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9° Encuentro de Clubes de Lectura: Una invitación para leer a Colombia

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“… el 9, quien era un punkero, un callejero, quien nunca fue a la universidad tenía una fotografía especial”
Alfonso Buitrago

“Él no tenía un discurso académico, su apuesta política y estética era por las víctimas. Su discurso era más visceral.”
Alfonso Buitrago

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Charla | Punk, fotografía, literatura y guerra

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“La cámara de fotografía a la temprana edad en que Albeiro se la encuentra son las baquetas que Rodrigo D está buscando toda la película y que no encuentra”
Alfonso Buitrago

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Cine colombiano: RODRIGO D NO FUTURO | Proimágenes Colombia

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Organizan:
Sistema de Bibliotecas Públicas de Medellín, Plan Ciudadano de Lectura, Escritura y Oralidad y Biblioteca Pública Piloto.

En alianza con:
Diario de Paz Fundación y Museo Casa de la Memoria.

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Caminando por las calles sin saber a donde voy
sin angustias ni problemas
libre del sistema estoy.
El sistema nos aliena y nos quiere consumir
con promesas, con dinero
y ambicion nos llenarán

Dinero....... angustias
Dinero....... problemas
Dinero....... sistema

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Museo Casa de la Memoria: El legado del 9

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Museo Casa de la Memoria: El legado del 9

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La obra fotográfica del 9 que se encuentra en el Museo Casa de la Memoria es un imperdible, tal como lo dice Alfonso Buitrago “El 9 es el fotógrafo más visceral que encarna personalmente lo que es el conflicto armado”

“Yo hago esto para dejarlo de hacer, yo no quiero fotografiar guerra y no quiero fotografiar muerte” El 9

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Tomada de: Tragaluz Editores

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“Albeiro quería un libro que pudieran leer los pelados de la universidad, que no fuera costoso, que lo pudieran meter a un maletín, que no estorbara, que lo pudieran manipular. Él era conciente de que su vida podía darle ánimo a aquellos que estaban buscando sus baquetas”
Alfonso Buitrago

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Germán Castro Caycedo:
La Bruja
El Alcaraván
germancastrocaycedo.co

Federico Ríos
Verde
@historiassencillas

Robert Capa, padre del fotoperiodismo.

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¿Por dónde empezar? Libros y lecturas para leer a Colombia  

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¿Cómo empezaste a leer la literatura colombiana? 

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¿Cómo empezaste a leer la literatura colombiana? 

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“Siento que hay un silencio en la escuela y en el colegio” dice Koleia cuando se remonta al momento que empezó a leer literatura, que no era precisamente colombiana y menos antioqueña. Recuerda que leía literatura universal impuesta por la escuela, autores como Federico García Lorca, Oscar Wilde, fragmentos del Quijote entre otros. Fue solo hasta que ingreso a la Escuela Popular de Arte donde se encontró con otro mundo literario. La tragedia griega fue una de ellas y en ese mismo momento conoció a Gonzalo Arango con su libro “Medellín a solas contigo” y así comienza a leer a los nadaistas.

“La literatura se puede hacer de lo más cercano, y lo que yo tenía más cercano era Medellín” Koleia Bungard

María Camila por su parte, comenzó su recorrido literario con Pilar Lozano y su libro Colombia mi abuelo y yo, estando en cuarto de primaria.

Koleia y María Camila coinciden y recuerdan con afecto la Colección de literatura colombiana de la editorial Oveja Negra

Ig: @editorialaovejanegraoficial

Con títulos como:

Chango, el gran Putas, Manuel Zapata Olivella

Cóndores no entierran todos los días, Gustavo Álvarez Gardeazábal

El hostigante verano de los dioses, Fanny Buitrago

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Los infaltables de la literatura colombiana

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Los infaltables de la literatura colombiana

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“Leer a Colombia es un propósito tan basto como su propia geografía” Ana María Bedoya

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Los infaltables de la literatura colombiana

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Los infaltables de la literatura colombiana

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“Leer a Colombia es un propósito tan basto como su propia geografía” Ana María Bedoya

Autores y títulos recomendados por nuestras invitadas:

Carlos Castro Saavedra, Estanislao Zuleta, Gonzalo Arango, Fernando González, Pedro Gómez Valderrama, Arnoldo Palacios, Manuel Zapata Olivella, Roberto Burgos Cantor..

“Escribimos mucho más que realismo mágico”  Koleia Burgard

Autores contemporáneos que ya hacen parte de la selección para leer a Colombia:

Alfredo Molano, Pilar Lozano y Laura Restrepo.

Títulos recomendados:

La Vorágine , José Eustasio Rivera

Cuadros de la Naturaleza , Joaquín Antonio Uribe

La otra raya del tigre, Pedro Gómez Valderrama

Sin remedio, Antonio Caballero

Delirio, Laura Restrepo

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“Somos sobre todo un país oral” Ana María Bedoya

Escritores que podemos llamar documentalistas y que pasan de la oralidad a la escritura:

Tomas Carrasquilla, Manuel Mejía Vallejo, Juan José Hoyos, Alfredo Molano entre otros

“Cuando uno lee Ahí les dejo esos fierros de Alfredo Molano sabe que él no está ahí, está el periodista que desgraba, que edita... Es la historia oral recopilada con las herramientas del periodismo” Koleia Burgard

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Entender a Colombia a través de la lectura 

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Entender a Colombia a través de la lectura 

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Diario de Paz recomienda tres títulos que ayudan a entender a Colombia y son:

1. La violencia en Colombia: Estudio de un proceso social 19622

2. ¡Basta ya! Colombia: memorias de guerra y dignidad

3. Contribución al entendimiento del conflicto armado en Colombia

Los puedes encontrar  aquí de manera gratuita

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¿Ustedes por qué se están matando en Colombia?

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¿Ustedes por qué se están matando en Colombia?

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¿Ustedes por qué se están matando en Colombia?  es una de las  pregunta que le hacen a Koleia durante su viaje por centro américa, pregunta que la lleva entonces a seguir investigando sobre  Colombia y su conflicto a través de la literatura. Estos son algunos de los títulos que nos recomienda:

Historia de Colombia: Todo lo que hay que saber , Luis Enrique Rodríguez Baquero

La historia de las guerras, Rafael Pardo Rueda

Detrás de la guerra en Colombia , Ariel Ávila

Contra el poder: Biografía de Alberto Donadío y el periodismo de investigación , Juan Serrano

Lecciones de histeria de Colombia, Daniel Samper Pizano

Aquí no ha habido muertos , María Mcfarland Sánchez Moreno

Un recomendado para escuchar son  los podcast de la @noficción   de Juan Serrano , da clic aquí para conocer más de ellos

“La poesía también nos permite habitar otros lenguajes y encarar estos procesos tan densos de nuestra historia y realidad colombiana “ María Camila Cardona

Poetas como María Mercedes Carranza, José Manuel Arango y Horacio Benavides.

