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SOCIOLOGÍA DE LA ESCUELA DE CHICAGO Y SU INFLUENCIA EN LA PSICOLOGIA SOCIAL.

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SOCIOLOGÍA DE LA ESCUELA DE CHICAGO Y SU INFLUENCIA EN LA PSICOLOGIA SOCIAL.

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* Estaba en un proceso de rápida industrialización que la convirtió en el principal destino de emigrantes procedentes de Estados Unidos y otros países .

-Se caracterizo por la usencia de una orientación predominante y por la diversidad, tanto teórica como metodológica.

-Se convierte en el centro de sociología estadounidense hasta los años 1930.

-Su interés se baso en la investigación empírica y la aplicación del conocimiento sociológico, para resolución de problemas.

- Su centro de atención fue el estudio de Thomas y Znaniecki que es la dinámica entre valores y actitudes.

-Thomas y Znaniecki dicen que la realidad es una construcción simbólica de procesos dinámicos de objetivación y subjetivación.

-Los enfoques de Thomas y Znaniecki para la psicología social residen en haber sabido combinar una perspectiva fenomenológica en el análisis de los procesos de cambio social vividos por los campesinos polacos.

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CHARLES HORTON COOLEY: LAS BASES PSICOSOCIALES DE LAS RELACIONES INTERPERSONALES Y LA VIDA SOCIAL.

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CHARLES HORTON COOLEY: LAS BASES PSICOSOCIALES DE LAS RELACIONES INTERPERSONALES Y LA VIDA SOCIAL.

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* Se centro en el estudio de la conciencia, la acción y la interacción.

* La microsociología de cooley es que individuo y sociedad no tienen una existencia separada, sino que forman parte indisoluble de la experiencia.

* Destaca su análisis sobre la formación intersubjetiva de la identidad.

* Publico su libro Human Nature and the Social Order en 1902.

* Para el la naturaleza humana se expresa no a través de la existencia aislada de cada individuo, sino a través de grupos primarios.

* Introspección simpática, proceso mediante el cual una persona imagina las cosas tal y como otros las imaginan.

* Para el la introspección simpática debe ser utilizada como método de investigación de la sociología.

* Sus ideas influyeron en el pensamiento de Mead, quien incorporo en su formulación del interaccionismo simbólico la noción de “yo espejo”.

* Recibió criticas frente a su postura.

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GEORG SIMMEL: EL ESTUDIO DE LAS ACCIONES RECIRPOCAS.

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GEORG SIMMEL: EL ESTUDIO DE LAS ACCIONES RECIRPOCAS.

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* Sus ideas introducidas en la sociología nortemaericana a través de Park, fueron fuentes de inspiración de psicólogos sociales de la Escuela de Chicago.

* Aleja sociólogos como Durkheim, que habían definido hechos sociales como realidades externas que imponen conciencia individual.

* Entiende que la sociedad esta construida por acciones reciprocas entre sus miembros.

* En su texto “Cuestiones Fundamentales de Sociología” enfatiza la idea de que la sociedad y los individuos no pueden ser concebidos de forma aislada.

* El objetivo fundamental de la sociología era el análisis de interacciones que tienen lugar cotidianamente entre otras personas.

* El paso de la diada a la tríada significa un cambio cualitativo de gran importancia social que no se produce con sucesivas agregaciones numéricas.

* Influencia del dinero en las relaciones reciprocas que construyen la sociedad.

* Adoptó la doctrina del emergentismo social.

* Para el los individuos o grupos sociales mantienen relaciones que tienen fundamento en imágenes mutuas que elaboran curso de sus acciones recíprocas.

* Su influencia en teorías como interaccionismo simbólico o intercambio social y sus reflexiones sobre grupos sociales hacen que su obra sea recuperada como antecedente de diferentes ámbitos de análisis de la psicología social.

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* Elaboro modelos conceptuales denominados “tipos ideales”, y su función es hacer inteligibles, bajo categorías amplias y abstractas, situaciones sociales de distinta naturaleza.

* Murió en 1920 antes de terminar su obra “economía y sociedad”, la cual se publicó después y se tradujo a varios idiomas.

* Antes de morir formo parte de la comisión de Hospitales Militares del Cuerpo de Reservas tomando parte de la 1 Guerra Mundial.

* Participo en la Sociedad Alemana de Sociología y se junto con grandes pensadores como Georg Simmel y Georg Lukács.

* Rechazo los presupuestos metodológicos derivados de la tradición historicista alemana como procedentes del positivismo.

* Weber no compartió con Dilthey la idea de que las ciencias sociales se distinguen por tener como objeto de estudio el espíritu o porque su método sea la comprensión y no la explicación.

* No rechazo totalmente lo que dijo Dilthey ya que admitió la Verstehen como metodología característica de las ciencias sociales.

