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El cuento tiene el tiempo dentro de la historia bastante real, en una

época moderna y en la época de los aztecas antes de la colonización. Pero los sucesos de ambos

ambientes ocurren seguidos, y se sabe que dentro de una línea de tiempo estas dos épocas no están

juntas. Estas épocas dentro de la historia se dividen entre la realidad y la no realidad, que es una

“realidad alterna” mejor considerada como una realidad creada por el cerebro humano,

inconscientemente llamado sueño.

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El texto relata sobre un embotellamiento en una carretera en París. El tráfico empieza a tardarse más de lo habitual, y las personas comienzan a conocerse y crear grupos sociales para sobrellevar la situación.  Durante esos días que dura el embotellamiento, sucede todo tipo de eventos "raros".
El embotellamiento comienza a disolverse, y todo se vuelve a la normalidad. Las personas que convivieron en el grupo se vuelven completamente desconocidos al retomar el rumbo de sus vidas.

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A pesar de que el cuento es bastante largo, este se compensa con un excelente final.   Refleja  una crisis colectiva y las personas completamente desconocidas tienen que sobrellevar la situación.
En esta historia, hasta que los personajes se conocen entre sí, descubren que en cada coche hay una persona con sentimientos, ideas, problemas, o simplemente con la necesidad de salir de ese tráfico.  En resumen, Julio Cortázar, nos transmite la metáfora de que en ocasiones hay que levantar nuestra mirada de vez en cuando y descubrir que hay a nuestro alrededor para poder salir de lo cotidiano.

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Otro tema importante del texto se habla de la unión social. Empiezan a relacionarse entre ellos, gracias a la necesidad de hablar con otras personas y socializarse; es decir, el humano es social por naturaleza y que necesita estar rodeados por grupos para poder sobrevivir y llevar su vida ya que si permanece solo, las cosas pueden salir mal al punto de no vivir como se debe. Esto lo digo por uno de los personajes del cuento, que decide que él puede llevar la situación el solo sin la necesidad de ayuda, y al final muere.

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Por último, está el tema de la tristeza y melancolía que se siente al perder algo o a alguien sin saber que era importante para ti. Esto lo observamos cuando el ingeniero empieza a darse cuenta de que la fila de los coches comienza a avanzar y el coche de Dauphie (la mujer que le gustaba) desaparece de su vista. Y es cuando el ingeniero, en pocos minutos, entiende que los desconocidos, que se volvieron conocidos y después amigos, habían desaparecido para no volverse a ver, y los otros coches que ya estaban en su zona se volvieron otra vez completos desconocidos. Esta es una reflexión muy importante, porque lo que nos da entender el cuento es que realmente nunca sabemos qué tenemos o qué vamos a tener, y nunca estaremos preparados en caso de perderlo. Puede ser que nunca le damos importancia a algo, o simplemente el inconsciente nos dice que no pasa nada y que no nos preocupemos. Y esto puede ser algo tan simple como el beso de una madre, la plática en una tarde con tu abuela, la salida en la calle con amigos, hasta algo tan importante como es el paso de los años y la juventud, poniendo en ejemplo al poeta Rubén Darío en “Canción de otoño en primavera”

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Casa tomada es un cuento narra como dos hermanos son expulsados de su propia casa a causa de "algo" que se va apoderando de ella, desplazándolos poco a poco a lo largo de las habitaciones hasta largarlos a la calle. Viven solos con sus rutinas diarias, sus tristezas pero acompañados por eso que se apodera la casa

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Este cuento retrata el pasaje de la niñez a la adolescencia de Pablo a través del enamoramiento que siente por Cora. Vemos sus esfuerzos por dejar de ser considerado un "nene de mamá" (1996:550) y trabajar su autonomía. La alternancia de los narradores nos permite descubrir cómo el enamoramiento de Pablo se basa en gestos de Cora que, para ella, no tienen una carga emotiva. Sin embargo, este flechazo que Pablo siente por Cora es crucial en su pasaje a la adolescencia.
El rasgo que vuelve relevante y canónico este cuento de Cortázar es el narrador múltiple que organiza la narración. Varias voces se alternan y, a través de monólogos interiores, expresan sus puntos de vista. En este sentido, “La señorita Cora” es una obra experimental que requiere de un lector atento que identifique las voces, que muchas veces cambian, incluso, en el mismo párrafo.
El tema de lo onírico aparece en este relato, porque Pablo se encuentra muchas veces anestesiado, con fiebre o con mucho sueño, lo que lo ubica en un estado intermedio entre el sueño y la vigilia. En varias oportunidades confunde a Cora con su madre, y luego siente vergüenza por la confusión.