Y Miguel Torres, con su obra Siempreviva que relata la toma del palacio de justicia

Ver el tráiler de la obra Siempreviva aquí

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Otras violencias narradas en la literatura colombiana

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Otras violencias narradas en la literatura colombiana

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“La literatura colombiana nos derrota mucho” Koleia Burgard

20 títulos que nos recomienda el club de lectura virtual de Diario de Paz para seguir entendiendo y descubriendo a Colombia:

Consulta Los 10 libros del 2020  y los 10 libros del 2021 y comienza a leer :)

El último recomendado que nos hace Koleia es el acuerdo de paz, como ella misma lo dice es el libro del siglo.

Para leerlo descárgalo aquí

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Algunos apuntes para narrar el país desde la literatura

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¿Por qué la literatura para narrar al país?

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¿Por qué la literatura para narrar al país?

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“La raíz de esa pasión mía por contar Colombia a través de los libros tiene sus raíces en mi dificultad de dibujar el mapa de Colombia” Pilar Lozano

Pilar ha escrito 20 libros, de los cuales 13 hablan de Colombia. Ha contado en sus libros la historia, la geografía, la diversidad cultural y la guerra.

“Me tocó viajar en un buque oceanográfico y pensé en llevar a mi hijo, pero el capitán del buque me dijo que nunca se subían niños porque molestan mucho y no dejan trabajar. A mi ese nunca me marco y dije: espere y vera que me voy a inventar una historia de una niña que va hacer una trampita y va a subir a un barco oceanográfico” Pilar Lozano

De aquella experiencia en el buque oceanográfico de la Armada Nacional colombiana nace su primer libro “Socaire y el capitán loco”

“El asesinato de mi padre fue una marca y ese asesinato me lleva a narrar la violencia colombiana, muy centrada en Medellín” Pablo Montoya

Pablo estudio música en la ciudad de Tunja, y es allí donde crece su interés por introducir en su escritura su relación con la música y las artes. Nos cuenta que es una forma de abordar la violencia colombiana tanto en los cuentos como en las novelas, es tratar de oxigenar un poco eso que llamamos tradición literaria.

Su interés por el país tiene que ver con su juventud, que fue muy politizada.

“Una cosa es ser hijo de alguien que se muere naturalmente, y otra ser hijo de un asesinado” Pablo Montoya

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Haciendo la investigación para mi libro crecimos en la guerra me encuentro con una niña de aproximadamente 10 años que me dice:

“Aquí los viernes y sábados hay limpieza social. Sube un carro, casi siempre negro y sin placas y matan a los jóvenes. Matan a mis amigos. Y sabes que limpieza tiene que ver con basura y nosotros no somos basura somos seres humanos” Pilar Lozano

Pilar, en sus libros, trata de explicar y mostrar la problemática de los niños, como ellos han sentido la violencia y lo que ellos piensan de la misma. Es un tema del que no se habla, nos dice Pilar.

“El dolor de los niños está guardado, y en tres de mis libros yo les doy voz. Ellos tienen conciencia de lo que está pasando en el país” Pilar Lozano

“Hay víctimas estrato seis y estrato uno. Los estratos seis son los más celebrados y los escritores entran en un vendaval del consumo literario” Pablo Montoya

Pablo nos cuenta que su apuesta es a las artes, el cine, el teatro, la música, los grafitis, la lectura … Cree que poco a poco como la gota que cae sobre una roca va ir desmoronando este país nefasto que nos han dictado las elites políticas.

Do títulos imperdibles:

Era como mi sombra , Pilar Lozano
La sombra de orión, Pablo Montoya

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¿Cuál es el límite entre la realidad y ficción en sus obras?

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¿Cuál es el límite entre la realidad y ficción en sus obras?

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“Soy de los que cree que una novela, un cuento así esté basado en la realidad es un objeto de ficción, inclusive la poesía. La crónica es distinta, digamos que el pacto con el lector es que cuando uno lee una crónica uno está leyendo la verdad” Pablo Montoya

En las novelas  todo es ficción, pero esas ficciones deben tener un grado de verosimilitud muy fuerte. Yo puedo hacer lo que quiera, puedo inclusive desvirtuar la realidad sobre la cual estoy trabajando, pero debo  hacerla tan bien y de tal manera que el lector quede enganchado y crea lo que está pasando, nos dice Pablo.

Lo que yo he hecho en algunas de mis novelas históricas es utilizar los anacronismos, por ejemplo, en Lejos de Roma que son novelas que abordan personajes del pasado y que tratan de reconstruir un pasado; pero en ningún momento yo pienso que le estoy dando al lector una fiel copia de la realidad del pasado, yo siempre le digo al lector que es una reconstrucción ficcionada.

"Tengo muchos libros que son crónicas, entonces son absolutamente ciertos, no hay ficción" Pilar Lozano

Pero en mi libro era como mi sombra, nace de una historia real, nace de una amistad que literariamente era muy rica para jugar con ella por ser dos personajes completamente opuestos.

Lo construyo a partir de hechos reales y tomo algunos elementos literarios de ficción que encuentro en el camino para poderlo construir.

Son cosas reales que escucho, pero lo recreo, es la recreación de la historia, se logra esculcando mucho los archivos. En mi libro el violinista de los puentes colgantes traté de encontrar testimonios de cómo se construyó el puente de occidente y no encontré ninguno, entonces hay que leer mucho para poder describir escenas y conocer cómo se hablaba en esa época. Es armar, ponerle cuerditas y hacerlos hablar. Es realidad todos los datos, es basado en hechos reales.

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¿Cómo lograr construir una obra que dé cuenta de la realidad del país sin comprometer la calidad estética? 

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¿Cómo lograr construir una obra que dé cuenta de la realidad del país sin comprometer la calidad estética? 

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“Ver a través de la belleza del lenguaje el horror de la guerra” Pilar Lozano

Pilar – Para los libros de temas duros se debe tener un cuidado en el lenguaje, para que no sean panfletos. Por ejemplo, en los de guerra que no chorree sangre en el libro.

"La obligación del escritor es escribir lo que sale del alma" Pilar Lozano

“La literatura colombiana se está zafando de esos consejos de García Márquez, porque el país se ha degradado tanto que para nombrarlo de algún modo literario hay que acudir a ese catálogo de masacres” Pablo Montoya

Pablo – Cuando estaba escribiendo la sombra de orión yo pensaba en que quería hacer catálogos del horror, porque si no lo hacía entonces el objetivo que yo quiero no se cumple. En esos catálogos del horror yo introduzco el arte, introduzco la cartografía, introduzco la música, introduzco esa relación de periodismo y poesía que está en ese sector de la escombrera, pero yo no le huyo al catálogo de los muertos.

"La misión del escritor en primera instancia es escribir bien" Pablo Montoya

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¿Qué temas se narran en la literatura colombiana?

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¿Qué temas se narran en la literatura colombiana?

