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Consejo: Recordar que todo marco teorico lleva un orden lògico, tambien que los objetivos son muy importantes porque de ellos surgen los temas y subtemas. 

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Parte 2 - Dibujo de Marco Teórico

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explicación

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Esta teoría genera un aporte dentro de los procesos de investigación que dimensiona la verdadera realidad de las cosas, el reduccionismo de los objetivos de investigación, normalmente no dimensionan las millones de influencias que pueden haber dentro de los espacios sociales, por ende el tratar de incluir la mayor cantidad de procesos e investigar de forma contextual y englobadora todas las dinámicas sociales hace que nos podamos acercar a una realidad mas verídica en los procesos de investigación.
Esta teoría puede ser la base de mi TFG ya que al querer trabajar con población sorda, tengo que comprender todas las dinámicas sociales que tienen un papel fundamental, y al ser una dialéctica entre comunidades, hace que la complejidad tenga un aporte fundamental para comprender esta dinámica y poder generar un aporte sustancial al TFG.

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Es importante conocerla ya que el análisis crítico que propone la teoría es de vital importancia para cuestionarnos los espacios y generar trasformaciones dentro de los espacios sociales, partiendo de un cuestionamiento de la realidad

Esta teoría puede trabajarse fácilmente en espacios sociales, en los cuales los cuestionamientos críticos de la realidad se hayan asimilado, por eso el generar este cambio de los esquemas puede aportar trasformaciones más beneficiosas de los espacios.

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Marco teórico

El marco teórico es el conjunto de ideas, antecedentes y concepciones ya predispuestas de contextos o investigaciones efectuadas por otras personas, algunas veces incluyen conceptos que pueden ayudar al lector a ubicarse dentro de la investigación. Al leer el Marco Teórico entendemos porque se está investigando y en qué bases se está sustentando la misma.

Paradigma

Está conformado por los criterios, investigaciones, cosmovisiones y teorías predeterminadas por una escuela del conocimiento

Teoría General

Esta es una teoría más general que se utiliza para poder comprender los procesos macrosociales, es más abstracta y se utiliza para darle un sentido contextual a la investigación.

Teoría Sustantiva

Estas son las teorías que respaldan a la Teoría General, está es más específica y se utiliza en contextos específicos, le da sentido a los objetivos y a la metodología.

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Tema

‘’Proyecto Removernos:Reconstrucción de la experiencia socioeducativa con niños y niñas de la Escuela Inglaterra, comunidad de San Rafael, Montes de Oca, durante el periodo de 2017-2019’’

¿Se vincula el tema con la definición de la educación no formal proporcionada?

Claro ya que la reconstrucción de una experiencia socioeducativa integra tanto procesos como medios de ejecución a la hora de cumplir con un objetivo en este caso reconstruir la experiencia social y educativa en un espacio determinado.

¿Cuáles elementos consideran que se usaron en el TGF de las características de la educación no formal?

En este caso creo que se ejecutaron todos y cada uno de los elementos ya que la complejidad del proceso lo amerita, el ejecutar una reconstrucción socioeducativa en una zona en específico, por un tiempo determinado, hace que se cumpla el espacio temporal, que sea metodológico y procesual, respetando el contexto en donde se ejecuta. Para generar este proceso se necesitan agentes clave un propósito determinado u objetivo, se basa de experiencias o aprendizajes dentro del espacio, se buscan abarcar contenidos que generen está transformación y todo este proceso amerita una gestión de inicio a fin, por ende todos y cada uno de ellos.

¿Hacer una pregunta sobre el tema elegido de forma microsocial (procesos) y de forma macrosocial (estructura)? opcional

¿Cuáles son los procesos socioeducativos dentro de la Escuela Inglaterra que necesiten una reelaboración de la experiencia? (micro)

¿Cuántas escuelas en Costa Rica tienen las mismas características geográficas, económicas y sociales, que la Escuela Inglaterra?(macro)

¿Creen que se uso en ese tema teórica micro (individual) o macro ( estructura) o una combinación de ambas?

En este proyecto se tuvo que abordar el tema desde una teoría micro ya que esencialmente se trabajo solo en la Escuela de Inglaterra, pero no descarto que para poder comprender las dinámicas sociales y de cómo era necesario un cambio, las teorías macro aportaron una visión un poco más general de los aspectos sociales o económico en la zona.

¿Cuáles supuestos (usar el paradigma de loto) creen que se usaron en el tema elegido ?

Desde el paradigma constructivista se pudieron haber utilizado todos los supuestos en distintas partes de la investigación, por ejemplo el supuesto epistémico y el axiológico pueden estar inmersos en todo el proceso, ya que tenemos que comprender que nosotros influenciamos los espacios en donde estamos inmersos,  el Ontológico nos ayuda a comprender las dinámicas sociales como complejas y de cómo no tenemos que dar nada por sentado y mantener esa visión escéptica de las cosas y espacios. Y el metodológico, creo que fue el que tuvo mayor injerencia en el proceso, ya que, para poder modificar o reconstruir una experiencia socioeducativa, el cumplir pasos para lograrlo es de vital importancia, por ende creo que fue el más utilizado, pero creo que se tomaron en cuenta los otros supuestos y que siempre están inmersos en primer o segundo plano dentro de las investigaciones

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América Latina ha estado marcada por procesos socio históricos que implican que esta región tenga particularidades como la dominación intelectual por parte de las concepciones europeas, mismas que no necesariamente responden de la mejor manera a estos contextos. En este sentido si una propuesta de investigación aspira a responder a las particularidades del contexto latinoamericano puede tomar en consideración la teoría decolonial como parte de sus herramientas.
Creo que de igual forma esta teoría podría servir de teoría general y si se relaciona con mi interés por generar abordajes divulgativos diferenciados a partir de la historia.

