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ARGENTINA. PRESIDENCIA DE LA NACIÓN. BOLETÍN OFICIAL. LEY 27557. ESPACIOS MARÍTIMOS

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ARGENTINA. PRESIDENCIA DE LA NACIÓN. BOLETÍN OFICIAL. LEY 27557. ESPACIOS MARÍTIMOS

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ES UNA MODIFICACIÓN DE LA LEY 23.968 CON RESPECTO A LOS ESPACIOS MARÍTIMOS

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Ley 27557

Ley N° 23.968. Modificación.

El Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina reunidos en Congreso, etc. sancionan con fuerza de Ley:

Artículo 1°- Incorpórase como segundo párrafo del artículo 6° de la ley 23.968 sobre Espacios Marítimos, el siguiente:

Demárcase el límite exterior de la Plataforma Continental Argentina continental e insular, de acuerdo con los puntos de coordenadas geográficas consignados en el ANEXO III de la presente.

Artículo 2°- Los puntos RA-01 a RA-481 y RA-3458 a RA-3840 del ANEXO III referido en el artículo 1°, y que se acompaña a la presente, son demarcados tomando como base las Recomendaciones de la Comisión de Límites de la Plataforma Continental (CLPC), en los términos del artículo 76 inciso 8) de la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar del 10 de diciembre de 1982.

Los puntos RA-482 a RA-3457 del ANEXO III referido en el artículo 1°, y que se acompaña a la presente, son demarcados tomando como base la presentación argentina ante la Comisión de Límites de la Plataforma Continental (CLPC), encontrándose pendientes de Recomendaciones en los términos del punto 5.a del Anexo I del Reglamento de la Comisión.

Los puntos RA-3841 a RA-6336 de la plataforma continental correspondientes al Sector Antártico Argentino, referidos en la Presentación Argentina ante la Comisión de Límites de la Plataforma Continental (CLPC), se encuentran en la situación prevista en el artículo 1°, párrafo tercero de la ley 23.968 sobre Espacios Marítimos.

Artículo 3°- La presente medida entrará en vigencia el día siguiente al de su publicación en el Boletín Oficial de la República Argentina.

Artículo 4°- Comuníquese al Poder Ejecutivo nacional.

DADA EN LA SALA DE SESIONES DEL CONGRESO ARGENTINO, EN BUENOS AIRES, EL DÍA CUATRO DE AGOSTO DEL AÑO DOS MIL VEINTE.

REGISTRADO BAJO EL N° 27557

CRISTINA FERNÁNDEZ DE KIRCHNER - SERGIO MASSA - Marcelo Jorge Fuentes - Eduardo Cergnul

NOTA: El/los Anexo/s que integra/n este(a) Ley se publican en la edición web del BORA -www.boletinoficial.gob.ar-

e. 25/08/2020 N° 34351/20 v. 25/08/2020

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BOLETIN OFICIAL REPUBLICA ARGENTINA - ESPACIOS MARÍTIMOS - Ley 27557

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Ley N° 23.968. Modificación. El Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina reunidos en Congreso, etc. sancionan con fuerza de Ley: Artículo 1°- Incorpórase como segundo párrafo del artículo 6° de la ley 23.968 sobre Espacios Marítimos, el siguiente: Demárcase el límite exterior de la Plataforma Continental Argentina continental e insular, de acuerdo con los puntos de coordenadas geográficas consignados en el ANEXO III de la presente.

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DOCUMENTO HISTÓRICO DE 1966

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BUENOS AIRES. DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA. 2 DE ABRIL. DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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BUENOS AIRES. DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA. 2 DE ABRIL. DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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EDUCACIÓN Y MEMORIA. APORTE DÍA DEL  VETERANO Y LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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EDUCACIÓN Y MEMORIA. APORTE DÍA DEL  VETERANO Y LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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APORTE  DÍA DEL VETERANO Y LOS CAIDOS EN MALVINAS.pdf

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MALVINAS EN LA MEMORIA SIEMPRE: CUADERNILLO DE SUTEBA PARA DOCENTES

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MALVINAS EN LA MEMORIA SIEMPRE: CUADERNILLO DE SUTEBA PARA DOCENTES

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EL PRESENTE DOCUMENTO ES UN CUADERNILLO REALIZADO POR SUTEBA PARA ABORDAR EL 2 DE ABRIL, DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS, EN EL AULA,

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MALVINAS. ALGUNOS TEXTOS PARA ABORDARLOS CON CHIC@S Y JÓVENES

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MALVINAS. ALGUNOS TEXTOS PARA ABORDARLOS CON CHIC@S Y JÓVENES

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CUADERNILLO CON RECURSOS LOCALIZADO EN EL SITIO HABÍA UNA VEZ UNA AVEZTRUZ, PARA ABODAR EL TEMA DE MALVINAS CON NIÑ@S Y JÓVENES.

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CUENTOS DE GUERRA. EL CONFLICTO DE MALVINAS

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CUENTOS DE GUERRA. EL CONFLICTO DE MALVINAS

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ANTOLOGIA DE CUENTOS QUE ABORDAN LA GUERRA DE MALVINAS. DESDE LA LITERATURA.

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CUADERNILLO DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN QUE POSEE UNA INFINITA VARIEDAD DE RECURSOS PARA ABORDAR EL 2 DE ABRIL CON LOS ALUMNOS.

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CUADERNILLO PARA DOCENTES, BASADO EN EL LIBRO DE POEMAS SOLDADO, QUE ABORDA EL TEMA DE LA BUERRA

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CUENTO DE LA GENIAL LILIANA BODOC PARA ABORDAR LA GUERRA DE MALVINAS DESDE LA LITERATURA

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VALENTINO, ESTEBAN. NO DJES QUE UNA BOMBA DAÑE EL CLAVEL DE LA BANDEJA

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VALENTINO, ESTEBAN. NO DJES QUE UNA BOMBA DAÑE EL CLAVEL DE LA BANDEJA

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CUENTO DE MEMPO GIARDINELLI PARA ABORDAR LAS ISLAS MALVINAS EN EL AULA. FORMA PARTE DE LA BIBLIOGRAFÍA DEL PLAN NACIONAL DE LECTURA DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN DE LA NACIÓN.

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CUENTO DE PABLO DE SANCTIS PARA ABORDAR LA GUERRA DE MALVINAS CON LOS CHICOS. ES PARTE DEL PLAN NACIONAL DE LECTURA DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN DE LA NACIÓN.

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CUENTO PARA ABORDAR LA GUERRA DE MALVINAS, ESCRITO POR SANDRA COMINO Y EDITADO POR EL MINISTERIO DE EDUCACIÓN DE LA NACIÓN A TRAVÉS DEL PLAN NACIONAL DE LECTURA

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ARGENTINA. MINISTERIO DE DEFENSA. RESOLUCIÓN 1438 (AÑO 2012)

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ARGENTINA. MINISTERIO DE DEFENSA. RESOLUCIÓN 1438 (AÑO 2012)

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RESOLUCIÓN QUE RECONOCE EL ROL Y LA PARTICIPACIÓN DE VARIAS MUJERES DURANTE LA GUERRA DE MALVINAS. PARA LOGRAR DICHO RECONOCIMIENTO FUE FUNDAMENTAL EL APORTE DE LA ANTROPÓLOGA MARIA POZZIO

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. VETERANAS DE MALVINAS. VESTIR LA HISTORIA

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. VETERANAS DE MALVINAS. VESTIR LA HISTORIA

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LA GUERRA DE MALVINAS DESDE LA VISIÓN DE LAS MUJERES QUE PROTAGONIZARON LA GUERRA Y EL APORTE DE LA ANTROPÓLOGA MARÍA POZZIO.

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Veteranas de Malvinas: vestir la historia, visibilizar la experiencia

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En el marco del "Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas" presentamos un nuevo material del proyecto El Género de la Patria para abordar el pasado reciente desde una perspectiva de género.

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. 2 DE ABRIL Y GÉNERO. UNA HISTORIA SILENCIADA

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. 2 DE ABRIL Y GÉNERO. UNA HISTORIA SILENCIADA

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CONTIENE MATERIAL PARA ABORDAR LA GUERRA DE MALVINAS DESDE UNA PERSPECTIVA DE GÉNERO, EN LOS NIVELES INICIAL, PRIMARIO Y SECUNDARIO

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El 2 de abril de 1982 tropas argentinas desembarcaron y tomaron el control de las islas Malvinas. En esos días, se vivía aguda crisis social y política en el continente argentino: tres días antes del desembarco, la CGT había declarado una huelga general bajo el lema "Paz, Pan y Trabajo" que fue duramente reprimida, a tono con el terrorismo de estado vigente en nuestro país.

Inicialmente, el desembarco en las islas Malvinas generó entusiasmo en la población. Se organizaron movilizaciones y campañas de solidaridad en todo el país. La prensa ofreció una imagen triunfalista que no se modificó cuando comenzaron los bombardeos británicos, el 1 de mayo de 1982. Un día después, el hundimiento del ARA General Belgrano clausuró cualquier expectativa de resolución diplomática del conflicto y dio inicio a duros combates por aire, mar y tierra hasta el cese del fuego, firmado el 14 de junio de 1982.

En la guerra murieron 649 argentinos. Más de 23000 soldados, suboficiales y oficiales estuvieron en el teatro de operaciones. En una importante proporción, soldados conscriptos conformaron las filas del Ejército y la Marina; también existieron muchos casos de alistamiento voluntario. En homenaje a muertos y sobrevivientes, desde el año 2000 se conmemora el "Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas".

La guerra representó un punto bisagra en la historia argentina. Muchas investigaciones la consideran el principio del fin de la última dictadura militar. Tras la recuperación de la democracia, la Reforma Constitucional de 1994 incorporó la Disposición Transitoria Primera, que declara imprescriptible el reclamo argentino de soberanía en las islas Malvinas, otras islas del Atlántico Sur y espacios marítimos circundantes, y ordena que el reclamo se realice siguiendo vías exclusivamente diplomáticas, de modo acorde con el derecho internacional.

En los años de la posguerra, quienes pelearon en Malvinas tuvieron que organizarse para ser reconocidos socialmente. Mientras denunciaban un clima de creciente "desmalvinización", sus demandas no conseguían respuestas adecuadas en el sistema de seguridad social. Muchos testimonios aseguran que los numerosos suicidios que se produjeron en este período obedecieron a este contexto tan crítico.

Aunque esta efeméride alude a los "veteranos", las mujeres también fueron protagonistas de la Guerra de Malvinas: como instrumentistas quirúrgicas y enfermeras; como personal a bordo de aviones que trasladaban heridos de las islas al continente; como oficiales o personal de buques mercantes con tareas logísticas; o como parte de operaciones de inteligencia.

Sólo recientemente comenzaron a visibilizarse estas historias. En 2012, una Resolución del Ministerio de Defensa reconoció las actuaciones de varias de estas mujeres y las filió históricamente con Manuela Pedraza y Juana Azurduy. 30 años después del conflicto bélico, un documento oficial miraba la guerra con otras lentes que las asociadas con estereotipos masculinos.

Las historias de las mujeres que protagonizaron la guerra de Malvinas forman parte de una larga trama histórica. Sus huellas pueden leerse, por ejemplo, en el Diario de 1829 en Malvinas de María Sáez de Vernet, a partir del cual es posible reconstruir la vida cotidiana antes de la usurpación británica. En sus precisas descripciones sobre sobre el clima y las relaciones entre pobladores puede reconocerse cuál era el proyecto político que las Provincias Unidas para las islas Malvinas.

En el siglo XX, María Cristina Verrier asumió un rol protagónico dentro del plan llevado adelante por los "Cóndores", un grupo de civiles con militancia sindical que aterrizaron en Malvinas el 28 de septiembre de 1966 para izar la bandera nacional. La acción de Verrier condensaba múltiples rebeldías: el reclamo soberano ante una potencia imperial, el desafío a los estereotipos ligados a lo que se esperaba de las mujeres según su clase social, la participación de las mujeres en un acto político que exigía una audacia generalmente reservada sólo a los varones.

En 1974, María Fernanda y Teresa Cañas fueron las maestras que enseñan español a los niños isleños, en el marco del diálogo bilateral entre Argentina y el Reino Unido tras la Resolución 2065 de Naciones Unidas y el Memorándum de entendimiento (1968). Así, junto con la construcción de la pista del aeropuerto de Puerto Argentino, la llegada de Gas del Estado y de los vuelos de LADE, las maestras se convirtieron en representantes eminentes de un estado que reclamaba la soberanía de manera pacífica.

Como cronistas, militantes políticas, maestras, instrumentistas quirúrgicas, personal de salud o tripulantes de navíos, las mujeres hicieron historia en Malvinas. A 39 años de la Guerra, podemos decir que el enunciado "Las Malvinas son argentinas" es una construcción colectiva, en el que las mujeres argentinas tuvieron un rol destacado.

En la siguiente entrevista, la antropóloga María Pozzio, investigadora del Instituto de Ciencias de la Salud de la Universidad Nacional Arturo Jauretche, da cuenta de la participación de las mujeres en la guerra de Malvinas, su experiencia y desempeño en un entorno históricamente habitado y narrado desde la masculinidad. Su lucha por la visibilización y reconocimiento en tanto Veteranas de Malvinas, puede ser mejor comprendido en el marco de un proceso más amplio en torno a la resignificación de la experiencia de las mujeres en la historia argentina reciente.

Nivel inicial

Se propone que las familias escriban en la cartelera de la institución qué significa Malvinas, como un modo de comenzar a hablar sobre el tema y abordarlo con la comunidad.

En el Nivel Inicial, estos saberes de las familias pueden compartirse en una puesta en común, y tomarlos como disparadores para explicar qué son las islas Malvinas y por qué son argentinas. Para ello, se sugiere trabajar con un mapa bicontinental para acercarse a la representación del espacio en donde viven. Investigar en familia sobre la fauna y flora de las Malvinas, preparar en pequeños grupos collages utilizando fotos reales de las Islas Malvinas. Como cierre de esa actividad se podría proponer ubicarlas en el mapa de Argentina.

En la foto que ilustra el afiche hay un grupo de mujeres que participaron en la guerra de Malvinas y fueron reconocidas también como veteranas. A partir de esta imagen, las y los docentes pueden promover un debate sobre la importancia del rol de estas mujeres en Malvinas. Algunos interrogantes posibles podrían ser los siguientes: ¿Sabían que las mujeres podían ir a la guerra? ¿Por qué y para qué fueron estas mujeres a Malvinas? ¿Qué hicieron estas mujeres durante esos días? ¿Escucharon hablar de ellas? A partir de las respuestas de las niñas y los niños, las y los docentes pueden proponer que realicen diversas producciones utilizando diferentes recursos sobre el rol de estas mujeres durante la guerra, mencionando que fueron ellas quienes socorrieron y curaron a las personas heridas, realizaron tareas de cuidado e incluso operaciones; también fueron tripulantes de buques y hasta realizaron tareas de espionaje.Se podría proponer hacer una galería de imágenes de Malvinas y plantear los interrogantes sobre lo que ven los chicos en las imágenes. ¿Hay mujeres? ¿cuántas mujeres hay? ¿creen que hacían lo mismo que los varones? Registrar las ideas en en un afiche con palabras cortas que surgieron en la conversación.

Nivel Primario

Primer ciclo

Las y los alumnos, con la orientación de sus docentes, pueden ubicar en el mapa bicontinental a las islas Malvinas, otras islas del Atlántico Sur y espacios marítimos circundantes. En un segundo momento, pueden hacer lo mismo con su propia localidad y averiguar qué distancia hay entre uno y otro punto.
Descargar mapa bicontinental

Se sugiere realizar un intercambio de ideas, información y opiniones con las siguientes preguntas: ¿Escucharon hablar sobre las islas Malvinas? ¿Qué saben de ellas? ¿Saben qué fue la guerra de Malvinas y cuándo ocurrió? ¿Quiénes son los llamados "veteranos de Malvinas"? ¿Y las veteranas?; ¿Habían escuchado hablar sobre ellas?. A continuación sugerimos que realicen dibujos y anoten palabras que crean significativas para recordar el "Día del Veterano y los Caídos en la guerra de Malvinas" con esta perspectiva de incorporar a las mujeres como parte de ese colectivo.

Segundo ciclo

Las alumnas y los alumnos pueden buscar argumentos para sostener la frase "las Malvinas son argentinas". Se propone que consulten el capítulo de Zamba titulado "La asombrosa excursión de Zamba en el Museo Malvinas".

A partir de la imagen central del afiche, la foto de las instrumentistas quirúrgicas que asistieron a los soldados en el Buque Irízar, se propone que realicen una pequeña investigación: ¿Quiénes formaron parte de las tropas argentinas que participaron en la la guerra de Malvinas? ¿Qué papel tuvieron las mujeres en el conflicto bélico? ¿Cuál es la historia de las mujeres que aparecen en el afiche?

María Sáez se trasladó con su esposo Luis María Vernet a las islas tras la creación de la Comandancia Civil y Militar islas Malvinas, el 10 junio de 1829. Llegaron el 15 de julio de ese año, y a partir de ese día comenzó a escribir un Diario. En la entrada correspondiente al domingo 30 de agosto, podemos leer:

"Muy buen día de Santa Rosa de Lima, y por lo que determinó Vernet tomar hoy posesión de la isla en nombre del gobierno de Buenos Aires, a las doce se reunieron los habitantes se enarboló la Bandera Nacional a cuyo tiempo se tiraron veintiún cañonazos, repitiéndose sin cesar el ¡Viva la Patria! puse a cada uno en el sombrero con cinta de dos colores que distinguen nuestra Bandera, se dio a conocer el Comandante".

Se propone buscar otras entradas del Diario de 1829 en Malvinas de María Sáez de Vernet para conocer cómo era la vida en las islas y cómo fue pensado el proyecto de las Provincias Unidas de establecer una población estable allí.

Nivel Secundario

Entre abril y junio de 1982, muchas personas se movilizaron en todo el país a partir de la guerra de Malvinas. Se propone los y las estudiantes investiguen cómo fueron esas movilizaciones, prestando atención a lo que sucedió en la propia localidad. ¿Cómo se recibió la noticia del desembarco de las tropas argentinas en las islas? ¿Cómo se siguió el curso de la guerra? ¿Qué reacciones suscitó la noticia del cese del fuego y la llegada de los sobrevivientes de la guerra al territorio continental argentino?

Imagen de la ronda de Madres de Plaza de Mayo (abril de 1982): "Las Malvinas son argentinas, los desaparecidos también". Archivo General de la Nación/ Amadeo Becquer Casabelle

Como muestra la imagen, las Madres de Plaza de Mayo continuaron durante los días de la guerra reclamando por los desaparecidos. Se puede sugerir que, después de reconstruir el contexto de época, se escriba un breve ensayo sobre la relación de los derechos humanos y la soberanía teniendo en cuenta la frase del cartel de la foto.

Se sugiere indagar en la historia de las mujeres que participaron en la guerra de Malvinas. ¿Cómo se incorporaron a las tropas argentinas? ¿Qué tareas realizaron? ¿Cómo ha sido la historia de la participación de las mujeres en las Fuerzas Armadas? Para luego reflexionar sobre la frase del afiche: ¿Por qué la historia de estas mujeres resultó silenciada?

Para conversar en familia

Conversar en familia es una oportunidad para establecer un diálogo entre generaciones a partir de una fecha tan importante de nuestro pasado reciente como es el 2 de abril de 1982, y también para pensar sobre lo que significa Malvinas para nuestro país y para cada uno/a de nosotros/as.

La memoria siempre se produce en tiempo presente. Por este motivo el abordaje de la historia reciente argentina incorpora algunas preguntas y problemáticas que nos atraviesan en la actualidad como sociedad. A continuación, compartimos algunas actividades para mirar esta propuesta en familia y conversar sobre Malvinas incorporando una mirada de género, que en esta ocasión, busca visibilizar a las mujeres que también fueron protagonistas de la guerra.

Con los/as más pequeños/as se propone conversar y reflexionar en familia acerca de qué significa Malvinas y cómo se recuerda el conflicto de 1982. Para que lean juntos, encontrarán aquí disponibles los fragmentos de una carta en la que un ex combatiente le cuenta a su nieto qué significan las islas para él. Los y las invitamos a realizar un intercambio de ideas y opiniones a partir de las siguientes preguntas: ¿Escucharon hablar sobre las Islas Malvinas? ¿Qué saben de ellas? ¿Saben qué fue la guerra de Malvinas y cuándo ocurrió? ¿Quiénes son los llamados "veteranos de Malvinas"? ¿Y las veteranas?; ¿Habían escuchado hablar sobre ellas?

Por otra parte, los/as invitamos/as a observar la foto del afiche de este material, donde hay un grupo de mujeres que participaron en la guerra de Malvinas y fueron reconocidas también como veteranas, les proponemos conversar sobre la importancia del rol de estas mujeres en Malvinas. Sugerimos algunos interrogantes para conversar en familia: ¿Sabían que las mujeres podían ir a la guerra? ¿Por qué y para qué fueron estas mujeres a Malvinas? ¿Qué hicieron estas mujeres durante esos días? ¿Habían escuchado hablar de ellas? ¿Saben cuándo fueron reconocidas? ¿Cuántos años pasaron desde el fin de la guerra hasta que esto ocurra?

Para quienes estên interesados en profundizar, se recomienda ver el capítulo deLa asombrosa excursión de Zamba al Museo Malvinas de Paka Paka y reflexionar juntos acerca de la frase "Las Malvinas son argentinas"

Los/as niños y niñas pueden finalmente realizar dibujos y anotar palabras que crean significativas para recordar el Día del Veterano y los Caídos en la guerra de Malvinas con esta perspectiva de incorporar a las mujeres como parte de ese colectivo. Es importante dar un lugar para que los/as niños y niñas puedan expresar sus inquietudes y saberes previos. Los que ya saben escribir podrán armar un párrafo sobre lo que consideren más significativo y compartirlo con sus familias.

Para los/as más grandes se propone conversar e intercambiar sobre algunos argumentos para sostener la frase "las Malvinas son argentinas". Para esto los/as invitamos/as a ver la serie Pensar Malvinas, realizada por Canal Encuentro y el Programa Educación y Memoria.

Posteriormente, se sugiere dedicar un momento a observar la imagen del afiche, la foto de las instrumentistas quirúrgicas que asistieron a los soldados en el Buque Irízar. Luego se puede realizar una pequeña investigación en la web: ¿Quiénes formaron parte de las tropas argentinas que participaron en la guerra de Malvinas? ¿Qué papel tuvieron las mujeres en el conflicto bélico? ¿Cuál es la historia de las mujeres que aparecen en el afiche? ¿Cómo ha sido la historia de la participación de las mujeres en las Fuerzas Armadas? Para finalmente reflexionar sobre la frase del afiche: ¿Por qué la historia de estas mujeres resultó silenciada?