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"Antes que me hubiera apasionado por mujer alguna, jugué mi corazón al azar y me lo ganó la Violencia. Nada supe de los deliquios embriagadores, ni de la confidencia sentimental, ni de la zozobra de las miradas cobardes. Más que el enamorado, fui siempre el dominador cuyos labios no conocieron la súplica. Con todo, ambicionaba el don divino del amor ideal, que me encendiera espiritualmente, para que mi alma destellara en mi cuerpo como la llama sobre el leño que la alimenta" Fragmento libro La Vorágine

La Vorágine de José Eustasio Rivera, texto que para muchos críticos es la primera novela colombiana y que, desde las primeras líneas, pone a la violencia como uno de los temas centrales de la literatura que vendrá después y que denominaremos como literatura colombiana

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¿Qué sucedió en Colombia el 9 de abril de 1948 y por qué este evento recrudeció la violencia que ya vivía el país?

El asesinato de Gaitán en 1948. A partir de este hecho se escribe la novela Estaba la pájara pinta sentada en el verde limón de la escritora pereirana Alba Lucía Ángel, novela central en la literatura de la violencia por la aparición de testimonios y la multiplicidad de voces que narran la violencia, el duelo y el trauma de un país.

16 años después del Bogotazo se constituyeron las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia. ¿Qué disputas hicieron que esto se diera?

A partir de ese hecho también se recrudecen ciertos conflictos que terminarán en la consolidación de las FARC como grupo armado, 16 años después del llamado Bogotazo, como se narra en el libro A lomo de mula del cronista Alfredo Molano. En ese momento se ahondó en la importancia de lo testimonial en la reconstrucción de la memoria del conflicto.

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"Según el Diario de la resistencia de Marquetalia, de Jacobo Arenas, la ‘Operación Marquetalia’ comenzó el 18 de mayo de 1964, exactamente hace 50 años. El Espectador tituló ese día: “Con 3.000 soldados se inició anoche la operación militar de Marquetalia”. No obstante, la ‘Operación Soberanía’, como la bautizó el gobierno de Guillermo León Valencia, había comenzado en realidad el 20 de octubre de 1961, cuando Álvaro Gómez Hurtado, en un debate sobre la reforma agraria —de la que era un acérrimo enemigo— sostuvo que la política de tierras del Frente Nacional había dejado en la orfandad algunas zonas del país, lo que condujo a la creación de territorios autónomos: “Hay la república independiente de Sumapaz. Hay la república independiente de Planadas, la de Riochiquito, la de este bandolero que se llama Richard y ahora tenemos el nacimiento de... la república independiente de Vichada”. Fragmento libro A lomo de mula

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La literatura de la violencia contemporánea en la que, se empieza a evidenciar la aparición de violencias diferentes a la del conflicto armado y en las que, además, empiezan a narrarse otras zonas del país que no han sido normalmente contadas, en ese sentido se habló de La perra de la escritora caleña Pilar Quintana que narra una violencia más cotidiana y que tiene que ver también con unas violencias culturales, narradas desde el pacífico, una zona relativamente olvidada en nuestras literaturas que empieza a tener fuerza en la novelística de los últimos años.

Algunos autores contemporáneos  y sus obras :

La perra, Pilar Quintana. Pacífico.

La hojarasca, Gabriel García Márquez. Caribe.

Los ejércitos, Evelio Rosero. Andina.

La vorágine, José Eustasio Rivera. Llanos orientales y Amazonía.

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Tres tipos de violencias por las que Colombia transita y que vemos narradas en su literatura . Tres títulos que nos dan ejemplo de estas violencias:

La violencia directa , con la Casa grande de Cepeda Samudio. Novela que narra de manera bastante vanguardista la masacre de las bananeras.

La violencia estructural se ilustró con la novela Las estrellas son negras del escritor Arnoldo Palacios.

La violencia cultural en la que apareció Delirio de la escritora Laura Restrepo.

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Por otra parte la violencia es un tema inacabable en el arte, ya lo decía Roberto Bolaño el escritor chileno :

"El destino de los escritores latinoamericanos es la violencia y es una constante querer escapar de ese destino, como Edipo, sin lograrlo"

Mucho antes que Bolaño, en el primer verso de la filosofía Anaximandro afirmaba que la violencia es la madre de todas las cosas, en tanto soy yo y mi contrario. En ese sentido, más allá de nuestros conflictos particulares, del postconflicto y de los elementos que marcan profundamente a nuestra sociedad, la violencia es un tema universal que seguirá dándonos material para pensar nuestra condición humana.  Sebastián Salazar Cano

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El término el queer inglés deriva del adjetivo germánico quer, que significa transversal, diagonal, oblicuo y que a su vez proviene del del verbo latino torqueo (torcer, doblar). Queer, por tanto, puede ser considerado lo contrario de straight, que quiere decir derecho, recto y también heterosexual.

"Aparece en el siglo XVIII como uso despectivo contra las minorías sexuales"  David Marín Hincapié

Anclajes políticos:

En los años 90 del siglo XIX, en Estados Unidos, algunos y algunas activistas y pensadoras, de manera provocativa, se reapropian el término para crear con este indicador una identidad política.

Contraste con el sexismo, el machismo, la homofobia, la transfobia, la bifobia.

La crítica al binarismo sexual, a la heteronormatividad y a los dispositivos normativos que operan al interior mismo de las minorías sexuales.

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Tomado de: Teatro Oficina Central de los Sueños 

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"Hay días en que somos tan móviles, tan móviles,
como las leves briznas al viento y al azar.
Tal vez bajo otro cielo la Gloria nos sonríe.
La vida es clara, undívaga, y abierta como un mar" Fragmento poema Canción de la vida profunda, Porfirio Barba Jacob
Escuchar poema aquí

Autores como Porfirio Barba Jacob, José Restrepo Jaramillo, Bernardo Arias Trujillo entre otros, hacen parte de esos escritores qué, tras analizar sus obras hoy podemos llamarlos pioneros en la literatura queer Colombiana. Siendo también autores que forjaron un carácter de identidad política que está en sus obras de manera explícita.

Autores que hacen parte de esas voces representativas del siglo XX:

Porfirio Barba Jacob 1983-1942. Obra: Canción de la vida

José Restrepo Jaramillo 1896-1945. Obra: Los tres

Bernardo Arias Trujillo 1903-1938. Obra: Canción a Roby Nelson

Albalucía Ángel 1939. Obra: Misiá señora

Marvel Moreno 1939-1995 : Obra: Oriane, tía Oriane

Fernando Vallejo 1942 .Obra: El fuego secreto

Raúl Gómez Játtin 1945-1997 . Obra: El disparo final en la vía Láctea

Gustavo Álvarez Gardeazabal 1945. Obra: El Divino

Fernando Molano 1961-1998 . Obra: Los maricas

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Jaime Manrique

"Muchos críticos, sobre todo en Estados Unidos, lo consideran como el autor gay latino más consumado de su generación; un pícaro cuya literatura tiende a conmocionar o escandalizar a sus lectores a través de la desconstrucción de los valores morales de su tiempo" (Caro, 2017).

Visibilizar la vida gay, trans, queer a través de la escritura. Darles voz a aquellos que han sido marginados, reprochados y violentados por una sociedad machista y temerosa a lo que se les hace distinto, a lo "raro" .  De eso escriben  autores como Jaime Manrique , John Better Armella  o Jorge Franco , y que hoy tienen un lugar en la literatura colombiana por la calidad y sensatez de sus textos.

