# data[].attributes.headline
Με αφορμή το Θούριο του Ρήγα...αναζητούμε και άλλα τραγούδια που με τους στίχους τους εμψύχωσαν λαούς και κοινωνικές ομάδας να αγωνιστούν για ελευθερία και κοινωνικά δικαιώματα...

# data[].attributes.subject
Με αφορμή το Θούριο του Ρήγα...αναζητούμε και άλλα τραγούδια που με τους στίχους τους εμψύχωσαν λαούς και κοινωνικές ομάδας να αγωνιστούν για ελευθερία και κοινωνικά δικαιώματα...

# data[].attributes.body
Ο Θούριος είναι πατριωτικός ύμνος, έργο του Ρήγα Φεραίου ή Βελεστινλή, τον οποίο είχε γράψει το 1797 και τραγουδούσε σε συγκεντρώσεις, με σκοπό να ξεσηκώσει τους Έλληνες και όχι μόνο. Με τον Θούριο, ο Ρήγας επιδιώκει την διαπαιδαγώγηση των σκλαβωμένων Ελλήνων με σκοπό τη συνειδητοποίηση της κατάστασής τους και μέσω της αυτογνωσίας να αναζητήσουν τα κατάλληλα μέσα για την ανάκτηση της ελευθερίας τους. Οι πρώτες απόψεις του Ρήγα για διαβαλκανική συνεργασία εντοπίζονται στον Θούριο. Καλεί σε συμμαχική συνεξέγερση όχι μόνο όλους τους Βαλκάνιους υπηκόους του Σουλτάνου, αλλά και όλους τους κατοίκους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ανεξάρτητα από θρησκεία και φυλή. Τους καλεί σε επανάσταση για να ζουν ο καθένας στον τόπο του ελέυθερα με αμοιβαίο σεβασμό πίστης και λατρείας.                                              Πηγή: https://el.wikipedia.org/wiki/Θούριος

# data[].attributes.attachment_link.title
Ο Θούριος του Ρήγα Φερραίου Βελεστινλή - Νίκος Ξυλούρης -

# data[].attributes.headline
Επαναστατικά  τραγούδια που με τους στίχους τους εμψύχωσαν λαούς και κοινωνικές ομάδας να αγωνιστούν για ελευθερία και κοινωνικά δικαιώματα.

# data[].attributes.subject
Επαναστατικά  τραγούδια που με τους στίχους τους εμψύχωσαν λαούς και κοινωνικές ομάδας να αγωνιστούν για ελευθερία και κοινωνικά δικαιώματα.

# data[].attributes.body
Το Δημοτικό Τραγούδι "Σαράντα Παλληκάρια" είναι ένα επαναστατικό δημοτικό τραγούδι του 1821 έργο του Τάσου Τσακόπουλου. Γίνεται αναφορά λοιπόν σε μια πορεία μιας ομάδας κλεφτών προς την ιστορική Τροπολιτσά και στο "πάτημά" της, κάτι που έμμεσα υπονοεί ηρωικό σκοπό. Από τα δεδομένα των συλλογέων προκύπτει ότι το τραγούδι τοποθετείται πριν την επανάσταση.

Πηγες
http://www.arcadians.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=442:
-q&catid=99:q-

http://www.leodari.gr/leon/Default.aspx?tabid=61&language=en-GB
ΤΡΑΓΟΥΔΙ
Ανεστης Γιανκουλλας

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΛΙΒΑΔΕΙΑΣ

# data[].attributes.attachment_link.title
Σαράντα παλικάρια από τη Λιβαδειά....

# data[].attributes.headline
Ροδή Μαυρίδου - Γ3

# data[].attributes.subject
Ροδή Μαυρίδου - Γ3

# data[].attributes.body
Μασσαλιώτιδα - Εθνικός ύμνος της Γαλλίας

Η Γαλλική Επανάσταση του 1789 ήταν μια κοινωνική επανάσταση που αποτέλεσε μία από τις πιο σημαντικές στιγμές στην ιστορία όχι μόνο της Γαλλίας, αλλά και όλης της Ευρώπης γενικότερα.
Οργανώθηκε από την ανερχόμενη αστική τάξη, η οποία εμπνευσμένη από τα κηρύγματα των Διαφωτιστών και με κεντρικό σύνθημα το τρίπτυχο «Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφότητα», θέλησε αρχικά να βελτιώσει την υπάρχουσα μοναρχία μετατρέποντάς την σε συνταγματικη και να την καταργήσει.
Στην πορεία όμως, η μοναρχία καταργήθηκε και μετά από περιόδους τρομοκρατίας αλλά και οργάνωσης δίκαιου κράτους, η νεοσύστατη Δημοκρατία περνώντας δια πυρός και σιδήρου κατάφερε τελικά και επιβίωσε.