* La verstehen Weberiana estaba enfocada en un procedimiento racional, encaminado a formulación de hipótesis interpretativas que debían ser verificadas empíricamente.

* Diferencio 4 formas de tipos ideales: Tipo ideal histórico, tipo ideal general, tipo ideal de la acción, tipo ideal estructural.

* Se vio influido por algunas ideas de William James.

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CHARLES HORTON COOLEY: LAS BASES PSICOSOCIALES DE LAS RELACIONES INTERPERSONALES Y LA VIDA SOCIAL

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CHARLES HORTON COOLEY: LAS BASES PSICOSOCIALES DE LAS RELACIONES INTERPERSONALES Y LA VIDA SOCIAL

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*  Cooley se centró en el estudio de la conciencia, la acción y la interacción.

*   Según Cooley no es posible estudiar la sociedad sin referirnos a los individuos que constituyen la misma, y al mismo tiempo no es posible analizar a estos individuos sin hacer referencia a la sociedad de la que forman parte.

* Cooley sostiene que la imagen que los demás tienen de nosotros termina formando parte de nuestra identidad (teoría del yo espejo).

*  Cooley resalta que tanto el pensamiento como la personalidad infantil son el resultado de la interacción con los demás.

*  El principal elemento de la interacción social es según Cooley la introspección simpática, el cual es un proceso mediante el cual una persona imagina las cosas tal y como otros la imaginan.

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GEORG SIMMEL: EL ESTUDIO DE LAS ACCIONES RECÍPROCAS

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GEORG SIMMEL: EL ESTUDIO DE LAS ACCIONES RECÍPROCAS

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*Simmel entiende que la sociedad está constituida por acciones reciprocas entre sus miembros.

* Simmel señala que la existencia del hombre se basa en la unidad, en el ser parte y todo del producto de la sociedad, a esto se le llama ser social

*  Para Simmel el objetivo de la sociología era el análisis de las interacciones que tienen lugar en el día a día de las personas.

* Simmel considera que la forma más sencilla de reciprocidad es la interacción entre dos personas (díada) y su evolución a tríada, añadiendo un tercer elemento en la relación entre dos personas, para Simmel este paso significaría un cambio cualitativo de gran importancia social.

*  Simmel contribuyó a la micro sociología con la identificación y el análisis de las formas de interacción.

* Las diversas aportaciones de Simmel son de gran ayuda para entender la influencia del dinero en las relaciones reciprocas que se construyen en la sociedad.

*  Simmel también se enfocó en el estudio de fenómenos sociales complejos como el comportamiento de grupos o su estructura social, para ello adopto la doctrina de emergentismo social, en ella Simmel parte de que los niveles sociales más altos emergen de los más bajos.

* En sus estudios sobre los grupos Simmel destaca sus reflexiones sobre las relaciones entre el individuo y el grupo y la diferencias entre grupos en función de la cantidad de miembros.

*  Las teorías dadas por Simmel como el interaccionismo simbólico y sus reflexiones sobre los grupos sociales pueden ser consideradas como análisis de la psicología social de procedencia sociológica.

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MAX WEBER Y LA TEORÍA DE LA ACCIÓN SOCIAL #3

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MAX WEBER Y LA TEORÍA DE LA ACCIÓN SOCIAL #3

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* Weber diferenció cuatro formas de tipos ideales:

- Tipo ideal histórico: Se refiere a un fenómeno presente en un momento especifico de la historia.
-  Tipo ideal general: Abarca los fenómenos que se dan transversalmente en la historia y en cada sociedad.
-  Tipo ideal de la acción: Se refiere a las acciones determinadas por las motivaciones de los individuos.

-  Tipo ideal estructural: Se refiere a las formas que se obtienen como resultado de la acción social.

La definición de Weber del objetivo de la sociología y su concepto de acción social lo sitúan en un nivel de análisis psicosociológico

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MAX WEBER Y LA TEORÍA DE LA ACCIÓN SOCIAL #2

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MAX WEBER Y LA TEORÍA DE LA ACCIÓN SOCIAL #2

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* Aún así, Weber no rechazó completamente la propuesta de Dilthey, ya que admitió la “verstehen” como una metodología característica de las ciencias sociales, aun así Weber le atribuyó un nuevo significado.

*  La “verstehen” weberiana está basada en un procedimiento racional enfocado en  la formulación de hipótesis interpretativas que deberían ser comprobadas empíricamente.

* La “verstehen” propuesta por Dilthey está basada en el conocimiento intuitivo.

*  Weber afirma que la comprensión y la explicación causal no son incompatibles, por lo que consideró que las ciencias sociales podían ofrecer explicaciones causales a los factores que se estuvieran estudiando.