Los autores del nuevo siglo:

Jaime Manrique 1949: Como esta tarde para siempre

José Manuel Freidel 1951- 1990 :  Amantina o la historia de un desamor

Jorge Franco 1962: Melodrama

Alonso Sánchez Baute 1964 : Al diablo la maldita primavera

John Better Armella 1978 : Locas de felicidad

Giuseppe Caputo 1982: Un mundo huérfano

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Cuento  ganador Estímulos para el Arte y la Cultura en 2019 en la categoría creación en literatura infantil con enfoque de #diversidad. 🏳️‍🌈

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Plan Ciudadano de Lectura, Escritura y Oralidad

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De izquierda a derecha: Marvel Moreno (1939-1955), Alba Lucía Ángel (1939), Elisa Mújica (1918-2003), Meira del Mar (1922-2009), Gertrudis Peñuela (1904-2004), Helena Araújo (1934-2015), Soledad Acosta de Samper (1833-1903), Sor Josefa del Castillo (1671-1742), Josefa Acevedo de Gómez (1803- 1861)

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Mujeres ocultas de la literatura colombiana

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Seis pistas para descubrir la voces femeninas ocultas en la literatura colombiana 

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Seis pistas para descubrir la voces femeninas ocultas en la literatura colombiana 

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1.“De la confianza y amabilidad, o si se quiere de los buenos modos…”
S.XIX Josefa Acevedo de Gómez
La cita aparece en: Ensayos sobre los deberes de los casados, 1845 2.“La Mujer será un órgano dedicado al bello sexo…”
Es registrada como la primera escritora civil (no monja) en la literatura.

2.“La Mujer será un órgano dedicado al bello sexo…”
S.XIX Soledad Acosta de Samper.
La cita aparece en: La mujer (disponible en https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll26/id/1373)
Se puede encontrar más de esta autora en la biblioteca digital Soledad Acosta de Samper

3. “Recostado en la verja del parque, mira pasar la ola de gentes…”
S.XX Cleonice Nannetti (Ecco Nelli)
La cita aparece en: Garoso, 1926
Fue una de las primeras mujeres escritoras de cuentos en Colombia. Y la primera en consagrarse como escritora de literatura para niños.

4. “La casita está sobre una loma guijarreña. Techo de arena y paredes sin encalar”
S.XX Amira de la Rosa
La cita aparece en: Marsolaire, 1946.

Te invitamos a visitar un sitio que presenta el aporte de esta poetisa y dramaturga, quien además escribió el himno de Barranquilla

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5. “En la casa de Mirza, el silencio, de tan espeso, se podría cortar. En el fondo de sus oídos, en lo más profundo de sus tímpanos, un paso, otro paso. Tas. Tas.”
S.XX Elisa Mujica
La cita aparece en: Bogotá de las nubes
Otras de sus obras destacadas son: Las altas tradiciones de humo y Catalina.
Le interesaba la tradición oral y eso se refleja mucho en sus obras.

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El siguiente es el prólogo completo a la última edición de la novela Catalina, de la autora colombiana Elisa Mújica. Esta obra se publicó por primera vez en 1963 y recibió un reconocimiento literario en su momento. En 2021, hace parte del segundo reto de lectura de Diario de Paz. Te invitamos a descubrir a una admirable escritora, en estas palabras de Pilar Quintana. Para conocer el plan de lectura visita el micrositio del Club de Lectura Virtual.
Por Pilar Quintana
A principios de 2018 comencé a ver en redes sociales unos anuncios que invitaban a las escritoras colombianas residentes en el país a participar, con una novela inédita, en el Premio de Novela Elisa Mújica. Aun cuando en ese momento no tenía una novela inédita sentí curiosidad y seguí el enlace.

En la página del Instituto Distrital de las Artes, patrocinador del premio, leí que este se concebía como "un homenaje a Elisa Mújica, una de las escritoras colombianas más destacadas del siglo XX, de quien en enero de 2018 se conmemoran cien años de su nacimiento".

¿Elisa Mújica, una de las escritoras colombianas más destacadas del siglo XX? Quedé perpleja. ¿Si esto era verdad cómo es que yo, escritora colombiana nacida en el siglo XX, nunca antes la había oído mencionar?

Puse su nombre en el buscador de Google.

Tal vez Elisa Mújica no había sido tan destacada como nos querían hacer creer y por eso yo no la conocía. Tal vez en su tiempo había sido una escritora desconocida o menor y ahora -porque este es el siglo de las reivindicaciones- la querían rescatar.

En Google había numerosas entradas sobre ella: aparecía en revistas, periódicos, páginas académicas e incluso en Wikipedia en español y en inglés. La información de Wikipedia no era extensa, pero servía para darme cuenta de que había tenido una carrera larga y brillante.

Tras una breve inspección aprendí que escribió novelas, cuentos, ensayos, crónicas, libros infantiles, crítica literaria, columnas de opinión y entrevistas, que su obra fue vasta, que la elogiaron grandes autores, que en 1962 obtuvo por su novela Catalina una distinción en el premio Esso, que trabajó en El Tiempo y El Espectador, que tuvo un programa en la Radiodifusora Nacional, que perteneció a la Academia Colombiana de la Lengua -fue la primera mujer en hacerlo- y a la Real Academia Española.

Me dieron ganas de leerla, pero sus libros eran difíciles de conseguir. Ninguno se había convertido en clásico, como Cien años de soledad o El coronel no tiene quien le escriba de Gabriel García Márquez. Ninguno era de lectura obligatoria en el colegio, como La rebelión de las ratas, de Fernando Soto Aparicio, o El Cristo de espaldas, de Eduardo Caballero Calderón. De ninguno había ediciones actuales en librerías ni traducciones, como sí de La casa grande, de Álvaro Cepeda Samudio, o de La tejedora de coronas, de Germán Espinosa.

Todas esas obras, publicadas en la misma época que las de Elisa Mújica, seguían vigentes. De ella, en cambio, en papel, solo se habían reeditado su libro infantil más conocido, La expedición botánica contada a los niños [ puede descargarse gratis aquí], y hacía veinte años su destacada novela Catalina. Pero esta última ahora estaba otra vez descatalogada.

Lee también: Así comienza Catalina: primeras páginas de la novela de Elisa Mújica

Había una reedición póstuma de Bogotá de las nubes, su última novela, en una colección digital de la Red de Bibliotecas Públicas de Bogotá, y una antología de la Uni versidad Industrial de Santander que reunía algunos de sus cuentos. Sus libros, salvo estos dos que estaban gratis en formato pdf en internet, se habían perdido y no exis tían más que en los anaqueles de las bibliotecas públicas y posiblemente en algunas librerías de viejo.

¿Merecían ese destino? ¿Será que no eran tan buenos como los de sus contemporáneos y por eso la implacable ley de la selección natural de la literatura los había descartado?

Compartí en mis redes el anuncio del Premio de Novela Elisa Mújica para beneficio de otras escritoras colombianas que en ese momento sí tuvieran novelas inéditas y me olvidé del tema.