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Mejores frases El perseguidor de Julio Cortázar. “Estoy solo como ese gato, y mucho más solo porque lo sé y él no.” “En realidad las cosas verdaderamente difíciles son todo lo que la gente cree poder hacer a cada momento.

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"Andábamos sin buscarnos, pero sabiendo que andábamos para encontrarnos"
"Las palabras nunca alcanzan cuando lo que hay que decir desborda el alma"

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Este cuento es el título del segundo libro de cuentos del autor, publicado en 1956 bajo la editorial mexicana Los presentes y traducido a diferentes idiomas

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Narrado por una niña que vive en una casa con su madre, su tía y sus hermanas Holland y Leticia. Leticia tiene un problema en su espalda por el cual no puede moverse mucho. En el momento de la siesta, las chicas salen por la puerta que conduce a las vías del tren.

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La ensoñación del final de este cuento que yo me imagino, es que en aquella carta de sobre morado, Leticia le explica a Ariel de su enfermedad y le aclara que por eso lo suyo con el sería imposible.De cierto modo, yo pienso que ella se despide de él ,diciéndole que al día siguiente ella realizará su ultima estatua,con su mejor postura como despedida hacia él.

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Maravilloso cuento que te hace formar parte de la historia

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Maravilloso cuento que te hace formar parte de la historia

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Género fantástico, invita al lector a introducirse en él. 

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Género fantástico, invita al lector a introducirse en él. 

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Es la continuidad de un mundo paralelo a otro, los parques se ven reflejados como los parques de enfrente de donde el lector está leyendo y el bosque de donde están los amantes....

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El cuento tienen un conflicto interno que tiene el personaje que le provoca una reacción corporal, que es la de vomitar el primer conejo en el ascensor para poder subir e instalarse en el departamento; según él, este acto sería el anuncio de lo que sería su vida en su casa (ANDREE)

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"Bestiario" es el último cuento del libro y al igual que "Circe" es realista pero tiene un elemento extraño: un tigre que habita la estancia en donde transcurre la historia.

La protagonista es Isabel, una niña que va a veranear a la estancia de sus parientes los Funes. Ella fue invitada para que pase tiempo con su primo Nino, un niño consentido, hijo del patrón, Luis. También están la tía Rema y el tío a quien llaman el Nene. La relación entre estos últimos dos es el conflicto principal, pues el Nene acosa a Rema y la hostiga, ella no se puede defender y termina sometida a sus abusos (la gravedad del acoso debe ser suponida por el lector ya que no se describe desde la perspectiva de Isabel).

El tigre se mueve de manera independiente por afuera y por dentro de la casa, condicionando la libertad de los personajes que debían saber a todo momento en donde se encontraba para no cruzarlo. Al ser una casa tan grande, el hecho de no poder entrar a un solo cuarto no parece tan terrible pero a Isabel la disgusta no ser completamente libre.

Dentro de la casa, y muchas veces cuando no podía salir, Isabel se entretenía con un formicario, observando las hormigas. Pensaba que le gustaría ser como ellas, sin tener que preocuparse por ningún tigre, y pudiendo ir de aquí para allá. Pero a su vez encerradas en su formicario.

El estilo de Cortázar entrelaza en su escritura los pensamientos infantiles de Isabel con los importantes hechos que avisan del abuso que Rema estaba sufriendo. A Isabel le gustaría poder ayudarla pero no sabía como. Eventualmente se le presenta una oportunidad y no la desperdicia.

El conflicto se resuelve con el poder de la palabra. Isabel, que percibía que algo malo ocurría con Rema por culpa del Nene, miente sobre la ubicación del tigre para asi matarlo. Le dice que se encontraba en su estudio, consiente de que eso lo haría ir a la biblioteca, donde verdaderamente se encontraba el tigre. Rema es liberada de su sufrimiento gracias a Isabel que usó la palabra como arma.

