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Vendredi 15 octobre 2021: lancement du projet...

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Vendredi 15 octobre 2021: lancement du projet...

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Ce projet s’inscrit dans la continuité des thématiques de lutte contre les préjugés et les discriminations, la présence de migrants au sein de notre école, confrontés à l’esclavage moderne durant leur parcours de vie et d’exil, renforce un peu plus la nécessité de faire réfléchir les jeunes de l’E2C sur les grands problèmes de notre société. Les relents de racisme-anti noirs recensés ici et là, dans les pages faits-divers de la presse de ces dernières semaines, nous confirment que rien n’est acquis, que « le vivre ensemble » est une notion qui se travaille en permanence pour ne pas laisser ressurgir « la bête immonde ! ».

A suivre...

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Résumé de la journée de lancement en vidéo

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Résumé de la journée de lancement en vidéo

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Projet :   L'esclavage d'hier à aujourd'hui - Chap 1

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POÈME N°1

Si j’étais un guerrier,
Je sauverais les esclaves

Si j’étais la souffrance
Je donnerais la liberté

Si j’étais une île
Je serais un refuge pour les opprimés

Si j’étais une étoile
Je saurais te guider vers la liberté

Junior OBONOU (18 ans)

POÈME N°2

Si j’étais esclave,
Je serais enchainé au cou, aux poignets, et aux chevilles aliéné sur l’île de Gorée .

Si j’étais armateur,
Je serais triste d’entendre ces murs hurler la douleur de milliers d’hommes, de femmes et d’enfants.

Si j’étais une virginité,
Je m’offrirais à toutes les femmes violées

Si j’étais un matricule,
Je serais celui gravé et re-gravé aux bras de l’injustice

Si j’étais déporté,
Je serais la mort en sursis.

Si j’étais un navire,
Je transporterais l’amour pour que les hommes se le partage.

Si jetais la mer,
De mes vagues et larmes, l’injustice je supprimerais.

Si j’étais la force,
J’imposerais la liberté, l’égalité et la fraternité entre les hommes

Fatoumata Binta DIALLO (24 ans)

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Atelier d'écriture à la Frantz FANON -groupe marine "Peau noire-masques blancs & peau blanche-masques noirs"

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Atelier d'écriture à la Frantz FANON -groupe marine "Peau noire-masques blancs & peau blanche-masques noirs"

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[recueil de témoignages bilingue sur l'esclavage moderne (dialectes africains/français)]

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Préparation contacts et interviews livreurs Uber Eats -groupe marine-

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Préparation contacts et interviews livreurs Uber Eats -groupe marine-

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1ère séance : réflexion autour du métier, connaissances et contacts connus des jeunes, proposition de questions à poser en vue d'un reportage, prise de sons, photos...
2e séance : visionnage du reportage "Invisibles : les travailleurs du clic" sur ARTE et questionnements après le film.
3e séance : interview de deux livreurs en scooter sur leurs conditions de travail.

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Atelier Gumboots à la Philharmonie de Paris ou les stagiaire de l'E2C ont pu découvrir cette danse et son histoire, qui prend son origine au début du XXe siècle, durant l'Apartheid, auprès des mineurs noirs d’Afrique du Sud. Leurs conditions de travail dans les mines étaient pénibles (enchainement, humidité, obscurité, interdiction de parler, etc.) ; dans ce contexte difficile, elle fut tout d'abord un mode de communication non-verbal, composé de claquements entre les différents éléments situés à portée (bottes, chaînes, surface de l'eau, sol). Elle prit par la suite un aspect revendicatif de la culture populaire et se répandit dans d’autres pays du continent africain.

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Projet "L'esclavage d'hier à aujourd'hui" - Atelier Gumboots

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Les Gnaouas ou Gnawas sont pour une partie d'entre eux, des descendants d'anciens esclaves noirs issus de populations d'origine d'Afrique noire (Sénégal, Soudan, Ghana...). Ils furent amenés par les anciennes dynasties qui ont œuvré à l'histoire du Maroc, de l'Algérie et de la Tunisie.

La constitution en confréries des gnaouas à travers le Maroc s'articule autour de maîtres musiciens (les mâallems) et/ou de rituel, d'instrumentistes (quasi exclusivement les qraqeb (ou qrâqech) –sorte de crotales –et le guembri), de voyantes (chouaafa), de médiums et de simples adeptes.

Ils pratiquent ensemble un rite de possession syncrétique (appelé lila au Maroc, diwan en Algérie) où se mêlent à la fois des apports africains et arabo-berbères et pendant lequel des adeptes s'adonnent à la pratique de la transe à des fins thérapeutiques.

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Projet "L'esclavage d'Hier à aujourd'hui" - Atelier percussions

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Activité "Archéologie de l’esclavage colonial"

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Activité "Archéologie de l’esclavage colonial"

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Découverte de la Poésie de Léopold Sédar SENGHOR

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Découverte de la Poésie de Léopold Sédar SENGHOR

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Projet débat inter-école: "la traite négrière - Amnésie Française"

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Projet débat inter-école: "la traite négrière - Amnésie Française"

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Atelier Gumboots du 2 février, on maîtrise, on maîtrise..

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Conférence-Débat: « Liberté, égalité, fraternité : l’histoire des luttes françaises contre l’esclavage, le racisme et les discriminations. »

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Conférence-Débat: « Liberté, égalité, fraternité : l’histoire des luttes françaises contre l’esclavage, le racisme et les discriminations. »

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En partenariat avec la Fabrique Artistique et Numérique de Rosny-sous-Bois

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Atelier Arts Plastiques: Fabrication de masques

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Atelier Arts Plastiques: Fabrication de masques

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Concours « La Flamme de l’égalité » :  Présentation  du projet 1

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Concours « La Flamme de l’égalité » :  Présentation  du projet 1

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Concours « La Flamme de l’égalité » : Présentation du projet 2

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Concours « La Flamme de l’égalité » : Présentation du projet 2

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Concours « La Flamme de l’égalité » : Présentation du projet 3

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Concours « La Flamme de l’égalité » : Présentation du projet 3

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DES LIVREURS SANS FAIM E2C93 _ CONCOURS FDE

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Projet n°3 :  "Ce qu'en dit la poussière"

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Projet n°3 :  "Ce qu'en dit la poussière"

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Ce qu'en dit la poussière  (Version longue)

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Voici des textes qui ont été écrits par les stagiaires de l'E2C de Rosny-sous-Bois lors d'un atelier d'écriture organisé avec les jeunes de l'E2C de Nantes

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Les stagiaires de l'E2C de Rosny-sous-Bois ont participé avec ceux de Nantes à la Journée nationale des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions à Nantes dans le cadre d'un séjour pédagogique.

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Les stagiaires de l'E2C du 93 ont participé à la cérémonie en hommage aux victimes de l'esclavage colonial en lisant des textes qu'ils avaient écrit durant le projet "L'Esclavage d'hier à aujourd'hui".

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Cérémonie du 23 mai en hommage aux victimes de l'esclavage colonial à Saint Denis

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Cérémonie du 23 mai en hommage aux victimes de l'esclavage colonial à Saint Denis