Por otra parte, se propone investigar acerca de cómo fueron las movilizaciones que se dieron en todo el país entre abril y junio de 1982 a raíz de la guerra de Malvinas, prestando atención a lo que sucedió en la propia localidad. ¿Cómo se recibió la noticia del desembarco de las tropas argentinas en las islas? ¿Cómo se siguió el curso de la guerra? ¿Qué reacciones suscitó la noticia del cese del fuego y la llegada de los sobrevivientes de la guerra al continente argentino? Por último, se sugiere conversar en sus propias familias sobre las consecuencias de la guerra, teniendo en cuenta el contexto de la dictadura y la transición democrática iniciada en 1983, el rol del Estado y de los organismos de Derechos Humanos frente a este conflicto.

Asimismo, para quienes estén intereesados/as en ampliar la temática, se sugiere acceder a los materiales complementarios gráficos y audiovisuales que encontrarán al final de la página.

Compartimos algunos materiales para enriquecer y complementar esta propuesta exploratoria para pensar estos temas desde una perspectiva de género.

Las mujeres y la guerra
Aunque las guerras involucran a toda la sociedad, se las suele pensar a partir de valores y perspectivas atribuidas al universo masculino. María Pozzo desmonta estas ideas evocando la historia de las veteranas de Malvinas y reconstruyendo sus luchas por el reconocimiento social.
María Pozzo, "La experiencia de las mujeres en Malvinas: de la Sanidad Militar al reconocimiento" en Cuadernos de Marte, n° 8, año 6 (enero-julio 2015).

Entrevista Norma Navarro
Norma Navarro fue una de las seis instrumentadoras quirúrgicas que atendió a soldados argentinos en el Buque Irízar. En esta entrevista, realizada por el Museo Malvinas, evoca a los soldados heridos en los últimos combates y explica por qué la guerra de Malvinas cambió su vida.

Maestras en Malvinas
La Declaración Conjunta firmada por Argentina y el Reino Unido en 1971 reforzó los vínculos entre las islas y el continente. Así, María Fernanda Cañas enseñó español en Malvinas y Dorcas Mc Leod cursó sus estudios secundarios en la Provincia de Buenos Aires.
Sus testimonios forman parte del capítulo"Pensar Malvinas en la escuela" de la serie Pensar Malvinas. Se sugiere ver especialmente del minuto 6:58 al 10:38.

Resolución 1438/12 del Ministerio de Defensa
En 2012, el Ministerio de Defensa reconoció como Veteranas a 16 mujeres que participaron en la guerra de Malvinas. En esta Resolución se explica por qué es necesario incorporar una perspectiva de género para la construcción de una sociedad democrática.

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2 de abril y género: "Veteranas: una historia silenciada"

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Abordar la guerra de Malvinas desde una mirada de género. Un afiche, propuestas de actividades por nivel educativo y para las familias, y materiales complementarios para volver pensar el pasado reciente. Este material forma parte de la colección El Género De La Patria una apuesta a conocer y reflexionar sobre la historia desde una nueva agenda de derechos, una oportunidad para profundizar el nexo entre efemérides y democracia.

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LEGAMARI, PILAR. ¿POR QUÉ LAS MALVINAS SON ARGENTINAS?

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LEGAMARI, PILAR. ¿POR QUÉ LAS MALVINAS SON ARGENTINAS?

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BREVE DOCUMENTAL QUE ARGUMENTA Y PRUEBA LOS DERECHOS DE ARGENTINA SOBRE LAS ISLAS MALVINAS.

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¿Por qué las Islas Malvinas son Argentinas?

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PROFESOR FRANCO. 10 DE JUNIO. DÍA DE LA AFMRIMACION DE LOS DERECHOS DE ARGENTINA SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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PROFESOR FRANCO. 10 DE JUNIO. DÍA DE LA AFMRIMACION DE LOS DERECHOS DE ARGENTINA SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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BREVE PRESENTACIÓN MUSICALIZADA Y CON HECHOS HISTÓRICOS QUE ABORDAN LOS DERECHOS DE LA ARGENTINA SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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TELEVISIÓN PÚBLICA. HISTORIA DE LAS ISLAS MALVINAS

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TELEVISIÓN PÚBLICA. HISTORIA DE LAS ISLAS MALVINAS

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MINIDOCUMENTAL QUE ABORDA EL DÍA DE LA AFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS DE ARGENTINA SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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10 de junio: Día de la afirmación de los derechos argentinos sobre Islas Malvinas - Historia al Día

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MALDONADO, MARÍA ANDREA. ARGENTINA. 10 DE JUNIO

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MALDONADO, MARÍA ANDREA. ARGENTINA. 10 DE JUNIO

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BREVE DOCUMENTAL QUE NOS MUESTRA EL CONTEXTO HISTÓRICO DEL DÍA DE LA REAFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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ARGENTINA. MINISTERIO DE CULTURA. MUSEO MALVINAS E ISLAS DEL ATLÁNTICO SUR. CHARLA ENTRE EL MINISTRIO DEL MINISTERIO DE CULTURA DE LA NACIÓN, TRISTAN BAUER Y EL DIRECTOR DEL MUSEO MALVINAS SR EDGARDO ESTEBAN

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ARGENTINA. MINISTERIO DE CULTURA. MUSEO MALVINAS E ISLAS DEL ATLÁNTICO SUR. CHARLA ENTRE EL MINISTRIO DEL MINISTERIO DE CULTURA DE LA NACIÓN, TRISTAN BAUER Y EL DIRECTOR DEL MUSEO MALVINAS SR EDGARDO ESTEBAN

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CONVERSATORIO QUE EVOCA LA REAFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS.

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Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur

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Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur - 10 de Junio - Charla con el ministro de Cultura,Tristán Bauer. | Facebook | By Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur | Charla entre el  Ministro del Ministerio de Cultura de la Nación, Tristán Bauer y el director del Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur, Edgardo...

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619 views, 56 likes, 3 loves, 0 comments, 10 shares, Facebook Watch Videos from Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur: Charla entre el  Ministro del Ministerio de Cultura de la Nación, Tristán...

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PAKAPAKA. 10 DE JUNIO. DIÍA DE LA AFIRMACIÓN  DE  LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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PAKAPAKA. 10 DE JUNIO. DIÍA DE LA AFIRMACIÓN  DE  LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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CAPÍTULO DE ZAMBA QUE EXPLICA LOS DDRECHOS DE ARGETNINA SOBRE LAS ISLAS MALVINAS.

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Día de la Afirmación de los Derechos Argentinos sobre las Malvinas, Islas y Sector Antártico

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GOBIERNO DE CÓRDOBA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. SECRETARÍA DE EDUCACIÓN. 10 DE JUNIO. DÍA DE LA REAFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVIJNAS.

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GOBIERNO DE CÓRDOBA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. SECRETARÍA DE EDUCACIÓN. 10 DE JUNIO. DÍA DE LA REAFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVIJNAS.

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CUADERNILLO CON RECURSOS, PROPUESTAS Y ACTIVIDADES PARA ABORDAR EL DÍA DE LA AFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS EN EL AULA.

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WIKIPEDIA. 10 DE JUNIO  DÍA DE LAS AFIRMACIÓN  DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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WIKIPEDIA. 10 DE JUNIO  DÍA DE LAS AFIRMACIÓN  DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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ARTÍCULO DE WIKIPEDIA CON VARIADA INFORMACÍON PARW TRATAR LA MENCIONADA EFEMÉRIDE.

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Colaboradores de los proyectos Wikimedia

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Día de la Afirmación de los Derechos Argentinos sobre las Malvinas - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Escudo de la Comandancia política y militar de las Islas Malvinas, creada el 10 de junio de 1829.

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ARGENTINA. MINISTERIO DE CULTURA. 10 DE JUNIO. DÍA DE LA AFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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ARGENTINA. MINISTERIO DE CULTURA. 10 DE JUNIO. DÍA DE LA AFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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CONTIENE VIDEOS, FOTOS E INFORMACIÓN TEXTUAL. VINCULADAS CON EL DÍA DE LA AFRIMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS.

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Desde 1973, y por una iniciativa del gobierno de Juan Domingo Perón que se transformó en ley, el 10 de junio se conmemora el "Día de la afirmación de los derechos argentinos sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sandwich del Sur y los espacios marítimos circundantes". De la mano de Juan Rattenbach, historiador y Secretario Ejecutivo del Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur, repasamos la ley y la historia alrededor de la misma.

La historia de la soberanía argentina sobre las Islas Malvinas comenzó en 1816, con la independencia de nuestro país, parte en ese momento de las Provincias Unidas del Río de la Plata. Tras firmar el Acta de Independencia y declarar legalmente la ruptura de los vínculos de dependencia con la monarquía española, trabajo que realizó el Congreso de Tucumán, la Nación heredó no solo la responsabilidad administrativa de la Argentina continental, sino también de los territorios aledaños que incluían a Tierra del Fuego, Malvinas, las islas del Atlántico Sur, las Georgias del Sur y las Sandwich del Sur.

En una entrevista a Juan Rattenbach, abogado y Secretario Ejecutivo del Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur, recordamos la ley que dispuso que el 10 de junio se conmemore en la Argentina el "Día de la afirmación de los derechos argentinos sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sandwich del Sur y los espacios marítimos circundantes".

Los soldados argentinos colocan un mortero durante la Guerra de Malvinas, en abril de 1982. Foto: Eduardo Farre / Reuters
-¿Qué relación tenían las Provincias Unidas del Río de la Plata con las Islas Malvinas antes de que los ingleses las tomaran por la fuerza?
-Por empezar, la Argentina se independizó en 1816, y Malvinas siempre formó parte de nuestro país, porque había una administración colonial española previa. Cuando nos independizamos como país, como nación, se independiza la totalidad del antiguo Virreynato del Río de la Plata, que pasa a ser un Estado Independiente. Eso incluía lo que es la Argentina continental y la insular, y con esto me refiero a Tierra del Fuego y Malvinas.
-¿Cómo fue la creación, el 10 de junio de 1829, de la "Comandancia Política y Militar de las Islas Malvinas y las adyacentes al Cabo de Hornos en el Mar Atlántico", fecha que reivindicamos en este día?
-Para que se entienda, a partir de 1820, nuestro país se fragmentó en autonomías provinciales, y le correspondía a la Provincia de Buenos Aires administrar los territorios de la patagonia continental, así como los territorios insulares que nombramos anteriormente. Es en ese contexto que en Malvinas había una fuerte caza de mamíferos, como lobos y elefantes marinos. Lo que hizo el gobierno de Buenos Aires fue elevarle el rango a Comandancia Político y Militar nombrando a Luis Vernet como su primer comandante, con el objetivo de preservar los recursos naturales de Malvinas de los buques de otros países que venían a cazar, como los buques loberos de Estados Unidos, Francia o Gran Bretaña.

Colonia de Pingüinos de Gentoo, en las Islas Malvinas
-¿Quiénes la impulsaron?
-La efemérides del 10 de junio nació en 1973, por una iniciativa del gobierno de Juan Domingo Perón, donde se envía una ley al Congreso de la Nación, que fue votada por unanimidad por todos los partidos políticos y reglamentada por el Poder Ejecutivo. Se estableció el 10 de junio como el Día de la Afirmación de los Derechos Argentinos sobre Malvinas, las islas del Atlántico sur y el sector antártico argentino.

Esta fecha se eligió en honor al decreto de creación de la comandancia el 10 de junio de 1829. Es interesante el nombre completo de la efeméride porque muestra una impronta de política de estado argentina, que es que el reclamo de soberanía es indivisible.

-¿Qué pasó el 3 de enero de 1833?
-Es un poco complejo analizar esto, porque no se puede entender la ocupación británica de Malvinas en 1833 si no se entiende qué pasó dos años antes.

Paisaje rocoso de las islas Malvinas

Después de creada la comandancia, en 1829, Luis Vernet -en sus atribuciones como comandante político militar-, apresa a tres buques estadounidenses que no tenían el permiso de Buenos Aires para cazar lobos y elefantes marinos. Cuando Vernet los lleva a Buenos Aires para juzgarlos, Estados Unidos manda una corveta militar, la lexington, y bombardea las Islas Malvinas en diciembre de 1831, en defensa de sus intereses comerciales. Ese bombardeo fue muy duro para la población argentina de las islas, dado que se pasó de un pueblo próspero económicamente, a un pueblo muy vulnerable y frágil. Es en ese contexto de vulnerabilidad que los británicos aprovechan y ocupan las Malvinas expulsando al resto de pobladores argentinos.
-¿Qué sucedió con las autoridades argentinas y la población que vivía en las islas?
-Las tropas británicas expulsaron a las autoridades argentinas y a la población. Pero hubo un pequeño remanente de pobladores que se quedó en las islas. Ese pequeño grupo terminó protagonizando la revuelta del Gaucho Rivero, el 26 de agosto de 1833. Se bajó la bandera británica, se izó la argentina, y por un tiempo breve hubo un intento de recuperar las islas, que se vio trunco con la llegada de refuerzos ingleses, en 1834, que terminan sofocando la rebelión.
-¿Quiénes apoyan nuestra soberanía?
-En los últimos diez años, aproximadamente, la cancillería argentina logró hechos inéditos en la cuestión de la soberanía, porque países que antes pensaban que la discusión de Malvinas era un problema estrictamente bilateral entre la Argentina y el Reino Unido, pasa a ser, por empezar, un problema regional de América Latina.

Para el año 2012, toda esta región, por unanimidad, reconoce la soberanía argentina sobre las Islas Malvinas. A eso hay que sumarle en el año 2013, el apoyo de la unión africana, en el año 2014 el de Rusia, y en el año 2015, el de China. Hoy, aproximadamente casi tres cuartas partes del mundo reconocen la soberanía argentina.

Vista Malvinas: Puerto Argentino. Foto: Jeremy Richard
-¿Cómo honran este día desde el Museo?
-Este día es ni más ni menos que el aniversario del Museo, porque cuando se crea, en 2014, se elige esta fecha para inaugurarlo. De tal manera que cada vez que nos acercamos a este día, no solamente estamos conmemorando el Día de la Afirmación de los derechos argentinos sobre Malvinas, sino que además conmemoramos el aniversario del Museo. Esta creación es un hito importante en sí mismo, porque cuando hablamos de Malvinas no solamente hablamos de la soberanía territorial o económica, sino que también nos referimos a la soberanía cultural, en términos de la construcción de una identidad.

Foto de sala del Museo Malvinas

El Museo Malvinas vino para contribuir ese pequeño granito de arena en la gran discusión de soberanía, en el plano cultural de nuestra nación.

Sexto aniversario del Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur

El miércoles 10 de junio, en un ámbito reducido por el período de Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio, se llevó a cabo en el Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur un acto conmemorativo por el sexto aniversario de su inauguración. Comenzó a las las 10 de la mañana. El izamiento de la Bandera Nacional en el mástil al aire libre del Museo, estuvo acompañado por la voz del tenor Juan Carlos Vasallo, el encargado de entonar el Himno Nacional y "Aurora", la canción dedicada a la bandera por excelencia.

Además, se inaugurará la Nueva Línea de Tiempo con el objetivo de repasar los hitos de la soberanía argentina sobre las Islas Malvinas, Islas del Atlántico Sur, Antártida y el mar circundante, empezando desde 1494 y explorando el período colonial, pasando por el período independentista y de las guerras civiles. Tras el punto de inflexión de la usurpación británica de las Islas, muestra el largo recorrido del nuestro reclamo inclaudicable, atravesando el complejo siglo XX y llegando hasta nuestros días.

El Ministro de Cultura de la Nación, Tristán Bauer, en el día que Argentina conmemora el la afirmación de los derechos argentinos sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sandwich del Sur y los espacios marítimos circundantes, fecha que al mismo tiempo celebra el aniversario del Museo, compartió unas palabras para los pocos presentes:

"Que espanto es el colonialismo que siempre estuvo asociado al racismo, a la esclavitud. Por eso el compromiso desde el el Ministerio de Cultura es el de luchar contra cualquier forma de colonialismo. ¡Qué hermosa palabra Descolonizar asociada a la de Libertad!".

Estuvierono en el acto además, el Ministro de Educación, Nicolás Trotta; el secretario de Malvinas, Antártida y Atlántico Sur, Daniel Filmus; y el director del Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur, Edgardo Esteban.

Por último, se proyectó el nuevo audiovisual de la sala 360°/Sala Prólogo, en la planta baja del edificio, que recorre en imágenes la historia larga de Malvinas hasta la actualidad, repasando los momentos más importantes y rindiendo homenaje a los argentinos que dejaron su vida por esta causa.

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10 de junio: día de la afirmación de los derechos argentinos sobre las Islas Malvinas

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Desde 1973, y por una iniciativa del gobierno de Juan Domingo Perón que se transformó en ley, el 10 de junio se conmemora el "Día de la afirmación de los derechos argentinos sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sandwich del Sur y los espacios marítimos circundantes".

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MENDOZA. DIRECCIÓN GENERAL DE ESCUELA 10 DE JUNIO. DÍA DE LA REAFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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MENDOZA. DIRECCIÓN GENERAL DE ESCUELA 10 DE JUNIO. DÍA DE LA REAFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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CONTIENE REMISIÓN AL MATERIAL DEL DÍA DEL SOBERANO DE MALVINAS Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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Día de la Reafirmación de los Derechos Argentinos sobre las Islas Malvinas, Islas del Atlántico Sur y Sector Antártico

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El 3 de enero de 1833 tropas inglesas desplazaron por la fuerza a los habitantes y a las instituciones argentinas que funcionaban allí luego de que Argentina culminara su proceso de independencia y quedara como heredera legítima de los territorios que antes pertenecían a España.

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COMINO, SANDRA. NADAR DE PIE. FRAGMENTO 5

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COMINO, SANDRA. NADAR DE PIE. FRAGMENTO 5

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ACÁ LES COMPARTIMOS UN FRAGMENTO MÁS DE LA OBRA NADAR DE PIE DE SANDRA COMINO. AGRADEEMOS A LA AUTORA DEL LIBRO POR PERMITIR LA DIFUSIÓN DEL MATERIAL Y A FERNANDA (BIBLIOTECARIA DE LA 21 DE 1 TURNO MAÑANA) POR DIFUNDIR EL MATERIAL

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COMINO, SANSRA. NADAR DE PIE. FRAGMENTO 4

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COMINO, SANSRA. NADAR DE PIE. FRAGMENTO 4

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ACÁ LES COMPARTIMOS OTRO FRAGMENTO DE LA OBRA NADAR DE PIE DE SANDRA COMINO LEÍDO POR LA PROPA AUTORA. GRACIAS SANDRA COMINO POR AUTORIZAR LA DIFUSIÓN Y FERNANDA BIBLIOTECARIA DE LA 21 DE 1 TURNO MAÑANA POR COMPARTIRLO.

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COMINO, SANDRA. NADAR DE PIE. FRAGMENTO 3

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COMINO, SANDRA. NADAR DE PIE. FRAGMENTO 3

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A CONTINUACIÓN PODEMOS APRECIAR OTRO FRAGMENTO DE LA OBRA NADAR DE PIE DE SANDRA COMINO. GRACIAS A LA AUTORA DE LA OBRA POR PERMITIR LA DIUSIÓN DEL MATERIAL Y A FERNANDA (BIBLIOTECARIA DEL TURNO MAÑANA DE LA 21 DE 1) POR COMPARTIRLO.

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COMINO, SANDRA. NADAR DE PIE. FRAGMENTO 2

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COMINO, SANDRA. NADAR DE PIE. FRAGMENTO 2

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A CONTINUACIÓN   VERÁN  OTRO FRAGMENTO DE LA OBRA NADAR DE PIE DE SANDRA COMINO PARA ABORDAR EL 2 DE ABRIL.
GRACIAS SANDRA COMINO POR PERMITIR LA DIURSIÓN DEL MATERIAL Y GRACIAS FERMANDA (BIBLIOTECARIA DE LA ESCELA 21 DE 1 TURNO MAÑANA POR DIFUNDIRLO

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COMINO, SANDRA. NADAR DE PIE FRAGMENTO 1

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COMINO, SANDRA. NADAR DE PIE FRAGMENTO 1

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LA ESCRITORA SANDRA COMINO NOS COMPARTE DE MANDERA AUDIOVISUAL FRAGMENTOS DE SU LIBRO NADAR DE PIE PARA ABORDAR EL 2 DE ABRIL. GRACIAS A LA AUTORA POR PERMITIR LA PUBLICACIÓN Y A FERNANDA (BIBLIOTECARIA DE LA ESCUELA 21 DE 1 TURNO MAÑANA POR COOMPARTIR ESTE HERMOSO MATERIAL

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AUDICUENTO BASADO EN  EL CUENTO DE MEMPO GIARDINELLI PARA ABORDAR EL TEMA DE LAS ISLAS MALVINAS., ESTA VERSIÓN FUE CREADA POR NATALIA SILVESTRE.

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EL FURRIEL.  AUDICUENTO. TESTIMONIO DE UN SOLDADO DE MALVINAS

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EL FURRIEL.  AUDICUENTO. TESTIMONIO DE UN SOLDADO DE MALVINAS

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El Furriel - Testimonio de un soldado de Malvinas - Audiocuento

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PIPINO,EL PINGÜINO: EL LIBRO QUE HABLA SOBRE LA SOBERANÍA EN LAS ISLAS MALVINAS

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PIPINO,EL PINGÜINO: EL LIBRO QUE HABLA SOBRE LA SOBERANÍA EN LAS ISLAS MALVINAS

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Pipino el pinguino, el libro que habla de la soberania argentina en las Islas Malvinas

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MUSEO DE MALVINAS E ISLAS DEL ATLÁNTICO SUR MAPA FEDERAL DE MEMORIALES DE LA GUERRA DE MALVINAS (ACCESO DIRECTO)

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MUSEO DE MALVINAS E ISLAS DEL ATLÁNTICO SUR MAPA FEDERAL DE MEMORIALES DE LA GUERRA DE MALVINAS (ACCESO DIRECTO)

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TAMBIÉN PUEDEN ACCEDER A TRAVÉS DEL SITIO DE MUSEO DE MALVINAS

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Mapa Federal de Memoriales de la Guerra del Malvinas

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MUSEO DE MALVINAS E ISLAS DEL ATLÁNTICO SUR. MAPA FEDERAL DE MEMORIALES DE LA GUERRA DE MALVINAS

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MUSEO DE MALVINAS E ISLAS DEL ATLÁNTICO SUR. MAPA FEDERAL DE MEMORIALES DE LA GUERRA DE MALVINAS

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EN EL MAPA CREADO POR EL MUSEO DE MALVINAS ENCONTRARÁN LOS DIFERENTES MONUMENTOS A LOS EX COMBATIENTES Y LOS TESTIMONIOS Y MARCAS Y SECUELAS  QUE DEJÓ LA GUERRA PARA ACCEDER PUEDEN ENTRAR A LA PÁGINA O INGRESAR EN LA PUBLICACIÓN QUE SE VERÁ ARRIBA.