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Desde mi perspectiva la teoría critica supone ser un entorno de gran alcance que ha permitido desarrollar interpretaciones sociales que han sido muy importantes a la hora de abordar la complejidad que han alanzado las sociedades a partir, sobre todo, del siglo XX. Por otra parte ha servido de base para desarrollos teóricos específicos como la pedagogía critica que tenido importantes aplicaciones en las practicas didácticas latinoamericanas en los últimos 60 años.

Creo que esta teoría si tiene el potencial de convertirse en una teoría general dentro de mis intenciones de investigación pues tiene un alcance los suficientemente amplio en cuanto a la posibilidad de generar un propuesta contestaría ante las tendencias inmovilistas de ciertas áreas del conocimiento.

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Marco teórico,

·         El marco teórico se encuentra integrado por una serie de conceptos que buscan servir de catalizadores para generar interpretaciones de la realidad. Estos responden a diferentes niveles de especificación, desde lo paradigmático, pasando por lo general, y lo sustantivo.

Paradigma,

·         El sistema de creencias que asume la persona investigadora a partir de una serie de conceptos emanados de una o varias teorías. Estos funcionan de base a la hora de seleccionar otros elementos como el problema o los objetivos, lo cual implica que los supuestos paradigmáticos no son puestos en duda.

Teoría general,

·         La teoría general, como su nombre lo indica, realiza un abordaje general de la sociedad y el papel que tienen los actores tanto individuales como colectivos dentro de ella. No se puede perder de visto que esta teoría general también afecta la forma en la que se desarrolla la investigación.

Teoría sustantiva.

·         La teoría sustantiva responde a elementos teóricos específicos que ayudan a poder generar determinaciones en áreas como la definición de objetivos, la estructura metodología y la explicación de que se pueden generar a partir de los hallazgos.

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Tema, Propuesta socioeducativa para Escuelas Unidocentes

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Tema, Propuesta socioeducativa para Escuelas Unidocentes

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Considero que es de gran importancia el tener presente la complejidad en la que estamos inmersos en nuestra vida. Estar conscientes que van a existir siempre visiones distintas acerca de algún tema en concreto. Siempre va a existir algo que nos diferencia, y algún concepto o prospección que nos une. Me es de gran interés la interacción que se da y se puede dar aceptando la complejidad.

Si, puede ser utilizada como teoría general. Estando el comportamiento humano en constante cambio, se es necesario la adaptabilidad, el ser creativos. Considera mucho todo factor a nuestro alrededor, por lo que se puede adecuar a cualquier área de estudio.

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Valeria: Necesidades de información en la población adulta mayor que asiste al Parque la Libertad: plan para el diagnóstico de necesidades informativas presentes en la población adulta mayor dirigido a programas de Educación no Formal.

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Valeria: Necesidades de información en la población adulta mayor que asiste al Parque la Libertad: plan para el diagnóstico de necesidades informativas presentes en la población adulta mayor dirigido a programas de Educación no Formal.

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1. Sí se vincula con la definición de ENF. Formulando un plan para responder a las necesidades de la población en cuanto a programas educativos dirigidos a ellxs.

2. En cuanto a los elementos, están claros los agentes, la metodología, el contexto, el espacio temporal, las necesidades de aprendizaje o del proceso.

3. Parece que se usó una combinación de lo micro y lo macro. Donde lo micro se refiere a la perspectiva de los individuos frente a sus necesidades específicas, pero dentro de un contexto o estructura macro, que es la formulación de los programas desde la ENF en el Parque de la Libertad.

4. Considero que para los supuestos ontológicos y metodológicos se utilizó un paradigma constructivista, mientras que para lo epistemológico y axiológico se utilizó un posicionamientos mixto (contructivista y positivista). Esto, porque aunque es importante la perspectiva subjetiva de la persona investigadora, es mucho más importante la perspectiva de las personas adultas mayores (objeto de investigación).

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a. El tema efectivamente responde a los diferentes puntos de la definición presentada. Se establece a los adultos mayores que asisten a Parque la Libertad como el proceso y la institución respectiva, por su parte, se busca saber sobre las necesidades especificas de esta población, por lo tanto se diferencia a la población con que se va a trabajar; para finalmente tratar el objetivo que se persigue el cual es personalizar las comunicaciones hechas para la población antes expuesta.
b. Considero que usaron a los agentes y contenidos de los elementos de la ENF, así como los procesos y el contexto.
c. Considero que se usaron ambos contextos - micro y macro - ya que se trabaja con los adultos mayores desde lo individual como población con necesidades especificas, y macro desde la estructura que los acoge, que en este caso es el Parque la Libertad y sus posibilidades de ofrecer programas de ENF.
d. Considero que para esta investigación se usó principalmente los supuestos Constructivistas, pero también haciendo uso de lo positivista. Esto lo pienso en los supuestos axiológicos y epistemológicos. En lo ontológico y metodológico considero que es más constructivista.

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- Creo que si se vincula aunque sea en base a un sistema educativo formal el acercamiento es desde otra perspectiva según lo explica el tema.
- A mi parecer pienso que todos los elementos fueron utilizados ya que entre ellos se entrelazan para generar procesos de investigaciones socioeducativas.
- Pienso que según la teoría ecológica y como se presente la temática se podría incluso una generar una conversación de que desde las diferentes visiones ya según el espacio que se está analizando se podrían hablar de estructuras micro y macro relacionadas a esa temática.
- Sinceramente creo que todos los supuestos se deben haber usado porque todos aportan aspectos esenciales para la investigación.

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1. Marco Teórico: recopilación de antecedentes, investigaciones previas y consideraciones teóricas en las que se sustenta un proyecto de investigación, análisis, hipótesis o experimento.

2. Paradigma: un sistema de ideas que orientan y organizan la investigación científica de una disciplina, haciéndola comunicable y modificable al interior de una comunidad científica que utiliza el mismo lenguaje (Damiani, 1997: 56).