"[...] lo vio otra vez al Nene saliendo a fumar al porche, delgado y canturreando, a Rema que le llevaba el café y él que tomaba la taza equivocándose, tan torpe que apretó los dedos de Rema al tomar la taza, Isabel había visto desde el comedor que Rema tiraba la mano atrás y el Nene salvaba apenas la taza de caerse, y se reía con la confusión."

El tigre es una metáfora de los sentimientos de Rema. Ella intenta domarlos, contenerlos. Se pasan de aquí allá porque son salvajes en naturaleza, y lo más prudente es temerles.

Pero no se puede domesticar el odio que siente por el Nene. Es por eso que cuando muere ella se siente agradecida con Isabel.

El tigre termina dominando la situación y haciendo justicia.

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"Bestiario" es el último cuento del libro y al igual que "Circe" es realista pero tiene un elemento extraño: un tigre que habita la estancia en donde transcurre la historia. La protagonista es Isabel, una niña que va a veranear a la estancia de sus parientes los Funes.

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El cuento comienza con la primera vez que Marini, un steward italiano, mira por la ventana del avión y descubre una isla griega dorada, con colinas y playas. Se encuentra en el mar Egeo y es descrita como “pequeña y solitaria” (1996:564). El protagonista no tiene interés en hacer su trabajo cuando recibe pedidos de una viajera norteamericana o de un matrimonio sirio, porque se desconcentra mirando la isla. Registra que puede verla justo al mediodía.

Marini viaja en aviones que hacen la ruta Roma-Teherán y, al mediodía, busca la isla por la ventana. Compara su forma con “una tortuga que sacara apenas las patas del agua” (1996:565) y descubre que tiene casas y algunos campos cultivados.

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Consulta un Atlas y descubre que la isla se llama "Xiros", y que está fuera del circuito turístico. El deseo por ver la isla al mediodía persiste.Cuando le ofrecen cambiarse a la línea de Nueva York, piensa que es una buena manera de terminar con su obsesión, pero se niega. Comienza a planear unas vacaciones en la isla para junio. Mira libros griegos e investiga sobre la pesca y el idioma.El protagonista tiene amantes en las distintas ciudades a las que viaja. Una compañera le cuenta que los pilotos lo llaman "el loco de la isla". Los pocos minutos, al mediodía, en los que la contempla, se vuelven lo más importante de su día y de su vida, en general. Todo lo demás pierde relevancia. Se imagina entrando desnudo al mar, trepando los árboles, pescando pulpos, hasta que llega finalmente el día de las vacaciones. Toma una lancha de pescadores y, después de unos días de viaje, llega a la isla. Se contacta con los habitantes de allí y se entiende por sonrisas o gestos.Camina solo, se mete al mar, se siente invadido por la isla, gozoso. Sabe que no se irá de ese lugar, que se va a quedar para siempre. Sube a una colina, se desprende de su reloj pulsera y piensa en cómo matar al “hombre viejo” (1996:568), a su antigua versión, trabajadora y frustrada. En ese momento, escucha el ruido de los motores de un avión, el mismo en el que él trabajaba. Percibe el cambio del ruido de las turbinas y ve cómo el avión se hunde en el mar. Baja la colina, corriendo, hacia el agua, se lanza al mar y encuentra una mano llamándolo. Ayuda al hombre a salir, se aferra a él y lo lleva hasta la orilla. Ve que tiene una enorme herida en la garganta. Los pescadores se acercan, lo rodean y ven solo al hombre herido. Se preguntan cómo ha tenido fuerzas para nadar hasta la orilla. Están solos con este cadáver en la playa.AnálisisEn las conferencias sobre literatura que imparte en la Universidad de Berkeley, Cortázar expone que la mayoría de la crítica ha pensado la irrupción del fantástico en este cuento como un “estiramiento del tiempo” (2013:90), como si en el momento en el que el avión tiene el desperfecto mecánico y cae al mar, Marini lograra volver realidad su sueño: renunciar a su trabajo, tomar un barco a la isla, nadar, pescar, habitarla. Esta hipótesis se basa en una percepción diferenciada del tiempo: la caída de cinco segundos del avión significaría, para Marini, varios días en los que puede cumplir su obsesión vital de visitar la isla y, de algún modo, morir feliz. Cortázar dice que esta lectura es completamente legítima, pero que no es la suya.El autor argentino piensa en un desdoblamiento del tiempo que genera también el desdoblamiento del personaje: el hombre viejo sigue trabajando de steward en el avión, atascado en ese trabajo rutinario, mientras el hombre nuevo abandona todo y se dirige a hacer realidad su deseo profundo. Esta disociación se vincula con la idea del doble: dos versiones de Marini habitan de manera distinta el mundo. Cuando el avión se cae, el hombre que Marini saca del agua es él mismo.La nueva versión del protagonista “quiere acabar con todo lo que le parece trivial, estúpido y artificial, que abandona todo — su trabajo, el dinero que pueda tener, las personas que conocía— y se embarca para ir a vivir primitivamente en esa islita que se ha convertido en el centro de su propia vida” (2013:95). Lo insular aparece como un espacio de excepción a la rutina que quiere abandonar, y se le presenta a Marini como un terreno más primitivo donde vivir con nuevas reglas.