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ARGENTINA. COMISIÓN NACIONAL DEL LÍMITE EXTERIOR DE LA PLATAFORMA CONTINENTAL. MAPA DE LOS ESPACIOS MARÍTIMOS DE LA REPÚBLICA ARGENTINA

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ARGENTINA. COMISIÓN NACIONAL DEL LÍMITE EXTERIOR DE LA PLATAFORMA CONTINENTAL. MAPA DE LOS ESPACIOS MARÍTIMOS DE LA REPÚBLICA ARGENTINA

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MAPA DE LOS ESPACIOS MARÍTIMOS DE LA REPÚBLICA ARGENTINA.

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ESTA IMÁGEN FUE DIFUNDIDA POR WIKIPEDIA.

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ESTE ARCHIVO FUE LOCALIZADO EN EL SITIO PINTEREST

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MAPA DE LAS ISLAS PARA IMPRIMIR Y COLOREAR

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MAPA DE LAS ISLAS PARA IMPRIMIR Y COLOREAR

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AL IGUAL QUE EL RECURSO ANTERIOR SE PUEDE DESCARGAR E IMPRIMIR PARA COLOREAR, EN ESTE CASO EL MAPA CORRESPONDE AL SITIO IDIBUJO.COM

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MAPAS PARA DESCARGAR Y COLOREAR MALVINAS

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MAPAS PARA DESCARGAR Y COLOREAR MALVINAS

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MAPA DE TARINGA PARA DESCARGAR Y COLOREAR LAS ISLAS MALVINAS

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EL PORTAL DE RECURSOS DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN DE LA NACIÓN NOS EXPLICA DESDE EL PRESENTE INSTRUCTIVO COMO UTILIZAR Y DESCARGAR LA HERRAMIENTA GOOGLE EARTH

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VOLVER A FILTROS

Google Earth es un un espectacular sistema digital de mapas y fotografías satelitales, que permite explorar distintas operaciones de visualización -como zooms y visiones 3D-, marcaciones, mediciones, entre otras. Una herramienta de mucho valor para la enseñanza de la Geografía, por ejemplo, y para que los alumnos puedan investigar diferentes lugares y regiones del planeta, del país y hasta de su ciudad.

VER EN PANTALLA COMPLETA DESCARGA

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Google Earth es un un espectacular sistema digital de mapas y fotografías satelitales, que permite explorar distintas operaciones de visualización -como zooms y visiones 3D-, marcaciones, mediciones, entre otras. Una herramienta de mucho valor para la enseñanza de la Geografía, por ejemplo, y para que los alumnos puedan investigar diferentes lugares y regiones del planeta, del país y hasta de su ciudad.

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PROGRAMA PARA NAVEGAR EN DISTINTOS SITIOS DEL PLANETA DE MANERA VIRTUAL Y PARA CREAR MAPAS VIRTUALES DESDE UNA INTERFAZ QUE PERMITE VER CADA PUNTO GEOGRÁFICO DEL PLANETAW TIERRA DESDE ADENTRO.

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Haz una visita guiada por todo el mundo con algunos de los narradores, los científicos y las organizaciones sin ánimo de lucro más importantes. Sumérgete en nuevas culturas y pon a prueba tus conocimientos sobre el mundo.

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Haz una visita guiada por todo el mundo con algunos de los narradores, los científicos y las organizaciones sin ánimo de lucro más importantes. Sumérgete en nuevas culturas y pon a prueba tus conocimientos sobre el mundo.

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LAS ISLAS MALVINAS VISTAS DESDE UN DRONE

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LAS ISLAS MALVINAS VISTAS DESDE UN DRONE

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SI BIEN ES UN VIDEO., ESTE RECURSO ESTÁ INCLUIDO EN LA PRESENTE SECCIÓN DE RECORRIDOS VIRTUALES PORQUE NOS PERMITE VER LAS ISLAS MALVINAS EN LA ACTUALIDAD DESDE LA ÓPTICA DE UN DRONE QUE LA RECORRE DE PUNTA A PUNTA.

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APLICACÍON DE GOOGLE MAP PARA RECURRER VIRTUALMENTE LAS ISLAS MALVINA

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Find local businesses, view maps and get driving directions in Google Maps.

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PRESENTACIÓN DE PADLET REALIZADA POR FEDE GORDILLO QUE ABORDA DIVERSOS ASPECTOS DE LA GUERRA DE MALVINAS.

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PROYECTO REALIZADO POR SILVIA MARIANI Y POR LA ESCUELA N° 37.

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JARAMILLO RESTREPO, DANIEL. GUERRA DE MALVINAS

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JARAMILLO RESTREPO, DANIEL. GUERRA DE MALVINAS

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PRESENTACIÓN DE LA GUERRA DE MALVINAS EN PREZI REALIZADA POR DANIEL JARAMILLO RESTREPO

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GUERRA DE LAS MALVINAS POSIBLES SOLUCIONES A LA PROBLEMÁTICA La guerra de las Malvinas fue mal planteada por Argentina. Fue una derrota anunciaba ya que Argentina no tenía la tecnología y el entrenamiento militar suficiente para competir con una potencia como Inglaterra, ellos

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SOLÍS, NATALIA. CONFLICTO DE LAS ISLAS MALVINAS

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SOLÍS, NATALIA. CONFLICTO DE LAS ISLAS MALVINAS

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PRESENTACIÓN EN PREZI DE NATALIA SOLÍS SOBRE EL DÍA DEL VETERANO Y LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS.

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Las islas Malvinas constituyen un archipiélago de Sudamérica situado en el océano Atlántico Sur, en la plataforma epicontinental llamada mar Argentino, formado por dos islas mayores (Gran Malvina y Soledad) y más de 200 islas e islotes que ocupan una superficie de 12.000 Km2,

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UN PREZI DIDÁCTICO PARA TRABAJAR EN EL AULA CON EL DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOSEN LA GUERRA DE MALVIAS

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El nombramiento de Luis María Vernet como comandante militar de las Malvinas en Puerto Soledad es el mas claro ejemplo. Principio de integridad territorial Evoca el derecho de un Estado de preservar intacto su territorio ante la intervención exterior. Principio de

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR SEGUIMOS EDUCANDO. 2 DE ABRIL. DÍA DEL VETERANO Y LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR SEGUIMOS EDUCANDO. 2 DE ABRIL. DÍA DEL VETERANO Y LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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PORTAL DE RECURSOS DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN DE LA NACIÓN QUE CONTIENE DIVERSOS RECURSOS PARA ABORDAR EL DIA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS EN TODOS LOS NIVELES EDUCATIVOS

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Monumento a los Veteranos y Caídos en la Guerra de Malvinas en Puerto Madryn, Chubut. Fue construido por el artista José Luis Hamze y por veteranos y ciudadanos de esta localidad. Fue inaugurado en 2002.
¿Qué se recuerda el 2 de abril?

El 2 de abril se conmemora el "Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas", en reconocimiento al sacrificio, la valentía y la entrega brindada por jóvenes soldados (conscriptos, suboficiales y oficiales) durante los los setenta y cuatro días del conflicto.

La guerra de Malvinas tuvo lugar en el contexto de la última dictadura militar, en medio de una profunda crisis social y económica. A principios de la década de los ochenta, las consecuencias económicas negativas de la apertura económica y de la desindustrialización comenzaron a tornarse evidentes y el descreimiento hacia la dictadura se extendió entre distintos sectores. La sociedad comenzaba a movilizarse y a reagruparse dentro de un fuerte clima represivo. A seis años de la toma del poder, las Fuerzas Armadas se enfrentaban a un contexto político interno difícil con varios frentes de conflicto: la creciente actividad sindical y la crisis económica, las denuncias por violaciones a los derechos humanos, y los reclamos de la recientemente creada Multipartidaria, entre otros.

Este clima de descontento social confluyó el 30 de marzo de 1982 en la importante movilización convocada por la CGT (Confederación General del Trabajo), en el marco de una huelga general lanzada contra la dictadura bajo el lema "Pan, paz y trabajo". Aunque los manifestantes no pudieron cumplir con su objetivo de llegar a Plaza de Mayo, fue una demostración importante de desacuerdo con la dictadura que terminó con más de mil quinientos detenidos. La consigna de "Se va a acabar/ se va a acabar/ la dictadura militar" parecía cerca de materializarse.

Tres días después de esta huelga, se produjo el desembarco de tropas argentinas en Malvinas. En el transcurso de abril de 1982, más de diez mil soldados consolidaron las posiciones en las islas Malvinas. A lo largo de abril hubo una febril actividad diplomática. La República Argentina cosechó importantes adhesiones entre sus naciones hermanas latinoamericanas. Sin embargo, si uno de los presupuestos de la conducción militar argentina era que Estados Unidos se mantendría prescindente, a finales de ese mes las dudas se despejaron: Estados Unidos declaró su apoyo a Gran Bretaña.

Fue en estas condiciones que el 1.° de mayo de 1982 aviones británicos bombardearon el aeropuerto de Puerto Argentino, mientras que sus naves de guerra cañoneaban las posiciones en los alrededores de la población. El 2 de mayo, fuera de la zona de exclusión que los mismos británicos habían establecido, el submarino Conqueror torpedeó y hundió al crucero argentino ARA General Belgrano: murieron 323 de sus tripulantes y se hundieron también las últimas posibilidades de negociar alguna salida diplomática al conflicto. Unos días después, aviones argentinos devolvieron el golpe: lanzaron un misil Exocet que hundió al crucero Sheffield. Los ingleses desplazaron sus barcos al Estrecho de San Carlos, que separaba ambas islas, y finalmente el 21 de mayo desembarcaron al Noroeste de la Isla Soledad. Durante muchos días, la aviación argentina bombardeó tenazmente los barcos británicos pero no pudo impedir el desembarco, que fue enfrentado en su momento inicial por una pequeña fuerza de tropas terrestres. Hasta finales de mayo, el protagonismo en las noticias por las que el grueso de los argentinos siguió la guerra lo tuvo la aviación, que enfrentó en un combate tecnológicamente desproporcionado a la flota británica, ganándose el reconocimiento de sus compatriotas y de sus propios adversarios.

Mientras se desarrollaba este combate aeronaval, el cerco sobre las islas se estrechó, y las condiciones de vida de los soldados argentinos empeoraron, ya que tuvieron que sumar a las deficiencias alimentarias y al frío que avanzaba, la tensión propia de un ejército inmovilizado a la espera de ser atacado mientras era bombardeado diariamente.

Entre el 10 y el 14 de junio se produjeron intensos combates en muchos de los cerros que rodean el puerto: Monte Longdon, Monte Two Sisters, Wireless Ridge, Monte Tumbledown. Fueron breves pero duros enfrentamientos en pésimas condiciones climáticas, en general por la noche y luego de demoledores bombardeos por tierra, mar y aire. Como resultado, los británicos quedaron controlando las alturas que rodeaban a la población, mientras que los argentinos se replegaban y concentraban en los alrededores de Puerto Argentino. En estas condiciones, el gobernador militar Mario Benjamín Menéndez (quien fuera ulteriormente procesado por crímenes de lesa humanidad por su participación en el denominado "Operativo Independencia") firmó el cese del fuego ante el jefe británico el 14 de junio de 1982.

Los soldados argentinos, en su condición de prisioneros de guerra, permanecieron en las islas Malvinas unos días más (en el caso de algunos oficiales y soldados, hasta julio), concentrados en el aeropuerto hasta que fueron embarcados de regreso al continente; primero llegaron a los puertos patagónicos y luego fueron devueltos a sus guarniciones y hogares. En muchos casos en condiciones de semiclandestinidad, con la orden expresa de no hacer declaraciones a la prensa y no contar lo que habían vivido a sus familiares, lo que generó uno de los mayores traumas de la posguerra.

La guerra de Malvinas produjo la muerte de 649 argentinos durante su desarrollo, y heridas a otros 1063. Murieron, asimismo, 255 británicos. Es importante recordar que más de la mitad de estos soldados que integraron las filas del Ejército y la Marina lo hacían en condición de conscriptos. La gran mayoría de ellos tenían entre 19 y 20 años y provenían de distintas regiones del país.

En el contexto de la posguerra, los combatientes protagonizaron destacadas "batallas" políticas y simbólicas por el reconocimiento social. Por un lado, porque enfrentaron la política de borramiento iniciada por la última dictadura militar y por otro, porque debieron disputar su lugar social con una serie de discursos que los fijaba en tres representaciones cerradas: como protagonistas no entrenados del evento bélico; como el retrato del patriotismo de los argentinos; como víctimas del autoritarismo del régimen. Ninguna de estas miradas coincidía del todo con sus propias vivencias de la guerra y la posguerra, atravesadas por dilemas y paradojas. Estas "batallas" por el reconocimiento social debieron ser libradas en el mismo momento en que los ex soldados debían lidiar con los terribles efectos postraumáticos de la guerra y en un contexto de escasa o nula respuesta estatal y social a las demandas de trabajo, vivienda y salud. Aún cuando no hay cifras oficiales al respecto, es un hecho conocido que durante los años de la posguerra se suicidaron muchos sobrevivientes de la guerra.

Dentro de estas batallas por el reconocimiento social, debemos mencionar también aquellas que hicieron posible visibilizar que las mujeres también fueron protagonistas de la Guerra de Malvinas: como instrumentistas quirúrgicas y enfermeras; como personal a bordo de aviones que trasladaban heridos de las islas al continente; como oficiales o personal de buques mercantes con tareas logísticas; o como parte de operaciones de inteligencia. En 2012, la Resolución 1438 del Ministerio de Defensa reconoció las actuaciones de varias de estas mujeres y las filió históricamente con Manuela Pedraza y Juana Azurduy. Treinta años después del conflicto bélico, un documento oficial comenzaba a mirar la guerra con otras lentes que empezaron a desarmar los estereotipos de género. Para profundizar sobre este tema se propone ver la entrevista a María Pozzio que forma parte de los recursos de "El género de la Patria".

Por estas razones el 2 de Abril presenta una oportunidad para realizar un necesario reconocimiento a los Veteranos y Caídos en la Guerra de Malvinas. También, para repensar un concepto valioso, el de "patria". El monumento dedicado a Veteranos y Caídos en Puerto Madryn es bien interesante al respecto. En él vemos a un combatiente sosteniendo la bandera argentina y, en el otro, a un compañero caído o desfalleciente. De este modo, el Monumento nos permite pensar que sostener la bandera nacional es indisociable de sostener a los compañeros caídos y que la solidaridad social es un valor insoslayable para la vida en común en democracia. Malvinas nos permite pensar, así, que la patria son los derechos: los derechos humanos y los derechos soberanos.

La cuestión Malvinas

El 2 de Abril también ofrece una oportunidad para recordar las razones del reclamo de soberanía argentina. ¿Por qué decimos que las islas Malvinas, otras islas del Atlántico Sur y los espacios marítimos circundantes son argentinas?

Primero podríamos señalar que es así porque lo sostiene la disposición transitoria primera de la Constitución Nacional, que afirma que:

"La Nación Argentina ratifica su legítima e imprescriptible soberanía sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sándwich del Sur y los espacios marítimos e insulares correspondientes, por ser parte integrante del territorio nacional. La recuperación de dichos territorios y el ejercicio pleno de la soberanía, respetando el modo de vida de sus habitantes, y conforme a los principios del derecho internacional, constituyen un objetivo permanente e irrenunciable del pueblo argentino."

Sin embargo, podemos seguir preguntando: ¿en base a qué argumentos la Constitución Nacional ratifica y establece como "imprescriptible" el reclamo de soberanía sobre las islas Malvinas, otras islas del Atlántico Sur y espacios marítimos circundantes?

Hay varios tipos de argumentos, dentro de los más relevantes, los argumentos históricos, pueden resumirse en los siguientes puntos: la República Argentina afirma que las islas Malvinas, Georgias y Sandwich del Sur y los espacios marítimos circundantes son argentinos porque tras la Revolución de Mayo (1810) y la Declaración de la Independencia (1816), estos territorios pasaron a ser considerados como "territorios heredados" de la Corona española.

Este argumento se sostiene en dos cuestiones fundamentales:

Las islas Malvinas estuvieron bajo jurisdicción de la Corona española hasta el proceso político desencadenado por la Revolución de Mayo. A partir de la Independencia, los territorios que pertenecían a la Corona española pasaron a formar parte de las Provincias Unidas en razón del principio de derecho internacional bajo el cual se conformaron los nuevos países sudamericanos: el uti possidetis iure. ¿Qué establecía? Que las nuevas demarcaciones políticas debían seguir el curso de las previas, por lo que las nuevas naciones descolonizadas heredaban las demarcaciones territoriales establecidas en la etapa colonial.

Distintos gobiernos surgidos del proceso revolucionario ejercieron sobre las islas Malvinas diversos actos de soberanía que tuvieron consecuencias políticas, jurídicas, administrativas y económicas. Este proceso se vio interrumpido en 1833 cuando los británicos tomaron las islas Malvinas de manera ilegítima y haciendo uso de la fuerza desalojaron a la población argentina.

En síntesis, en virtud de estos argumentos históricos, la República Argentina concluye que la ocupación británica de las islas Malvinas es ilegítima, puesto que ha sido fruto de un acto de fuerza que jamás recibió reconocimiento por parte del Estado argentino. Ese acto de fuerza, y las consecuencias que se siguen de él hasta la actualidad, representa para la República Argentina un acto de violación de su integridad territorial, provocando la existencia de un encave colonial en el Atlántico Sur en pleno siglo XXI.

A lo largo de la historia la República Argentina ha incorporado argumentos de índole geográfica. Además de las razones históricas, la República Argentina invoca también razones geográficas para sostener su reclamo. Así, en el año 1964 José María Ruda, como representante argentino ante el III Subcomité de Descolonización de Naciones Unidas, brindó un discurso que después se volvió conocido como "el Alegato Ruda", en el que afirmaba:

"El futuro de estas Islas, separadas de la República Argentina, está fuera de toda lógica y realidad. Geográficamente, se encuentran cerca de nuestras costas patagónicas, gozan de su mismo clima y tienen una economía similar a nuestro sur. Se encuentran enclavadas en plena plataforma continental, que por el Derecho Internacional, después de las Convenciones de Ginebra de 1958, pertenece al Estado costero de pleno derecho."

Finalmente, podemos reconocer antecedentes jurídicos y políticos, que tienen que ver con el modo en que la República Argentina ejerció su reclamo de soberanía desde 1833, año de la ocupación ilegítima británica. En este aspecto, es importante subrayar que desde ese entonces, la República Argentina nunca dejó de reclamar la soberanía de las islas, sea en el plano unilateral, en el bilateral (al Reino Unido) y ante organismos multilaterales (como por ejemplo, Naciones Unidas).

Así ocurrió en los años sesenta del siglo XX cuando Naciones Unidas se hizo eco de este conflicto. En este marco, la diplomacia argentina consiguió que la cuestión Malvinas sea inscripta como un problema a resolver en el contexto del amplio proceso de descolonización abierto por la independencia de los países asiáticos y africanos. Resulta importante repasar de qué modo Malvinas fue incorporado por Naciones Unidas como un territorio a "descolonizar".

En diciembre de 1960 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Resolución 1514 (XV), titulada como la "Declaración sobre la concesión de la independencia a los países y pueblos coloniales". Allí proclamó "la necesidad de poner fin, rápida e incondicionalmente, al colonialismo en todas sus formas y manifestaciones". Para esto consagró dos principios fundamentales que debían guiar la descolonización:

el principio de libre determinación;

el principio de integridad territorial.

El principio de libre determinación es aquel que confiere a los pueblos el derecho de instituir sus propios gobiernos; y el principio de integridad territorial encomienda que ningún Estado se constituya violando el territorio de un Estado preexistente.

En este contexto, Gran Bretaña pretendía que para la cuestión Malvinas se aplique el principio de la libre determinación; la República Argentina, en cambio, rechazó este planteo y sostuvo que en la cuestión Malvinas debía primar el principio de la integridad territorial. ¿Por qué? Básicamente, porque el caso de las islas Malvinas posee un carácter específico dentro de los procesos de descolonización. ¿Cuál es su especificidad? Que a diferencia de las naciones asiáticas y africanas que luchaban por la descolonización durante el siglo XX, en Malvinas no hay un pueblo subyugado por un poder colonial, sino que lo que ha sido colonizado es el territorio argentino mismo, por parte de una nación con una innegable tradición de expansión colonialista.

Dicho de otro modo: dado que en Malvinas no hay un pueblo subyugado por un poder colonial, sino un territorio colonizado, es que la Argentina sostiene que en el litigio con Gran Bretaña debe aplicarse el principio de integridad territorial y no el principio de libre determinación. Por otro lado, la aplicación del principio de libre determinación para el caso Malvinas resulta absurdo.

Finalmente, la Asamblea General de las Naciones Unidas se pronunció, en el año 1965, en torno a la cuestión de las islas Malvinas. Lo hizo a través de la Resolución 2065, que deja traslucir un apoyo al planteo argentino y constituye uno de los más relevantes reconocimientos en el plano internacional acerca de la existencia de un litigio entre Argentina y Gran Bretaña en torno a la cuestión Malvinas. ¿En qué sentido? Básicamente, porque insta a las partes a negociar pero estableciendo que en la mesa de diálogo haya sólo dos partes en disputa: Argentina y Gran Bretaña. Esto supone un rechazo tácito al planteo británico que pretendía que la controversia se dirimiera según el principio de libre determinación ya que, de haber sido tenido en cuenta este principio, la Resolución hubiera tenido que considerar a los isleños como una de las partes en la disputa, punto que explícitamente queda descartado en la Resolución 2065.

Por esta razón, la Resolución 2065 constituye hoy la referencia jurídico diplomática más importante en el plano internacional sobre la cuestión Malvinas, ratificada en múltiples oportunidades desde 1965 hasta la actualidad. Hoy en día, el Reino Unido incumple esta Resolución al rehusarse a reiniciar las negociaciones por la soberanía de Malvinas y otras islas del Atlántico Sur. Negociaciones que la República Argentina sigue reclamando con un amplísimo apoyo mundial.

Todo ello permite apreciar que la Disposición Transitoria Primera de la Constitución Nacional citada al principio, cuenta no sólo con el apoyo del pueblo argentino sino también con consensos entre distintas sociedades y Estados del mundo. Y que los argumentos que la respaldan no son otros que los que esgrime la República Argentina para reclamar el ejercicio de soberanía de las islas del Atlántico Sur y los espacios marítimos circundantes:

Desde un punto de vista histórico, la República Argentina reclama la soberanía porque dichas islas son territorio heredado de la Corona española y porque ejerció actos de soberanía tras la Revolución de Mayo y la Declaración de Independencia.

Desde el punto de vista geográfico, la República Argentina reclama la soberanía porque las islas del Atlántico Sur forman parte de la plataforma continental argentina.

Y desde un punto de vista jurídico, porque Argentina nunca dejó de reclamarlas, porque considera que la ocupación británica constituye una violación de la integridad territorial argentina y porque, en este marco, Naciones Unidas reconoce la existencia de un conflicto de soberanía entre nuestro país y el Reino Unido, que insta a resolverlo mediante la negociación entre ambos países.

