# data[].attributes.body
Explication et analyse : 11,5
Bien dans l'ensemble. Dommage que toutes les maximes ne soient pas développées de la même façon.

Réécriture : 2
Dommage il en manque une!

Document: 1
Bon choix que vous auriez pu développer.

Organisation et langue: 1

15,5/20

# data[].attributes.headline
Maxime n°303 : « Quelque bien qu’on dise de nous, on ne nous apprend rien de nouveau. »

# data[].attributes.subject
Maxime n°303 : « Quelque bien qu’on dise de nous, on ne nous apprend rien de nouveau. »

# data[].attributes.body
Il y a une répétition de "nous". L'auteur explique que quand quelqu'un dit du bien de nous cela ne nous apprends jamais rien car notre amour propre nous avait déjà flatté de la même manière.

# data[].attributes.headline
Maxime n°228 : « L’orgueil ne veut pas devoir, et l’amour-propre ne veut pas payer. »

# data[].attributes.subject
Maxime n°228 : « L’orgueil ne veut pas devoir, et l’amour-propre ne veut pas payer. »

# data[].attributes.body
On a un champ lexical de l'argent : "devoir" "payer". Ici l'orgueil et l'amour propre sont opposés.

# data[].attributes.headline
Maxime n°2 : « L’amour propre est le plus grand de tous les flatteurs. »

# data[].attributes.subject
Maxime n°2 : « L’amour propre est le plus grand de tous les flatteurs. »

# data[].attributes.body
Cette maxime est courte, simple. l'amour propre est personnifié. Il y a une hyperbole "le plus grand". Ici l'auteur nous dit que ce qui nous flatte le plus n'est pas extérieur, c'est en nous même : c'est notre amour propre, mais le fait que ce soit nous même qui nous flattons fais que nous nous flattons parfois à tord.

# data[].attributes.headline
Maxime n° 17 : « Le premier mouvement de joie que nous avons du bonheur de nos amis ne vient ni de la bonté de notre naturel, ni de l’amitié que nous avons pour eux; c’est un effet de l’amour propre qui nous flatte de l’espérance d’être heureux à notre tour, ou de retirer quelque utilité deleur bonne fortune. »

# data[].attributes.subject
Maxime n° 17 : « Le premier mouvement de joie que nous avons du bonheur de nos amis ne vient ni de la bonté de notre naturel, ni de l’amitié que nous avons pour eux; c’est un effet de l’amour propre qui nous flatte de l’espérance d’être heureux à notre tour, ou de retirer quelque utilité deleur bonne fortune. »

# data[].attributes.body
L'auteur utilise la négation en répétant "ni", c'est une présent de vérité générale. L'auteur explique ici que nous ne sommes heureux pour ce qui arrive de bien a nos amis que par rapport à ce que cela peut nous apporter et parce que cela nourris note espérance d'un jour réussir également.

# data[].attributes.headline
Maxime n°67 : « Nous sommes si préoccupés en notre faveur que souvent ce que nous prenons pour des vertus n’est que des vices qui leur ressemblent, et que l’amour-propre nous déguise. »

# data[].attributes.subject
Maxime n°67 : « Nous sommes si préoccupés en notre faveur que souvent ce que nous prenons pour des vertus n’est que des vices qui leur ressemblent, et que l’amour-propre nous déguise. »

# data[].attributes.body
Il y a encore une idée que l'amour propre est plus puissant que nous et fais des choses contre notre volonté "il déguise" et nous trompe car "ce que nous prenons pour des vertus n"est que des vices". Il y a opposition de "vertus" et "vices".

# data[].attributes.headline
Maxime n°81: « Nous ne pouvons rien aimer que par rapport à nous, et nous ne faisons que suivre notre goût et notre plaisir, quand nous préférons nos amis à nous-mêmes; c’est néanmoins par cette préférence seule que l’amitié peut être vraie et parfaite. »

# data[].attributes.subject
Maxime n°81: « Nous ne pouvons rien aimer que par rapport à nous, et nous ne faisons que suivre notre goût et notre plaisir, quand nous préférons nos amis à nous-mêmes; c’est néanmoins par cette préférence seule que l’amitié peut être vraie et parfaite. »

# data[].attributes.body
Dans cette maxime on a une utilisation répétitive d'adjectifs possessifs : "nous" "nous mêmes" "nos" "notre" pour accentuer le fait que l'amour propre se rapporte toujours à nous, cette maxime explique que même quand on pense aimer quelqu'un plus que soi même on oublie que c'est nous même qui avons fais le choix avec nos goûts, et nous aimons en fait notre choix.