Poco después, sin embargo, recibí un correo de la Biblioteca Nacional en el que me invitaban a participar, durante la Feria del Libro de Bogotá, en una charla llamada "La labor femenina: Homenaje a Elisa Mújica por el centenario de su nacimiento", y volví a pensar en ella.

Faltaban unos meses para el evento. Tenía tiempo suficiente para buscar sus libros, leerlos y prepararme. Pero, ¿y si no me gustaba?, ¿y si Elisa Mújica me parecía floja iba yo, en medio de un homenaje literario, a hablar mal de la obra?

Estuve vacilando unos minutos frente al computador.

La literatura hecha por las mujeres -bien lo sé- se abre paso venciendo resistencias.

"Por machista y prejuicioso había evitado leer este relato", escribió en su muro de Facebook un escritor y cineasta junto a la foto de una de mis novelas para reconocer que le había gustado.

Por esa misma época, en una entrevista radial, un librero confesó que cuando los clientes le pedían recomendaciones y él les mostraba libros escritos por mujeres, muchos le respondían que de mujeres no querían leer.

Yo misma, por años, evité leer libros de mujeres, a menos que fueran clásicos, premiados o muy recomendados, es decir, que los leía solo si eran de calidad probada, una exigencia que no les aplicaba a los escritores hombres, cuyos libros leía de ordinario, aun cuando se tratara de autores noveles o poco sonados y no más porque sí, porque se me antojaba leer sus libros.

Yo misma era machista y prejuiciosa. Todos los somos. El machismo está entretejido en la sociedad.

¿Era por causa del machismo que los libros de Elisa Mújica habían desaparecido?, ¿era por razón del género de la autora, y no por la calidad de su obra, que yo no había llegado a conocerla?

Y si esto era cierto, ¿por qué entonces sí conocía a otras escritoras colombianas como Sor Francisca Josefa del Castillo, Soledad Acosta de Samper, Helena Araújo, Marvel Moreno, Fanny Buitrago o María Mercedes Carranza?

Respondí que sí a la propuesta de la Biblioteca Nacional. Participaría en el homenaje a Elisa Mújica para leerla, porque quería conocerla y me sentía en deuda con su obra. Y sí, me dije, si me parecía deficiente tendría que decirlo, aunque quedara como una aguafiestas.

El libro de cuentos La tienda de imágenes está disponible para lectura en línea en el Internet Archive>>

Elisa Mújica publicó dieciocho libros entre 1948 y 1997. Tras su muerte, en 2003, aparecieron otros tres: un diario, la antología de cuentos de la UIS y un libro infantil. A mí las que más me interesaban eran sus ficciones, porque es lo que prefiero leer y lo que quisiera que leyeran de mi obra si pretenden conocerme.

Empecé con Ángela y el diablo, su primer libro de cuentos, publicado en 1953. La edición de Aguilar que conseguí en la Biblioteca Luis Ángel Arango venía con un prólogo en el que se contaba la historia personal de la autora.

Anoté en mi cuaderno: "De Bucaramanga. Familia empobrecida. Se establece en Bogotá. Queda huérfana. Trabaja como mecanógrafa. Es secretaria de ministros y políticos", como si en esas frases escuetas quedara encerra da su vida. Añadí que vivió en Ecuador y en España. Luego, en otro lado, leí con asombro que fue marxista y más tarde se hizo católica devota.

Era fácil para mí entender que una persona que fue testigo de los eventos del siglo pasado se hubiera desencantado del marxismo, pero no me quedaba claro cómo pasaba de ese punto a reconciliarse con el catolicismo.

"Desde el cargo de secretaria de correspondencia del comité ejecutivo de nuestro flamante Partido Socialista, imaginaba cooperar en el hallazgo para mi patria de un término medio ideal, donde a cada adversario se le concedía algo de razón en el viejo pleito sobre la justicia. Por ese entonces el Partido Liberal perdió el poder y en el país se instauró la amarga era de las recriminaciones violentas entre las dos grandes agrupaciones tradicionales. Nuestro incipiente socialismo naufragó en una mancha de sangre".

Así lo explicó ella misma en su ensayo "De marxista a católica" para, luego, contar cómo empezó a interesarse por las obras de Santa Teresa, San Juan de la Cruz y San Agustín, definitivas en su conversión:

"(...) la lectura de la vida de Santa Teresa me produjo desde un comienzo un efecto semejante al que causa contemplar por primera vez un cuadro extraordinario, obra maestra de la pintura. Entonces se adivina que hay allí una verdad, exacta a la que duerme dentro de uno mismo".

Me enteré también de que mi marido la había conocido, pues habían vivido en el mismo edificio del centro de Bogotá, él un niño y ella la autora de uno de los libros infantiles que él tenía en su biblioteca.

¿Cómo era?, le pregunté. Una señora sola y brava, contestó.

"Me parece que tengo engañada a tanta gente que me considera virtuosa cuando soy más que miserable", escribió ella en su diario.

Los catorce relatos de Ángela y el diablo son breves y perturbadores. Lo primero que me impresionó fue su pluma precisa y efectiva, como la de Patricia Highsmith, una de mis escritoras favoritas, a quien le bastan unas pocas líneas para mostrar la complejidad de un personaje o erigir todo un universo.

Así, Elisa Mújica, en su cuento "El círculo", logra crear con solo unos trazos la atmósfera ominosa de un pueblo en guerra: "Los hombres amanecían muertos en el monte. La gente hablaba pasito, como si en cada casa hubiera un enfermo, y el alcalde permanecía encerrado en su despacho y únicamente salía de noche, para que nadie lo viera".

Del mismo modo es capaz de capturar instantes y reproducir impresiones que quizás todos hayamos tenido alguna vez: "Pero al escuchar su propia voz descubrió en ella notas extrañas que le dieron la sensación de que hablaba un desconocido".

Al igual que Hemingway, Mújica despoja su prosa de todo adorno o floritura y la deja al desnudo como para no esconder nada detrás y que solo quede la verdad. Fue una ávida lectora de sus contemporáneos. Aldous Huxley y Albert Camus le interesaron especialmente y cultivó, como ellos, la mordacidad y la franqueza.

En sus narraciones se distinguen dos grandes temas: la violencia (política, social, doméstica) y el papel de la mu jer en la sociedad. Muchos autores colombianos han escrito sobre nuestras violencias: las guerras, la pobreza, el mal trato familiar. Ella lo hace con agudeza y calado.

En su cuento "Diez de abril" narra los desmanes ocurridos durante el Bogotazo -la ira, el furor, el ensañamiento- hasta llevarnos, a través de un recuerdo del personaje, al punto de origen de toda esa violencia:

"Pero en el momento menos pensado el padre caía sobre él. Peor que recibir los golpes era oír los gritos y ver la cara del hombre, con las niñas de los ojos girando, mientras Alfredo gritaba: "Perdón, perdón". La madre lo miraba sin atreverse a defenderlo. No necesitaba sino interponer su cuerpo entre el del niño y el látigo, y el padre no hubiera podido tocarlo. Pero sabía que nunca sería capaz de hacerlo y permanecía en un rincón, como encadenada. Alfredo sentía que en el corazón de la madre nacía un sentimiento de hostilidad contra él, porque la obligaba a que su debilidad quedara al descubierto".

