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A ressignificação do papel do educador na contemporaneidade deve ir ao encontro com as novas demandas sociais, isto é, há um novo perfil de educandos nativos desta era cibernética. Esse novo aluno, é um dos maiores desafios para profissionais da educação, visto que, ainda é existente práticas pedagógicas ultrapassadas que não dialogam com o atual momento em que vivemos e muito menos com esse novo aluno.

Talvez a educação de modo geral não tenha mais que preparar o estudante, estritamente, para se inserir no mundo do trabalho, ou até mesmo fazer dele uma esponja de absorção de conteúdos, já que hoje -arrisco em dizer-, o acesso ao conhecimento se dá de forma até que bastante democrática, devido à generalização do uso de tecnologias.

Nesse sentido, o foco principal da educação neste contexto fluido em que vivemos, deva ser o encontro do homem com o homem, relação essa que vem se perdendo ao passo que está sendo substituída as relações físicas por virtuais.

Portanto, uma aprendizagem significativa que de fato vá fazer sentido na vida de cada um, a nova face da educação na contemporaneidade tem que ser o ensino humanístico, que traga consigo um incentivo à criticidade. A educação mais do que ser significante na vida do educando, ela precisa ter significado.

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Na obra, retratada no vídeo, “Quatro Oceanos”: continentes, mares, ventos e luz estão associados e ditam o ritmo da vida na Terra. Um movimento rítmico e contínuo de dois tecidos flutuantes que representam o encontro desses quatro fluxos terrestres. O conceito de que na natureza tudo está se transformando fica claro na obra. Assim, também é o ser humano, estamos em constante transformação. E, dessa forma, a educação deve se adaptar ao homem, visando uma melhor aprendizagem.

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Obra de Daniel Wurtzel -  Museu do Amanhã  - tecidos flutuantes

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10 princípios dos educadores do terceiro milênio:

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10 princípios dos educadores do terceiro milênio:

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1- Aprimorar o estudante como pessoa humana, ou seja, pessoa que vai trabalhar no mundo tecnológico, mas cheio de emoções, incertezas e inquietações humanas.

2- Preparar o estudante para o exercício da cidadania através do ato de “fazer o bem”.

3- Construir uma escola democrática. A gestão democrática é a palavra de ordem na administração das escolas. Os educadores que atuarão no novo milênio devem ter a gestão democrática como objetivo primordial.

4- Qualificar o estudante para progredir no mundo do trabalho. A escola, através de seus professores, poderá qualificar o estudante para aprender a progredir no mundo do trabalho, o que equivale dizer, a oferecer instrumentos para dar respostas às novas demandas sociais, sem medo de perdas, sem medo de mudar, sem medo de se qualificar, sem medo do novo, principalmente o novo que vem nas novas ocupações e empregabilidade.

5- Fortalecer a solidariedade humana. É papel da escola favorecer a solidariedade, mas não a solidariedade de ocasião, que nasce de uma catástrofe, mas do laço recíproco e cotidiano e de amor entre as pessoas.

6- Fortalecer a tolerância recíproca. Só a tolerância é capaz de fazer o educador admitir modos de pensar, de agir e de sentir que seja diferente dos de um indivíduo ou de grupos determinados, políticos ou religiosos.

7- Zelar pela aprendizagem dos alunos.

8- Colaborar com a articulação da escola com a família. O professor do novo milênio deve ter em mente que o profissional de ensino não é mais o pedestal, dono da verdade, representante de todos os saberes, capaz de dar respostas para tudo. Articular-se com as famílias é a primeira missão dos docentes, inclusive para contornar situações desafiadoras em sala de aula.

9- Participar ativamente da proposta pedagógica da escola. O mundo globalizado para o professor começa por sentir-se parte no seu chão das decisões da escola, da sua organização administrativa e pedagógica.

10- Respeitar as diferenças. Decerto, o respeito às diferenças de linguagem, às variedades linguísticas e culturais, é a grande tarefa dos educadores do novo milênio.

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A primeira parte do Museu Histórico Nacional se refere a história do nosso país antes da chegada dos europeus. A exposição mostra que já existiam povos e culturas antes de 1500. Apesar de todo genocídio e escravidão vivida pelos povos indígenas, eles sobreviveram. E, estão em cada canto do nosso país, bem como a exposição mostrou.