3. Teoría general: Se refiere a un cuerpo teórico más amplio que da una base sobre lo que se desea investigar.

4. Teoría sustantiva: Se refiere a las teorías más específicas que delimitan a la teoría general.

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Ontológicos
Axiológicos

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a. Por ser esta una teoría reciente o por lo menos que responde a contextos un poco más modernos que lo que son las otras teorías, considero que es importante, ya que se puede generar respuestas desde una visión actualizada de las problematicas.
b. Considero la Teoría de la Complejidad como un complemento y respuesta al entendimiento de los procesos y situaciones que responden a lo multifactorial y más allá de lo mecanicistas de otras teorías del s. XX.

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Rescato de la teoría feminista la noción de los conocimientos situados, de contextualizar y darle el valor que merece lo subjetivo en la investigación. Sobre todo en temas que me interesan como es el cuerpo, las emociones, lo sensorial, el arte, etc.

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Gabriela
1. Esta teoría me parece de interés ya que representa la apertura a esta nueva visión del caos como parte esencial de un sistema y de un proceso que de alguna forma no puede predecirse en toda su extensión y por lo tanto, también permite tener otros espacios de análisis.

2. Siendo muy honesta, no sabría a qué extensión se puede relacionar como teoría general de una investigación en el sentido de cómo podría ser aplicada, como explicaban en la infografía, contiene un nivel de complejidad que creo que debe ser entendido en su mayoría. Por lo tanto, quizás si podría ser usada pero con investigaciones muy específicas.

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Lo complejo o lo que está tejido en conjunto. Conecto muchísimo con esta teoría que invita a analizar desde diferentes perspectivas un mismo fenómeno, a analizar y considerar a todos los elementos involucrados que pueden o no modificar una situación.
Me gusta la invitación que hace a pensar desde las dinamicas que surgen en contextos diversos y polifacéticos.

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a. Considero importante esta teoría, ya que a nivel general los diferentes grupos humanos se conforman por diferentes sistemas, los cuales actuan de acuerdo a patrones culturales establecidos. Esta teoría nos ayuda a comprender sus partes al igual que las estructuras macro.
b. La TGS lo considero como un excelente apoyo para hacer las reflexiones necesarias con respecto a los grupos o comunidades con que se esté trabajando, por ejemplo: estudiantes, comunidades específicas, organizaciones tanto Gubernamentales como las No.

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Gabriela
1. Creo que esta teoría es de gran interés porque abre las puertas a realizar un proceso de pensamiento crítico de forma consciente con respecto a la sociedad de la cual formamos parte, nuestro rol y los cambios o acciones que se podrían realizar de forma estructural o individual.

2. Pienso que si se podría relacionar perfectamente a investigaciones que se basen en las diferentes realidades sociales, entender la convergencia de factores e influencia saliendo de la caja tradicional de pensamiento, cambiando perspectivas e ideas preconcebidas.

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Uno de mis temas favoritos es el género, la sexualidad y la afectividad de las personas. Ya que somos seres diversos y no nos han enseñado a descubrir y redescubrirnos, explorar formas distintas de ser, sentir y relacionarse con los y las demás. Me parece que es de las teorías mas diversas y flexibles , que se adapta a los distintos contextos históricos sabiendo alimentarse de distintas teorías generales, como la teoría critica, estructuralismo y hasta la teoría decolonial. Considero que necesitamos redescubrirnos y relacionarnos de otra forma, para poder encontrar colectivamente otros mundos posibles.

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Esta es una teoría de la cual le reconozco el papel importante que jugó en el siglo pasado al recuperar elementos fundamentales del marxismo en la critica la sociedad contemporánea en la que vivieron y al día de hoy siguen siendo muy actuales, como las industrias culturales, el poder de los conglomerados de medios y el capital.

No considero que pueda utilizarla como teoría general en los temas de investigación que estoy pensando, pero podría destacar la reflexividad critica que debe guiarnos en todos los procesos del conocer.

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Considero que es la teoría que trata de superar una visión de mundo mecanicista y lineal. La complejidad del mundo actual necesita nuevas formas de entender el mundo, sin tratar de separar el conocimiento de distintas disciplinas, sino mas bien enriqueciendose.

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Creo que estas teorías facilitan la creación de un marco teórico ecléctico que puede alinearse con las teorías críticas, pero mucho mejor con las teorías decoloniales.
La razón, es la capacidad de dar cuenta sobre la multidimencionalidad de un mismo fenómeno, lo que posibilita nuevas coordenadas epistemológicas.

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Marco teórico: Es donde se sustenta lo que se desea estudiar, investigar, definir, etc. Plantean una realidad a partir del o la investigadora. Es donde se plantean los supuestos.

Paradigma: es el eje de pensamiento o creencias que sustentan o representan una idea. Es la base con la que se plantea el conocimiento.

Teoría general: Es el conjunto de ideas que se enmarca dentro de una visión de sociedad,

Teoría Sustantiva: Son las ideas que se enmarcan en esa parte de la realidad social que se pretende estudiar.

Y así concibo esta idea. Mediante un rompecabezas

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Esta teoría me interesa al mostrar cómo las diferentes áreas de la vida han sido teorizadas desde una lógica homogenizante. Colocando nuevos horizontes para la comprensión de las realidades sociales. Principalmente cuando la colonialidad del poder tienen como esfera de control las peitemologías y su escenario las conciencias.

Como teoría sirve al proponer proyectos cuyos objetivos sean crear procesos pedagógicos desde miradas epistemológicas construidas desde la participación.

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MT: Son teorias diversas que permiten acercarse al conocimiento de manera conceptual.
Paradigma: Es la visión de la persona o equipo investigador.
Teoría General..: Es la relación entre los fenómenos, procesos, conocimientos y metodologías que son partes de una realidad que se estudia.