*   Por medio de un esquema de explicación probabilística Weber señala que las ciencias naturales explican fenómenos mediante un sistema de leyes generales, mientras las ciencias histórico-sociales los explican en su individualidad.

*   Las ciencias sociales utilizan la causalidad adecuada o condicional.

*  La causalidad adecuada implica asumir que solo se pueden hacer proposiciones probabilísticas sobre los fenómenos sociales.

*   Weber utilizó los tipos ideales, los cuales eran conceptos que no correspondían ddel todo con el fenómeno social que se estaba estudiando pero que eran de ayuda para el investigador para analizar el mismo.

*  Weber señala que el conocimiento histórico sirve con el propósito de explicar los fenómenos en su individualidad.

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MAX WEBER Y LA TEORÍA DE LA ACCIÓN SOCIAL 

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MAX WEBER Y LA TEORÍA DE LA ACCIÓN SOCIAL 

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* Weber define la sociología como “acción social”, refiriéndose a la interacción social.

* Rechaza la idea de que el comportamiento humano es una manera de reaccionar a cualquier situación.

* La definición que Weber le dio a la sociología era micro sociológico.

*  Dilthey defiende la idea de que la sociología y la psicología debían formar parte de las ciencias del espíritu.

*  Windelband insistió en diferencias entre ciencias nomotéticas y ciencias ideográficas, y a su vez señalando que cualquier fenómeno puede ser estudiado desde ambas perspectivas.

*  Weber se situó en una posición intermedia entre estas dos posturas.

*  Weber rechazó los presupuestos metodológicos derivados de la tradición historistica alemana y los procedentes del positivismo.

* Weber no compartía la idea de que las ciencias sociales se distinguían por tener como objeto de estudio el espíritu con Dilthey.

* Weber afirma que la distinción entre las ciencias sociales y las ciencias naturales no es dada por la naturaleza del objeto estudiado sino por la finalidad con la que es estudiado y la metodología que se utiliza.

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LA PSICOLOGIA SOCIAL Y LOS PRIMEROS MANUALES ESCRITOS POR SOCIOLOGOS

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LA PSICOLOGIA SOCIAL Y LOS PRIMEROS MANUALES ESCRITOS POR SOCIOLOGOS

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Ross estableció una división de la psicología social en dos áreas: la ascendencia social que esta centrada en el estudio de la influencia que la sociedad ejerce sobre la persona a través de las modas, las costumbres o las convenciones sociales, y la ascendencia individual que esta centrada en el análisis del liderazgo, la invención y el papel del gran hombre.

La evolución posterior de la psicología y de la psicología social mostrara que la propuesta de Ross de centrar la explicación del comportamiento social en la imitación era acertada.

Bogardus piensa que la Psicología Social es algo más que la aplicación de la psicología del individuo a la conducta colectiva. Es más que una teoría de la imitación, una teoría de los instintos, del instinto gregario o una teoría del conflicto de la vida social. Es el desarrollo de su enfoque propio, sus conceptos y leyes.

La quintaesencia de la psicología social se encuentra en el estudio de la estimulación Inter social y en las respuestas a que da lugar y en las actitudes sociales, valores y personalidades resultantes.

Thomas piensa que la psicología social es el estudio de los procesos mentales individuales en la medida en que son condicionados por la sociedad, y los procesos sociales en la medida en que son condicionados por los estados de la conciencia.

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FLOYD ALLPORT Y LA INTRODUCCION DEL CONDUCTISMO EN LA PSICOLOGIA SOCIAL 

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FLOYD ALLPORT Y LA INTRODUCCION DEL CONDUCTISMO EN LA PSICOLOGIA SOCIAL 

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Allport definido la psicología social como una especialidad de la psicología dedicada al estudio de la conducta social.

Para Allport la conciencia juega un papel absolutamente secundario en el estudio de la conducta, ya que en ningún caso puede ser utilizada como mecanismo explicativo de la misma.

El objetivismo radical de Allport y la equiparación que estableció entre la psicología social y la individual desembocaron en una propuesta metodológica idéntica a la del conductismo: la utilización objetiva del método experimental que, si bien en psicología tenía una larga tradición en la psicología social era prácticamente inexistente en ese momento.

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La influencia que ejerce el medio en el individuo como miembro de un grupo organizado no es ni una suma de sus miembros individuales ni algo cuya existencia no sea mental. Es el grupo organizado como tal, cuya existencia está en las personas que lo componen, pero que no existe en la mente de ninguno de ellos, y que tan poderosamente influye en cada uno de ellos debido a que es algo más poderoso, más globalizador que la mera suma de esos individuos. (McDougall, 1920; p. 12)

La contribución de McDougall al estudio social se divide en tres puntos. En la primera se lleva a cabo un análisis de los procesos que explican la vida mental de los grupos, en la segunda se presenta una clasificación de los principales tipos de mente de grupo y en la tercera se describen las características distintivas de los mismos.