# data[].attributes.attachment_link.title
National Anthem of France: La Marseillaise [Remastered]

# data[].attributes.headline
Ερίστυ Βουρεξάκη - Γ1

# data[].attributes.subject
Ερίστυ Βουρεξάκη - Γ1

# data[].attributes.body
Bella Ciao
https://youtu.be/4CI3lhyNKfo
Το τραγούδι έγινε παγκόσμια γνωστό όταν το τραγουδούσε η ιταλική αντίσταση ενάντια στο φασισμό κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Στη διασκευή αυτή οι στίχοι του τραγουδιού εξυμνούν τον απελευθερωτικό αγώνα των παρτιζάνων και τον ηρωικό τους θάνατο.

https://el.m.wikipedia.org/wiki/Bella_ciao

# data[].attributes.headline
Γεωργακόπουλος Αχιλλέας - Γ1

# data[].attributes.subject
Γεωργακόπουλος Αχιλλέας - Γ1

# data[].attributes.body
Εμβατήριον Άσμα, "Μη φοβείσθε Γραικοί"

Ο μουσουργός είναι άγνωστος (για ευνόητους λόγους), αλλά η παράδοση θέλει να είναι ο Κεφαλονίτης Νικόλαος Τζανής Μεταξάς. Κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα είχε πανελλήνια απήχηση υπό τον τίτλο «Άσμα προτρεπτικόν», το οποίο συντρόφευε πολλές από τις σημαντικές στιγμές της περιπετειώδους πορείας της Ελλάδας της εποχής εκείνης. Οι Γραικοί μάλιστα εμφανίζονταν ως χαρακτηριστικό ελληνικό πολεμικό άσμα σε διάφορες συλλογές πατριωτικών τραγουδιών που κυκλοφόρησαν εκτός Ελλάδος (Δανία, Αγγλία).

https://youtu.be/BOCmqpPxtx0
πηγή=https://www.google.gr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwj_l_2Jlf_sAhVkMewKHeSnCpwQFjAAegQIARAC&url=https%3A%2F%2Fel.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25CE%25A0%25CF%258D%25CE%25BB%25CE%25B7%3A%25CE%259A%25CF%258D%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1&usg=AOvVaw0LArEXW12toxl1Nfb1iQcB

# data[].attributes.attachment_link.title
Οι ΓΡΑΙΚΟΙ από τις Φιλαρμονικές, Μέγα Σάββατο 2016, Πρώτη Ανάσταση

# data[].attributes.headline
Ευθυμιος Μακρης

# data[].attributes.subject
Ευθυμιος Μακρης

# data[].attributes.body
Το σφαγειο [Μικης Θεοδωράκης]
Σαραντα Παλληκαρια [Τασου Τσακοπουλου]
Λαμπουν τα χιονια στα βουνα [Ζαχαρια Καρουνη]

# data[].attributes.headline
¨Αλντο Ντέμα - Γ3

# data[].attributes.subject
¨Αλντο Ντέμα - Γ3

# data[].attributes.body
Σαράντα Παλληκάρια (Τάσου Τσακόπουλου)
Να' τανε το 21 ( Γιώργος Νταλάρας )
Λάμπουν τα χιόνια στα βουνά (Ζαχαρία Καρούνη)

# data[].attributes.headline
Αχιλλέας Γεωργακόπουλος

# data[].attributes.subject
Αχιλλέας Γεωργακόπουλος

# data[].attributes.body
Μερ χαϊρενίκ

Το "Μερ Χαϊρενίκ" ("Η πατρίδα μας") είναι ο Εθνικός Ύμνος της Αρμενίας. Ορίστηκε ως εθνικός ύμνος της χώρας την 1η Ιουλίου του 1991 και βασίζεται στον ύμνο της Πρώτης Αρμενικής Δημοκρατίας (1918-1920), αλλά έχει διαφορετικούς στίχους.

Οι στίχοι γράφτηκαν αρχικά σαν ποίημα από τον ποιητή Μικαέλ Ναλμπαντιάν (1829-1866) και αργότερα μελοποιήθηκαν από το συνθέτη Μπαρσέγκ Κανατσιάν (1885-1967).