Donde más se destaca es en la construcción de sus personajes femeninos. Nunca, hasta que la leí a ella, había encontrado a un autor colombiano -o autora, se entiende- que me contara con tanta verdad y dimensión lo que significaba ser mujer.

Esto escribió en "Cuento de niñas":
"Esa tarde las tres se dedicaron a comentar la última conferencia que les había dictado la maestra en el colegio. Versaba sobre el tema del pudor, y la señorita Dominga recomendó a sus alumnas no usar descotes exagerados cuando fueran mayores. Luego les contó una historia muy bonita, en la que figuraba un gran rey que hizo desfilar a sus esclavas delante de él y escogió como esposa a la que se mostraba más recatada".
Impresionada, a pesar de que apenas estaba empezando el libro, anoté en mi cuaderno: "Una autora de primera línea".

Enseguida llamé a un amigo escritor para contarle que los cuentos de Mújica me estaban gustando. Él, que tampoco la conocía ni la había leído, se mostró escéptico. ¿Pero son buenos?, preguntó. Sí, dije, buenos. ¿Qué tan buenos?, me retó.

En el prólogo de Ángela y el diablo se consignaban, además de la historia de la vida de la autora, algunos de los elogios que recibió por su trabajo. Yo copié el que Eduardo Zalamea Borda escribió sobre su primera novela para Dominical:

"Ha tenido el valor de publicar una novela. Y una novela que vale la pena leer. Los dos tiempos no tiene antecedente en la producción literaria de la mujer colombiana y puede figurar con pleno derecho entre las dos o tres decenas de obras de ese género que han sido escritas por gentes nacidas en este país".

Lo copié, palabra por palabra y con rabia, porque me parecía que era una evidencia más para el ya extenso memorial de agravios a las mujeres que escribíamos.

Desde hacía dieciséis años, cuando publiqué por primera vez, en casi todas las entrevistas me preguntaban si mi literatura era femenina, o de entrada asumían que lo era, y me pedían que reflexionara sobre ese género. Me molestaba esa etiqueta. Me molestaba, sobre todo, porque a ninguno de mis colegas hombres le preguntaban si su literatura era masculina ni le pedían que reflexionara sobre "ese género".

Ese género -la literatura masculina- no existe. Lo que ellos hacen se llama simplemente literatura. A lo que hacemos nosotras las mujeres en cambio le cuelgan una etiqueta y así queda establecido que es subsidiaria, un sub capítulo no más, de la literatura que hacen los hombres, la auténtica literatura.

El elogio de Zalamea Borda ponía el dedo en la llaga. La obra de Mújica, siguiendo sus palabras, podía figurar con pleno derecho entre las obras de "ese género" -o sea la literatura femenina- que se habían escrito en Colombia.

¿Quería decir que se destacaba únicamente entre esas? ¿Que solo tenía derecho a figurar si no la medíamos con la de los hombres? ¿Que la literatura de los hombres era superior?

Ahora mi amigo me pedía que le dijera qué tan buenos eran los cuentos de Mújica. Su pregunta, aun cuando no fuera la intención, me mostró mi propia rabia: la que me daba que las mujeres siempre tuviéramos que estar probando qué tan buenas éramos en lo que hacíamos para poder ser aceptadas y validadas.

No le di una respuesta. Apenas empezaba la lectura y habría sido apresurado dar una opinión terminante. Pero sobre todo estaba mi rabia. Tenía que ir con cuidado. No quería que mi rabia me hiciera decir que los cuentos de Mújica eran buenísimos, excelsos, superiores a los de todos los hombres que habían escrito en este mundo machista, por una especie de solidaridad de género y en un ajuste de cuentas con todos los Zalamea Borda que alguna vez dijeron que nuestras obras valían, pero solo en cuanto literatura femenina.

Mejor me dediqué a leerla. Terminé Ángela y el diablo y seguí con Catalina, la novela en la que sus dos grandes temas, la violencia y el ser mujer, adquieren mayor despliegue:

"Mientras los hombres caían heridos y morían en el cerro, las señoras y señoritas de Bucaramanga, desde las ventanas de las casas y armadas con anteojos de larga vista, los contemplábamos."

Catalina es la obra más importante de Elisa Mújica. Fue publicada en 1963, pero los hechos que narra ocurren en la primera década del siglo pasado, apenas finalizada la Guerra de los Mil Días, cuando las mujeres no eran ciudadanas y no podían votar ni heredar.

Leí con abandono y consternación.

"El médico llegaría pronto. Diría: "Hay que extraerle el feto". Nada me libraría de oírlo. En esas palabras quedaba convertida la camisita que había empezado a coser por la mañana. Se encontraba bien guardada, afortunadamente. Apenas pudiera, la rompería en trocitos".

Por primera vez encontraba en un libro el drama de una mujer que sufre una pérdida, que desea, pero no puede tener hijos, que procura mantener contento a su marido infiel y violento porque de ello depende su supervivencia.

Su literatura es una ventana que da al interior de las casas del siglo pasado y por la que podemos asomarnos para contemplar en todo su horror las vidas de las mujeres sometidas a sus maridos o a la idea de que el matrimonio y los hijos son su fin; a las que trabajan y tienen que esconderse para amamantar; a las que luchan por conseguir un hombre que las valide y dé sentido a sus vidas; a las que no lo consiguen y se quedan solteras en un mundo que las considera inferiores.

"Era una lástima no ser alta. Mi pequeña estatura me quitaba importancia", dice Catalina y a través de ella y de todos sus demás personajes vi la injusticia, la soledad, el dolor, la frustración, la vergüenza y, sobre todo, el lastre tremendo del deber ser de una mujer: "La verdad era que no deseaba portarme sino de acuerdo con lo que se esperaba de mí. Ir contra la corriente me destrozaba".

Mújica no solo presentó un retrato de las mujeres como víctimas sino que les otorgó toda su dignidad de seres humanos con matices y contradicciones, unas veces libres y desafiantes y otras como agentes o guardianas del sistema que las oprime.

¿La literatura de Elisa Mújica era femenina? Sí, tuve que aceptarlo. ¿Y fue eso lo que la hizo desaparecer? Creo que casi nunca hay respuestas únicas o concluyentes para ningún tema, pero me parece que en su época los asuntos de las mujeres -sus vivencias y preocupaciones- eran vistas más que ahora bajo una lente de desprecio, como asuntos menores, y que ese prejuicio y esa condición pudieron contribuir para que sus libros se fueran relegando.

En la misma medida, sin embargo, pienso que el hecho de que su literatura fuera femenina fue justo lo que la hizo singular y grande, lo que la distinguió entre las obras de sus contemporáneos, hombres o mujeres, y de nuevo despertó el interés por sus libros y la trajo de vuelta a nuestro tiempo, en esta nueva edición de Catalina, ojalá para quedarse, no porque haya que hacer un "tributo de admiración a la mujer colombiana", como anotó el jurado del Premio Esso al recomendar la publicación de la novela, aunque le dio el primer lugar a Detrás del rostro de Manuel Zapata Olivella, no por deferencia ni cortesía con una mujer escritora, sino en derecho. En derecho porque las vivencias y preocupaciones de las mujeres son las de la otra mitad de la humanidad y Elisa Mújica supo hacer literatura con ellas.