La causa Malvinas

Según hemos visto, cuando decimos "Las Malvinas son argentinas" aludimos a un conjunto de razones basadas en la historia y el derecho internacional a las que apela la República Argentina para sostener el reclamo de soberanía.

Ahora bien, para las y los argentinos, las Malvinas no son sólo el sinónimo de un litigio diplomático. Las pintadas en los barrios, los nombres de las calles, los tatuajes, las canciones en estadios de fútbol y recitales, por citar algunos ejemplos, dan cuenta de que las islas se han constituido en un símbolo sostenido por iniciativa estatal pero también atesorado y resignificado por las clases populares. Por eso, cuando decimos que "Las Malvinas son argentinas" estamos aludiendo también a este conjunto de verdades y saberes producidos por la cultura popular y sus modos de sentir y pensar la nación.

Ya antes de la guerra Malvinas se había convertido en un símbolo nacional con fuerte arraigo popular. En ¿Por qué Malvinas?, la antropóloga Rosana Guber sostiene que las islas se transformaron a lo largo de la historia en una "metáfora de la nación". Podríamos agregar en esta línea que se trata de un símbolo que reunía un espacio de experiencia y un horizonte de expectativas, es decir, que articulaba visiones del pasado con proyectos a futuro. Así fue que para distintas generaciones de argentinas y argentinos: Malvinas se constituyó en una palabra a través de la cual se elaboró la identidad nacional.

De este modo, en el siglo XIX las islas Malvinas ya aparecen asociadas como un símbolo que remitían a un "despojo". En las cartas que intercambiaron José Hernández y el marino Augusto Lasserre puede detectarse esta representación que tendrá una larga duración, tal como puede apreciarse en el último tercio del siglo XX con la famosa canción de Atahualpa Yupanqui, "La hermanita perdida". Desde esta perspectiva que va de Hernández a Yupanqui, reclamar las Malvinas es denunciar un despojo y reivindicar los derechos de quienes han sido ultrajados por una injusticia. El poder de este símbolo reside así no sólo en el modo en que se expresa un litigio diplomático, sino también en la manera en que se convierte en referencia de otros reclamos significativos para clases populares.

En el siglo XX, a este sentido se le sumará la denuncia respecto del carácter dependiente de las estructuras políticas, sociales y económicas argentinas. Si tomamos como referencia la línea histórica que va de FORJA a las y los Cóndores, las Malvinas serán pensadas como la realidad histórica de un país cuyas estructuras productivas y su propio suelo aparece dominado por una potencia extranjera, a causa de una clase dirigente que renunció a ejercer la soberanía en todos y cada uno de los asuntos que atañen al bien común. De este modo, se generaron las premisas para comenzar a pensar que recuperar las Malvinas constituía el punto de partida para la liberación de la patria. El punto de partida para una verdadera independencia.

1982 es un año que produce una conmoción al interior de esta historia. Pues en el contexto del terrorismo de estado, los responsables políticos y militares de un régimen claramente aliado a los centros de poder mundial, especialmente los Estados Unidos, buscaron apropiarse de este símbolo que reunía estas dimensiones utópicas de liberación nacional. Ese país de los militares argentinos distaba mucho de una patria que buscaba liberarse: era un país con 30 mil desaparecidos, bebés y niñas y niños apropiados, presas y presos políticos, exiliadas y exiliados. Y una estructura productiva con un tejido social hondamente dañado.

La conmoción que produjo la dictadura en la historia de las Malvinas, que es también la historia del símbolo fue tan honda que fue difícil, por muchos años, comprender este horizonte utópico al que mentaban las islas antes de la guerra. Los distintos modos de pensar la nación resultaron capturados también por el dispositivo concentracionario. Por eso, después de la última dictadura militar, sostener "Las Malvinas son argentinas" es también reclamar por la memoria, la verdad y la justicia y por el reconocimiento social de veteranas, veteranos y caídos en la guerra de las Malvinas.

En la ronda de abril de 1982, una de las Madres de Plaza de Mayo, Delia Giovanola, portaba un cartel que decía: "Las Malvinas son argentinas, los desaparecidos también". Se trata de una frase que aunque transparente en su significado, parecía indescifrable en los días del terrorismo de estado: ¿cómo la sociedad que había producido, con todas sus dimensiones utópicas, el enunciado "Las Malvinas son argentina" había producido también el terrorismo de estado?
Imagen de la ronda de Madres de Plaza de Mayo (abril de 1982): "Las Malvinas son argentinas, los desaparecidos también". Archivo General de la Nación/ Amadeo Becquer Casabelle
El enigma lanzado por Madres de Plaza de Mayo en esa plaza del año 1982 (una plaza distinta a las del 2 y 10 de abril de ese año, y que de algún modo anticipaba a la del 15 de junio de 1982, cuando miles de argentinos comenzaron a pedir el fin de la dictadura) estará en el centro de las reflexiones en tiempos de la recuperación de la democracia, cuando se vuelva acuciante pensar en qué términos volver a comunicar una idea de nación con la defensa irrestricta de los derechos humanos.

Pensar Malvinas desde los espacios marítimos argentinos

El mapa bicontinental consagrado por la Ley 27757 (sancionada en agosto de 2020) muestra una representación actualizada de la República Argentina, que incluye la demarcación del límite exterior de la plataforma continental argentina, a la vez que resalta los espacios marítimos argentinos correspondientes al territorio continental, insular y antártico de nuestro país. Es el resultado de largos años de trabajo realizado, entre otros actores, por científicos, en el marco de una política de estado iniciada a principios del siglo XXI. En efecto, el mapa se ajusta a la presentación realizada en abril de 2009 por la Comisión Nacional del Límite Exterior de la Plataforma Continental (COPLA), que en marzo de 2016 y marzo de 2017 fue aprobada por la Comisión de Límites de la Plataforma Continental (CLPC) en acuerdo con las disposiciones de la Convención de las Naciones Unidas Sobre el Derecho del Mar (CONVEMAR).

El hecho de que el nuevo mapa bicontinental coloque en el centro de su representación a los espacios marítimos argentinos lo convierte en una herramienta importante para trabajar en las escuelas distintos aspectos de la historia de las Malvinas. Enumeramos, a continuación, algunas razones (entre otras que docentes y estudiantes encontrarán pertinentes) para seguir pensado Malvinas en las escuelas.

En primer lugar, este mapa bicontinental ayuda a calibrar mejor la dimensión del reclamo que sostiene la República Argentina para ejercer la soberanía en las islas del Atlántico Sur y en los espacios marítimos circundantes. En efecto, al ofrecer una representación proporcionada del territorio continental, insular y antártico, pero también del mar territorial argentino y la plataforma continental, se obtiene una mejor comprensión de la envergadura del reclamo soberano que nuestra Constitución declara "imprescriptible", y que a la vez estipula resolver de modo pacífico y acorde con el derecho internacional. De este modo, con el mapa bicontinental contamos con una herramienta precisa y proporcionada que contribuye a conocer mejor la historia del reclamo, la envergadura del mismo y las razones que asisten a la República Argentina para demandar el ejercicio de soberanía en islas Malvinas, otras islas del Atlántico Sur y espacios marítimos circundantes.
Mapa de los Espacios Marítimos de la República Argentina. Comisión Nacional del Límite Exterior de la Plataforma Continental (COPLA). Disponible en http://www.plataformaargentina.gov.ar
En segundo lugar, al colocar en el centro de su representación a los espacios marítimos, nos ofrece una clave para profundizar la reflexión sobre la importancia de estos espacios en los días del conflicto bélico. En efecto, la guerra de Malvinas se desarrolló en el espacio terrestre, en el espacio aéreo, pero también en el espacio marítimo: episodios trágicos y al mismo tiempo decisivos de la guerra ocurrieron en el mar argentino, como el hundimiento del crucero ARA General Belgrano, a causa de un ataque naval (en el que las fuerzas inglesas no respetaron, siquiera, la zona de exclusión por ellas mismas delimitadas de manera unilateral) en el que murieron 323 argentinos, casi la mitad del total de compatriotas muertos en la guerra.

Por otra parte, y tal como aparece en múltiples testimonios de soldados (incluso en quienes combatieron en tierra o en el espacio aéreo), el Mar Argentino forma parte importante de sus recuerdos. A veces, el mar evocado como aquella inmensidad para muchos por primera vez avistada al llegar a las islas; otras veces, como el teatro mismo de las operaciones para quienes experimentaron la guerra desde la flota argentina; también, como el espacio que había que recorrer para el retorno al territorio continental en las duras y dramáticas horas transcurridas luego del cese del fuego (sólo por citar algunas de las formas en que es evocado en las memorias de la guerra).

Además, el Mar Argentino fue objeto de ilegítimas y unilaterales demarcaciones por parte del Reino Unido después de la guerra, que provocaron la protesta de la diplomacia argentina durante en los años ochenta.

En síntesis, es posible decir que la reflexión sobre nuestros espacios marítimos (que habilita el mapa bicontinental en tiempo presente) nos permite a su vez recordar que el mar constituyó uno de los escenarios claves de la guerra de Malvinas. Contamos así con la posibilidad de reconstruir una dimensión importante de la experiencia de la guerra de Veteranos/as y Caídos, la que tuvo al mar como escenario decisivo del conflicto bélico. Novelas como , de Patricia Ratto, o Los viajes del Penélope, de Roberto Herrscher, constituyen exploraciones que van en este sentido.

En tercer lugar, el mapa bicontinental brinda una imagen más ajustada de la diversidad territorial argentina. A la imagen de la República Argentina ofrecida por el mapa bicontinental cuyo uso obligatorio (en instituciones públicas y escuelas) ya regía desde el año 2010 por medio de la Ley 26651, agrega los espacios marítimos y el límite de la plataforma continental, dando así cuenta de los diversos relieves y potencialidades productivas argentinas. En este sentido, muestra a un país que es a la vez continental, antártico, insular y marítimo. Por esta vía, habilita la pregunta, clave también para la historia de Malvinas, en torno a la soberanía: ¿qué proyectos políticos, acordes con la vida en común democrática, tenemos las y los argentinas/os, en pleno siglo XXI, para ese país que el mapa bicontinental representa en proporciones más justas? De esta manera, el mapa bicontinental habilita una discusión que la escuela puede alojar recogiendo la pluralidad de voces que habitan nuestro territorio.

Para profundizar en esta propuesta que reúne la conmemoración del "Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas" con el nuevo mapa bicontinental, recomendamos visualizar la entrevista a Frida Armas, Coordinadora de la Comisión Nacional del Límite Exterior de la Plataforma Continental (COPLA) dependiente del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de la Nación, donde explica qué es la plataforma continental del país, cómo fue el largo proceso que permitió demarcar su límite exterior, qué novedades aporta el nuevo mapa bicontinental y por qué ofrece una representación más ajustada del territorio argentina. También sugerimos ver la entrevista a Mario Volpe, ex combatiente de la Guerra de Malvinas, donde nos cuenta sus recuerdos del Mar Argentino durante los días de la guerra, explica las intervenciones unilaterales de los británicos sobre el mar después de la guerra y reflexiona sobre las nuevas formas de pensar la nación que se desprenden de una imagen más rica del territorio nacional, incluyendo en él al territorio continental, insular, antártico y los espacios marítimos. Ambas entrevistas fueron realizadas por el Programa Educación y Memoria para esta propuesta.

NIVEL PRIMARIO

La Constitución Nacional en su reforma de 1994 incorporó una Disposición Transitoria por la que la Nación Argentina ratifica "su legítima e imprescriptible soberanía sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sándwich del Sur y los espacios marítimos e insulares correspondientes, por ser parte integrante del territorio nacional". Sugerimos que los y las estudiantes puedan recomponer, en función del texto desarrollado en este recurso, los argumentos del reclamo de soberanía argentina, pensando en que estos son históricos, geográficos y diplomáticos/jurídicos. También, pueden consultar el capítulo "La asombrosa excursión de Zamba en el Museo Malvinas" de Pakapaka para nutrir de contenido el enunciado "las Malvinas son argentinas".

Por otro lado, uno de los aspectos centrales de la cuestión Malvinas se relaciona con el uso y aprovechamiento de los recursos naturales. Porque los recursos naturales son una de las formas posibles de la soberanía. Su utilización forma parte de una discusión estratégica en la que están en juego no solo el presente de la flora, fauna y minerales disponibles sino su preservación a futuro. Sugerimos que los y las estudiantes investiguen sobre dos temas: las actividades económicas que se realizan a partir de los recursos naturales existentes en las islas; y las normativas internacionales que regulan esas actividades, teniendo en cuenta el conflicto por la soberanía que existen en esa región.

Por último, sugerimos que los y las estudiantes construyan un mapa colaborativo que muestre los distintos "sitios de memoria" dedicados a las memorias de Malvinas en el propio barrio o localidad: nombre de calles, escuelas, monumentos, canciones hechas por el grupo de barrio, centros de veteranos, e incluso las marcas de estas memorias en la escuela. ¿Cuándo fueron construidos estos sitios? ¿Qué evocan? ¿Cuáles recuerdan a los veteranos y a las veteranas? ¿Cómo los recuerdan? ¿Están ubicados en zonas céntricas o periféricas de la ciudad? ¿Participaron los ex combatientes de su construcción? Estas memorias: ¿cuestionan el clima social y político que existía en Argentina durante la guerra de Malvinas?

NIVEL SECUNDARIO

Proponemos que los y las estudiantes escriban un texto breve sobre qué conocen del mar. Si cuando piensan en el territorio incluyen al mar, qué información o temas relacionados con el mar aprendieron en la escuela. Luego pueden ver y escuchar la entrevista a Mario Volpe, en particular los primeros minutos en los que describe el mar desde su experiencia personal cómo ex combatiente, y registrar en un afiche las palabras o ideas que el entrevistado utiliza para describirlo. Algunas preguntas para conversar en torno a la entrevista: ¿Qué pasó con los usos del mar antes y después de la Guerra de Malvinas? ¿Qué tipos de Argentinas describe?

Por otro lado, sugerimos conversar y reflexionar a partir de la entrevista realizada a Frida Armas sobre las siguientes preguntas: ¿Qué es la plataforma continental? ¿Cómo se consideran los espacios marítimos en relación con la plataforma? ¿Cómo se determinan los límites territoriales de estos espacios? ¿Por qué es importante estudiar y establecer los límites naturales de un territorio nacional? ¿Qué es lo que evidencia el Mapa Bicontinental de la República Argentina? ¿Cómo se muestran allí los espacios marítimos? ¿Cómo contribuye esta nueva representación que incluye la plataforma continental argentina en el reclamo de soberanía que sostiene Argentina? ¿Por qué es importante la difusión y el trabajo con el Mapa Bicontinental de la República Argentina en las aulas?

Por último, la efeméride es una forma del recuerdo. Existen también cantidad de posibilidades para la memoria y el homenaje, en este caso, de quienes combatieron en las islas. Proponemos que investiguen cómo son recordados y/o homenajeados los ex combatientes en sus localidades. ¿Hay placas o monumentos en su honor? ¿Hay calles, escuelas, teatros u otros edificios públicos que llevan sus nombres? ¿Hay libros, poemas, películas, canciones, murales que los recuerdan? ¿Dónde está más presente su huella? Sugerimos que elijan uno de esos lugares de memoria y escriban un texto que lo describa, lo analice, lo interprete. Pueden usar como material complementario el "Mapa Federal de Memoriales de la Guerra de Malvinas" disponible en la página del Museo Malvinas. Busquen información para reconstruir qué sucedió con la identificación de los soldados que estaban enterrados como NN en el Cementerio de Darwin y que hace pocos años fueron identificados y ahora tienen en su tumba una placa con su nombre.

Otra opción puede ser trabajar con el afiche del 2 de Abril y las propuestas desarrolladas en "El género de la Patria". para los Niveles Inicial, Primario y Secundario.

Otros recursos sugeridos
Cortometraje sobre Pablo Areguatí, comandante guaraní de las Islas Malvinas en 1824 Cortometraje sobre Luis Vernet, primer comandante político y militar de las Islas Malvinas Pensar Malvinas. Una selección de fuentes documentales, testimoniales, ficcionales y fotográficas para trabajar en el aula Pensar Malvinas / Malvinas en la escuela (Canal Encuentro) Un viaje a Malvinas (Canal Encuentro) La Asombrosa Excursión de Zamba en el Museo Malvinas Malvinas. Historia de una usurpación (Canal Encuentro)

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2 de Abril: Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas

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En ocasión de este 2 de Abril "Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas", presentamos aquí un nuevo material para reflexionar en las escuelas sobre la historia del conflicto y su contexto. A partir de fuentes históricas, mapas, entrevistas y actividades para las aulas proponemos abordar la enseñanza de Malvinas vinculada al reclamo y ejercicio de soberanía.

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. MALVINAS. LISTADO DE RECURSOS

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. MALVINAS. LISTADO DE RECURSOS

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LISTADO DE RECURSOS DE EDUC.AR PARA CONMEMORAR Y ABORDAR DESDE EL AULA EL DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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Autor: Felipe Pigna

Estuve en Malvinas en 2006. Las cosas han cambiado un poco, ahora no solo nos saquean el mar argentino adyacente en busca de kril, mariscos y peces, sino que pretenden extraer nuestro petróleo.

Desde el aire, llegando, se observa aquel mapa escolar que tanto vimos. Encontrar a la hermanita perdida. Tierra lastimada. Muchos cráteres dejados por las bombas y como banda de sonido la voz chilena del comandante de Lan que nos advierte que no podemos filmar o tomar fotos porque estamos en zona militar. Aterrizamos en una base colosal que mete miedo. Es un resumen de la OTAN que nos recuerda a Irak, pero sin embargo, la recepción es cordial. Nos hablan en español y nos desean feliz estadía.

A la salida del aeropuerto de Mount Pleasant, un avión de combate, transformado en monumento, nos recuerda a qué hemos venido y todo comienza a acomodarse. Parte del camino hacia Puerto Stanley para ellos, Puerto Argentino para nosotros, está minado. Cientos de las más de 20.000 minas que están sembradas en las islas se conservan a la vera de la ruta.

Tras una hora de viaje, se insinúa la pequeña ciudad inglesa. A partir de ahora debemos mirar al revés, caminar al revés y manejar al revés. Hay dos o tres Land Rover por cada uno de los 2.500 habitantes. No hay una plaza central como en nuestras ciudades de herencia hispánica. Todo, o casi, transcurre a lo largo de la avenida costanera Ross Road. Allí están los dos hoteles principales, el supermercado, la estación de policía, el banco, la sede del periódico local, Penguin News, las dos iglesias, la protestante y la católica, y el embarcadero que recibe a los miles de turistas que llegan en los barcos que hacen la ruta de la Antártica, como dicen ellos.

El resto son calles paralelas a la Ross Road, donde están los pubs más populares: El Globe Tavern, amigable, y el Victory, no aconsejable para argentinos. Allí se juntan colonialistas intransigentes nostálgicos y vigentes, y su colonialismo antiargentino sube con la graduación alcohólica.

Una frase se repite en las islas: "Tendríamos que hacerle un monumento a Galtieri". Inmediatamente explican que gracias al beodo general y su aventura político-militar, hoy gozan de un notable nivel de vida con excelentes colegios, hospitales gratuitos y servicios públicos eficientes. Insisten "tendríamos que hacerle un monumento", guiñan un ojo invariablemente azul celeste y rematan: "Pero no se preocupen, no se lo vamos a hacer".

La que no tiene un monumento pero sí una importante calle es Thatcher. La odiosa y recalcitrante "Dama de Hierro", que murió en abril de 2013, luce su Thatcher Drive frente al mar, a metros del monumento a la Victoria, o sea a nuestra derrota. Es un importante grupo escultórico rodeado de placas de mármol que recuerdan a los británicos muertos en la guerra. Allí nunca faltan flores.

La gente es cordial en Puerto Argentino (Stanley, como lo llaman los británicos). No hay caras raras al escuchar nuestra procedencia y se interesan en contarnos sus vínculos con la Argentina: años de estudios en Córdoba, un hijo nacido en el Hospital Británico de Buenos Aires, ciudad que admiran y a la que todos quieren volver. Andan por ahí como nuevos ricos y, como tales, han podido decidir que hay tareas que ya no son para ellos. Para eso están los chilenos y los isleños de Santa Helena y Ascensión, dos colonias inglesas.

Para ir al cine hay que trasladarse a la base militar. Mi cabeza se entretiene en el paisaje pero mi corazón mira para los montes que rodean la ciudad. Allí están el Longdon, el Kent, la zona de Hales y Tumbletown. Todos hombres de batallas. Accidentes geográficos accidentados. Tumbas de nuestros muchachos. Me duermo pensando en el otro día, en el día de estar ahí, con ellos-sin ellos, los nuestros.

El último combate es entre el 13 y el 14 de junio de 1982. A miles de kilómetros un general borracho y sus secuaces de las "tres armas", con la calefacción de junio, deciden que no hay que rendirse hasta no perder las dos terceras partes de las tropas, unos ocho mil pibes. Él decidía, los nuestros ponían el cuerpo. Pero Mario Benjamín Menéndez desobedeció, no para salvar vidas ajenas, sino, como durante toda la guerra, la propia.

A medida que subimos por la ladera del monte, el óxido delata la cercanía de las trincheras. Cuevas en la tierra dura, en las piedras donde trataban de guarecerse, del honor que se volvía mala fortuna, de la soledad, de la arbitrariedad de algunos oficiales, de los estacamientos de la turba helada, del hambre a pesar de los depósitos llenos de comida enviada por gente que todavía creía que los genocidas podían hacer algo por la patria y dejar de robar aunque fuera por un rato. Pero no. Había que guarecerse contra todo eso y ponerles el pecho a las balas inglesas, a los cuchillos gurkas y a los bombardeos. Eran pibes, pibes de 18 años con apellidos correntinos, salteños, platenses, chaqueños, argentinos de un solo apellido.

No tengo curiosidad, tengo un profundo respeto y dolor. Mi vista y mi cuerpo van hacia el pozo y ahí están las zapatillas Flecha, una manta, un tubo de Odol gastado, apretado hasta la nada. Una cantimplora y mucha vida dejada ahí, en lo profundo de nuestra tierra malvinera. Y hay vainas de balas, cientos de ellas, como testigos de que ahí se peleó hasta el final. ¿Qué fue de aquellos chicos que dejaron sus señales de vida en Longdon y por todos lados? ¿Me estará leyendo alguno de ellos?

Darwin, nombre que remite a la evolución humana, es aquí el sitio de nuestro cementerio, Argentina Cemetery, el de nuestros muertos. Está en la cima de una colina. Cada tumba tiene un rosario azul invariablemente agitado por el viento. La mayoría de ellas son anónimas y sobre un mármol negro puede leerse "soldado argentino solo conocido por Dios". La congoja y la bronca andan juntas por Darwin, y suben desde la tierra por aquellas soledades de la isla Soledad hasta nublarnos los ojos.