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En este contexto se menciona una experiencia desde una Institución educativa en donde se realiza un proceso socioeducativo con personas menores de edad.

Se usaron elementos como: gestión, espacio temporal, agentes y propósito.

Es posible determinar las potencialidades comunitarias para amarrar los procesos internos en el Centro Educativo?

Se el tema más micro, habría que conocer la propuesta completa para determinar con mayor detalle.

Podría ser probable que utilizaron metodología cualitativa por ser análisis de experiencias.

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Definiciones:
Marco teórico: Presentación organizada de conceptos interrelacionados con la temática a trabajar desde diferentes visiones (macro, micro, social, individual,...)
Paradigma: interiorización de conceptos e ideas de forma personal que guían el desarrollo del propio proceso de investigación.
Teoría general: presentación de manera macro de diferentes proposiciones en busca de explicar procesos y fenómenos específicos que condiciona la investigación.
Teoría sustantiva: procesos, preposiciones y conceptos que se relacionan con la realidad en estudio para definir el proceso. .

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Esta teoría me fue interesante ya que nos incentiva hacer transformaciones desde lo individual a llegar a impactar a lo colectivo, a dejarnos influenciar por la conducta general que dicta una sociedad.

Si, si se podría relacionar para posible TFG, considerar que fomenta el pensamiento crítico de las personas dentro de una sociedad, por ende pretende ser participativa, puede llegar a ser de base para toma de decisiones, concientizar hacia temas en específicos al saber que todos tenemos percepciones diferentes.

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MT: El corpus de obras de una o varias personas sobre un determinado fenómeno, las cuales están en sintonía metodológica o mínimo conceptual.
Paradigma: Acuñado por T. Kuhn en su Obra "El desarrollo delas revoluciones científicas, para dar razón de aquellos grupos teóricos hegemónicos que rigen la descripción de un fenómenos y las teorías que le "orbitan" a su rededor.
Teoría general: Es la obra angular que rige el marco conceptual y de sentido en el que se apoya la investigación.
Teorías sustantivas, son aquellas teorías que orbitan la teoría general, dando respaldo de sus conceptos, conclusiones y sentidos.

(Luego adjunto dibujo)

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Definiciones:

Marco teórico: Conjunto de teorías que aportan un conocimiento o una aproximación teórica sobre la realidad que se aborda.

Paradigma: Metafóricamente son como los lentes mediante cuales el o la investigadora  observa la realidad. Estos lentes los podemos entender como un conjunto de ideas, valores, interpretación...

Teoría General: Conjunto de conocimientos interrelacionados de forma macro, sobre el conjunto de procesos y fenómenos que trastocan la realidad que se estudia.

Teoría sustantiva: conjunto de con  Conjunto de conocimientos que explican de forma micro o especifica , sobre el conjunto de procesos y fenómenos que abarca la realidad que se estudia.

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Mi interés en conocer esta teoría es por lo que representa a nivel estructural, de como las cosas tienen tantas variables y como los elementos se conjugan de maneras totalmente alternas.
La presencia de la creatividad dentro de este sistema me parece interesante como teoría para un futuro trabajo de investigación, ya que este elemento me parece fundamental para el desarrollo de alternativas y formas de construcción del pensamiento de manera distinta.

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El Marco Teórico son las construcciones que se tiene acerca de un aspecto de la realidad percibida, son ideas acerca de esa realidad. Consiste también del cómo se percibe una un hecho o suceso. Estas teorías se tornan en un supuesto. Conceptos que se relacionan entre sí para comprender una realidad. Incluyendo aspectos tanto de carácter general como específicos.

El paradigma, es el modo en que el investigador orienta su mirada, su forma de interpretar la realidad a partir de creencias ya preestablecidas. Esta orientación se da por la selección del problema o el fenómeno a investigar.

Teoría General, Proposiciones y/o conceptos interrelacionados que se utiliza para explicar procesos y fenómenos. De manera más amplia abarca una visión de la sociedad, del lugar en donde se va a llevar a cabo dicha investigación, las relaciones entre el todo y las partes. Es acá donde se formulan las primeras preguntas acerca de lo que se pretende investigar, y el modo del cómo se podría hacer.

Teoría Sustantiva, se refiere a la parte más específica de la investigación, una parte de la realidad social. De esta parte específica se derivan los objetivos específicos y se formulan los primeros diseños del proceso a investigar.

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Marco Teórico: es el apartado donde se conceptualiza lo que vamos a trabajar en la investigación con el fin de definir desde que bases estamos mediando en la realidad.
Paradigma: es lo relación de la teoría - metodología que orientan al investigador el mirar y mediar la realidad.
Teoría General: explica las relaciones que tienes los procesos y los fenómenos presentes en la investigación.
Teoría sustantiva: abarca teóricamente más especifico partiendo de las realidad.

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La teoría crítica es de mi interés por que considero que la transformación y la crítica al sistema imperante es necesario permanentemente. Siento que es una teoría que fomenta los cambios estructurales

Creo que esta teoría podría ser útil para un futuro trabajo de investigación sobre análisis de situación en una perspectiva de movimientos culturales.

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Considero que a estas alturas del siglo XXI, comprender que la realidad que nos rodea es compleja debe ser un imperativo esencial para las ciencias sociales. Entendemos que no solo podemos tener una comprensión de lo que nos rodea si rechazamos los reduccionismos.
Creo que para los temas de investigación que estoy pensando sí se podía entender como una teoria general

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Les dejo la explicación de lo de hoy

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Toda investigación o proyecto se inicia con un conjunto de consideraciones acerca de aquella parte del mundo social que se desea estudiar" p.24

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a. Me es de interés esta teoría ya que permite un proceso de reconstrucción no solo de las personas que son parte de la investigación y de los investigadores, que considero es una de las finalidades que se propicia la Educación No Formal.
b. Sí, ya que permite desde un proceso flexible la transformación de las realidades, en procesos de deconstrucción, diálogo, concientización e impacto social.
Permite a los participantes de estos TFG potenciar las herramientas para una respuesta a los diversos desafíos que enfrentan.