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Consulta un Atlas y descubre que la isla se llama "Xiros", y que está fuera del circuito turístico. El deseo por ver la isla al mediodía persiste.Cuando le ofrecen cambiarse a la línea de Nueva York, piensa que es una buena manera de terminar con su obsesión, pero se niega. Comienza a planear unas vacaciones en la isla para junio. Mira libros griegos e investiga sobre la pesca y el idioma.El protagonista tiene amantes en las distintas ciudades a las que viaja. Una compañera le cuenta que los pilotos lo llaman "el loco de la isla". Los pocos minutos, al mediodía, en los que la contempla, se vuelven lo más importante de su día y de su vida, en general. Todo lo demás pierde relevancia. Se imagina entrando desnudo al mar, trepando los árboles, pescando pulpos, hasta que llega finalmente el día de las vacaciones. Toma una lancha de pescadores y, después de unos días de viaje, llega a la isla. Se contacta con los habitantes de allí y se entiende por sonrisas o gestos.Camina solo, se mete al mar, se siente invadido por la isla, gozoso. Sabe que no se irá de ese lugar, que se va a quedar para siempre. Sube a una colina, se desprende de su reloj pulsera y piensa en cómo matar al “hombre viejo” (1996:568), a su antigua versión, trabajadora y frustrada. En ese momento, escucha el ruido de los motores de un avión, el mismo en el que él trabajaba. Percibe el cambio del ruido de las turbinas y ve cómo el avión se hunde en el mar. Baja la colina, corriendo, hacia el agua, se lanza al mar y encuentra una mano llamándolo. Ayuda al hombre a salir, se aferra a él y lo lleva hasta la orilla. Ve que tiene una enorme herida en la garganta. Los pescadores se acercan, lo rodean y ven solo al hombre herido. Se preguntan cómo ha tenido fuerzas para nadar hasta la orilla. Están solos con este cadáver en la playa.AnálisisEn las conferencias sobre literatura que imparte en la Universidad de Berkeley, Cortázar expone que la mayoría de la crítica ha pensado la irrupción del fantástico en este cuento como un “estiramiento del tiempo” (2013:90), como si en el momento en el que el avión tiene el desperfecto mecánico y cae al mar, Marini lograra volver realidad su sueño: renunciar a su trabajo, tomar un barco a la isla, nadar, pescar, habitarla. Esta hipótesis se basa en una percepción diferenciada del tiempo: la caída de cinco segundos del avión significaría, para Marini, varios días en los que puede cumplir su obsesión vital de visitar la isla y, de algún modo, morir feliz. Cortázar dice que esta lectura es completamente legítima, pero que no es la suya.El autor argentino piensa en un desdoblamiento del tiempo que genera también el desdoblamiento del personaje: el hombre viejo sigue trabajando de steward en el avión, atascado en ese trabajo rutinario, mientras el hombre nuevo abandona todo y se dirige a hacer realidad su deseo profundo. Esta disociación se vincula con la idea del doble: dos versiones de Marini habitan de manera distinta el mundo. Cuando el avión se cae, el hombre que Marini saca del agua es él mismo.La nueva versión del protagonista “quiere acabar con todo lo que le parece trivial, estúpido y artificial, que abandona todo — su trabajo, el dinero que pueda tener, las personas que conocía— y se embarca para ir a vivir primitivamente en esa islita que se ha convertido en el centro de su propia vida” (2013:95). Lo insular aparece como un espacio de excepción a la rutina que quiere abandonar, y se le presenta a Marini como un terreno más primitivo donde vivir con nuevas reglas.