Menuda y necesaria tarea la de convertir la memoria en historia, que no es olvido sino todo lo contrario. La de separar la paja del trigo. La de denunciar a los soberbios jefes de aquella dictadura asesina y decadente, a aquellos profesionales de la guerra que solo podían guerrear con eficiencia cuando sus armas apuntaban contra su propio pueblo y homenajear a los oficiales y suboficiales dignos, que los hubo, y a aquellos chicos de la guerra que se encontraron de pronto, brutalmente, con la adultez, que no tenía aquella cara plácida, contra propios y extraños por una causa noble y justa, conducidos por innobles e injustos comandantes.

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Estar en las Malvinas, por Felipe Pigna - El Historiador

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Autor: Felipe Pigna Estuve en Malvinas en 2006. Las cosas han cambiado un poco, ahora no solo nos saquean el mar argentino adyacente en busca de kril, mariscos y peces, sino que pretenden extraer nuestro petróleo. Desde el aire, llegando, se observa aquel mapa escolar que tanto vimos.

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. 2 DE ABRIL. DÍA DEL VETERANO Y LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. 2 DE ABRIL. DÍA DEL VETERANO Y LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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SITIO WEB DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN QUE NOS RECUERDA EL DÍA DEL VETERANO Y LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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Este día rendimos homenaje a las veteranas y los veteranos, a los caídos y a sus familiares. En el marco de los 40 años del conflicto del Atlántico Sur, ratificamos, como hace ya casi 200 años, el reclamo por ejercicio de la plena soberanía argentina sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur, Sandwich del Sur y los espacios marítimos correspondientes.

La conmemoración del 2 de Abril como el Día del Veterano y de los Caídos en la guerra de Malvinas fue establecido por ley del congreso nacional en el año 2000, declarándose además como feriado nacional.

Con motivo de un nuevo aniversario, a 40 años del conflicto del Atlántico Sur, el Consejo Federal de Educación integrado por todos los ministros de educación de las 24 jurisdicciones del país y por el Ministro de Educación de la Nación, aprobó la Resolución CFE N.º 414/21, donde se establece como prioridad promover en las escuelas iniciativas conmemorativas que den lugar a la participación de toda la comunidad educativa, a fin de fortalecer y acompañar la enseñanza de Malvinas en todas las instituciones educativas del país.

En tal sentido el Ministerio de Educación de la Nación, a través del Programa Educación y Memoria-Dirección de Educación para los Derechos Humanos, Género y ESI, proponen una serie de materiales destinados a fortalecer la construcción de la memoria colectiva, junto con el recuerdo y el merecido homenaje a los caídos, las veteranas y los veteranos de la guerra de Malvinas y sus familiares. Asimismo, estos materiales buscan fortalecer la enseñanza de Malvinas en las aulas abordando la cuestión Malvinas, desde una perspectiva nacional y regional latinoamericana, propiciando el conocimiento de los argumentos en que se fundamenta el reclamo del ejercicio pleno de la soberanía en las islas y los espacios marítimos correspondientes.

Materiales educativos para las aulas
Malvinas en la escuela 2 de Abril y género: "Veteranas: una historia silenciada" Colección "Clama el viento y ruge el mar" Plan Nacional de Lecturas con la colaboración del Programa Educación y Memoria Malvinas en la escuela. Memoria soberanía y democracia Malvinas 40 años. Recursos para los actos y las actividades escolares
Materiales de difusión
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2 de Abril: Día del Veterano y de los Caídos en la guerra de Malvinas

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Este día rendimos homenaje a las veteranas y los veteranos, a los caídos y a sus familiares. En el marco de los **40 años** del conflicto del Atlántico Sur, ratificamos, como hace ya casi **200 años**, el reclamo por ejercicio de la plena soberanía argentina sobre las Islas Malvinas, Georgias del Sur, Sandwich del Sur y los espacios marítimos correspondientes.

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MENDOZA DIRECCIÓN GENRAL DE ESCUELAS.  2 DE ABRIL DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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MENDOZA DIRECCIÓN GENRAL DE ESCUELAS.  2 DE ABRIL DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS

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El 2 de abril de 1982, tropas argentinas desembarcaron en las islas Malvinas con el fin de recuperar la soberanía que en 1833 había sido arrebatada por fuerzas armadas de Gran Bretaña. A pocos días del desembarco y toma de las islas por parte de la tripulación argentina, la entonces primera ministra de Inglaterra, Margaret Tatcher, envió una fuerte dotación de militares ingleses para dar respuesta y desplazar a la milicia argentina.

El conflicto bélico resultó ineludible. Si bien fue corto, duró alrededor de dos meses y medio, tuvo resultados contundentemente trágicos: 649 bajas argentinas y más de 500 suicidios motivados por secuelas y traumas de posguerra.

El desalentador escenario político, social y económico que Argentina protagonizaba en ese entonces, funcionó como principal motivación para que la dictadura cívico-militar decidiera, de forma apresurada y sin mayores estrategias militares, realizar un acto patriótico y heroico que mejorara su imagen como gobierno. Sin embargo, el fracaso y derrota de las tropas argentinas deterioró aún más su imagen.

A grandes rasgos, la realidad de la guerra de Malvinas no fue otra que la de una clara desventaja de la milicia argentina frente a las fuerzas inglesas, que estaban mejor preparadas y contaban con un armamento superior en fuerza. Nuestros soldados, jóvenes que fueron alistados de forma obligatoria y otros que lo hicieron voluntariamente, fueron mantenidos en precarias condiciones durante los meses en que se produjo la guerra. La falta de comida, de armamento, de comunicación, de directivas claras y coordenadas precisas, fueron moneda corriente para una misión de semejante calibre.

En noviembre del 2000, a través de la Ley 25.370, el día 2 de abril fue declarado Día de los Veteranos y Caídos en Malvinas en homenaje a todos los combatientes caídos y los sobrevivientes de la guerra de Malvinas y sus familiares.

Actualmente, la disputa por estas tierras se realiza de manera diplomática y forma parte de las agendas en cumbres presidenciales en las que varios países latinoamericanos y del mundo adhieren al reclamo argentino por la soberanía sobre las islas Malvinas.

El 2 de abril de 1982, tropas argentinas desembarcaron en las islas Malvinas con el fin de recuperar la soberanía que en 1833 había sido arrebatada por fuerzas armadas de Gran Bretaña. A pocos días del desembarco y toma de las islas por parte de la tripulación argentina, la entonces primera ministra de Inglaterra, Margaret Tatcher, envió una fuerte dotación de militares ingleses para dar respuesta y desplazar a la milicia argentina.

El conflicto bélico resultó ineludible. Si bien fue corto, duró alrededor de dos meses y medio, tuvo resultados contundentemente trágicos: 649 bajas argentinas y más de 500 suicidios motivados por secuelas y traumas de posguerra.

El desalentador escenario político, social y económico que Argentina protagonizaba en ese entonces, funcionó como principal motivación para que la dictadura cívico-militar decidiera, de forma apresurada y sin mayores estrategias militares, realizar un acto patriótico y heroico que mejorara su imagen como gobierno. Sin embargo, el fracaso y derrota de las tropas argentinas deterioró aún más su imagen.

A grandes rasgos, la realidad de la guerra de Malvinas no fue otra que la de una clara desventaja de la milicia argentina frente a las fuerzas inglesas, que estaban mejor preparadas y contaban con un armamento superior en fuerza. Nuestros soldados, jóvenes que fueron alistados de forma obligatoria y otros que lo hicieron voluntariamente, fueron mantenidos en precarias condiciones durante los meses en que se produjo la guerra. La falta de comida, de armamento, de comunicación, de directivas claras y coordenadas precisas, fueron moneda corriente para una misión de semejante calibre.

En noviembre del 2000, a través de la Ley 25.370, el día 2 de abril fue declarado Día de los Veteranos y Caídos en Malvinas en homenaje a todos los combatientes caídos y los sobrevivientes de la guerra de Malvinas y sus familiares.

Actualmente, la disputa por estas tierras se realiza de manera diplomática y forma parte de las agendas en cumbres presidenciales en las que varios países latinoamericanos y del mundo adhieren al reclamo argentino por la soberanía sobre las islas Malvinas.

Materiales para el aula

Los cuarenta años transcurridos desde la guerra de Malvinas se presentan como una oportunidad para reflexionar sobre el pasado argentino reciente, para reafirmar la soberanía argentina en el Atlántico Sur y para pensar en su relación con el presente y el futuro. Los cuarenta años transcurridos desde la guerra de Malvinas se presentan como una oportunidad para reflexionar sobre el pasado argentino reciente, para reafirmar la soberanía argentina en el Atlántico Sur y para pensar en su relación con el presente y el futuro.

Serie de recursos pensados para los actos y actividades que se realizan en las escuelas de todo el país en ocasión del 2 de abril. Fotografías, testimonios, poesías y canciones son compartidos aquí como insumos sugeridos para los distintos niveles educativos que las y los docentes podrán seleccionar en función de sus propuestas áulicas y proyectos educativos institucionales.

Este material, compuesto por un afiche y un cuadernillo para docentes, propone abordar la enseñanza de Malvinas recuperando los argumentos geográficos, históricos y jurídicos que la Argentina sostiene en torno al reclamo de soberanía. A la vez, se reflexiona aquí sobre el contexto histórico en que ocurrió la guerra de 1982 y los modos en que se recuerda Malvinas en las escuelas a 40 años del conflicto. Incluye actividades para todos los niveles educativos.

Abordar la guerra de Malvinas desde una mirada de género. Un afiche, propuestas de actividades por nivel educativo y para las familias, y materiales complementarios para volver pensar el pasado reciente.

Secuencia integrada para trabajar en todos los grados y todos los años de las escuelas primarias y secundarias.

Materiales de interés

Tomos del Informe Rattenbach y el informe producido por la comisión revisora conformada por decreto 200/2012 por la Presidenta de la Nación.

Este libro propone abordar la cuestión Malvinas, y su desarrollo en la historia Argentina, a través de fuentes documentales, testimoniales, ficcionales y fotográficas, junto con una serie de propuestas para trabajar en el aula. En el marco de la memoria, la soberanía y la democracia invita a reflexionar en las escuelas sobre los modos de enseñar, de pensar y sentir las islas (2014).

Malvinas, la hermanita perdida. Malvinas, la deuda pendiente

Videos

Los héroes también lloran: conflicto Malvinas Argentinas

Este video es un documental que reflexiona sobre el conflicto de Malvinas, a través de un recorrido histórico y anecdótico de 5 ex combatientes mendocinos que analizan este enfrentamiento. El material es parte de una serie de producciones realizadas por alumnos de la Carrera de Comunicación Social de la UNCuyo, como trabajo final de la Cátedra de Televisión y Medios Audiovisuales en el año 2006. Según alumnos y docentes, estos videos «van al encuentro del público mendocino para que nos conozca, critique, reflexione, sonría y se emocione…»

Conmemoración Forma 2

Calendario escolar

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2 de abril. Día del Veterano y de los caídos en la guerra de Malvinas

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El 2 de abril de 1982, tropas argentinas desembarcaron en las islas Malvinas con el fin de recuperar la soberanía que en 1833 había sido arrebatada por fuerzas armadas de Gran Bretaña.

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SITIO WEB DEL MUSEO DE MALVINAS

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En esta exhibición transitamos la trayectoria de esta institución pionera en el desarrollo de la investigación antártica y la destacada labor de quienes trabajando en ella continúan desafiando el carácter extremo de la Antártida bajo la bandera argentina.

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En esta exhibición transitamos la trayectoria de esta institución pionera en el desarrollo de la investigación antártica y la destacada labor de quienes trabajando en ella continúan desafiando el carácter extremo de la Antártida bajo la bandera argentina.

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. MALVINAS. LA IMPORTANCIA Y SU DEMARCACIÓN EN LE MAPA BICONTINENTAL ENTREVISTA A FRIDA ARMAS

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. MALVINAS. LA IMPORTANCIA Y SU DEMARCACIÓN EN LE MAPA BICONTINENTAL ENTREVISTA A FRIDA ARMAS

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ENTREVISTA A LA ABOGADA ESPECIALISTA EN DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO Y DERECHO DEL MAR FRIDA ARMAS QUIÉN ANALIZA LA PRESENTACIÓN REALIZADA POR ARGENTINA FRENTE A LA ONU PARA LA DEMARCACIÓN DE SUS ESPACIOS MARÍTIMOS

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Malvinas, plataforma continental y espacios marítimos en el mapa bicontinental

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En ocasión de este 2 de Abril, «Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas», presentamos una entrevista a Frida Armas, abogada especialista en derecho internacional público y derecho del mar, Coordinadora General de la Comisión Nacional del Límite Exterior de la Plataforma Continental…

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PLANO DE OPERACIONES DE LA GUERRA DE MALVINAS (VER TAMBIÉN EN GALERÍA DE IMÁGENES MALVINAS COMO FOTO MALVINAS 22)

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PLANO DE OPERACIONES DE LA GUERRA DE MALVINAS (VER TAMBIÉN EN GALERÍA DE IMÁGENES MALVINAS COMO FOTO MALVINAS 22)

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GENTILEZA DE ADOLFO ZUCCO.
BIBLIOTCARIO DEL TURNO MAÑANA
ESCUELA 5 DE 1

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PEDRO BENITEZ " EL ENEMIGO ESTABA ENTRE NOSOTROS"

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PEDRO BENITEZ " EL ENEMIGO ESTABA ENTRE NOSOTROS"

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PEDRO BENITEZ UNO DE LOS EX COMBATIENTES DE MALVINAS, CUENTA EN ESTE REPORTAJE REALIZADO POR LA PERIODISTA DE PAGINA 12 NORA VEIRAS UN TESTIMONIO DESGARRADOR EL MALTRATO Y LAS TORTURAS A LAS QUE FUERON SOMETIDOS ÉL Y SUS COMPAÑEROS POR PARTE DE SUS PROPIOS JEFES DURANTE LA GUERRA.

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EL PAíS › PEDRO BENíTEZ, UNO DE LOS SOLDADOS TORTURADOS POR SUS JEFES EN LAS ISLAS

A los 48 años, Benítez es uno de los denunciantes en la causa por apremios ilegales en la guerra de Malvinas. Estaba en el servicio militar y lo trasladaron a las islas. Pasó hambre, fue humillado por los suboficiales que lo mandaban. Espera justicia.

Pedro Benítez empezó a trabajar a los 9 años, dejó la escuela en quinto grado, cuando la escritura todavía le era esquiva. En el verano del ’82 era soldado conscripto en el Regimiento 3 de La Tablada. Estaba en Ezeiza haciendo la instrucción y se empezó a comentar que “iba a haber una guerra como la que casi se hace con Chile. Se decía que nos iban a llevar a nosotros. No lo creíamos. ‘¿Quién nos va a llevar a nosotros?’. Eramos la clase ’63, teníamos apenas un mes de instrucción. Nosotros decíamos que llevarían a los grandes, los de la ’62”. Se equivocaron.

“Nos pusieron en fila, nos cargaron en camiones Unimog y nos llevaron al cuartel de La Tablada. La gente se acercaba y nos decía: ‘Pobres, van a las Malvinas, a la guerra’. Nos daban de todo, comida, lo que tenían.” El fin de semana de Pascua lo pasó sentado espalda con espalda con otro compañero en el Palomar esperando el avión que los llevaría al sur. “Nos cargan en un Boeing sin butacas sentados en el piso. Estábamos todos apretados, éramos muchísimos. Faltaba el aire. Nunca había viajado en avión, éramos muy pobres, no teníamos un mango, nada.”

Escala en Río Gallegos y otro avión “cortito” hasta las islas. De ahí a cavar para hacer los pozos de zorro, armar las carpas. “En Puerto Argentino, la Infantería nos da raciones de comida fría, en latitas. Nos dan la orden de ir a la primera fila, a buscar posiciones en la isla Soledad. Yo estuve casi siete días sin salir, en la trinchera. No sabía. Mi jefe no me conocía. Empezaba a faltar la comida, teníamos hambre, hasta que un día con González, otro soldado, empezamos a buscar. Una mina explosiva había matado una vaca y los de la clase ’62 la habían carneado por orden de sus jefes, lo único que había quedado era el hígado, que tenía piedras, ya estaba medio verde, el hígado iba de aquí para allá. Con González sacamos lo de adentro y lo cocinamos apenas. Con un hueso medio podrido hicimos como una pasta, salía olor a queso. Comíamos eso. Teníamos hambre.”

Hambre es la palabra que hilvana su relato. Las bombas que caían incesantes a partir de la una de la madrugada y el frío paralizante pasan a segundo plano. Uno de esos días eternos, Benítez le pregunta a otro compañero si podía sacar un poco de grasa para hacer chicharrón de un pedazo de carne que tenía el sargento fuera de la trinchera. Le dice que no y él, acostumbrado a obedecer, no hace nada. “La carne desapareció y mi compañero le dijo al sargento que yo había andado rondando. Le juré por mi madre que no había sido yo.” La mirada se le empieza a enturbiar.

Castigo

El sargento le ordena al cabo que lo estaqueara a Benítez y lo dejara tres días sin comer. Al lado de su trinchera, clavan las estacas y lo atan. De las 10 de la mañana a las 7 de la tarde lo dejaron crucificado. “El cabo me pisó con el taco del borcego la mano con la que decía que afané y con el pie, la cabeza. ‘Así que usted es un ladroncito’, me decía. Y a los otros les gritaba: ‘Al que se le acerque, lo voy a estaquear también’. Un soldado, cuando no lo vieron, vino corriendo y me mandó un chicharrón caliente en la boca, lo enfrié con la saliva y me lo tragué. No me acuerdo quién me desató.”

A partir de ese momento, el cabo, a quien Benítez identificó ante la Justicia, no paró de acosarlo. Le ordenaba hacer guardia todo el tiempo, tirarse a la trinchera llena de agua helada, quedarse con los pies sumergidos. “Un día vino un voluntario repartiendo queso y dulce, yo y otros dos que estábamos castigados comimos. Entonces nos hizo arrodillar y nos empezó a dar como martillazos en las manos y en la nuca con el sable de la bayoneta. En ese momento le llevaron a él un guiso de arroz y nos decía: ‘¿Saben cómo está? Riquísimo y ustedes se lo están perdiendo’.” Las lágrimas le brotan incontenibles.

“Para combatir con un inglés tenés que estar comido. Yo no podía levantar un cajón de municiones, temblaba. Fui con ochenta kilos y volví con cuarenta. Un día el cabo me pone el arma en la cabeza y me dice: ‘¿Si lo mato?’. Yo le dije: ‘Por ahí una bala me salva la vida’. Decían que el enemigo iba a atacar, pero el enemigo estaba ahí adentro, estaba entre nosotros. Te juro por mis hijos. Dios y la Virgen saben que yo no toqué nada.” El llanto renace.

En Puerto Argentino entró a una cocina donde un sargento estaba preparando un guiso para su grupo. Cuando terminó de repartirles a sus soldados le llenó una lata Nido que Benítez había encontrado. “Tenía tanta hambre que sentía que el paladar se me descocía.”

La rendición

“‘Boina que baje van a tener que matar’, nos dijeron. Los ingleses estaban bajando de Mont Longdon. Tenía mucho miedo de morir, de encontrar a un inglés cuerpo a cuerpo. Me había subido a un tractor, rompí el vidrio para poder tirar, pero me estaba congelando. Me bajé y encontré en una casa de los kelpers una lata de peras. No mordía, tragaba. Capaz venía un inglés, pero por lo menos iba a estar con el estómago lleno.”

Pedro estuvo los dos meses en Malvinas sin sacarse los borceguíes. Sentía los pies hirviendo, helados, pinchazos, casi no podía caminar. “Cuando terminó la guerra nevaba, estaba todo blanco, una tristeza, un soldado por acá, otro por allá. Me daba lo mismo morir. Estaba amarillo, con diarrea, iba de cuerpo sangre.”

“Cuando los ingleses nos toman prisioneros nos meten en los galpones que habíamos ocupado no-sotros: estaban llenos de comida. Barras de queso, dulces, naranjas. Tenía tanta desesperación que agarré una barra de queso y casi me peleo con otro soldado por agarrar otra. Dormimos tres días arriba de comida que no nos habían repartido.”

Después de tres días ahí, los trasladaban en dos barcos: el Canberra y el Norland. “En el Canberra se fue el cabo mío. No te imaginás la liberación”, dice y remarca con un gesto como si un monstruo hubiese salido de su cuerpo.

En el Norland les toman los datos, les sacan todo lo que llevan y lo ponen sobre una mesa, excepto a él. Arrastrándose casi, Benítez se acerca para completar esa especie de requisa y un inglés sólo atina a regalarle un chocolate. Lo llevan a la enfermería y le sacan los cordones de los borceguíes. Vuelve con los heridos y se encuentra con Silvero, el soldado que le ayudaba a escribir las cartas para su mamá. Un inglés “como de dos metros me sube a cococho y así me baja del barco a la camilla. Recién en el Hospital Naval de Puerto Madryn me sacan los borceguíes. Una doctora me dice: ‘Mordé un lápiz, te los tengo que sacar’. Era todo un coágulo de sangre, olor a podrido, la carne se descocía. Después me baño, tenía todo como una costra. Me tocaba, era todo hueso, todo flaco”.

Campo de Mayo sería el próximo destino. Sus padres lo buscaban y nadie daba con él. A los otros soldados los iban a ver y a él no. Una enfermera le pregunta dónde vivía y dio la casualidad de que era vecina de su barrio en José C. Paz. Es esa mujer la que le avisa a su mamá.

Reencuentro

“Mi vieja ahí nomás se fue a verme. ‘¡¿Qué te hicieron, hijo?! Yo te voy a sacar adelante’, me decía. Yo no hablaba, balbuceaba, la lengua se me trababa de la debilidad que tenía.” El llanto otra vez les gana a las palabras.

Benítez tenía pie de trinchera, principio de gangrena. Le dicen a su mamá que le tienen que amputar el pie. “Ella le pidió a la doctora que la dejara hacerme masajes. Me frotaba con un líquido con el que frotaban a los caballos. Mi vieja era del campo, nos curaba siempre con yuyos. Me masajeó hasta que empecé a mover los dedos. Me salvó mi vieja de que me cortaran el pie.”

Estuvo ocho meses internado en Campo de Mayo. Cuando salió fue al cuartel a buscar el documento de identidad y se encontró con el cabo que lo había torturado en la guerra. Le ordenó hacer salto de rana, Benítez se resistió, lo encerró en un cuartito y lo molió a palos: “Me pegó tanto que me quedó incrustado el Rosario que tenía colgado en el pecho. Me voy a mi casa, digo que me duele el pecho y mi mamá me empieza a hacer masajes. Me dice; ‘¿A vos te están pegando?’. Le pido que no le cuente a mi papá porque ella sabía que los militares son mandados a hacer para desaparecer gente”.

