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Eran líderes de grupos seminómadas que detenían sus caravanas en diversos lugares santos, para recibir manifestaciones de Dios. Israel tiene su origen en unas e

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I     ETAPA LOS PATRIARCAS                                                        (1850–1220)     

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I     ETAPA LOS PATRIARCAS                                                        (1850–1220)     

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(1850 a. C)

El periodo Patriarcal comienza con Abrahán y abarca desde los siglos XVIII al XIII aproximadamente

Abrahán primer patriarca, que viene con su familia desde Ur pasando por Harán.

Presentan los orígenes del pueblo de Israel

Israel tiene su origen en unas emigraciones arameas que hacia el siglo XVIII a. C. descendieron del norte para establecerse en Palestina.

(1730–1550 a.C)

Egipto gobernado por los hicsos.

Establecimiento de Israel en tierras Egipcias.

(1550 a.C.)

Egipto se libera de la dominación extranjera.

Egipto comienza un período de prosperidad y renacimiento.

Expulsaron a sus gobernantes

PERSONAJES

Abraham

Isaac

Jacob

Referencias
Collin M. (1987). Abrahán. Recuperado de: https://app.box.com/s/9c79a4216103ac961237

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Es la etapa más importante de la Historia, en esta etapa Israel se funda como pueblo de Dios, y a la vez reconoce a Yahvé como liberador. 

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II      ETAPA LA ESCLAVITUD Y EL ÉXODO           (1600–1250 a.C.)

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II      ETAPA LA ESCLAVITUD Y EL ÉXODO           (1600–1250 a.C.)

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CARACTERÍZTICAS.

Egipto es el imperio dominante.

El pueblo eran grupos de nómades dirigidos por Moisés que escapaban de los trabajos impuestos por Ramsés II

Como respuesta a la alianza con los patriarcas, Dios llamó a Moisés  y le encomendó la tarea de liberar al pueblo.

Dios revela su nombre a  Moisés y establece su alianza con el pueblo.

Israel descubrió en ellos la intervención  de su Dios y su nacimiento como pueblo.

Se escribe en el Decálogo, o Diez mandamientos.

La experiencia fundamental del pueblo en su viaje a Canaán fue la alianza o pacto en el Sinaí.

Josué se convirtió en el líder del grupo de hebreos que habían salido de Egipto, luego de la muerte de Moisés.

PERSONAJES:

Moisés

Aarón

Miriam

Referencias:
Charpentier, E. (1987) Para leer la Biblia. Recuperado de:https://app.box.com/s/e707da2e86e6688f3a27

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Existen 3 teorías sobre la conquista, Belicista, que deja entrever que la conquista  se realizó tras librar duras luchas y batallas, Teoría Pacifista, que se lo

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III   ETAPA LA CONQUISTA DE LA TIERRA                Y LOS JUECES (1200)

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III   ETAPA LA CONQUISTA DE LA TIERRA                Y LOS JUECES (1200)

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CARACTERÍZTICAS:

Josué lleva a término la salvación de Israel iniciada por Moisés.

El pueblo se va ampliando a la  experiencia de Dios.

El arca de la alianza, era, sin duda, el centro cultual del santuario

La autoridad es ejercida por los jueces

Se produce el derrumbamiento de las murallas de Jericó

Es un periodo de constantes luchas y alianzas para la conquista del territorio palestino.

PERSONAJES:

Josué

Los Jueces

Referencias:
https://mercaba.org/ARTICULOS/C/brown,%20raymond%20e%20-%20comentario%20biblico%20san%20jeronimo%2001.pdf

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(1200–1050 a.C.) Período de los jueces

Es un tiempo de conflictos entre los grupos hebreos que estaban organizados en una confederación de tribus o clanes y las ciudades estado cananeas.

CARACTERÍZTICAS:

Los jueces eran líderes militares que hacían justicia al pueblo.

Se dividen en dos grandes grupos  Jueces Mayores: Otoniel, Ehúd, Débora, Bararc, Gedeón, Jefté y Sansón. Y Jueces Menores: Samgar, Tolá, Jair, Ibzán, Elón Y Abdóm.

Se produce la organización progresiva del territorio.

falta de unidad y organización política entre los grupos hebreos, robusteciendo la tendencia individualista.

Israelitas en proceso de sedentarización y cambio a nuevas formas de vida, particularmente en la agricultura.

asimilación de la cultura y formas de vida cananeas.

La religión de Yahvé incorporó prácticas cananeas relacionadas con Baal.