Η πατρίδα μας, ελεύθερη και ανεξάρτητη,
Έζησε από αιώνα σε αιώνα
Τα παιδιά της φωνάζουν
Ελεύθερη και ανεξάρτητη Αρμενία.
(δις οι δύο τελευταίοι στίχοι)

Νά αδερφέ, μία σημαία για σένα,
Την έφτιαξα με τα χέρια μου
Τις νύχτες που δεν κοιμόμουνα,
Με δάκρυα την έπλυνα.
(δις οι δύο τελευταίοι στίχοι)

Κοίτα την, τρία χρώματα
Είναι το προικισμένο μας σύμβολο.
Ας λάμψει απέναντι στον εχθρό.
Ας είναι πάντα δοξασμένη η Αρμενία.
(δις οι δύο τελευταίοι στίχοι)

Παντού ο θάνατος είναι ίδιος
Όλοι πεθαίνουν μόνο μία φορά
Αλλά τυχερός είναι αυτός
Που θυσιάζεται για το έθνος του.
(δις οι δύο τελευταίοι στίχοι)

(επανάληψη της πρώτης στροφής)

https://youtu.be/RF5WSMtfOf0

πηγη=https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CF%8D%CE%BB%CE%B7:%CE%9A%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%B1

# data[].attributes.attachment_link.title
ΧΟΪ ΝΑΖΑΝ ΙΜ ΓΙΑΡ ΑΡΜΕΝΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ - YouTube

# data[].attributes.headline
Μιχαηλίδη Χριστίνα 

# data[].attributes.subject
Μιχαηλίδη Χριστίνα 

# data[].attributes.body
1) το σφαγείο ( Μίκης Θεοδωράκης)
2) Ο Στρατιώτης ( ΒασίληςΠαπακωνσταντίνου)
3) Να' τανε το 21 ( Γιώργος Νταλάρας )

# data[].attributes.headline
Αναστασια Μποτοπουλου

# data[].attributes.subject
Αναστασια Μποτοπουλου

# data[].attributes.body
Το κλεφτικο τραγουδι "Λαμπουν τα χιονια στα βουνα" ειναι ενα επαναστατικο τραγουδι για το 1821 και εργο του Ζαχαρια Καρουνη. Το τραγουδι αναφερεται στις κινησεις των Ελληνων κλεφτων πηγαινοντας στην εκκλησια  λιγο πριν μια συγκρουση τους με τους Τουρκους . Επισης αναφερεται στον θεο και πως τα αρματα που θα πεσουν θα αφιερωθουν σε εκεινον. Απο το υφος και τα λογια που περιεχει το συγκεκριμενο τραγουδι ειναι καθαρα επανασταστικο.

ΤΡΑΓΟΥΔΙ--ΠΗΓΗ
https://www.domnasamiou.gr/?i=portal.el.songs&id=186

# data[].attributes.attachment_link.title
Λάμπουν τα χιόνια στα βουνά  (Των Κολοκοτρωναίων)

# data[].attributes.headline
Κωνσταντίνος Γκαρμίρης

# data[].attributes.subject
Κωνσταντίνος Γκαρμίρης

# data[].attributes.body
"Του ξεσηκωμού του '21". Μια από τις πιο σημαντικές ημέρες της Χριστιανοσύνης και το Ελληνισμού, η ημέρα της κήρυξης της Επανάστασης και ταυτόχρονα η ημέρα του Ευαγγελισμού. Η 25η Μαρτίου 1821. Το παρόν παραδοσιακό τραγούδι στο ρυθμό του τσάμικου χορού από την Πελοπόννησο, αναφέρεται στον ξεσηκωμό του 1821 και έχει σε εξέχουσα θέση τη μορφή του Παλαιών Πατρών Γερμανού. Αποτελεί δείγμα του ενθουσιασμού και της συγκίνησης με την οποία ο απλό λαός δέχτηκε το λυτρωτικό μήνυμα της Επανάστασης του Ρωμαίικου. Σύμφωνα με μία άλλη άποψη, το παρόν τραγούδι αποτελεί ένα δημοτικοφανές άσμα, πάνω στη μουσική του γνωστού "Να 'ταν τα νιάτα δυο φορές", καθότι κατεγράφη καθ' υπαγόρευση του Αρχιμανδρίτη Δαμασκηνού Γεωργίου της Μονής Αγίας Λαύρας το 1938.(Το κείμενο αυτό είναι από τη παρακάτω πηγή,στη περιγραφή κάτω από το βίντεο)
Πηγές:https://www.youtube.com/watch?v=SbyxY-REA9g

# data[].attributes.attachment_link.title
ΧΑΡΑ ΠΟΥ ΤΟ 'ΧΟΥΝ ΤΑ ΒΟΥΝΑ - Τσάμικο Πελοποννήσου (25η Μαρτίου 1821)

# data[].attributes.headline
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΗΤΣΙΟΣ Γ'3                                                                          1)Το σφαγείο