A la semana le devuelven la libreta y Benítez se recluye otros siete meses en su habitación. No quería salir. Tenía terror. Un teniente coronel va con su secretaria a visitarlo, le preguntan al padre si había contado algo de la guerra. “No, si no habla nada”, repite el hombre y el teniente coronel advierte entonces que la casa estaba sin terminar: “Escríbanle una carta a la señora Amalia de Fortabat que ella les va a dar los materiales”, les dice el oficial. Ajeno al perverso vínculo de negocios y terrorismo de Estado, Benítez se muestra agradecido porque los materiales llegaron.

Durante años, el miedo le impidió hablar. Encontró trabajo en el ferrocarril y se terminó jubilando de portero. Treinta años después espera que juzguen a esos militares que lo convirtieron en víctima. No hay reparación para tamaño dolor. Cabe pedirle perdón.

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Página/12 :: El país :: "El enemigo estaba entre nosotros"

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A los 48 años, Benítez es uno de los denunciantes en la causa por apremios ilegales en la guerra de Malvinas. Estaba en el servicio militar y lo trasladaron a las islas. Pasó hambre, fue humillado por los suboficiales que lo mandaban. Espera justicia.

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"LOS BRITÁNCIOS NO LO PODÍAN CREER QUE ERA UN ÚNICO SOLDADO QUE LOS FRENABA DISPARANDO"

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"LOS BRITÁNCIOS NO LO PODÍAN CREER QUE ERA UN ÚNICO SOLDADO QUE LOS FRENABA DISPARANDO"

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REPORTAJE DEL PERIODÍSTA LEANDRO FERNÁNDEZ VIVAS A OSCAR ISMAEL POLTRONIERI, ÚNICO SOLDADO CONSCRIPTO VIVO EN SER CONDECORADO CON LA CRUZ NACIÓN ARGENTINA AL HERÓICO VALOR EN COJMBATE (MÁXIMA DISTINCIÓN MILITAR)

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La Guerra de Malvinas llevó a la batalla a miles de jóvenes conscriptos que, algunos con apenas meses de instrucción militar, lucharon fusil en mano contra las entrenadas tropas británicas. Entre los colimbas, muchos destacaron y pusieron en juego su valor y su vida por sus compañeros, pero entre todos ellos uno en particular demostró de lo que podía ser capaz.

El Soldado Oscar Poltronieri era el encargado de utilizar una ametralladora pesada MAG como integrante del Regimiento de Infantería Mecanizado 6 de Mercedes. En una de las últimas batallas de la guerra, él sólo demoró el avance de los ingleses mientras sus compañeros se replegaban seguros. Su valor fue premiado, es el único civil de la Historia argentina que recibió la más alta condecoración. Tras la Guerra de Malvinas sólo 20 combatientes recibieron la Cruz La Nación Argentina al Heroico Valor en Combate, Poltronieri es el único conscripto.

"A mi la medalla me la dieron por lo que contaron los ingleses. Mis compañeros contaban lo que había hecho, yo relaté cómo había escapado, pero cuando los ingleses contaron cómo alguien los frenaba disparándoles, me dieron la medalla", relató a 24CON.

Aun cuando en la ciudad de Mercedes, hacia el oeste de Buenos Aires, apenas kilómetros fuera del Conurbano, una calle lleva su nombre y una plaza ostenta orgullosa un monumento a su figura, él se muestra humilde y sorprendido ante cada pregunta. Es que aunque sabe que lleva la misma medalla que los próceres argentinos, reconoce que no sabe cuán importante fue su trabajo.

Ya cuando la mitad de junio había avanzado sobre las islas, al igual que las tropas inglesas, y el cerco de fuego se acercaba hacia Puerto Argentino, Poltronieri y su batallón se vieron cara a cara con el enemigo. "Mataron a un compañero que operaba otra MAG, me agarró una bronca... entonces me quede solo. Replegué una compañía mientras yo sostenía a los ingleses", en pocas palabras Poltronieri resume cómo le salvó la vida a más de 100 compañeros.

La superioridad numérica y técnica de los ingleses hacía que no detuvieran su paso. Mientras las tropas argentinas replegaban desde los cerros hacia la capital de las islas, continuaban disparando. Los morteros británicos impactaban entre los soldados que regresaban a Puerto Argentino. "Disparaba y me replegaba, y volvía a disparar. Tiré desde el cerro Dos Hermanas, desde el monte Longdon y monte Tumbledown. Los ingleses nunca supieron que era uno sólo", afirmó orgulloso.

Dos días después de que sus compañeros se replegaran y lo dejaran al joven soldado como única cobertura, reapareció en Puerto Argentino sin un solo rasguño. "Me dieron por muerto tres veces, pero las tres reaparecí tirando otra vez. Cuando volví al cementerio, donde habían replegado mis compañeros, no lo podían creer. Tuve un dios aparte".

Días antes de la guerra sufrió un incidente que casi lo aleja de su destino heroico: "se me metió una mosca en el oído, y me hizo gusanos. En el regimiento me atendieron y me los sacaron, casi pierdo el oído derecho. Entonces me firmaron la baja, me podía ir a mi casa, pero yo no lo firmé, no me quería ir, y unos meses después empezó lo de Malvinas... era mi destino", explicó.

Poltronieri se transformó en el héroe de los colimbas. El Congreso Nacional lo condecoró y él entendió que había cumplido. Sin embargo, no pudo leer lo que decía la cruz que le entregaban, Poltronieri no sabía leer ni escribir. Las notas que se escribieron sobre sus acciones las pudo leer recién hace pocos años cuando ingresó a la escuela. Reconoce que le cuesta y le lleva tiempo reconocer cada letra, pero hoy puede leer y escribir.

Su analfabetismo sumado a la notoriedad que le dieron sus acciones en Malvinas lo llevaron a sufrir algunos problemas. Durante los noventa, el municipio de General Rodríguez le entregó una casa, pero un concejal lo invitó a firmar unos documentos que él no supo leer. Firmó la entrega del inmueble al concejal y quedó en la calle. Con el paso de los años el Municipio de Mercedes le cedió un lote donde hoy busca levantar una casa prefabricada. Trabaja en el Hospital Militar de Campo de Mayo y es un referente sobre los soldados que combatieron en Malvinas.

"Estas semanas tuve mucho trabajo. Dimos charlas en colegios, programas de televisión, notas. Además trabajo en una película". Es la segunda película donde trabaja como él mismo. En abril del año pasado se estrenó el documental El Héroe de Monte Dos Hermanas, donde se muestra su regreso a su posición en las islas, luego de más de dos décadas de haberla abandonado.

El Conflicto de Malvinas sigue siendo el motor de su vida. Espera el día en que Gran Bretaña se siente a discutir con Argentina sobre soberanía y cuando las islas dejen de estar ocupadas. Espera y sabe lo que hará ese día: "Me voy a vivir a las islas, voy a ser el primero en ir, es mi tierra. Malvinas es un sentimiento para mi. Ojalá nos devuelvan las islas, pero se va a poner muy duro, tienen semejante base, han hecho cualquier cosa en las islas. Me gusta la estrategia argentina de ir hablando con todos los países y conseguir apoyo... Ojalá vuelvan a la Argentina", finalizó.Humilde y silencioso, Poltronieri vive sólo. Habla de los colegios humildes que visita para contar su historia y de las necesidades de los comedores de Mercedes. Se emociona al ver la necesidad de los chicos de su barrio y recuerda a su ex esposa y sus hijos que viven en Entre Ríos. Quiere tener su casa y más tiempo para practicar lectura. Cada día que vive, piensa y sueña con el día en que pueda regresar a las Islas Malvinas para establecerse y empezar de nuevo como un habitante de las frías islas del sur.2 de abril de 2012

Fotos: Google y Facebook
Otras historias de Malvinas:
Convirtió una plaza en un museo y logró su sueño de niño24CON estuvo en un pueblo de Córdoba que se transformó en el baúl de los recuerdos de las familias de los caídosde la guerra. Aviones, uniformes y hasta la proa del Belgrano, sin rejas de por medio.

"Salí a cubierta y vi el Belgrano que se hundía a mis pies"El relato de un náufrago del Belgrano es escalofriante. Hoy vive en Morón, pero conserva imágenes vívidas del ataque que sepultó a 332 soldados argentinos. "El buque era nuestra casa. Fue difícil dejarlo".

El "ataque de loro" y el desconcierto de los inglesesUn piloto relató a 24CON cómo bombardeó un buque. Recordó a sus compañeros caídos y cómo casi cambia el final de la guerra al bombardear el cuartel general inglés. "Al escapar se me cruzó un helicóptero y le tiré".

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"Los británicos no podían creer que era un único soldado el que los frenaba disparando" - 24CON

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La Guerra de Malvinas llevó a la batalla a miles de jóvenes conscriptos que, algunos con apenas meses de instrucción militar, lucharon fusil en mano contra las entrenadas tropas británicas. Entre los colimbas, muchos destacaron y pusieron en juego su valor y su vida por sus compañeros, pero entre todos ellos uno en particular demostró de lo que podía ser capaz.

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. MALVINAS. LA IMPORTANCIA Y SU DEMARCACIÓN EN LE MAPA BICONTINENTAL ENTREVISTA A MARIO VOLPE

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ARGENTINA. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. EDUC.AR. SEGUIMOS EDUCANDO. MALVINAS. LA IMPORTANCIA Y SU DEMARCACIÓN EN LE MAPA BICONTINENTAL ENTREVISTA A MARIO VOLPE

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ENTREVISTA A MARIO VOLPE VICEDIRECTOR DEL INSTITUTO MALVINAS DEPENDIENTE DE LA UNIVERSIDAD DE LA PLATA Y EX COMBATIENTE DE MALVINAS QUE REFLEXIONA ENTORNO A LA IMPORTANCIA DEL MAR Y LOS DERECHOS DE SOBERANÍA DE ARGENTINA SOBRE LAS ISLAS MALVINAS

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Malvinas, la importancia del mar y su demarcación en el mapa bicontinental

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En el marco del 2 de Abril, "Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas", presentamos una entrevista a Mario Volpe, Ex Combatiente de Malvinas y actual Vicedirector del Instituto Malvinas dependiente de la Universidad de La Plata, quien reflexiona en torno a la importancia del mar, el uso de los recursos naturales y los derechos de soberanía argentina en los espacios marítimos y la plataforma continental.

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EDGARDO ESTEBAN "CUESTA ENTENDER QUE FUIMOS VÍCTIMAS"

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EDGARDO ESTEBAN "CUESTA ENTENDER QUE FUIMOS VÍCTIMAS"

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REPORTAJE QUE PÁGINA LE REALIZÓ EN 2012 AL HOY DIRECTOR DEL MUSEO ISLAS MALVINAS EDGARDO ESTEBAN, EN EL QUE NOS EXPLICA COMO VIVIERON LOS EXCOMBATIENTES EL OSCURO PERÍODO POSTMALVINAS.

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EL PAíS › EDGARDO ESTEBAN, PERIODISTA Y EX COMBATIENTE, AUTOR DE ILUMINADOS POR EL FUEGO

Esteban explica que escribió su libro para "exorcizar los fantasmas". Argumenta que lo que sucedió en las islas siguió la misma lógica de la dictadura. Y que espera que los organismos de derechos humanos se sumen a su lucha.

Por Fernando Cibeira

Si se compara, por ejemplo, con la producción literaria y, sobre todo, cinematográfica de Estados Unidos de la guerra en Vietnam, se concluirá que las realizaciones argentinas que cuenten lo sucedido en Malvinas son escasas. En ese panorama yermo como el suelo de las islas, Iluminados por el fuego, el libro del ex soldado y periodista Edgardo Esteban que luego fue una película dirigida por Tristán Bauer y protagonizada por Gastón Pauls, fue algo así como un hito. Además fue el trabajo que difundió en forma masiva el maltrato que habían sufrido los soldados durante el conflicto, un tema que sólo se comentaba sotto voce.

Desde entonces, Esteban ha venido insistiendo en que no se debe tomar la dictadura militar por un lado y la guerra de Malvinas por otro sino que el conflicto armado fue parte de una dictadura que secuestró, torturó y mató, por lo que los vejámenes que ocurrieron durante aquellos aciagos 74 días de 1982 no fueron más que una continuidad, incluso con algunos protagonistas repetidos. En un café enfrente de las oficinas de la cadena Telesur, donde trabaja, Esteban asegura a Página/12 que la situación de los ex combatientes cambió con Cristina Kirchner, que hoy se vive una nueva etapa y que es posible que aquellos vejámenes sean investigados en la Justicia.

-Cuando la Presidenta plantea lo del Informe Rattenbach y la humanización de la guerra, también se descubre que la Argentina mantiene dos patas. Por un lado, si algo le ha dado credibilidad a esta gestión en el mundo ha sido su política de derechos humanos. Que en estos días Videla haya hablado de esa manera de los Kirchner en cierta forma es algo que dignifica lo que han hecho. Y en Malvinas es como que siempre hubo una nebulosa. Estaba la "gesta" de Malvinas, los "héroes" de Malvinas. Hasta para los propios organismos de derechos humanos siempre fue una cosa que no se tocaba, como si la dictadura hubiera terminado el 2 de abril. Este año hubo dos ex combatientes hablando en el acto del 24 de Marzo, lo que para nosotros marca un cambio, un punto de inflexión. No podíamos hablar de Malvinas, cuesta entender que también fuimos víctimas.

-Es raro que hayan tenido que pasar 30 años para que recién ahora comiencen a difundirse algunas denuncias de abusos y torturas que no se conocían.

-Había mucho miedo. Hay que pensar que no éramos muchos los ex combatientes que contábamos lo que había sucedido; yo empecé a hablar en el '85.

-¿Cuándo salió Iluminados por el fuego?

-En el '93, aunque había empezado a escribir cosas en el '85. Lo hice porque necesitaba sacar mi dolor interior, exorcizar mis fantasmas, reconstruir mi vida. Había empezado a hacer terapia, control mental, estudié teatro, busqué mil alternativas, pero no encontraba la manera de desahogar lo que me angustiaba, que era el silencio al que me habían obligado los militares. Cuando nos fuimos de la colimba, nos hicieron firmar en una declaración jurada que no podíamos hablar de Malvinas porque era una cuestión de Estado. Era condición para que te dieran la baja.

-¿Lo de ser periodista surgió como consecuencia de la guerra?

-Sí, yo antes de la guerra quería ser agrimensor, por eso allá en Malvinas manejaba los mapas. Cuando caemos prisioneros de los ingleses, nos llevan al puerto y había un barco. Venían las lanchas y nos decían que se llamaba Canberra. Yo les preguntaba a los suboficiales si volvíamos en el Canberra y me respondían: "Déjese de hablar boludeces", porque según los diarios nosotros lo habíamos hundido. Cuando cruzamos la bahía y llegamos al barco y vemos la magnitud que tenía, fue una gran decepción. Me di cuenta de que la gran derrotada en una guerra es la verdad. Ahí me generó la inquietud con el periodismo. Lo mismo cuando escuchábamos la radio: cuando nos bombardeaban, decían que la zona había estado tranquila.

-¿Por la radio escuchaban las noticias que no sucedían?

-Sí, a veces bombardeos que no eran o ataques que no existían. Ahí empecé con el periodismo y después con el libro como manera de exorcizar los fantasmas. Yo pensé que ahí cerraba una etapa, pero no. Ahí empezaron los insultos y las amenazas, para algunos pasé a ser un traidor a la Patria. ¿Cómo iba a hablar de que los soldados teníamos miedo, que teníamos hambre, que nos hacíamos pis, que nos estaqueaban y nos torturaban, de los abusos de todo tipo? Pasé de ser un buen soldado, porque yo era dragoneante y tenía orden de mérito, a ser el peor. Lo que más me dolió es que en la Unidad donde hice el servicio militar soy un NN: pusieron un monumento y en vez de llamarme Edgardo Esteban me pusieron Eduardo Estebani. Fueron tan perversos que después me mandaban la foto a casa marcándome que yo no estaba, que era Eduardo Estebani. Pero ya estaba en la lucha, había que seguir. Lo entrevisté a Tristán Bauer por un documental que hizo sobre Eva Perón, le regalé mi libro y le dije que iba a ser su próxima película. Aunque la primera persona que me dijo que de Iluminados... tenía que hacerse una película fue León Gieco. Por eso la única condición que le puse a Tristán fue que si hacía la película, la música tenía que ser de León Gieco, cosa que pasó. Y creo que fue la película lo que multiplicó el debate.

-¿Este debate te parece que ayuda a aliviar a los ex combatientes o también les remueve cosas escondidas?

-A mí me parece que exorcizar los fantasmas siempre es bueno. Hubo dos cosas que a mí me ayudaron mucho: escribir el libro y volver a las islas en 1999. Fui el primer ex combatiente que volvió. Al volver me di cuenta de que la guerra había quedado en el '82. Me fascina que la semana pasada hayan viajado 60 ex combatientes, que hayan ido a correr, a pescar, a acampar.

-¿Qué es lo que tranquiliza, recorrer esos lugares y ver que no hay guerra?

-Claro. Como sería bueno que los kelpers vinieran a la Argentina continental y vean que acá no están ni Videla, ni Galtieri, que éste es otro país. El paradigma que marca la Presidenta es el de la paz. Yo no creo en las guerras, éste es un momento maravilloso para América latina y Malvinas también es Latinoamérica.

-En todos estos años, ¿volvió a encontrarse con alguno de sus jefes en la guerra?

-Sí, cuando escribí el libro, fui a comer en la Escuela Superior de Guerra con todos los oficiales y suboficiales con los que había estado. Fueron cuestionadores porque decían que no podía contar lo que salía en el libro.

-Lo que cuesta entender es cuál era la lógica con la que actuaron en las islas. Por ejemplo, ¿por qué negarles comida, por qué no alimentarlos como correspondía?

-Cuando quedo detenido en un depósito de YPF en Puerto Argentino, era un mar de comida. No había una logística. Mismo en el Informe Rattenbach, escrito por la dictadura en definitiva, se habló de los errores, de la incapacidad y la improvisación que hubo. Creo que el objetivo era tocar, conseguir el sistema de las tres banderas y volver, no era quedarse tanto tiempo. Pensar que nos rendimos el 14 de junio, una semana antes del invierno. Era inimaginable pensar en dormir en esos pozos con temperaturas mucho más severas y con nieve. Era la crónica de un final de guerra anunciado. Si los militares hubieran pensado en una guerra, no nos hubieran dado el armamento nuevo que nos dieron en Campo de Mayo cuando volvimos, mientras que nos llevamos a las islas armamento oxidado. No había ninguna lógica de combate.

-En ese encuentro que tuvieron, ¿los oficiales y suboficiales no reconocieron sus culpas?

-No, estaban sorprendidos porque yo siempre fui un soldado prolijo, con diploma de honor. Después dijeron cosas injustas que nunca les respondí porque estoy muy orgulloso de lo que hice, la vida me ha premiado y me ha dignificado. Lo que me duele de estos treinta años es que ningún oficial hizo una autocrítica de lo que sucedió en Malvinas, que no hayan pedido perdón. Algún día van a pagar el daño que han hecho porque se atendieron solamente 300 soldados en el Hospital Militar, pero hubo más de 400 suicidios que no tuvieron ningún tipo de contención. Se apresuraron en dar las bajas porque no sabían cómo contener toda esa carga emocional que traíamos. Eramos pibes de 18 años que nos creíamos inmortales, porque a esa edad pensás en vivir, tener tu pareja, estudiar. Ellos nos dejaron la cruz de la muerte para toda la vida.

-¿Usted vio estaqueamientos?

-Sí, el 90 por ciento eran por hambre. Algunos por quedarse dormidos en una guardia o llegar tarde a una formación. Eran perversos. Cuando nos bailaban nos hacían arrastrar; no podía ser que nos hicieran arrastrar en la turba mojada, con la poca ropa que teníamos. Chicos de 18 años que los dejaban toda la noche atados de pies y manos, los hacían correr cinco minutos para que no se congelaran y después los volvían a atar sobre el suelo mojado. La mayoría eran de la clase nueva, que tenían unos pocos días de instrucción. Cuando uno empieza a escuchar ahora las historias, ve que Iluminados por el fuego fue una puntita para que todo esto saliera a la luz. Es una etapa nueva. Ojalá que los organismos de derechos humanos puedan entendernos, acompañarnos y hacernos parte de este proceso de cambio que ha tenido la Argentina.

-¿Imagina que las denuncias pueden terminar en un juicio a los jefes militares, como ocurre con las desapariciones o los robos de bebés?

-Creo que va a costar mucho más, pero a la larga todo llega. Yo puedo mirar todos los días a mis hijos a los ojos. Escribí el libro con mi mujer embarazada. Tocaba esa panza y me metía de nuevo en las profundidades de la muerte. Y cuando se hizo la película, mi mujer esperaba a mi tercer hijo. Hay que apostar a eso, a esa construcción de vida. La guerra tiene que servirnos como una experiencia positiva en medio de toda la tragedia. Algunos quieren venir a contarnos una historia de Rambo, ellos hablan de la guerra como si la hubiésemos ganado. Tenemos héroes de guerra, sí; pero algunos de esos fueron represores en la ESMA y en la Base Naval de Mar del Plata. Y no asumen ese horror.

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Página/12 :: El país :: "Cuesta entender que también fuimos víctimas"

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EL PAíS › EDGARDO ESTEBAN, PERIODISTA Y EX COMBATIENTE, AUTOR DE ILUMINADOS POR EL FUEGO Esteban explica que escribió su libro para "exorcizar los fantasmas". Argumenta que lo que sucedió en las islas siguió la misma lógica de la dictadura. Y que espera que los organismos de derechos humanos se sumen a su lucha.

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ENTREVISTA DE LA REVISTA EL MONITOR DE LA EDUCACIÓN FEDERICO LORENZ, HISTORIADOR ESPECIALIZADO EN EN LA TEMÁTICA DE LA GUERRA DE MALVINAS, QUIÉN NOS BRINDA SU VISIÓN E IMÁGENES DEL TEMA.

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REPORTAJE AL DOCENTE UNIVERSITARIO FRANCISCO JOSÉ PESTANHA EN EL QUE ÉSTE EXPRESA SU VISIÓN DE LA GUERRA DE MALVINAS.

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NOTA RELACIONADA Por Francisco Pestanha

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experiencias... la cultura sindical se mezcla con la tradición del peón. A esto se le suma el ideario federal de los orilleros y este caldo tenía que explotar en algún momento. Forja lo interpreta, literaturiza y divulga. Y Perón conduce todo eso. Francisco José Pestanha es docente universitario y ensayista. Es secretario académico de la Comisión Permanente de Homenaje a FORJA y Presidente del Instituto de Estudios Estratégicos Malvinas, Patagonia e Islas del Atlántico Sur. Es coautor de "FORJA, 70 años de Pensamiento Nacional" en tres tomos editado por la Corporación Buenos Aires Sur, y autor entre otras obras de ¿Existe un Pensamiento nacional? de Editorial FABRO.