Los filisteos se organizaron en cinco ciudades en la costa sur de Palestina. Por su poderío militar y su monopolio del hierro convirtiéndose en una gran amenaza para los israelitas

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La extensión de los filisteos, y la captura del cofre de la alianza inducen a las tribus a pedir un rey a Samuel, siendo nombrado  Saúl de la tribu de Benjamín 

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IV ETAPA LA MONARQUÍA: SAÚL, DAVID, SALOMÓN (1050–931 A.C.)

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IV ETAPA LA MONARQUÍA: SAÚL, DAVID, SALOMÓN (1050–931 A.C.)

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CARACTERÍZTICAS:

Samuel es el último de los jueces y, se lo reconoce como profeta y sacerdote.

El rey es el mediador entre Dios y el pueblo.

El profetismo nació con la monarquía.

SAÚL (1030 a. C – 1010 a. C)

Ungido por Samuel

Obtuvo victorias militares importantes

Su caída quedó marcada con la matanza de los sacerdotes de Nob

Saúl y su hijo Jonatán murieron a manos de los filisteos

DAVID (1010 a. C–970 a. C)

Ungido rey en el Hebrón

Consagrado rey para las tribus del sur, y del norte

Israel alcanzó su máximo esplendor bajo la dirección de David

Sometió a los pueblos amonitas, moabitas edomitas, arameos y filisteos

Conquistó la ciudad de Jerusalén, convirtiéndola en el centro político y religioso

Con David comenzó la dinastía real en Israel

SALOMÓN (970 a. C–931 a.C.)

Fue el sucesor de David. luego de un período de intrigas e incertidumbre.

Rehace la unidad del pueblo.

Se caracterizó por el apogeo comercial y las grandes construcciones.

Construyó el templo de Jerusalén

ningún rey ha alcanzado mayor fama y reputación que Salomón.

PERSONAJES:

Saúl

David

Salomón

Referencias:
Charpentier, E. (1987) Para leer la Biblia. Recuperado de: https://app.box.com/s/e707da2e86e6688f3a27

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El imperio creado por David comenzó a fragmentarse durante el reinado de Salomón.  Antiguas rivalidades entre el norte y el sur comenzaron a surgir nuevamente

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La monarquía: el reino dividido (931ª. C–587 a.C.)

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La monarquía: el reino dividido (931ª. C–587 a.C.)

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REINO DEL SUR O JUDÁ  (931 a. C-587 a. C)

Dios, fiel a su promesa, mantiene en el trono a los descendientes de David.

Los reyes intervienen para afirmar la autoridad del clero del templo de Jerusalén y los sacerdotes apoyan a los reyes legítimos.

Intervención de grandes profetas: Isaías, Miqueas, Sofonías, Jeremías.

Espera de un mesías y de tiempos nuevos.

Liberación milagrosa de Jerusalén

Aparecen Nuevos embates del paganismo

Invasiones arameas, asirias y caldeas.

Ruina de Jerusalén y el Templo.

Deportación a Babilonia de las elites y los profesionales.

REINO DEL NORTE O ISRAEL  (931 a. C-721 a.C)

Se deja invadir por el culto a los ídolos y adopta las costumbres paganas.

Intervención de los profetas: Elías, Eliseo, Oseas.

Durante dos siglos, este reino conocerá una serie impresionante de revoluciones

Sus reyes no descienden de David.

El despertar de Asiria en el siglo 8 presagia el fin del reino del norte.

Samaria es convertida en una provincia del imperio asirio y los ocupantes establecen ahí otros pueblos.

PARA TENER EN CUENTA:
Estos dos reinos son hermanos son de la misma raza, adoran al mismo Dios, poseen las mismas tradiciones.
Finalmente el Reino del Norte es desterrado a Nínive por el Imperio Asirio en el año 721 a. C

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Este destierro conmovió las entrañas del pueblo y cambió su cosmovisión y su perspectiva de Dios.

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V ETAPA      EL DESTIERRO A BABILONIA         (587–538 a.C.)             

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V ETAPA      EL DESTIERRO A BABILONIA         (587–538 a.C.)             

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CARACTERÍZTICAS:
Se produce la destrucción del templo.

Dolor y el desarraigo, produjo una intensa actividad religiosa y literaria.

Solo las clases más pobres se quedan en Judea

Se pusieron por escrito muchas tradiciones religiosas del pueblo.

Los sacerdotes contribuyeron en la formación de bases necesarias para el desarrollo posterior del judaísmo.

Los judíos Vivirán durante medio siglo en Babilonia.