Buena literatura.

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¿Por qué nadie me habló de Elisa Mújica? Por Pilar Quintana

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El siguiente es el prólogo completo a la última edición de la novela Catalina, de la autora colombiana Elisa Mújica. Esta obra se publicó por primera vez en 1963 y recibió un reconocimiento literario en su momento. En 2021, hace parte del segundo reto de lectura de Diario de Paz.

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6. “Un día escribiré mis memorias, ¿quién que se irrespete no lo hace?”
S.XX Maria Mercedes Carranza
La cita aparece en: Aquí entre nos
Se caracterizó por tener una vida política muy activa.

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Para seguir explorando las voces ocultas en las letras

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Para seguir explorando las voces ocultas en las letras

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https://bibliotecadigitalfeminista.bogota.unal.edu.co/

https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/55631

https://www.senalmemoria.co/

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Escritoras Latinoamericanas del Diecinueve - Colección Virtual es un proyecto diseñado con una visión totalizadora del siglo diecinueve latinoamericano desde la perspectiva de las escritoras e intelectuales que transformaron las literaturas nacionales. El siglo diecinueve fue testigo del nacimiento de las nuevas repúblicas y de una nueva cultura autóctona, de expresión artística propia. Todavía resuenan los ecos de los debates sangrientos sobre la democracia, la nación, la ciudadanía y sus limitaciones, la influencia de EEUU y la adherencia o resistencia ante los modelos europeos, las polémicas sobre la educación (en particular, la educación femenina), el control de vastas regiones por parte de los caudillos, la destrucción de las poblaciones indígenas. Todos ellos son parte de la historia y de la memoria del continente y han transformado el discurso político y cultural latino-americano hasta el presente.

Creemos fundamental reflexionar en cómo las jóvenes repúblicas fueron testigos de la emergencia de la mujer como agente de la historia, y cómo ésta rescribió su propia experiencia en cartas, ensayos y ficciones en su capacidad de sujeto, y como personaje de sus narrativas. Es pues, un objetivo primordial del proyecto el proporcionar un contrapeso a las figuras canónicas del romanticismo, realismo y naturalismo decimonónicos en Latinoamérica (Bello, Heredia, Echevarría, Sarmiento, Hernández, Isaacs, Palma, Mármol, Blest Gana, Villaverde, Cambaceres) mediante el aporte bio-bibliográfico contenido en esta colección de escritoras, entre las cuales descuellan Gorriti, Merlin, Manso, Tristán, Mansilla, Matto de Turner, Gómez de Avellaneda, Cabello de Carbonera, Sánchez, Arriagada, entre otras muchas.

Objetivos del Proyecto

Crear una colección en línea (Inglés / Español) centrada en escritoras latinoamericanas del siglo XIX, la cual funcionará como repositorio digital de las obras primarias de las escritoras decimonónicas.

Facilitar el acceso en línea a referencias bio-bibliográficas de obras, ediciones, traducciones de originales y estudios de las escritoras del diecinueve.

Consolidar, organizar, archivar, preservar y diseminar la producción de la crítica y alentar el diálogo entre investigadores, estudiantes y lectores en general mediante innovadores acercamientos teóricos e interpretativos de la producción literaria e intelectual de estas pioneras del diecinueve.

Ofrecer un espacio donde compartir noticias sobre congresos, celebraciones, artículos, cursos, charlas, festivales, ferias, enlaces, y más, relacionados a las escritoras decimonónicas latinoamericanas.

Brindar acceso libre a este contenido educativo a profesores, estudiantes e investigadores en general.

Fases del Proyecto

Se refinaron las primeras entradas bibliográficas cedidas por nuestro colaborador en Perú, CELACP.

Se contrató a dos estudiantes que trabajaron durante el período de marzo a mayo de 2011 por un total de 238,5 horas.

Se dio entrenamiento y capacitación a los dos estudiantes utilizando las bases de datos de la biblioteca.

El 6 de marzo de 2012 se hizo el lanzamiento del sitio web: www.eladd.org con la charla de la Dra. María Cristina Guiñazú, Lehman College y el Graduate Center, CUNY.

Esta primera etapa concluyó con el estreno de la página web y la publicación de dos bases bibliográficas: La del siglo XIX y la de la la autora peruana Mercedes Cabello de Carbonera.

Se contrató a dos estudiantes del Programa de Maestría en Español de CSULB: Emily Frankel y Mike Smale.

Se revisaron 1.053 citas bibliográficas bajo el estilo del MLA.

Se concretaron 19 listados bibliográficos y se publicaron en la página web.

Se contrató a dos estudiantes del Programa de Maestría en Español: (Joy Yoo Garza y Mike Smale) para continuar el proyecto durante el verano/otoño/primavera del 2014-15.

Se completaron 53 listas bibliográficas de autoras menos conocidas .

Se publicó en el sitio ELADD un e-book con los ensayos de Mercedes Cabello de Carbonera.

Se publicaron cuatro e-books: uno sobre la influencia de la moda francesa en Lima en el siglo diecinueve y tres sobre escritoras colombianas: https://eladd.org/ebook-2/.

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Escritoras Latinoamericanas del Diecinueve - Colección Virtual es un proyecto diseñado con una visión totalizadora del siglo diecinueve latinoamericano desde la perspectiva de las escritoras e intelectuales que transformaron las literaturas nacionales. El siglo diecinueve fue testigo del nacimiento de las nuevas repúblicas y de una nueva cultura autóctona, de expresión artística propia.

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63 lenguas originarias

2 lenguas afrodescendientes

(creole y di palengui)

1 lengua romaní

Lengua de señas

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Biblioteca Básica de los Pueblos Indígenas de Colombia

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Biblioteca Básica de los Pueblos Indígenas de Colombia

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" Traer al presente el ejercicio de la palabra antigua, fortalecer los cimientos de ese lazo entre palabra antigua y palabra nueva, y permitir a los colombianos un espacio desde donde reconocerse en la mirada del otro"

https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll8/search

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A Mmá, la Tierra

Mmá, la Tierra, guarda su bien para los pasos suaves...

arrojarás en ella las semillas propias y nacerán compañías generosas.

Mmá, la Tierra, sueña

con la humedad de tus pasos... arrojarás, en ella, las gotas rojas de la resistencia

y aumentarás la calma del conocer

(Vito Apüshana, Wayuu)

Conversatorio con Vito Apüshana, Programa Escritores en las Bibliotecas. RNBP

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"La literatura, como todas las manifestaciones artísticas y culturales, es un acto vivo que se construye día a día a lo largo y ancho del territorio y que está en constante transformación y crecimiento".

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Orgullo negro

Tú me llamaste negra y sí... soy orgullosamente negra.

Negra de aquí y de allá.

