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Escuela de Ciencias Psicológicas
Licenciado Manuel Alejandro Mendía
Curso: Antropología Cultural
Jornada Vespertina

Nombre: Tanya Gisell Ponciano Noriega
Carné: 202110850
Fecha: 19 de Diciembre de 2021

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Asimilación cultural es un modo de designar el proceso de integración de un grupo Etnocultural tal como los inmigrantes, grupos étnicos minoritarios y otros  en una comunidad mayor o dominante, dentro de lo que se considera establecido como lo común. La presunción de que dichos elementos generales garantizan la convivencia cultural dentro de un estado o territorio motiva el inicio de dicho proceso. Al existir un proceso de asimilación, la minoría de personas adopta los patrones y normas de la cultura anfitriona.

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Se utiliza para describir a las sociedades que están divididas en diversos grupos culturales, étnicos, lingüísticos, religiosos, etc. Se toma como sinónimo de sociedad multicultural y de este modo, se puede aplicar a casi cualquier sociedad como Estados Unidos, Brasil, Suiza, Canadá o México, en donde se hablan dos o tres idiomas. Y estos grupos son económicamente interdependientes.

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La multiculturalidad se refiere a la existencia de culturas diferentes en un mismo espacio geográfico sin tener relación alguna entre ellas. Se puede observar entonces que dentro de una población pueden convivir distintas sociedades, que a pesar de sus diferencias culturales, coexisten entre sí.
Esta situación estuvo presente en las civilizaciones antiguas. Es un modelo social que busca reconocer y disminuir las desigualdades construidas durante el Colonialismo y Neocolonialismo, aunque aún quedan fuertes huellas del racismo que actualmente criminaliza a diferentes sectores subalternos.

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Un prejuicio es una opinión, por lo general de índole negativa, que se ha formado sobre algo o alguien de manera anticipada y sin el debido conocimiento. En este sentido, el prejuicio es la acción y efecto de prejuzgar. Prejuzgar, como tal, significa juzgar las cosas antes del tiempo oportuno. La palabra proviene del latín praeiudicium.

Los prejuicios implican actitudes suspicaces u hostiles hacia una persona que es parte de un grupo (social, económico, racial, étnico, etc.), y a quien se le atribuyen las mismas cualidades negativas que se le achacan al grupo por el simple hecho de pertenecer a él.

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De Iure es una expresión que significa “de derecho” se utiliza para indicar que algo está ocurriendo o tiene efectos con base jurídica. Cuando en el ámbito judicial o jurisprudencial se utiliza esta expresión no se puede utilizar ningún medio de prueba por parte de la parte contraria, que desvirtúe la constatación de la veracidad de ese hecho que está bajo esta presunción.

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De facto se refiere a una práctica que existe pero que no está oficialmente sancionada. El significado en latín de Facto es: "de hecho". Esto es lo contrario del significado de Jure. Ejemplo de esto: es un país donde hay una persona que es el líder oficial, pero hay otra persona que tiene los verdaderos reinos detrás de la escena, y entonces esta persona es el poder de facto. Además, cuando el gobierno de un país se ve obligado a exiliarse debido a un golpe militar, el gobierno derrocado es conocido como el gobierno de Jure, mientras que los que están en el poder se llaman el gobierno de Facto.

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Se entiende por genocidio cualquiera de los actos descritos a continuación, los cuales son perpetrados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal:
(a) Matanza de los integrantes del grupo;
(b) Lesión grave a la integridad física o mental de los integrantes del grupo;
(c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial;
(d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo;
(e) Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.

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Este término se utiliza normalmente en relación con los pueblos originarios de un territorio y que han sido eliminados, sometidos o desplazados por un pueblo dominador. Este concepto fue expuesto por Robert Jaulin, quien partió de la denuncia del genocidio cultural, que hizo Jean Malaurie en 1968, para referirse a la liquidación de las culturas indígenas.

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Se puede definir como limpieza étnica el exterminio de la población indígena de EE UU, pero no el tráfico de esclavos al Nuevo Mundo (un crimen difícil de sobrepasar, pero que no tenía como objetivo la despoblación de África). Basado en esto, es la expulsión de una población que se considera "indeseable" de un territorio determinado, debido a consideraciones religiosas, étnicas, políticas, estratégicas, ideológicas, o una combinación de todas ellas.