# data[].attributes.headline
Maxime n°262 : « Il n’y a point de passion où l’amour de soi-même règne si puissamment que dans l’amour; et on est toujours plus disposé à sacrifier le repos de ce qu’on aime qu’à perdre lesien. »

# data[].attributes.subject
Maxime n°262 : « Il n’y a point de passion où l’amour de soi-même règne si puissamment que dans l’amour; et on est toujours plus disposé à sacrifier le repos de ce qu’on aime qu’à perdre lesien. »

# data[].attributes.body
L'auteur utilise la négation : "il n'y a point". Il utilise un présent de vérité générale, la première phrase sonne comme une affirmation. Il nous dit que là ou l'amour de soi même est le plus présent c'est dans l'amour ou l'on est sensé aimer quelqu'un d'autre puisque nous faisons toujours passer notre plaisir avant celui d'un autre.

# data[].attributes.headline
Maxime n°339 : « Nous ne ressentons nos biens et nos maux qu’à proportion de notre amour propre. »

# data[].attributes.subject
Maxime n°339 : « Nous ne ressentons nos biens et nos maux qu’à proportion de notre amour propre. »

# data[].attributes.body
Cette maxime est courte, il y a une négation. L'auteur explique que ce qui fait que l'on est heureux est malheureux n'est que proportionnel a notre amour-propre. L'amour propre est donc responsable de nos émotions.

# data[].attributes.headline
Maxime n°494 : « Ce qui fait voir que les hommes connaissent mieux leurs fautes qu’on ne pense,c’est qu’ils n’ont jamais tort quand on les entend parler de leur conduite : le même amour-propre qui les aveugle d’ordinaire les éclaire alors, et leur donne des vues si justes qu’il leur fait supprimer ou déguiser les moindres choses qui peuvent être condamnées. »

# data[].attributes.subject
Maxime n°494 : « Ce qui fait voir que les hommes connaissent mieux leurs fautes qu’on ne pense,c’est qu’ils n’ont jamais tort quand on les entend parler de leur conduite : le même amour-propre qui les aveugle d’ordinaire les éclaire alors, et leur donne des vues si justes qu’il leur fait supprimer ou déguiser les moindres choses qui peuvent être condamnées. »

# data[].attributes.body
On a l'utilisation d'un présent de vérité générale, il y a un champ lexical de la vision "vues" "aveugle". Une opposition entre "éclaire" et "aveugle". Cette maxime utilise l'ironie pour dénoncer, c'est de la satire. Il y a un vocabulaire péjoratif "supprime", tort", "moindres", "fautes". L'auteur explique que le fait que nous modifions notre discours quand on parle de nos actes montre a quel point nous sommes conscients de nos défauts.

# data[].attributes.headline
Maxime n°500 : « Il y a des gens si remplis d’eux-mêmes que, lorsqu’ils sont amoureux, ils trouvent moyen d’être occupés de leur passion sans l’être de la personne qu’ils aiment. »

# data[].attributes.subject
Maxime n°500 : « Il y a des gens si remplis d’eux-mêmes que, lorsqu’ils sont amoureux, ils trouvent moyen d’être occupés de leur passion sans l’être de la personne qu’ils aiment. »

# data[].attributes.body
Il y a une répétition du pronom "ils". L'auteur fait une critique avec ironie. Il explique que certaines personnes qui souffrent très fort d'amour propre arrivent à apprécier d'avantage le fait qu'ils aiment que la personne qu'ils aiment.

# data[].attributes.body
1) L'ego est le plus grand de tous les menteurs.

2) Quelque critique que l'on fasse de nous aucune d'entre elle n'atteindra pas notre ego

3) Nous n'agissons avec les autres que sous le contrôle de notre ego

4) L'homme ne veut pas savoir et l'ego préfère ne pas montrer

je mets ces maximes en relation avec la chanson EGO de Eddy de Pretto
https://www.youtube.com/watch?v=YYoiy5Pnfk0