Negra de bajamar, de selva tropical y de río abajo.

Tú me llamaste mujer negra y sí... soy orgullosamente una mujer negra.

Mujer negra altiva y espiritual.

Mujer negra de palenques, de plantaciones y de socavones.

Tú me llamaste hermana negra y sí... soy orgullosamente tu hermana negra.

Hermana negra de familia ashanti, yoruba y cimarrón.

Hermana amante de la santería, el candomblé y el reggae.

Tú me llamaste negra y sí... soy hermosamente negra.

Rotundamente mujer negra y eternamente tu hermana negra.

(Emiliana Bernard Stephenson, Providencia)

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Travesías del pueblo Rrom: espíritus nómadas que se asentaron en estas tierras

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Travesías del pueblo Rrom: espíritus nómadas que se asentaron en estas tierras

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Ana Dalila Gómez Baos (coordinadora general del Proceso Organizativo del Pueblo Rom en Colombia, PROROM) y Marcela Jaramillo Berrío (antropóloga) conversan con Angie Palacio Sánchez (periodista).

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Travesías del pueblo rom: espíritus nómadas que se asentaron en estas tierras

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Para seguir explorando la Colombia desde los linderos te invitamos a visitar Territorios Narrados

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Para seguir explorando la Colombia desde los linderos te invitamos a visitar Territorios Narrados

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Leer el territorio desde el territorioLeer nuestras lenguas y representaciones

Los bordes de Colombia se leen desde muchas textualidades, la música, la oralidad, la pintura, el tejido, entre otros.

Llevar la oralidad al formato escrito, implica una pérdida de ritualidad y sentido, sin embargo, contribuye a la memoria de los pueblos y su visibilización.

Leer los bordes implica reconocer esas múltiples textualidades y acercarse a ellas desde lo vivencial, además va unido a un ejercicio de reconocimiento de nuestra identidad y nuestra diversidad.

Es importante leer comprendiendo el amplio sentido de este verbo, leer desde el cuerpo y con los sentidos, para poder acercarse a las manifestaciones literarias de los bordes.

Territorios Narrados Parte 2

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Territorios Narrados Parte 1 | Colombia Aprende

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​​​​​​​ A continuación, hallarás una serie de historias de nuestros territorios que te permitirán conocer un poco más la riqueza literaria de nuestro país. Descarga la siguiente guía e identifica el uso pedagógico que puedes darle a la colección Territorios Narrados.

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Te invitamos a navegar el Padlet construido en vivo durante esta conversación realizada en el marco de este Encuentro, aquí hallarás interesantes recursos textuales y audiovisuales, relacionados con los libros memorables e imprescindibles de la literatura colombiana según el criterio de los participantes de esta Mega Conversación.

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Alfonso Buitrago
María Camila Cardona
Koleia Bungard
Pablo Montoya
Pilar Lozano
Jovani Escobar
Ana María Agudelo
Laura Areiza
Celso Román
David Marín

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Un recorrido con la palabra a través de la Historia 

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Un recorrido con la palabra a través de la Historia 

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Celso Román nos propone un viaje histórico que inicia con el descubrimiento de Un Nuevo Mundo, esa América que se ve a través de los ojos de Colón, de Hernán Cortés, y otros más importantes como Gonzalo Fernández de Oviedo y Fray Bartolomé de las Casas, quienes llamaron a estas tierras las Indias, y en la que descubrieron una fauna única, una geografía que parecía mágica y virgen, especies descritas desde el desconocimiento como lo es el descubrimiento del armadillo, que lleva su nombre por la semejanza con un caballo armado para la batalla: “Estos animales son de cuatro pies, …, y es de la facción y hechura ni más ni menos que un caballo encubertado (con armadura para el combate), con sus costaneras y coplón, … e es del tamaño de un perrillo o gozque de estos comunes”.

Una entrevista con Celso Román

Para seguir explorando el universo literario de este autor

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Cristóbal Colón: Diario de a bordo.
Hernán Cortés: Cartas de Relación al emperador Carlos V.
Gonzalo Fernández de Oviedo: Historia general y natural de las Indias, islas y Tierra Firme del mar Océano.
Fray Bartolomé de las Casas: Historia de las Indias.
Ernesto Cardenal: El estrecho dudoso.
Gaspar de Carvajal: Relación del nuevo descubrimiento del famoso río Grande de las Amazonas.
Gonzalo Jiménez de Quesada: Memoria de los descubridores, que entraron conmigo a descubrir y conquistar este Nuevo Reino de Granada.
Juan de Castellanos: Elegías de varones ilustres de las Indias.
Fray Pedro de Aguado: Historia de Santa Marta y Nuevo Reino de Granada.
Lucas Fernández de Piedrahita: Historia General de las Conquistas del Nuevo Reino de Granada.      Padre Juan Rivero: Historia de las misiones de los Llanos de Casanare y los ríos Orinoco y Meta.
Padre Joseph Gumilla: El Orinoco ilustrado y defendido. Historia natural, civil y geográfica de este gran río y de sus caudalosas vertientes.
Alexander von Humboldt: Viaje a las regiones equinocciales.
Manuel Ancízar: La Peregrinación de Alpha.     Jorge Brissón: Casanare.
William Ospina: Ursúa; El país de la canela; La serpiente sin ojos.
Andrea Wulf: La invención de la naturaleza.
José Eustasio Rivera: La Vorágine.
Celso Román: Vuelven las leyendas, Leyendas de Colombia, Hijos de madre tierra, El espíritu del páramo, El puente está quebrado

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Visita virtual guiada - El diario de Colón

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Es necesario volver la mirada reflexiva hacia el presente, hacia todos los fenómenos naturales que están ocurriendo en nuestro planeta, reconocer en Colombia esa biodiversidad para protegerla, para entenderla y rescatarla del anonimato.

Celso aconseja que todo aquel que desee crear sus propias historias e ilustrarlas, se deje llevar por las ideas que provienen de los viajes. Viajes que pueden ser físicos o por medio de la lectura de grandes obras. Reitera que todo buen escritor es aún mejor lector y nos aconseja no temerle a la fantasía, sino más bien hacerla nuestra amiga. Escribir superando los temores, con un propósito vivo.

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https://open.spotify.com/playlist/2dUllFXeyjkob0eQhRbGI1?si=eb4f171eaed44950&nd=1

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Nos leemos en canciones: ¡Viva Colombia!

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Nos leemos en canciones: ¡Viva Colombia!

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Top 5 de películas recomendadas para explorar y conocer nuestro cine

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Top 5 de películas recomendadas para explorar y conocer nuestro cine

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https://bibliotecasmedellin.gov.co/9-o-encuentro-de-clubes-de-lectura-de-jovenes-y-adultos-una-invitacion-para-leer-a-colombia/

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Jorge Eliécer Gaitán¸ líder liberal y candidato a la presidencia de Colombia es asesinado en Bogotá el 9 de abril de 1948: su muerte conmociona al país. Los seguidores de Gaitán se toman las calles de la ciudad exigiendo castigo para los culpables¸ se producen entonces saqueos¸ desordenadas manifest…