-¿Por qué en su libro se pregunta si existe un pensamiento nacional?

-Porque desde la tilinguería intelectual se critica su existencia. Pero cada persona piensa en un contexto histórico determinado. Lo otro es abstracto y narcisista. Las naciones mejoran sus posiciones cuando desarrollan categorías propias de análisis para aportar resoluciones a problemas concretos. ¿O acaso Adam Smith dijo todo ya?
Pestanha reflexiona sobre los "dominios ideológicos"

Por Cristian Vitale

"Para Jauretche, la globalización sería una zoncera más." Francisco Pestanha va por el final del reportaje y se lo nota encendido. Pasional. No escapa al arquetipo de aquellos pensadores criollos que se han atrincherado durante un siglo ante las distintas corrientes liberales, "extranjerizantes", según los revisionistas.

Come queso trozado en cuadraditos, bebe gaseosa, y sostiene cada definición con una sonrisa. "Mirá si será vieja que los conquistadores romanos le decían pax, mientras sometían a otros pueblos." Un breve repaso por su currículum revela que es abogado, que estudió Ciencias de la Comunicación en la UBA y que da clases de Derecho a la Información en Sociales. Pero su fuerte no es su formación académica, sino su rol como hombre de acción. Americanista, militante barrial y universitario -"milité en la JUP hasta que vi a Menem hablando con Neustadt por televisión", evoca- y actual teórico, Pestanha pasa sus días dando conferencias por el interior del país y formando nuevos cuadros, sobre la base de talleres y charlas "jauretcheanas".

(...) Su libro ¿Existe el pensamiento nacional? es un trabajo guiado por "máximas revisionistas", que apunta a reinstalar una vieja idea del historiador Fermín Chávez: la existencia de una epistemología de la periferia. "El decía que las crisis argentinas no eran ni políticas ni económicas, sino epistemológicas: tienen que ver con el ser, con el destino común", sostiene. En rigor, el corazón del libro apunta a desenmascarar la producción simbólica que emerge de los centros de poder. Su tesis es que, de la misma manera que el dominio económico y material, existe otro ideológico. "Para desarrollar un gran país, también hace falta dar pelea en el campo de las ideas... de ahí la necesidad de un pensamiento autónomo. ¿Por qué no discutirle ideas a quienes producen sentido?", afirma Pestanha. Cada capítulo está encabezado por reflexiones de distintas figuras de la vertiente (Rodolfo Kush, Scalabrini Ortiz, Leopoldo Marechal, Homero Manzi) y desentraña apotegmas ocultos durante buena parte de la historia. ¿Especular sobre razones o razonar sobre realidades?, es uno de ellos. "Para mí, es el estiletazo más grande que Jauretche le clava a la academia. O interpretás la producción de otro o razonás sobre tu realidad para reconstruirla", dice.

El material más fuerte está en los dos tomos que la Comisión Nacional Permanente de homenaje a Forja -de la que Pestanha forma parte- editó a través de la Corporación Buenos Aires Sur. Ambos trabajos revisan la breve pero intensa existencia de la organización, destinada a desentrañar los "hilos invisibles" de la dominación. "Muchos, desde la intelligentzia tradicional, critican tu pertenencia al peronismo como si éste hubiera sido una eventualidad histórica. Pocos saben que el movimiento tiene su origen en una revolución cultural sintetizada por Forja. Deviene de la experiencia de los muchachos del '30, que reaccionan desde la cultura contra el proceso colonial, pro-británico. Quinquela Martín pinta al estibador. Los escritores martinfierristas y los de Boedo escriben paisajes cotidianos argentinos y el orillero se transforma en un personaje estético. Entre mitad de los '20 y el '40, se produce cultura mirando al país y eso, tarde o temprano, iba a tener su consecuencia política."

-Proceso que describe con nitidez en el primer tomo...

-Es que faltaba la dirigencia política que entendiera ese proceso. Y aquí la importancia de Forja, porque lo que hacen sus cuadros es interpretar esa producción cultural y transformarla en literatura política, que fue la base nuclear del pensamiento político del primer peronismo. Muchos historiadores, con una arbitrariedad absoluta, vinculan al peronismo con un fenómeno europeo...

-Hay una explicación económica que no se puede soslayar: la crisis del '30...

-Claro, porque los trabajadores rurales se ven obligados a migrar a la periferia de Buenos Aires. Se juntan con inmigrantes que, bajo la promesa de tierras, habían sido traídos acá y tirados en conventillos. Y con los orilleros, que habían sido desplazados por la política de los '80. Hay una yuxtaposición de gente que se junta e intercambia

Fuente: Página/12, 08/03/07

CONTENIDO

Introducción

I.
Malvinas y medios de comunicaciñon
Las miradas sobre Malvinas
El pensamiento nacional
Una mirada desde el pensamiento nacional
La desmalvinización
Reflexiones sobre la victimización

II
Malvinas, ontología y élites
Ontología y élites
Elites y desmalvinización
A modo de conclusión
Notas

Francisco Pestanha
franciscopestanha@arnet.com.ar

"La invasión de las Malvinas por parte de los
ingleses es útil para la civilización y el progreso"1.
Domingo Faustino Sarmiento

Introducción

La historia es esencialmente una progresión de sucesos y procesos públicos que acontecen en los pueblos. Desde este punto de vista, el devenir histórico es esencialmente un fenómeno social que da cuenta del pretérito acontecer de una comunidad determinada que, dada su naturaleza experiencial, mientras cobra significación en el presente, contribuye a cimentar el futuro. En el transcurrir histórico suelen entremezclarse acontecimientos plácidos y constructivos con otros traumáticos y disgregantes. En tal sentido, Gustavo Francisco José Cirigliano nos advierte que: "Toda la historia es nuestra historia. Todo el pasado es nuestro pasado, aunque a veces preferimos quedarnos con sólo una parte de ese pasado, seleccionando ingenua o engañosamente una época, una línea, unos personajes, y queriendo eludir tiempos, ignorar hechos y omitir actuaciones"2.

Historiadores profesionales o simples aficionados suelen abordar desde el presente los acontecimientos que componen el universo de lo acaecido, y expresarlos luego, mediante el recurso expositivo o narrativo. El resultado de tal actividad nos es transmitido luego a partir de la escritura o de la tradición oral. Dicha transmisión, entre otras funciones, permite a una comunidad determinada rememorar el pasado común que forma parte de su identidad colectiva, y además, contribuye a procesar y elaborar la experiencia combinada en función de la propulsión hacia el futuro.

La recuperación transitoria de nuestras Islas Malvinas, el 2 de abril de 1982, y el posterior enfrentamiento bélico con el Reino Unido de Gran Bretaña, no resultan a nuestro entender un episodio menor de la historia reciente. Muy por el contrario, como se ha dicho con certeza, la cuestión Malvinas da cuenta de gran parte de "lo acontecido en el resto del país en todos los aspectos: histórico, geopolítico, económico y militar durante el siglo pasado"3, y por tanto, su abordaje histórico debe aspirar a contener la mayor cantidad de variables posibles de análisis.

Cuatro son los tópicos que colocan tal suceso en un sitio preponderante de nuestro acontecer histórico cercano. El primero: la batalla de 1982 constituye el único episodio bélico protagonizado por el país durante la centuria concluida. El segundo: el antagonista, es decir, Gran Bretaña, más allá de usurpador de una porción de un territorio que nos pertenece por derecho, ha cobrado especial protagonismo en nuestra vida institucional, política y económica durante el siglo pasado4, algunas veces apelando a la intervención directa, y otras, a partir de una estrategia de bajo perfil5, tal como lo demostraron en su época -entre otras luminarias- los hermanos Julio y Rodolfo Irazusta, Raúl Scalabrini Ortiz, José Luis Torres y Ramón Doll. El tercero: la guerra aconteció en el marco de una cruenta tiranía. El cuarto: la recuperación de nuestras islas despertó en su tiempo un nítido sentimiento de repudio hacia el colonialismo, no sólo en esta geografía, sino en gran parte de Iberoamérica.

En virtud de lo expuesto precedentemente y de las particulares circunstancias que han compuesto la relación argentino-británica durante los últimos dos siglos, nos proponemos en esta obra abordar ciertos aspectos vinculados a los presupuestos sobre los que se asentó el discurso dominante en lo que va del presente año, en el que se conmemora el 25º aniversario del desembarco argentino; analizar el tratamiento que los medios de comunicación locales han impreso a la cuestión, haciendo hincapié especialmente en el dispositivo que se ha dado en llamar desmalvinización, y por ultimo, esbozar respecto a dichas cuestiones algunas reflexiones.

Acompañan esta obra el compacto de un interesante trabajo realizado por Elizabeth Hudepohl, alumna de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Buenos Aires e hija de un compatriota caído en el Buque Isla de los Estados, tres textos de autoría del periodista y patriota Enrique Oliva, quien bajo el seudónimo de François Lepot cubrió para el periódico Clarín los acontecimientos bélicos desde Londres, y asimismo, un meduloso análisis realizado por nuestro entrañable amigo César González Trejo, veterano de guerra e integrante de la Comisión de Familiares de Caídos en Malvinas e Islas del Atlántico Sur.

I

En el discurso de quienes se enrolan en lo que tradicionalmente se conoce como liberalismo o conservadurismo vernáculo, en los últimos tiempos reapareció la tesis que podríamos denominar como del "pecado original", visión para la cual nuestro desembarco en las Islas constituyó un acto de desfachatez, una provocación injustificable contra la civilización, un verdadero atentado contra el progreso y la prosperidad, o un quimérico desafío al orden mundial impuesto. Esta visión puede representarse en ciertas enunciaciones que cuestionan la avanzada militar, en razón de considerar altamente satisfactorios o potencialmente beneficiosos para el país los términos en los que se opera el intercambio económico y cultural entre Argentina y el Reino Unido, y en otras que, sin considerar tan positivamente dichas mercedes, sostienen la imposibilidad o la inconveniencia de que un país emergente adopte una actitud semejante respecto a una potencia. En algunas de ellas, en especial, hemos detectado una solapada desdicha respecto a la ausencia de una vinculación más íntima y estrecha con la "metrópoli", como aquella que manifestara Julio Argentino Roca (h) al momento de suscribir el pacto Roca-Runciman en el año 193313.

La posición orientadora del ideario liberal vernáculo no resulta novedosa. Julio Mafud señaló alguna vez con certeza que: "Fue un error irreparable para los primeros pensadores (argentinos) no aceptar, de principio, que la realidad americana no era inferior, sino distinta (...). Llamar barbarie a todo lo que era americano no era una actitud de definición sino de rechazo (...). Hay un elemento que es necesario aislar para comprender los modus mentales de esos hombres que se constituyeron a través de la cultura europea. Ésta estaba basada y sustantivada sobre abstracciones (...) lo único que era específicamente europeo sin antecedentes en América era la idea de progreso, y ésta sólo podía tener vigencia en América si se negaba el pasado y el presente. El futuro era lo único aceptable, en lo cual se creía excesivamente: el futuro era Europa. Progresar era salir de América para entrar en Europa"14. La antigua premisa sarmientina "civilización o barbarie" que ocultaba el deseo de "hacer la Europa en América", representa cabalmente el núcleo del razonamiento que nutre esta corriente.

En la mayoría de las expresiones de los representantes de esta tendencia que hemos relevado en los medios, la guerra de 1982 suele aparecer como un episodio "clausurado". La costumbre, práctica o tal vez estrategia de "aislar" un acontecimiento de envergadura como la guerra de 1982 de sus antecedentes históricos, proviene de una rancia tradición sustentada por el liberalismo local. En términos generales puede señalarse que la corriente liberal concibe la historia como el producto de las cualidades de sus impulsores. El sujeto de la historia es esencialmente el individuo, y por tanto, el pretérito sigue la impronta de la tracción individual. En todas las narraciones de orientación mitrista la historia se reduce al relato de la acción de los grandes hombres, de los próceres (de los que se adelantaron a su tiempo como en el ejemplo rivadaviano), o en su caso, de sus antagonistas. Es un relato fundado en doctrinas individualistas. Es una historia que en tanto coloca la potencia en el individuo y no en el pueblo, hace necesariamente hincapié en lo circunstancial y no en lo estructural, y permite cercar un suceso determinado.

Por su parte, en el discurso de los sectores más radicalizados de la izquierda vernácula, primó en estos tiempos la clásica estrategia de la negación combinada, como es corriente, con el conocido repudio a la dictadura militar. Para este credo cuya cosmovisión se sustenta en principios materialistas y clasistas, la guerra de Malvinas en tanto cuestión que no encuadra en dichas categorías, debe ser relegada a planos inferiores del análisis o simplemente ignorada. Sin embargo, debo confesar que en algunas de las organizaciones marginales pertenecientes a esta tendencia apareció la reivindicación malvinera como manifiesto antiimperialista.

La mirada que con mayor preponderancia emergió de los medios y cenáculos portuarios es aquella que deviene de un ideario autodefinido como "progresista". A partir de una diatriba en apariencia diversa, pluralista, comprensiva y democrática, los progresistas locales han abordado el fenómeno malvinero desde vistazos que, a nuestro criterio, si bien se presentan como matizados, resultan ciertamente homogéneos. Recorrido el espinel mediático porteño, la casi totalidad de las alocuciones que emergen desde esta perspectiva oscilan entre aquellas que integran estructuralmente el evento malvinero a la tiranía (mal absoluto) y, por tanto, confinan la batalla en el paquete dictatorial, hasta aquellas que, incorporando orgánicamente el acontecimiento a la experiencia tiránica, resaltan cuanto menos el rol de ciertos veteranos de guerra, pero eso sí, colocándolos en el papel de víctimas de una aventura castrense.

Este sintético recorrido me obliga a efectuar dos observaciones. La primera es que en ciertos casos aislados se han producido esporádicas y atenuadas declaraciones reivindicatorias; algunas de ellas emergieron de ciertos integrantes de las corrientes citadas, y otras, de compatriotas cuyo encuadramiento resulta dificultoso. La segunda, profundamente llamativa, nos indica que en la casi totalidad de los análisis se han omitido consideraciones respecto a la historia integral de las relaciones bilaterales entre nuestro país y el Reino Unido.

Expuestas las consideraciones precedentes, caben ahora cuanto menos dos interrogantes: ¿Son éstas las únicas miradas posibles sobre la guerra de Malvinas? ¿Tales miradas resultan las más eficaces para procesar colectivamente esa llaga histórica producida por el acontecimiento bélico?

Una prolífica corriente de pensamiento nacional, aunque ignorada por las academias oficiales, tiene algo que decir respecto al conflicto acontecido entre abril y junio de 1982 , y aunque por el momento, sólo se ha expresado marginalmente por medios alternativos, creo detectar que comienza paulatinamente a ejercer cada vez mayor influencia. Dicha corriente que se autoconceptúa como "nacional" ha transcurrido y aún transcurre por fuera del entramado mediático local y es difundida -como en sus orígenes- a través de pequeñas conferencias y de la labor patriótica de pequeños editores nacionales, entre los cuales se destaca don Arturo Peña Lillo. En la actualidad, la red informática se ha convertido en una herramienta sumamente útil para su difusión.

No obstante las limitaciones y la ostensible censura, esta vertiente del pensamiento llegó a producir durante el siglo pasado más de 6.000 textos, sin contar revistas y otras publicaciones. Nos referimos a autores como Arturo Jauretche, Raúl Scalabrini Ortiz, José Maria Rosa, Ramón Doll, Manuel Ugarte, Manuel Gálvez, Leonardo Castellani, Coriolano Alberini, Jorge Enea Spilimbergo, Alberto González Arzac, Ernesto Goldar, Osvaldo Guglielmino, Salvador Ferla, Saúl Taborda, Abelardo Ramos, José Luis Torres, Julio y Rodolfo Irazusta, Ernesto Palacio, Arturo Sampay, Fermín Chávez, Manuel Ortiz Pereyra, Rodolfo Puigross y Norberto Galasso, entre otros. El pensamiento nacional constituye toda una tendencia del saber que, si bien nunca aspiró a un encuadramiento especifico en tanto estuvo caracterizada por lógicos y nítidos matices, asumió el desafío de producir ciencia desde el propio lugar, desde la propia América, desde la propia Argentina.

"Las crisis argentinas son primero ontológicas, después éticas,
políticas, epistemológicas, y recién por último, económicas".
Fermín Chávez

En el marco de lo analizado precedentemente, el proceso de desmalvinización que fuera tratado en profundidad en el capítulo anterior, aparece como consecuencia necesaria de la conformación psíquica y conceptual de nuestras elites.

Un dispositivo como el desmalvinizador, tan ineficaz para procesar el trauma colectivo de la guerra, tan carente de sentido común, tan poco aferrado en nuestro itinerario histórico y tan contrario a nuestros intereses comunes, pudo prosperar entonces, porque encontró campo fértil en el conjunto de una elite, que por los motivos expuestos y otros que por razones de extensión no pueden ser señalados en el presente, no encarnan la tradición cultural de nuestra colectividad en tanto carecen de un sentido auténticamente nacional. Como enseña Ernesto Palacio, "así como ninguna educación académica, por más completas que se supongan las nociones que imparta, puede crear valores políticos allí donde faltan la vocación y la aptitud natural, así tampoco las ideas falsas y la desvinculación consiguiente de la tradición cultural colectiva pueden impedir la manifestación de los valores políticos reales, cuando éstos existen con fuerza suficiente para sobreponerse a las dificultades del medio"49.
Todo trauma social debe ser procesado y resuelto de la mejor manera posible en pos de un desarrollo futuro. Para ello las sociedades, a partir de sus representaciones legítimas, deben detectar cuáles son los recursos con los que cuenta para transitar ese proceso. El procesamiento del episodio traumático debe contribuir, como experiencia colectiva, a la constitución de una simiente que permita transitar el devenir con la menor cantidad de marcas posibles. El rol de las elites en este proceso es indubitable.

La posguerra de Malvinas estuvo teñida por un dispositivo denominado desmalvinización que, como hemos acreditado, en vez de contribuir con el procesamiento de la convulsión, ha dejado nuevas huellas, y lo que es más grave, ha ocultado con un manto de opacidad, a través de su contradictoria apelación al olvido, procesos y acontecimientos sociales altamente significativos para nuestro país, obstaculizando el tránsito reconstructivo.

La guerra de Malvinas acontecida entre el 2 de abril de 1982 y el 14 de junio de ese mismo año no resulta un acontecimiento circunstancial. Forma parte inalterable de un itinerario histórico que se extiende hacia atrás más de dos siglos. Si las condiciones dictatoriales determinaron que ciertos sectores de nuestra sociedad unieran estructuralmente un proceso despótico con una causa justa, es nuestra obligación separar la paja del trigo. Ello no obsta para manifestar nuestro repudio, tanto a quienes ejercieron una brutal opresión sobre nuestra patria como a quienes teniendo responsabilidades en el conflicto, defeccionaron o traicionaron los anhelos de nuestros valerosos combatientes.

La acción deliberada o carente de sentido común de una parte sustancial de los medios de comunicación locales ha ocultado aspectos relevantes del acontecimiento. Ha convertido la gesta de 1982 en una simple escaramuza donde el mal absoluto fue derrotado por la civilización. Ha condenado a nuestros veteranos primero a la miseria material y posteriormente a la miseria moral. Ha ocultado al pueblo argentino la existencia de actos sublimes y valerosos. Ha creado un serio déficit en nuestro autoconocimiento. Ha exacerbado miserias y defecciones y obliterado proezas y hazañas. Ha ocultado acciones diplomáticas posteriores que dan cuenta de los traumáticos tiempos que vivimos en la década de 1990, pero sobre todas las cosas, ha intentado impedir que los argentinos continuemos persistiendo en una causa justa.

Fracasada la estrategia desmalvinizadora, nuevos desafíos aparecen en el horizonte una argentina que busca denodadamente su grandeza.