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LAS CRITICAS A LAS TEORIAS DE LOS  INSTINTOS 

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LAS CRITICAS A LAS TEORIAS DE LOS  INSTINTOS 

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La propuesta de Dunlap era que, desde el punto de vista teleológico, los instintos debían ser considerados como simples etiquetas para agrupar comportamientos, ayudando a clasificar las conductas, Dunlap se oponía a la tendencia de la psicología social a extraer conclusiones sobre la naturaleza de las actividades descritas como instintos.

Bernand tenía una conclusión que era que el concepto de instinto se convertía muchas veces en una especie de cajón de sastre de ideas vagas e indefinidas sobre las causas o las relaciones de las actividades.

Watson afirmaba que todas las personas tienen la misma herencia biológica y que las diferencias individuales son el resultado del aprendizaje temprano.

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El objetivo radical de Watson le llevo a proponer un cambio del objeto de estudio de la psicología. La conciencia no podía ser aceptada como objeto de estudio de una ciencia objetiva, ya que nunca se ha visto, tocado, olfateado, gustado o movido.

La propuesta de Watson fue que la psicología se centraba en el estudio de la conducta observable. El comportamiento era importante en si mismo, sin necesidad de tener que inferir de la existencia de los procesos intangibles, Watson también propuso que la psicología humana se limitara al estudio de la conducta, pero sin negar la existencia de la conciencia.

Las investigaciones de Watson tuvieron como objetivo la enunciación de las leyes generales sobre el aprendizaje, expresadas en términos objetivos, sin negar la existencia de fenómenos internos no observables, los equiparo, en coherencia con los objetivos de su programa, a los que son directamente observables.

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JOHN BROADUS WATSON Y LOS INICIOS DEL CONDUCTISMO

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JOHN BROADUS WATSON Y LOS INICIOS DEL CONDUCTISMO

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En 1913 John Broadus Watson publico un articulo que puede ser el inicio formal de conductismo, esta es una nueva corriente teórica de la psicología, y además supuso un radical cambio de rumbo y de identidad de la disciplina. El objetivo principal del programa conductista fue hacer de la psicología una ciencia objetiva, lo que produjo en una redefinición tanto del objeto de estudio como de los métodos de investigación.

Uno de los factores que propicio la aparición del conductismo lo encontramos en el desarrollo del positivismo, que dio lugar a una creciente preocupación de los psicólogos de la época por ajustarse a los criterios de objetividad propios de las ciencias naturales.

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* El desarrollo mental es la asociación de ideas

* Los tres componentes de los instintos:

Componente cognitivo

Componente emocional
Componente comportamental

* Siete instintos asociados a las emociones

huida/miedo, repulsión/disgusto, curiosidad/sorpresa, lucha/ira, autoaserción/júbilo, autodegradación/ degradación, instinto paternal/ ternura.

* Habla que además de estos en la vida social se presentan los instintos de la simpatía la imitación y la sugestión.
* Fué criticado por ser muy especulativo.

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*Freud toma un individualismo desde la represión sexual

*Kardiner, Erich fromm, Karen horny. Sullivan impulsados por la escuela de Frankfurt y las ciencias sociales

* Critican a Freud los psicobiológico es determinado por el medio social

* El medio social principal detonante de las neurosis

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* En contra de Wundt, nuestro conocimiento no puede depender de algo tan variable como las sensaciones individuales

* En el experimento de los chimpancés Wolfgang Köhler

* Los elementos de la percepción al igual que el aprendizaje son la interacción de varios elementos ( una Gestalt); surge el insight opuesto al ensayo error de Thorndike y los conductistas

* Pensamiento creativo de Max Wertheimer

* La capacidad de restructuración conceptual para la resolución de problemas

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* Creía en la experimentación como única forma de estudiar la mente

* Se centró en sus inicios en la percepción, tiempos de reacción psicofísica y fisiológica

* Pero su teoría se diluyó a la necesidad de estudiar la memoria o el pensamiento
*Como resultado creo la psicología de pueblos basada en " procesos mentales superiores" . El desarrollo individual depende del entorno en donde la persona se desarrolla como el lenguaje las costumbres o las creencias

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LA PSICOLOGÍA SOCIAL ES UNA DISCIPLINA PLURAL 

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LA PSICOLOGÍA SOCIAL ES UNA DISCIPLINA PLURAL 

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* Por sus enfoques teóricos y objetos desde el siglo XIX

Cómo lo fue la teoría de William Mcdowgall o la psicología de pueblos de Wundt y la escuela de la Gestalt; así mismo el manual de sociología de Samll y Vincent; todo en una línea temporal con el fin de no atribuir el inicio de la psicología en 1894 social en una postura en particular.