# data[].attributes.subject
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΗΤΣΙΟΣ Γ'3                                                                          1)Το σφαγείο

# data[].attributes.body
Είναι μέρος του έργου του "Τα τραγούδια του Ανδρέα", έργο αφιερωμένο στον αγωνιστή του αντιδικτατορικού αγώνα Ανδρέα Λεντάκη. Αναφέρεται σε πραγματικά γεγονότα και κυρίως στα βασανιστήρια που υποβάλλονταν τόσο ο μουσικοσυνθέτης, τον είχαν τοποθετήσει σε κελί κοντά σε χώρους βασανισμού, όσο και τα βασανιστήρια που είχε υποστεί ο ίδιος ο Ανδρέας Λεντάκης ΠΗΓΗ=.https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%BF_%CF%83%CF%86%CE%B1%CE%B3%CE%B5%CE%AF%CE%BF

2)Χορός του Ζαλόγγου

Ο χορός του Ζαλόγγου είναι θρύλος με πυρήνα ιστορικό γεγονός που συνέβη μετά την οριστική κατάληψη του Σουλίου από τα στρατεύματα του Αλή πασά, τον Δεκέμβριο του 1803. Στις 18 Δεκεμβρίου του 1803 (παλαιό ημερολόγιο), στη κορυφή του όρους Ζάλογγο, εξελίχθηκαν γεγονότα τα οποία είχαν ως αποτέλεσμα μια ομάδα Σουλιωτισσών και Σουλιωτών με τα παιδιά τους να αποφασίσουν να πεθάνουν ελεύθεροι παρά να πέσουν στα χέρια των Τουρκαλβανών. Έτσι, προτίμησαν, με μία πράξη αυτοθυσίας, αντί να ατιμαστούν από τον αιώνιο εχθρό τους, να πέσουν από την άκρη του γκρεμού. Ορισμένες πηγές της εποχής, ή μεταγενέστερες, αναφέρουν πως οι Σουλιώτισσες έπεσαν «εν χορώ» και τραγουδώντας.[1]

Η περίπτωση του Ζαλόγγου γρήγορα έγινε γνωστή όχι μόνο τον τουρκοκρατούμενο ελληνικό χώρο αλλά και στην Ευρώπη, κατά την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, προκαλώντας ιδιαίτερη συγκίνηση και θαυμασμόΤο γεγονός.

Το 1802, ο Αλή Πασάς των Ιωαννίνων επανέλαβε τις προσπάθειές του να καταβάλει τους Σουλιώτες. Ήδη στις αρχές του 1803 η κατάσταση των πολιορκημένων είχε γίνει δύσκολη, καθώς άρχισαν να λείπουν οι τροφές και τα πολεμοφόδια. Επιπλέον, για να διασπάσει τους αντιπάλους του, έστειλε στο Σούλι τον Κίτσο Μπότσαρη (ο Αλή Πασάς είχε ήδη καταφέρει, χρησιμοποιώντας και πάλι την τακτική του «διαίρει και βασίλευε», η φάρα των Μποτσαραίων να φύγει από το Σούλι και να έρθει με το μέρος του) με προτάσεις ειρήνης αλλά με τον όρο να γίνει ο τελευταίος αρχηγός, στη θέση του Φώτου Τζαβέλλα. Η πονηρή τακτική του Αλή είχε ως αποτέλεσμα όχι μόνο να αποτύχουν οι διαπραγματεύσεις αλλά να αρχίσουν και διαμάχες μεταξύ των Σουλιωτών. Αποτέλεσμα των διαμαχών αυτών ήταν να φύγουν, θυμωμένοι, από το Σούλι και ο Μπότσαρης και ο Τζαβέλλας. Έτσι το Σούλι έχασε τους δύο πιο ικανούς πολέμαρχούς του.[2]

Στο τέλος, μετά την προδοσία του Πήλιου Γούση, ο Αλής κατέλαβε το Αβαρίκο, κυκλώνοντας τους Σουλιώτες, φέρνοντάς τους σε τραγική θέση. Στις αρχές Δεκεμβρίου του 1803, μερικοί από αυτούς κατάφεραν να διασπάσουν τον κλοιό και να σωθούν ενώ οι υπόλοιποι παραδόθηκαν, στις 12 Δεκεμβρίου, με τη συμφωνία να αφεθούν να φύγουν με τα όπλα τους, όπου αυτοί ήθελαν.
ΠΗΓΗ= https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A7%CE%BF%CF%81%CF%8C%CF%82_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%96%CE%B1%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%B3%CE%BF%CF%85