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a.Esta teoría es de mi interés, ya que considero que es un buen acompañamiento cuando se buscan procesos de transformación e impacto social con las personas que participan en las investigaciones.
b.Sí, ya que es una teoría que enriquece las metas a alcanzar con las comunidades que se trabajan desde los TFG, pues permite la participación activa, procesos de concientización y sensibilización de sus realidades.

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El marco teórico se entiende como un cuerpo de conceptos articulados que guían la manera en que se entiende la realidad.  Existen teorías generales, que refieren a preposiciones de carácter más amplio, donde se intenta comprender la relación entre el todo y las partes en una sociedad o fenómeno determinado. Y tenemos las teorías sustantivas, que están en un nivel más abajo de abstracción, referidas a unas de las partes de esa realidad estudiada. Por encima de la teorías se haya lo que se denomina paradigma, que es un marco teórico-metodológico para entender la realidad y la relación con el sujeto que conoce.

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LLenar la pregunta solicitada

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Paso 3.1 jugar el juego y dejar comentarios sobre las palabras que más son difíciles de comprender para el mediador

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Recursos educativos (Sopa de letras): Sautu (Historia - Duodécimo grado - Bachillerato - metodos - teoria - educación) - Conceptos manual de metodología

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Paso 3: Defina: marco teórico, paradigma, teoría general, teoría sustantiva. (p. 34) , al final represente todo lo anterior por medio de un dibujo.

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Paso 2 hacer un breve audio de 30 segundos a 2 minutos sobre

¿Cuál es el papel de la teoría en la investigación?

¿La teoría, objetivos y metodología deben estar vinculadas de forma coherente?

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Paso 1:
Escoja un tema de TFG de los de abajo (SALEN EN BLANCO Y A PARTIR DE LO ANTERIOR REFLEXIONE):

¿Se vincula el tema con la definición de educación no formal proporcionada?

¿Cuáles elementos consideran que se usaron en el TFG de las características de la educación no formal?

¿Hacer una pregunta sobre el tema elegido de forma microsocial (procesos) y de forma macrosocial (estructura)? (opcional)

¿Creen que se usó en ese tema: teoría micro (individual) o macro (estructura) o una combinación de ambas?

¿Cuáles supuestos (usar el diagrama de loto) creen que se usaron en el tema elegido?

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Necesidades de información en la población adulta mayor que asiste al Parque la Libertad: plan para el diagnóstico de necesidades informativas presentes en la población adulta mayor dirigido a programas de Educación no Formal

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La ciencia ficción como metodología articuladora para la enseñanza de las ciencias desde los procesos formativos de la Administración de la Educación No Formal

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Propuesta socioeducativa para la incidencia política de la economía solidaria en la red de economía social solidaria, a partir de la gestión del mercado local solidario de chirripó

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Proyecto Removernos:

Reconstrucción de la experiencia socioeducativa con niños y niñas de la Escuela Inglaterra, comunidad de San Rafael, Montes de Oca, durante el periodo de 2017-2019”

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APRENDIZAJES PARA EL EJERCICIO DE LA EDUCACIÓN NO FORMAL EN PROGRAMAS DE ÍNDOLE SOCIOPRODUCTIVO EN EL ÁMBITO COMUNITARIO, DESDE LA PERSPECTIVA DE LA PERMACULTURA

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Paso 4:

Cada persona deberá escoger dos de las teorías que más le llamen la atención y comentar

¿porque es de interés conocer dicha teoría?

¿Se podría relacionar como teoría general para algún posible interés de investigación (TFG)?

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Características y elementos de la educación no formal

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Características y elementos de la educación no formal

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Sofía

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Karol

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Juan Diego

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Infografía del Estructuralismo - Diego Montero H

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Felipe y Verónica

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Steven

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Marita Y Carlos

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Ricardo

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Gabriela

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Javier y Valeria

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¿Quién es Simone?

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Jueves 20 mayo, 2021

Valeria Méndez Solano, B24115Javier Monge Fallas, A23192

EA-0443 Investigación I

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Epistes: versión impresa.VALOR:ARTE

Feminismo critica método científico tradicional

Contexto histórico

Epistemología

Aportes teóricos

Limitaciones y Situación actual

En esta sección veremos el recorrido del feminismo en diferentes momento históricos. Una mirada por el pasado para poder analizar el presente.

Conoce los 5 aportes teóricos que están contenidos en las diversas corrientes teóricas feministas.

El feminismo desde una mirada crítica, que se puede decir de la actualidad de esta teoría

Lo que no sabes sobre...

El conocimiento situado ¿Te suena?

Camarón que se duerme, ¿se lo lleva cuál corriente?