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O amanhã tão próximo está que já podemos ver e tocar...

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O amanhã tão próximo está que já podemos ver e tocar...

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O ensino da história indígena nas escolas

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O ensino da história indígena nas escolas

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A lei 11.645 trouxe um grande avanço para o ensino, porém, há muito o que conquistar, pois é necessário formar os docentes para trabalhar o assunto com maior qualidade e veracidade junto ao alunado, mostrando a real história indígena. Contudo, a maioria dos professores ensina a historicidade indígena de forma superficial. E, com isso, o ensino é transmitido sem aprofundamento na temática, apenas abordando o que contém nos livros didáticos e o que é imposto no currículo escolar.

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O ensino da história indígena nas escolas

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O ensino da história indígena nas escolas

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Os povos indígenas constituem a diversidade étnica do Brasil, e o estudo destes povos é essencial para a formação da identidade cultural da nossa sociedade. Para que houvesse este reconhecimento, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva sancionou a obrigatoriedade do ensino da história indígena nas escolas, com a Lei 11.645, que determina o estudo compulsório da história e cultura afro-brasileira e indígena nas ambiências de educação básica, ensino fundamental e médio.

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"Nós" é um momento sensorial, intuitivo e imaginativo. De igual forma, assim deve ser a educação na atualidade, possibilitando ao aluno, cada vez mais, novas formas de aprender.

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Velho Paradigma: aquisição de conhecimentos "certos" e definitivos; o professor é o único que sabe.

Novo Paradigma: incentivo ao aprender a aprender, dando autonomia e independência intelectual
enfatizando a contínua evolução do conhecimento, a participação e a troca de experiências.

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Na área "Nós" é trazido uma oca que simboliza a herança indígena. Nela há o churinga, objeto dos aborígenes australianos. Esse obra simboliza que há uma conexão entre o passado e o futuro, um dando continuidade ao outro. Assim, também deve ser a educação, sem se esquecer do passado para proporcionar um futuro melhor.

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O papel da literatura no processo de ensino: literatura indígena

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O papel da literatura no processo de ensino: literatura indígena

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A literatura é um auxílio importante nesse processo de ensino. Através dela, podem-se retratar as tradições, a cultura e a visão de mundo dos povos indígenas. Além de propiciar ao alunado uma curiosidade e uma apreciação maior à leitura, ao conhecimento e à história, de forma dinâmica e lúdica. A literatura indígena possibilita, além de uma interdisciplinaridade no ensino, uma visão crítica e reflexiva do aluno perante a narrativa literária, ou seja, viabiliza um aprofundamento no conhecimento acerca dos nativos brasileiros e a capacidade crítica do estudante.

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Ideias e planos educacionais não concretizam-se sem o suporte de um corpo governamental decente.

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Um importante papel do educando é formar um cidadão crítico e que faça parte da democracia do país. Contudo, não são todos os professores que exercem essa função em busca de fortalecer a tolerância e o respeito das diferenças. E, como a educação é inseparável da sociedade, casos como o da Marielle Franco ainda persistem em acontecer. A mudança já está ocorrendo, visto que a sociedade não se calou e se manifestou com o ocorrido, mas ainda há muito o que alcançar.

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Nesta entrevista, a professora Carmen Pimentel fala um pouco sobre ensinar língua portuguesa no séc. XXI. Segundo ela, a leitura é fundamental e a competição com outras mídias é o maior desafio, porém argumenta que essas novas linguagens devem caminhar juntas a língua portuguesa!

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O ensino de Língua Portuguesa no século XXI | revistapontocom

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revistapontocom - O que é preciso ser aprendido, na área de Língua Portuguesa, pelos alunos na Educação Básica? Carmen Pimentel - Muita gente acha que ensinar Língua Portuguesa é ensinar gramática. A gramática não deve ser esquecida, mas também não deve ser a única abordagem.

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Museu do Amanhã: globalização e a educação

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Museu do Amanhã: globalização e a educação

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"O professor do século XXI é aquele que, além da competência, habilidade interpessoal e equilíbrio emocional, tem a consciência de que mais importante do que o desenvolvimento cognitivo é o desenvolvimento humano e que o respeito às diferenças está acima de toda pedagogia."

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Museu Histórico Nacional, sociedade e a educação

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Museu Histórico Nacional, sociedade e a educação