Se desarrolla el monoteísmo hebreo.

PERSONAJES:

Ageo

Zacarías

Nabucodonosor

Referencias:
Charpentier, E. (1987) Para leer la Biblia. Recuperado de: https://app.box.com/s/e707da2e86e6688f3a27

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El retorno a Palestina fue paulatino. Muchos judíos prefirieron quedarse en la diáspora, particularmente en Persia, donde prosperaron económicamente. 

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VI ÉPOCA LA RECONSTRUCCIÓN DEL PUEBLO Y EL NACIMIENTO DEL JUDAÍSMO (538–445 a.C.) 

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VI ÉPOCA LA RECONSTRUCCIÓN DEL PUEBLO Y EL NACIMIENTO DEL JUDAÍSMO (538–445 a.C.) 

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CARACTERÍZTICAS:

El edicto de Ciro permitió a los deportados regresar a Palestina y reconstruir el templo de Jerusalén (520–515 a.C.)

permitió la devolución de los utensilios sagrados que habían sido llevados a Babilonia por Nabucodonosor.

El pueblo aprendió en el destierro que debe ser fiel a la Alianza con Yahvé

Dios no sólo es el liberador sino el creador, el Señor de todo.

Esdras líder religioso reconstruye el pueblo a nivel Espiritual; Nehemías contribuyó significativamente a la reestructuración de la comunidad judía postexílica.

nace el judaísmo.

Muchos judíos prefirieron quedarse en la diáspora, donde prosperaron económicamente

Judea se organiza como estado teocrático, bajo el imperio persa.

PERSONAJES:

Ciro

Esdras

Referencias:
Charpentier, E. (1987) Para leer la Biblia. Recuperado de: https://app.box.com/s/e707da2e86e6688f3a27

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Periodo entre la reconstrucción y los Macabeos (400 a.C- 199 a.C)

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Periodo entre la reconstrucción y los Macabeos (400 a.C- 199 a.C)

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CARACTERÍZTICAS:

Israel continúa bajo dominación griega

Es un periodo marcado por un espacio de tranquilidad para el pueblo de Israel respecto a sus prácticas religiosas

Se producen escritos sapienciales.

Se da la consolidación de la Torá.

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VII ÉPOCA LOS MACABEOS.                                   (198 a. C- 167 a. C)    

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VII ÉPOCA LOS MACABEOS.                                   (198 a. C- 167 a. C)    

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CARACTERÍZTICAS

Ante la persecución, hace que el pueblo fortalezca su fe.

El imperio dominante es Siria.

Se produce la rebelión del sacerdote Matatías con sus hijos; Judas Macabeo, Jonatán, Simón, Juan y Eleazar.

El imperio persa cae en manos Alejandro Magno y a su muerte el territorio se dividen entre sus Generales

Sus sucesores tratan de imponer la religión y costumbres griegas.

Con el triunfo de la revolución de los macabeos comenzó el período de independencia judía.

Toma del templo de Jerusalén dedicado al Señor

Restablecimiento del orden religioso y surgimiento de grupos dentro del judaísmo.

PERSONAJES:

Judas Macabeo.

Referencias:
Charpentier, E. (1987) Para leer la Biblia. Recuperado de: https://app.box.com/s/e707da2e86e6688f3a27
Saulnier, C. (1983). La crisis macabea. Recuperado de: https://app.box.com/s/76b4ef4d9cbe0d006e09

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Es la última etapa del recorrido de la Historia de Israel en el Antiguo Testamento, inicia el dominio del Imperio Romano en Israel.

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VIII ÉPOCA    DEL IMPERIO ROMANO Y NACIMIENTO DE JESÚS.                                             (67 y 64 a. C)                 

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VIII ÉPOCA    DEL IMPERIO ROMANO Y NACIMIENTO DE JESÚS.                                             (67 y 64 a. C)                 

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CARACTERÍZTICAS:

El imperio dominante es Roma

Pompeyo conquista Palestina haciéndola provincia romana.

Herodes el grande obtiene de Roma el título de rey, su reinado va hasta el 4 a.C

Los celotes mantienen el terrorismo contra los romanos

A la muerte de Herodes el reino se divide en tres siendo confiado a sus hijos

Se espera al mesías

Del 6 al 8 antes del año 1 nace el Jesús histórico.

Finaliza el antiguo e inicia el nuevo testamento

PERSONAJES:

Pompeyo

Herodes

Referencias:
Charpentier, E. (1987) Para leer la Biblia. Recuperado de: https://app.box.com/s/e707da2e86e6688f3a27