+info

Lo primero que debemos entender sobre la historia del feminismo, es que debe ser nombrado en plural, o sea feminismos. La razón de esto es que históricamente "en cada momento histórico ha habido formas feministas de abordar la realidad" (Sales Gelabert: 2017). Es por eso que en este apartado miraremos algunos momentos históricos del feminismo desde la Ilustración y pasando por Simone de Beauvoir y conociendo los feminismos más actuales.En el caso de la ilustración podemos establecer que los principios de igualdad no alcanzaban a las mujeres, por lo que sus primeras reivindicaciones fueron poder plantear estos mismos principios de igualdad, al tener características de ciudadanas de segunda categoría, destaca en este período Poullain quien planteo una serie de discusiones muy importantes sobre la forma en que la fuerza supero a la razón y que la diferencia entre hombres y mujeres se estableció desde la familia cuando la mujer se fue relegando a las tareas domesticas y convertidas en botín de guerra, siendo elemento clave el hecho de que las mujeres no participan de la guerra. Y es la formación del Estado lo que las relega todavía más.Con la revolución francesa, surgió una situación podríamos decir evidente ya que es "díficil estar inmersas en un medio ideológico poblado de discursos acerca de la igualdad, la libertad y la fraternidad y resignarse, en una sociedad que se presenta a sí misma como en proceso constituyente, a vivir su propia inserción en él desde las vicariedad y la pasividad (Amoros, Cobo: 2014), el no ser contempladas en estos procesos generan la aparición de textos como el de Mademoiselle Jodin, demandando el principio de ciudadanía de las mujeres, así es como las mujeres resignifican el ideal revolucionario de "fraternidad".Otra autora relevante de la época es Olympe de Gouges quien escribe "La Declaración de los Derechos de la Mujer y del Ciudadana", razón por la que sería guillotinada, dado que su texto es visto como radical, pero establece un sustento teórico muy importante dentro de la literatura feminista.Con el Siglo XVIII, "Las Reinvidinvicaciones Feministas cobran fuerza y alcanzan su pleno sentido a partir de los presupuestos ilustrados" (Amoros, Cobo: 2014). Aparecen autores como Feijo que escribió el libro "Defensa de Mujeres", considerado el primer tratado del feminismo español, ya que cuestiona la misoginia, defiende la capacidad intelectual de las mismas y derecho a acceder al conocimiento científico y cultural.Los postulados de Feijo se encontraron con gran cantidad de detractores y es así como muchos tratados de la época acusan que las mujeres podían subvertir el orden establecido. Razón por la que los postulados de este autor adquieren relevancia.El siglo XIX trajo sobre la palestra nuevas discusiones que fueron formulando la visión de la teoría feminista, el feminismo se enfrentaba a "desarticular la ideología de la naturaleza diferente y complementaria de los sexos" (Amoros, Cobo: 2014), en este período surgen autores como Jhon Stuart Mill quien escribió "The Subjection of Women", texto que tiene una influencia del utilitarismo, explicado como la felicidad de cada individuo cuenta lo mismo, elemento que permitió plantear el tema del sufragio universal por ejemplo.El padre de Mill planteo esta discusión sobre el sufragio universal, pero excluyendo a mujeres y niños, inconsistencia ideológica planteada en la demanda de William Thompson y Anna Wheeler quienes consideran una falacia la excepción femenina. Este texto tendría tanta incidencia en Stuart Mill como lo tuvo su esposa Harriet Taylor Mill, teorica feminista que incidió en su pensamiento en la obra de este autor, quien básicamente en su obra refuerza la universalidad de sufragio promoviendo el cambio de leyes e instituciones.Para profundizar más en su obra y dimensionar más lo que plantea podemos citar "..las leyes no solo prohíben explícitamente su acceso a la educación superior, a la mayor parte de los trabajos no proletarizados y a cualquier tipo de actividad política, sino que también reglamentan su régimen de casi total sumisión a la otra parte contratante del casi único contrato que se les permite firmar: el matrimonial" (Amoros, Cobo: 2014)Mill además deja patente que el patriarcado se opone en su concepción a la igualdad y a la justicia, pero además plantea que la dominación de un sexo a otro aparece como natural y el problema esta en que cuando se cuestiona se convierte en antinatural el cuestionamiento y no lo cuestionado.El sufragismo del siglo XIX es sin duda uno de los movimientos más reconocidos de la historia del feminismo, no solo combatieron su lugar dentro de la política, sino además luchar contra el imaginario que las relegaba al hogar y al cuido de los hijos. Se viven 3 períodos del movimiento sufragista que de 1848 a 1871, de 1871 a 1900 y de 1900 al período entreguerras:Se logaron ciertos logros en materia de asociaciones civiles, pero en la esfera política seguían distanciadas. La lucha por la libertad de las revoluciones burguesas fortalece estos ideales en la teoría feminista. Destacan mujeres como Elizabeth Cady y Lucrecia Mott que junto con 30 varones y 70 mujeres desarrollaron la declaración de Seneca Falls, la cual tiene 2 grandes apartados téoricos que son: exigencias para alcanzar la ciudadanía y los principios que deberían modificar las costumbres y la moral. Las sufragistas debían enfrentarse a pensamiento como que las mujeres no deben tener derechos y deben ser educadas en la sumisión.Su lucha en materia de educación para el acceso a la educación básica y superior no fue menor, Rosa Cobo plantea las diferencias entre la educación de hombres y de mujeres, planteando el rol de cada uno en función de los primeros desde la autonomía y en el caso de las segundas desde la sumisión. El feminismo lucha contra esto, porque además su lucha por el acceso a la educación superior busca la independencia económica que solo pueden lograrse con la adquisición y reconocimiento de los conocimientos profesionales.No buscan ser escuchadas por el Estado y es así como desarrollan sus propias instituciones, la lucha en materia de matrimonio también destaca en este período, ya que luchan contra la inequidad en la relación hasta alcanzar el derecho a cobrar la renta, heredar las propiedades, así como entablar acciones judiciales. Se puede ver en ese sentido como las luchas empiezan a tener más rostros, están centradas en derechos más específicos.El camino generado por todas estas corrientes empezaron a delinear el proceso que ha vivido el feminismo actualmente, pero en la historia del feminismo no podemos dejar por fuera a Simone de Bouvard quien reindinvicó en sus obras el reconocimiento de las capacidades y derechos de las mujeres. Su obra sigue siendo referenciada hasta la actualidad.

