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Comprensión e identificación de postulados, diferencias o similitudes con otras teorías clásicas y teóricos clásicos desde las sociología y otras ciencias sociales

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¿Qué es la Escuela de Frankfurt? Representantes, teoría crítica y origen

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El propósito de este estudio  es explicar los principales postulados de la Escuela de Frankfurt que da inicio en 1923

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El propósito de este estudio  es explicar los principales postulados de la Escuela de Frankfurt que da inicio en 1923

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La Escuela de Frankfurt se funda por un grupo de intelectuales que inspirados por las teorías de Hegel (identidad del ser y el pensamiento), Marx (materialismo histórico), Weber (dominación carismática, tradicional y legal),  y Freud (lo inconsciente, lo preconsciente y lo consciente), Kant (libertad, inmortalidad del alma y existencia de Dios); para crear el Instituto de Investigación Social, el cual se concentraría en las teorías tradicional y crítica.

La idea o el centro de los postulados de esta Escuela era estudiar de una manera crítica e ideológica las situaciones y condiciones sociales, históricas, las crisis económicas, el aspecto político y las industrias culturales, partiendo del argumento histórico, económico y social del que ha emanado, como herramienta de transformación social.

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Estudio la cultura de masas, sociedad del consumo y la razón instrumental; obras: Teoría tradicional y teoría crítica (1937), Sociedad, razón y libertad (1954-1966).

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Estudio la propagación de los medios de comunicación y su influencia en la sociedad; obras: Dialéctica de la ilustración (1944), Dialéctica negativa y teoría estética (1966).

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Estudio la sociedad unidimensional, disolver las críticas de las sociedades cegadas de la verdadera realidad y represadas; obras: Razón y evolución (1934), el hombre unidimensional (1964).

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Estudio las sociedades occidentales y las condiciones del individuo: obras: Miedo a la libertad (1941), el arte de amar (1956).

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Estudio análisis de las sociedades capitalistas desarrolladas, democracia, derechos humanos; Lógica de las ciencias sociales (1967), El discurso filosófico de la modernidad (1985).

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Estudio la diferenciación de la sociedad moderna por funciones, o problema específico ya que son un conjunto de sistemas; obras: Trust and power (1979), Teoría de la sociedad (1997).

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El sujeto que frecuenta va unido al objeto que es frecuentado, ya que estas interpretaciones beneficiaban a los burócratas, sin permitir el pensar, sin justicia, es decir que se aceptaba, debido al capitalismo, dominado y controlado por el consumo, sin identidad propia, en una realidad construida por los que tenían el poder, porque afirmaban que existía solo una realidad, coartando la libertad.

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Es comprender la historia y la cultura de una sociedad para ocasionar transformaciones para el desarrollo para potenciar y actualizar a una sociedad que viene siendo sometida, que se permita crear opinión y mirar o aceptar otras teorías sociales, que beneficien la lucha y la liberación, para crear una sociedad libre que desee participación y cooperar el bienestar de toda una comunidad, a través de conocimiento apoyando las luchas por aniquilar en sometimiento, con el objetivo de cambiar la realidad social, con argumentaciones validas, constructivas, así se identifica los problemas normales de las violencias sociales; entonces podemos decir, la teoría crítica o la sociedad, va ligada al trabajo, la tradición, el lenguaje y las identidades del yo; con interacción de la acción política y discursos versados.