las mujeres es el espacio privado y el de los hombres, el público. Además, genera esa falsa sensanción que la mujer es la  que decide en el hogar, cuando finalmente son ellos quien ponen la última ficha. Y todas son chicas blancas, de clase media. Sobre ese material realicé mi tesina de grado. La primera tesina con perspectiva de género en la carrera Ciencias de la Comunicación de la Universidad Nacional de Asunción.

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¿Has observado en tu entorno que se utiliza el cuerpo de las mujeres para comercializar?
Claramente el cuerpo de las mujeres desde hace años se utiliza para comercializar distintos productos. Realmente la mayor parte de la publicidad grafica y visual esta cargada de estereotipos y sesgos de género constantemente.
Cuando visualizamos también series o películas en muchas de ellas las mujeres tienen determinada estereotipo tal como marca el ejemplo utilizado en las indicaciones.
Incluso desde la primera infancia cuando se realizan publicidades de por ejemplo comida o juguetes ya incluyen estereotipos constantes.
El utilizar la imagen de la mujer "objeto" y cosificarla, es cotidiano en una sociedad patriarcal, machista y heterocisnormativa.

¿Te sientes representada por los cuerpos que ocupan las plataformas de comunicación?
Claramente no me siento representada por los medios de comunicación ni las imágenes que utilizan de las mujeres, ya que entiendo que están repletos de estereotipos. En general entiendo que de forma diaria y constante tenemos que encontrarnos en proceso de descontruccion ya que somos parte de la sociedad y la cultura, y nuestra formación y educación formal se encontraba repleta de mandatos culturales, y creo que diariamente tenemos que revisar nuestras practicas y modelos.
¿Reflejan contextos, realidades y corporalidades incluyentes?
Entiendo que no que el estereotipo que refleja la publicidad apunta a mujeres rubias, blancas, y en general de clase media alta, delgadas. Entiendo que de forma constante los medios de prensa dan mensajes simbólicos que tienen  en la base discriminación y desvalorización.

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La hipersexualización de las Lesbianas para el gusto del hombre heterocispatriarcal

Las lesbianas no somos para el gusto de los hombres, para nosotras es liberador esta realidad, pero al parecer, son los mismos hombres y seguramente encargados de esta publicidad, que no se han percatado de esto.

Por demasiado tiempo ya, el sistema heterocispatriarcal, el mismo que condena a las mujeres por abortar, pero que a la misma vez, son los mismos capaces de echar a sus propias hijas de sus casas por ser lesbianas, son los consumidores de pornografía "lésbico" escribo esto entre comillas, porque es lejos de ser realmente lésbica, sino que es solamente producida porque hay demanda por esta fantasía que vende esta empresa de telecomunicaciones.  A simple vista, y si no fuera por el logo de la empresa, pensaría que es una publicidad de mala calidad de alguna bebida alcohólica, o de alguna discoteque, no sé, todo menos que una empresa que provee servicios de telefonía celular, pero en fin, lo que vende más en el mercado, sea el producto que sea, es el cuerpo de las mujeres, pero no de cualquier mujer, sino de este prototipo de mujer, la rubia, blanca, delgada, "sexy" soltera, buena para salir a bailar y pasarlo bien, salvo que en esta publicidad, se besa o comparte alguna fruta (parece un pedazo de limón) con otra mujer, que puede fácilmente ser su hermana melliza, porque son idénticas.
Acá se ve como el hombre sigue pensando que aunque las lesbianas no queremos, ni necesitamos a los hombres, que muchas de nosotras no nos vemos así, y que no somos material para los tipos sexistas, siguen pensando que son dueños de nuestras cuerpas, cuando jamás lo han sido, ni lo van a ser.

Esto también habla de una discriminación basada en clase sociales y de raza, si esas dos mujeres blancas, delgadas y rubias, fuesen gordas, negras y camionas y pobres (en Chile, este término significa masculina en su expresión de género) nadie miraría el aviso de la empresa de celulares, de hecho les reclamaría por mostrar algo tan anti moral y correcto, de hecho, creo que incluso les llegaría mucho feedback negativo, ofensivo y aludiendo a que las lesbianas si necesitamos al hombre, cuando es totalmente lo contrario.

En Chile, existe un odio hacia las lesbianas camionas, un odio tan grande, que hemos visto lesbicidios brutales e inhumanos en contra de lesbianas camionas.
La idea de "convertir" a las camionas en "mujeres" por hombres castigadores, es una cruda realidad que familiares de las camionas violadas y asesinadas han tenido que enfrentar solas, luego de haber perdido a sus hijas lesbianas en manos de algún violador y asesino.

Les invito a leer un reportaje donde yo trabajé como fixer, traductora de las entrevistas para la corresponsal de género de la BBC, Megha Mohan: https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-48742571
En el reportaje se demuestra el lesbo-odio que aún en 2020 existe y que se ha puesto peor con el tiempo, mucho más violento de lo que une se imagina.
Acá se busca "corregir" a las lesbianas, y de la peor manera a la vez castigar a toda su familia con estos crímenes de odio.

Es por esto que no nos sirve tener este tipo de publicidad, que sólo genera una idea más bien sexista de las mujeres que gustan de otras mujeres, de las que nos identificamos con otras identidades, lejanas de esta hipersexualización de nuestras cuerpas y que castiga a las que no le obedecemos al heterocispatriarcado.

Hasta el momento, no se ha visto ninguna publicidad que visibilice a las mujeres lesbianas en los medios vestidas como una mujer "femenina". Me gustaría ver que esta misma empresa realizará una campaña publicitaria con dos camionas besándose. Creo que serían despedidos los publicistas, dado que la gente común y corriente reclamarían por contener algo inapropiado para menores de edad y peor aún tal vez recibirían comentarios lesbo-odiantes, aludiendo a como las lesbianas buscan "ser hombres". Son frases muy desafortunadas pero lamentablemente muy comunes en esta sociedad lesbo-odiante.