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¿Qué es la epistemología feminista?¿Sabés qué es el conocimiento situado?No te preocupés... ¡Acá te lo contamos!Para esta nota de EPIST-NEWS nos hemos dado a la tarea de contactar a dos filósofas feministas, que nos van a compartir sus posicionamientos sobre la epistemología surgida de lasTeorías Feministas (sí, así en plural. Si querés saber por qué, visita nuestra nota llamada: Contexto histórico: Lo que no sabes sobre...).Primero que todo vamos a responder a la primer pregunta ¿Qué es la epistemología feminista? Para esto, la filósofa mexicana Norma Blazquez Graf nos comparte lo siguiente:La epistemología es una teoría del conocimiento que considera lo que se puede conocer y cómo, o a través de qué pruebas las creencias son legitimadas como conocimiento verdadero. La epistemología feminista estudia lo anterior, abordando la manera en que el género influye en las concepciones del conocimiento, en la persona que conoce y en las prácticas de investigar, preguntar y justificar. Identifica las concepciones dominantes y las prácticas de atribución, adquisición y justificación del conocimiento que sistemáticamente ponen en desventaja a las mujeres. (2012, p.21)Por tanto, la epistemología feminista pone en jaque los compromisos teóricos propuestos por un método científico patriarcal. Ante esto, la filósofa australiana Elizabeth Gross (1986, p.96) nos hizo el favor de enumerarlos y describirlos:Compromiso con un concepto de verdad singular y universal: Pocas teorías que aspiran a la categoría de objetividad científica y a la verdad, reconocen su historia, contexto, ambiente y circunstancias particulares, ignorando también los costos en los que se fundan.Compromiso con la objetividad, la neutralidad del observador y la independencia del contexto como valores teóricos no cuestionados. Este supuesto de "sujeto neutral" es ciego a reconocer las diferentes posiciones sociales de hombres y mujeres.Compromiso con un sujeto universal de conocimiento. Supone un sujeto con las siguientes características: con la capacidad de separarse de sus sentimientos, emociones, pasiones, intereses y motivos personales, factores socioeconómicos y políticos, el pasado, las aspiraciones para el futuro, etc. Un sujeto sin cuerpo, extremadamente racional, con una mente no ubicada en el espacio, el tiempo o interrelaciones constitutivas con otros. Algo así como un ángel.Compromiso con la verdad fija y estática, con una realidad dada e inmutable, un conocimiento garantizado del Ser y el acceso a ilimitado a la Razón. Una visión ahistórica como esta no puede dar cuenta de la variabilidad y la naturaleza histórica de lo que se considera como verdadero.Compromiso con el caracter intertraducible de conceptos, términos, verdades, proposiciones y discursos. El lenguaje se ve sólo como un medio, una herramienta prescindible para la transmición del pensamiento, en lugar de verse como la condición necesaria del pensamiento. Al negar la materialidad de la lengua, los discursos predominantes puedes evitar reconocer su dependencia y deuda con las figuras retóricas, imágenes, metáforas, etc. que evocan lo femenino y a las mujeres.Básicamente, la epistemología feminista hace una crítica a las bases de la teoría hegemónica que le da pie al método científico que nos han enseñado desde siempre. Pero ¿la teoría feminista hace algo más que criticar al patriarcado? Porque si se queda sólo en la criticadera, ¡chao!¡YES, YES, CLARO QUE YES!Acá entra el famoso CONOCIMIENTO SITUADOpero ¿con qué se come eso?El concepto central de la epistemología feminista es que la persona que conoce está situada y por lo tanto el conocimiento es situado, es decir, refleja las perspectivas particulares de la persona que genera conocimiento.Elizabeth Gross (1986, p. 98) nos hizo un recuento de las características sobre las que se sostienen las teorías feministas:Se aceptan y afirman las condiciones particulares específicas y los límites espaciotemporales de la persona que observa o un contexto.Proponen nuevas condiciones de producción, y cuestiona los criterios de objetividad y cientificidad aceptados de manera tan rígida e imperial por las ortodoxias intelectuales. Se cuestiona lo objetivo y lo subjetivo. Propone entonces un perspectivismo. Además de un enfoque colaborativo, compartido, intersubjetivo, con el fin de minar los absolutos.Diluyen la brecha o espacio entre el sujeto conocedor y el objeto conocido. Y acepta las interrelaciones constitutivas del sujeto, su posición social y su relación con el objeto. Entonces, el sujeto no está libre de intereses personales, sociales y políticos, sino que está implicado en ellos.Cuestionan la dicotomía entre teoría y práctica. Se posiciona asímisma como una "práctica teórica": una practica que implica escribir, leer, enseñar, aprender, evaluar y muchos otros rituales y procedimientos. Plantea una bisagra o puerta entre ambos campos.Cuestionan la binariedad: racional-irracional, mente-cuerpo (pasión, emoción, naturaleza, fe, sueños, experiencia, percepción, etc.). Intenta transformar y extender el concepto de razón de modo que, en lugar de excluir conceptos como experiencia, percepción, etc., éstos queden incluidos y reconocidos como necesarios para que funcione la razón.Reconocen su materialidad como la materialidad de la lengua (la lengua se considera como un arma de lucha, dominación y resistencia política), del deseo (identidad, sexualidad, espacio reconocido en la cultura, etc.) y del poder (alienaciones de dominación socioeconómicas en las formas de aprendizake, entrenamiento, conocimiento y teoría).En resumen, la epistemología feminista busca situar, o sea, colocar, contextualizar, visibilizar y nombrar todas esas cosas que durante siglos la ciencia ha llamado irrelevantes o "no-científicas".

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Las 5 principales características de las Teorías FeministasEn esta mini nota de EPIST-NEWS te contamos sobre las 5 principales características que están contenidas en en las diversas teorías feministas, según la filósofa Elizabeth Gross (1986, 90):Las mujeres son sujetos y objetos del conocimiento. Pero al ocupar la posición de sujeto, las feministas no siguen produciendo el conocimiento como su fuesen ohmbres, como si el conocimiento fuese sexualmente indiferente. La feminidad de las mujeres se reafirma como una tarea teórica.Al asumir la posición de persona conocedora o de sujeto, se cuestionan los métodos, procedimientos, suposiciones y técnicas de la teoría.LAs feministas desarrollan perspectivas no sólo sobre o acerca de las mujeres y los "asuntos de mujeres" sino acerca de cualquier objeto, incluidas otras teorías, sistemas de representación, etc.Las feministas no afirman simplemente las opciones mutuamente excluyentes, basadas en "expulsar" elementos patriarcales "erróneos" o en adoptar puntos de vista teóricos al mayoreo. Más bien, al intentar "introducirse en" los textos patriarcales, comprender cómo funcionan y cómo ejercen su dominación, las feministas intentan utilizar lo que pueden de esas teorías... ¡con frecuencia contra ellas mismas! Ahora ya no condenan o aceptan simplemente ciertos discursos, sino que los analizan, examinan y cuestionan: se les involucra y desafía activamente en sus operaciones.La teoría feminista desafía tanto el contenido como las estructuras de los discursos, disciplinas e instituciones, intentando presentar alternativas o desarrollarlas donde aín no existían.Agregando a esto, Norma Blazquez (2012, p.29) nos cuenta que existen 3 principales aproximaciones teóricas al feminismo:Punto de vista feminista que identifica una situación social particular como epistemológicamente privilegiada.El posmodernismo feminista que rechaza ese privilegio epistémico y enfatiza en cambio la contingencia y la inestabilidad de la identidad social de quien conoce.El empirismo feminista que detecta cuando el posicionamiento genera error y constituye una fuente dañina para el avance del conocimiento, con el fin de corregir esos prejuicios.

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La teoría feminista mueve a la acción política, o sea impulsa la acción feminista, la teoría feminista es a su vez dinámica y conflictiva, esta constante de cambios es parte de lo que también perciba constantemente críticas y señalamientos que vamos a enumerar a continuación:- El feminismo se ha institucionalizado: se ha hecho parte de la gestión de las políticas públicas lo que lo ha desactivado como movimiento socio político autonomo.- Existe un divorcio entre la teoría feminista y la acción feminista: en ese sentido la teoría ha sido incapaz de generar un proyecto crítico transformador y la acción feminista "es menos proactiva, más diluida y más desorientada" (Sales:2017).- Necesidad de centrar el análisis en la división genérica del trabajo en la sociedad moderna, dejando en desventaja a la mujer no solamente por el tipo de trabajo que realiza, sino también por las condiciones en que las realiza.- En el movimiento feminista hay un resurgimiento del concepto "patriarcado", pero no así en la teoría feminista.

¿Cómo influye el género en las concepciones del conocimiento, en lapersona que conoce y en las prácticas de investigar, preguntar y justificar?

Admiro de la teoría feminista su capacidad de transformación, su flexibilidad, su interés incansable de visibilizar y validar las diferencias y borrar los absolutos y cuestionarse una y otra vez. Es altamente reflexiva y colaborativa.La teoría feminista llegó para minar las bases de un campo tomado por la rigidez, la antipatía y la competencia tóxica. Y si bien, aún falta mucho camino por recorrer, avanza y abre un espacio de preguntas y cambios a partir de la escucha propia y de las demás personas.

Una de las cosas más valiosas de la teoría feminista es su capacidad de situar. Eso es algo que definitivamente me llevo para mi caja de herramientas personal.¿Qué te llevas vos sobre la teoría feminista?En la sección de información podés acceder a las referencias bibliográficas

Valeria Méndez Solano, B24115

Posicionamiento frente a la teoría feminista

Es la palabra que más me genera actualmente desde el feminismo, no es cualquier palabra, es una palabra que te moviliza, que te pone a trabajar, que te saca de tu zona de confort.Hay personas que sienten que ya están listas, hay otras que no quieren pasar por ahí nunca y en mi caso se que falta camino, no solo mío, sino de toda la sociedad.Pero la sola palabra me hace pensar en como el feminismo ha trabajado la base del problema y una de ellas es nuestra formación, nuestras creeencias.

Deconstruirse no es fácil, que lo diga la teoría feminista a lo largo de la historia. Nuestra tarea desde mi punto de vista esta en no negar que debemos cambiar, trabajarnos y asumirnos en muchos muchos privilegios.

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Referencias:Blazquez, N. (2012) Epistemología feminista: temas centrales. En: Blazquez, N., Flores, F. & Ríos, M. (Coordinadoras)Investigación Feminista: Epistemología, metodología y representaciones sociales.Universidad Autónoma de México. ISBN 978-607-02-1286-4Gross, E. (1986) ¿Qué es la teoría feminista? En Pateman, C. & Gross, E. (eds) Feminist Challenges: Social and Political Theory.(pp. 85-105)Northeaster University Press.Sales, T. (2017) Crítica y teoría feminista; por una nueva agenda feminista. Astrolabio, Revista internacional de Filosofía. Núm. 20. ISSN 1699-7549. pp. 179-191Amorós, C. y De Miguel A. (2014)Teoría feminista: de la ilustración a la globalización. Minerva Ediciones. Edición digitalhttps://elibro-net.ezproxy.sibdi.ucr.ac.cr/es/ereader/sibdi/105897?page=16

Javier Monge, A23192

Opinión: Deconstruirse

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EPIST-NEWS: Teoría Feminista by Valeria Méndez on Genially

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EPIST-NEWS Llegó para quedarse ¡Leálo todo aquí! Según nos lo comparte Norma Blazquez Graf (2010) los estudios de la ciencia desde una perspectiva de género, tambiénconocidos como estudios feministas de la ciencia o crítica feministade la ciencia, se iniciaron de manera sistemática a Teoría Feminista fines de los setenta yhan producido una gran cantidad y variedad de investigaciones dondeparticipan filósofas y científicas feministas tanto de las áreas naturalesy sociales, como de las humanidades.