Notas

1 Diario "El Progreso" de Chile, 28 de diciembre de 1842. Citado por Roberto Bardini en: "MERCOSUR: El pensamiento único y Domingo Faustino Sarmiento". www.rodelu.net/
2 Gustavo F. J. Cirigliano, "Metodología para el proyecto de país", Editorial Nueva Generación, 2002, pág. 11.
3 Pablo Hernández y Horacio Chitarroni, "Malvinas: Clave Geopolítica", Editorial Castañeda,1982.
4 Para un mayor ahondamiento pueden consultarse, entre otras, las siguientes obras: Julio y Rodolfo Irazusta, "La Argentina y el imperialismo británico. Los eslabones de una cadena"; Julio Irazusta, "Influencia económica británica en el Río de la Plata", EUDEBA, Buenos Aires, 1963; Carlos Malamud, "Lisandro de la Torre y el debate de las carnes", Anuario IEHS, Nº 7, Universidad Nacional del Centro, Tandil, 1992; José Luis Torres, "La década infame", Formación, Buenos Aires, 1945; Raúl Scalabrini Ortiz, "Política británica en el Río de la Plata", Editorial Reconquista, Buenos Aires, 1940; Luis Alén Lascano, "La Argentina ilusionada. 1922-1930", La Bastilla, 1975; José Luis Busaniche, "Historia Argentina", Solar-Hachette, 1976; Atilio García Mellid, "Proceso al liberalismo argentino", Ed. Theoria, 1957; J. J. Hernández Arregui, "La formación de la conciencia nacional. 1930-1960", 1960; J. J. Hernández Arregui, "Imperialismo y cultura", Editorial Amerindia, 1957; Julio Irazusta, "Breve historia de la Argentina", Editorial Independencia, 1981; Julio Irazusta, "Ensayos históricos", La voz del Plata, 1952; Ernesto Palacio, "Historia de la Argentina. 1515-1943", Peña-Lillo; J. A. Ramos, "Las masas y las lanzas. 1810-1862", Editores del Mar Dulce, 1981; José Luis Torres, "Los perduellis", Editorial Freeland.
5 La política de bajo perfil ha sido abordada y reconocida en numerosos trabajos historiográficos, inclusive aquéllos que niegan las tesis dependentistas. Respecto a ellos, puede citarse un trabajo publicado por el CEMA donde se consigna que "dentro del período bajo estudio, la primera fase de las relaciones políticas entre la Argentina y Gran Bretaña (1880-1914) se caracterizó por una abierta contraposición entre el relevante nivel de las relaciones económicas anglo-argentinas y el bajo nivel de los vínculos políticos entre Buenos Aires y Londres. Un primer factor explicativo de este contraste fue precisamente el hecho de que las inversiones británicas en la Argentina alcanzaran su punto culminante en la década de 1880 y los vínculos políticos anglo-argentinos trataran de acompañar esa expansión económica, procurando estimularla sin obstaculizar las fuerzas de mercado. Otro factor que indudablemente influyó fue la propia actitud de las autoridades británicas hacia el continente americano, luego de la Guerra de Secesión norteamericana (1861-1865), la cual apuntó a una disminución de los compromisos políticos británicos en dicha región. Como sostiene Ferns, aún en las colonias británicas de América del Norte, las autoridades de Londres adoptaron una actitud de bajo perfil político, llamando a dichas colonias a depender de sus propios recursos. De acuerdo con esta política de bajo perfil, se retiraron las tropas británicas de Canadá, y en 1871 el Tratado de Washington sirvió para fijar la política británica de no incurrir en acciones que pudiesen provocar un conflicto serio con el gobierno de Estados Unidos (1). En la Argentina, esta política británica de bajo perfil tuvo su primera prueba en 1880 cuando, en el contexto de la lucha por la sucesión del presidente Nicolás Avellaneda y la compra de armamentos por parte de la milicia bonaerense, la carga del buque británico S.S. Plato fue confiscada por naves de la Armada Argentina. Cuando la noticia llegó a Londres, la actitud del Foreign Office y del embajador británico en Buenos Aires Egerton fue de total prescindencia. En una carta privada a sus superiores, Egerton sostuvo que el envío de tropas contra las autoridades argentinas era un acto ilegal. Ilegal porque el gobierno argentino era una autoridad soberana que mantenía relaciones pacíficas con las autoridades británicas. Admitía que la inestabilidad política, el bloqueo del puerto de Buenos Aires por parte del gobierno nacional, y las depredaciones de la milicia de los gauchos de la campaña de Buenos Aires liderados por un desertor del ejército nacional, el coronel José Inocencio Arias (2), eran factores que perjudicaban a los súbditos británicos. Pero estas pérdidas no justificaban en la óptica de Egerton ninguna intervención del gobierno británico en la Argentina, sosteniendo que el envío de tropas era ilegal y ofendería innecesariamente el orgullo de las autoridades argentinas. En vez de la intervención directa, Egerton adoptó una política de negociaciones para aliviar las penurias de los súbditos británicos en la Argentina. Otro ejemplo cabal de la política de bajo perfil adoptada por las autoridades de Londres fue la actitud de éstas ante el estallido de la 'crisis Baring' o crisis de 1890 y sus calamitosos efectos en los inversores británicos". Las relaciones políticas con Gran Bretaña. La primera fase (1880-1914). Fuente: www.cema.edu.ar
6 Enric Saperas, "Los efectos cognitivos de la comunicación de masas". Editorial Ariel. 1987.
7 Laureano Ralón y Maria Cristina Eseiza, "Arturo Jauretche y Marshall McLuhan: Trazando un paralelismo entre 'retribalización' y 'barbarie'". Publicado en: www.dialogica.com.ar
8 Laureano Ralón y Maria Cristina Eseiza, op. cit.
9 Laureano Ralón y Maria Cristina Eseiza, op. cit.
10 Arturo Jauretche, textos extractados de: "Opinión Pública y Democracia", 17/11/1941, Escritos Inéditos, Corregidor, 2002; "Los Profetas del Odio y la Yapa. La colonización pedagógica". A. Peña Lillo Editor, 1975. Pueden consultarse más textos de Jauretche en: www.elforjista.unlugar.com
11 Para comprender cabalmente la labor forjista en este sentido, pueden consultarse, entre otras obras: "F.O.R.J.A., una aventura argentina (De Yrigoyen a Perón)" de Miguel Angel Scenna, publicada en dos tomos por Editorial Oriente, 1972, y "F.O.R.J.A. 70 años de Pensamiento Nacional", de autores varios, editada por la Corporación Buenos Aires Sur, en tres tomos, 2006-2007.
12 Arturo Jauretche, "Filo, Contrafilo y Punta", Editorial Peña Lillo,1987.
13 Julio A. Roca (hijo) manifestó que la Argentina, por su interdependencia recíproca es, desde el punto de vista económico, una parte integrante del Imperio Británico.
14 Julio Mafud, "Psicología de la Viveza Criolla", Editorial América Lee, 1965. Citado por Arturo Jauretche en "Manual de Zonceras Argentinas", Peña Lillo Editor, noviembre de 1968.
15Fermín Chávez, "Historicismo e Iluminismo en la cultura Argentina", Editora del País, 1977, pág. 9.
16 Revista Humor, Nº 101, marzo de 1983. Reportaje a Alain Rouquié por Osvaldo Soriano.
17 María Cristina Rojas, Sonia Kleiman, Liliana Lamovsky, Mirta Levi y Cielo Rolfo, "La violencia en la familia: discurso de vida, discurso de muerte", Revista de Psicología y Psicoterapia de Grupo, 1/2, XIII, Argentina, 1990.
18 Juana Kovalskys, "Trauma social, modernidad e identidades sustraídas: nuevas formas de acción social, Instituto Latinoamericano de Salud Mental y Derechos Humanos. Universidad de Chile. http://www.scielo.cl
19 Juana Kovalskys, op. cit.
20 Arturo Jaurteche, "Manual de Zonceras Argentinas", Arturo Peña Lillo editor, 1ª edición, 1968.
21 Alberto Methol Ferré, "Geopolítica de la Cuenca del Plata". A. Peña Lillo editor, Buenos Aires,1973.
22 Francisco José Pestanha, prólogo al libro "Soledad de mis pesares (crónica de un despojo)", Ed. Corporación Buenos Aires Sur, 2007.
23 Arturo Jauretche, "Manual de Zonceras Argentinas", Arturo Peña Lillo editor, 1ª edición, 1968.
24 Guillermo Correa, "La Zoncera", Librería "La Facultad", 1927.
25 Samuel P. Huntington, "¿Quiénes somos?", Editorial Paidós, 2004.
26 Carta del Coronel (FAF) Pierre Clostermann, héroe francés de la Segunda Guerra Mundial, a los pilotos argentinos. www.fuerzaaerea.mil.ar
27 Diccionario de la Real Academia Española. Edición 1977.
28 Alain Badiou, Conferencia ofrecida el 2 de junio de 2004 en el Salón de Actos de la Facultad de Humanidades y Artes de Rosario.
29 Francisco Pestanha, "¿Existe un Pensamiento Nacional?", Ediciones Fabro, 2007.
30 Alizia Stürtze, historiadora, "Victimización: una estrategia de Estado". http://lahaine.org
31 Eduardo Botero Toro, "Víctima, memoria, subjetividad y pensamiento". http://boterotoro.blogsome.com
32 Jorge Alberto Gómez, "Desmalvinizar, otra zoncera argentina". www.porsiempremalvinas.com.ar
33 Francisco Pestanha, "Introducción a un ensayo sobre la identidad nacional", en "¿Existe un Pensamiento Nacional?", Ediciones Fabro, 2007.
34 Jean-Claude Filloux: "La personalidad", Editorial Universitaria de Buenos Aires,1969.
35 Citado por Raúl Araki en "Una valoración de la formación de la identidad colectiva de los Nikkei en Perú". www.janm.org
36 Raúl Araki, op. cit.
37 Dra. Carmen Guanipa-Ho, San Diego State, University San Diego, California y Dr. José A. Guanipa, Francisco de Miranda University, Falcón-Venezuela, "Identidad étnica y los adolescentes". http://edweb.sdsu.edu/people/CGuanipa/cguanipa.html
38 Carmen Guanipa, op. cit.
39 Isabel Santi. "Migraciones en la Argentina". http://alhim.revues.org/sommaire622.html
40 Isabel Santi, op. cit.
41 Luis María Bandieri, "El nacionalismo y sus circunstancias", Diario "La Nueva Provincia", 5 de junio de 2005. www.lanuevaprovincia.com.ar
42 Arturo Jauretche, "El medio pelo en la sociedad argentina", Editorial Corregidor, 1996.
43 Arturo Jauretche, op. cit.44 Arturo Jauretche, op. cit.
45 Raúl Scalabrini Ortiz, "Yrigoyen y Perón", Principios para un orden revolucionario, Editorial Plus Ultra, 1972.
46 Raúl Scalabrini Ortiz, op. cit.
47 Luis María Bandieri, op. cit.
48 Ernesto Palacio, "Teoría del Estado", Editorial Universitaria de Buenos Aires, 1979.
49 Ernesto Palacio, op. cit.
50 Ernesto Palacio, op. cit.

Afortunadamente, el dispositivo desmalvinizador en términos estratégicos ha fracasado. Aunque a veinticinco años del conflicto bélico, muchos referentes de nuestra intelligentzia siguen repitiendo en los grandes medios innumerables cantinelas, el recuerdo de nuestros héroes y la reivindicación de los derechos soberanos siguen presentes en cada poblado argentino donde se erigió un recordatorio, y además, en el espíritu de un pueblo que, a veces recurriendo al prudente silencio, y otras, a partir de expresiones limitadas, preserva en su intimidad la evocación y la disposición hacia el reclamo de una porción del territorio que nos fue ilegítimamente arrebatado.

Numerosos son los indicios que refieren al fiasco desmalvinizador. Pero sobre todo, debe entenderse, al decir de Palacio, que una elite que no representa los valores culturales de su pueblo mal puede sostener indefinidamente en el tiempo dispositivos como el desmalvinizador, ya que "privados de esa atmósfera de solidaridad espiritual que vincularía su esfuerzo a las aspiraciones de la sociedad en que actúan, y que sólo puede provenir de la comunión en determinados principios -consecuencia a su vez de una educación correspondiente a una determinada tradición de cultura- suelen verse obligados a actuar en forma incompleta y abortiva, dentro de perspectivas que no alcanzan a abarcar en su totalidad, presas de intereses de círculo o de campanario, condenándose así en suma a la mediocridad y a la frustración"50.

En el apartado anterior sostuvimos que la desmalvinización constituye un dispositivo que comprende aquel conjunto de acciones impulsadas desde el poder militar, político, económico y simbólico durante todo el período de posguerra, tendientes marginar de nuestra memoria colectiva el conflicto bélico acontecido en 1982. Dicho dispositivo, orientado inicialmente a impedir que las Fuerzas Armadas apelaran a esta causa con el fin de justificar nuevas intentonas golpistas, tuvo como objetivo principal y excluyente desactivar toda forma posible de reclamación de nuestros derechos.

Enunciamos además en tal apartado algunas de las razones por las cuales, desde nuestra corriente de pensamiento, se considera dicho dispositivo ineficaz y contrario a los intereses generales del país.

Bien vale entonces, para reforzar los argumentos allí vertidos, citar textualmente las expresiones de Jorge Alberto Gómez: "Concluida la batalla de 1982, visitó la Argentina el politólogo francés Alain Rouquié y profetizó: Hay que desmalvinizar en la Argentina. Y toda nuestra intelligentzia se hizo eco. Medios, editoriales, intelectuales, parecieron competir por superarse en el arrojo desmalvinizador. El premio a la obsecuencia consistía en el reingreso al mundo civilizado y occidental, y a insertarnos en el sistema de la globalización que venía a terminar con nuestros males. El Ministro de Relaciones Exteriores de aquel entonces, Dante Caputo, no sólo prologó uno de los best sellers sobre militarismo y política de Alain Rouquié, sino que repitió la fórmula mágica: Hay que desmalvinizar en la Argentina. El presidente Raúl Alfonsín pasó de las palabras a los hechos, y quitó por decreto el 2 de abril del conjunto de fechas patrias. Sólo aquellos pensadores defensores de las cuestiones nacionales, populares y sociales opusieron la genuina alternativa a la receta impuesta por el enemigo: Malvinizar. Pero no fue suficiente el empeño y la voluntad de esos patriotas ante la avasallante campaña colonialista de desmalvinizar. Desmalvinizar fue y es sentirnos inferiores, humillados, desarmados espiritualmente. Es volver a creernos incapaces de protagonizar grandes causas nacionales. Es no creernos capaces de resolver los problemas argentinos con nuestra propia capacidad material e intelectual. Desmalvinizar es repetir, como propia, la versión del enemigo sobre Malvinas. Desmalvinizar es aceptar y repetir que fue Argentina la que inició una 'aventura bélica', es decir, 'la invasión y la guerra', olvidando que el origen del problema se inició en 1833 cuando la piratería inglesa invadió nuestras islas y desconociendo el interés geopolítico actual de Gran Bretaña y Estados Unidos de crear una fortaleza militar en el Atlántico Sur. Nos hicieron creer 'agresores' del conflicto de 1982, cuando en realidad tuvimos casi 150 años de paciente reclamo declamatorio ante la permanente burla diplomática de Inglaterra y sus aliados. Diarios, revistas, publicaciones de todo tipo, libros de estudio, historiadores e intelectuales hablan de 'la invasión argentina a Malvinas el 2 de abril de 1982', cuando el más mínimo sentido común indica que es imposible invadir algo propio, algo que nos pertenece; sólo puede ser recuperado, si alguien antes lo arrebató, lo invadió por la fuerza (como hizo Gran Bretaña con nuestras Malvinas en 1833). Realmente podría escribirse un libro con la cantidad de zonceras malvineras que el enemigo logró instalar en las mentes argentinas gracias a la colonización pedagógica"32.

El dispositivo desmalvinizador presenta numerosas aristas, entre ellas, aquella que refiere a la relación existente entre la estrategia adoptada respecto al conflicto y una elite que la concibió y la ejecutó. Es por ello que en esta breve sección analizaremos la vinculación existente entre ciertos mecanismos conceptuales que aparecen como constantes en nuestras elites y el fenómeno en cuestión.

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Malvinas

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Francisco Jose Pestanha - Otra mirada sobre Malvinas?

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NOTA RELACIONADA Por Francisco Pestanha Descargar artículo experiencias... la cultura sindical se mezcla con la tradición del peón. A esto se le suma el ideario federal de los orilleros y este caldo tenía que explotar en algún momento. Forja lo interpreta, literaturiza y divulga. Y Perón conduce todo eso.

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CANAL ENCUENTRO Y MUSEO DE MALVINAS PABLO AREGUATÍ

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CANAL ENCUENTRO Y MUSEO DE MALVINAS PABLO AREGUATÍ

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CORTOEMETRAJE QUE ABORDA LA VIDA DE PABLO AREGUATÍ. COMANDANTE GUARANÍ DE LAS ISLAS MALVINAS EN 1824.

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Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur

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CANAL ENCUENTRO Y MUSEO DE MALVINAS. LUIS VERNET

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CANAL ENCUENTRO Y MUSEO DE MALVINAS. LUIS VERNET

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CORTOMETRAJE QUE NOS NARRA LA VIDA DEL PRIMER COMANDANTE POLÍTICO Y MILITAR EN LAS ISLAS MALVINAS

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Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur

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SERIE DOCUMENTAL QUE ABORDA ABORDA ARGUMENTOS DE ÍNDOLE HISTÓRICO -POLÍTICO- GEOGRÁFICA QUE AVALAN LOS DERECHOS DE SOBERANÍA DE NUESTRO PAÍS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS Y LAS VIVENCIAS DE LOS SOLDADOS.
NARRADO POR TERESA PARODI

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Un desarrollo de los argumentos históricos, geográficos y diplomáticos que esgrime Argentina en relación con la soberanía de las islas. Además, las representaciones que tuvo y tiene esta historia en las distintas regiones del país, en los familiares de los soldados que combatieron hace 30 años, en las vivencias y en la memoria de los argentinos. Segmentos documentales e historias de ficción le dan forma a esta serie narrada por Teresa Parodi.

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Un desarrollo de los argumentos históricos, geográficos y diplomáticos que esgrime Argentina en relación con la soberanía de las islas. Además, las representaciones que tuvo y tiene esta historia en las distintas regiones del país, en los familiares de los soldados que combatieron hace 30 años, en las vivencias y en la memoria de los argentinos.

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CANAL ENCUENTRO.  UN VIAJE A LAS ISLAS MALVINAS

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CANAL ENCUENTRO.  UN VIAJE A LAS ISLAS MALVINAS

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UN GRUPO COMPUESTO POR ALUMNOS Y DOCENTES DE LA ESCUELA PÚBLICA JOSÉ HONORIO ORTEGA DE LA PROVINCIA DE SANTA CRUZ, VIAJA POR PRIMERA VEZ A LAS ISLAS MALVINAS PARA REALIZAR UN ENCUENTRO EDUCATIVO Y SOCIAL CON ALUMNOS QUE HABITAN LAS ISLAS. IMPERDIBLE.

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VOLVER A FILTROS

Por primera vez después de la guerra, alumnos y docentes de una escuela pública argentina -José Honorio Ortega, Provincia de Santa Cruz- viajan a las islas Malvinas para producir un encuentro educativo y social con alumnos isleños. Una experiencia histórica y emocionante.

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Por primera vez después de la guerra, alumnos y docentes de una escuela pública argentina -José Honorio Ortega, Provincia de Santa Cruz- viajan a las islas Malvinas para producir un encuentro educativo y social con alumnos isleños. Una experiencia histórica y emocionante.

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EDUCACIÓN Y MEMORIA. HISTORIA EN MOVIMIENTO. RECUPERAR LA IDENTIDAD ES HACER SOBERANÍA

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EDUCACIÓN Y MEMORIA. HISTORIA EN MOVIMIENTO. RECUPERAR LA IDENTIDAD ES HACER SOBERANÍA

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ENTREVISTA A EX COMBATIENTES . EL EJE TEMÁTICO DEL PRESENTE VIDEO ES LA RECUPERACIÓN DE LA IDENTIDAD

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Malvinas, recuperar la identidad es hacer soberanía [Programa Educación y Memoria] -2020

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EDUCACIÓN Y MEMORIA. ENTREVISTA A UN VETERANO DE MALVINAS: JOSÉ COCCIARALLE

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EDUCACIÓN Y MEMORIA. ENTREVISTA A UN VETERANO DE MALVINAS: JOSÉ COCCIARALLE

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ENTREVISTA CON UN VETERANO DE MALVINAS QUE CUENTA SUS VIVENCIAS DURANTE LA GUERRA.

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Entrevista a un Veterano de Malvinas - José Cocciaralle - [Programa Educación y Memoria] 2020

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EDUCACIÓN Y MEMORIA. HISTORIA EN MOVIMIENTO. LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS Y LA RESTITUCIÓN DE SU IDENTIDAD

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EDUCACIÓN Y MEMORIA. HISTORIA EN MOVIMIENTO. LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS Y LA RESTITUCIÓN DE SU IDENTIDAD

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DOCUMENTAL DEL PROGRAMA EDUCACIÓN Y MEMORIA QUE ABORDA LA GUERRA DE MALVINAS Y LA IDENTIDAD.

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La Historia en movimiento Los caídos en la guerra de Malvinas y la restitución de su identidad

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especial 2 de abril historia de un pais argentino(linea de tiempo)

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especial 2 de abril historia de un pais argentino(linea de tiempo)

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Especial 2 de abril: Historia de un país. Argentina siglo XX (capítulo completo) - Canal Encuentro

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DOCUMENTAL QUE QUE REFLEJA EN PRIMERA PERSONA,   TESTIMONIOS FUNDAMENTALES APOTADOS POR 30 EX-COMBATIENTES.

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MALVINAS: SOLDADOS DE AYER, DE HOY Y SIEMPRE

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MALVINAS: SOLDADOS DE AYER, DE HOY Y SIEMPRE

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DOCUMENTAL QUE REFLEJA EL ANTES Y DESPUES DE LA GUERRA QUE VIVIERON LOS EX COMBATIENTES.

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Malvinas, Soldados de Ayer. Combatientes de Hoy y Siempre.

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ARCHIVO HISTÓRICO: 60 MINUTOS. PRIMEROS COMBATES EN LAS ISLAS MALVINAS 01 -05 -1982

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ARCHIVO HISTÓRICO: 60 MINUTOS. PRIMEROS COMBATES EN LAS ISLAS MALVINAS 01 -05 -1982

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PROGRAMA DE NOTICIAS CONDUCIDOS POR JOSÉ GOMEZ FUENTES, SILVIA FERNÁNDEZ BARRIOS Y MARÍA LARRETA Y PRINCIPAL MEDIO DE COMUNICACIÓN , UTILIZADO POR LA DICTADURA COMO HERRAMIENTA PROPAGÁNDISTICA PARA DESINFORMAR Y DSTRAER A LA POBLACIÓN DURANTE LA GUERRA.

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Archivo histórico: "60 minutos" - Primeros combates en las Islas Malvinas - 01-05-1982

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 FRAGMENTO DEL DISCURSO DE GALTIERI EN LA PLAZA DE MAYO  "SI QUIEREN VENIR QUE VENGAN, LES PRESENTAREMOS BATALLA"

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 FRAGMENTO DEL DISCURSO DE GALTIERI EN LA PLAZA DE MAYO  "SI QUIEREN VENIR QUE VENGAN, LES PRESENTAREMOS BATALLA"

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FRAGMENTO DE LA FRASE  DEL DICTADOR GALTIERI EN SU DISCURSO EN PLAZA DE MAYO (,A PRORI  - Y DESCONOCIENDO EL TRASFONDO NEFASTO DE LA GUERRA - VIVADA POR LA MULTITUD,  A POSTERIORI SÍMBOLO DE LA FATALIDAD, EL ABONDONO Y EL DESTRATO DE LA JUNTA MILITAR A LOS EX COMBATIENTES, Y DE LA EXCLUSIÓN Y EL AISLAMIENTO POR PARTE DE LA SOCIEDAD)

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AV-5348 [Cadena nacional: discurso de Galtieri en Plaza de Mayo] (fragmento II)

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EN ESTE VIDEO DE CANAL ENCUENTRO SE ABORDA LA HISTORIA DE LAS ISLAS TOMANDO COMO EJE EL PERÍODO 1520 (DESCUBRIMEINTO DE LAS ISLAS) HASTA 1833 (MOMENTO EN QUE EL TERRITORIO ES USURPADO POR PRMERA VEZ POR PARTE DE GRAN BRETAÑA)

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MALVINAS. HISTORIA DE LA USURPACIÓN. CAPÍTULO 3

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MALVINAS. HISTORIA DE LA USURPACIÓN. CAPÍTULO 3

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EN ESTE VIDEO SE RELFEJA LA HISTORIA DE LAS ISLAS MALVINAS DESDE EL PRIMER CONFILICTO ARMADO EN 1830 HASTA LA ACTUALIDAD CON APORTES DE DIFERENTES VOCES.

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Malvinas. La historia de la usurpación III - Malvinas, historia de la usurpación

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MALVINAS. HISTORIA DE LA USURPACIÓN. INFORME RATTEMBACH

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MALVINAS. HISTORIA DE LA USURPACIÓN. INFORME RATTEMBACH

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TRAS PRODUCIRSE EL DESCENLACE DE LA GUERRA Y EMPEZAR A CONOCERSE LA VERDAD, FRENTE AL DESCONCIERTO DE LA POBLACIÓN QUE EXGÍA CONOCER LOS DETALLES DE LO OCURRIDO,  LA DICTADURA -PARA GANAR TIEMPO Y REDUCIR LA TENSIÓN SOCIAL -- SOLICITA UN INFORME EN EL QUE SE DETECTEN VRESPONSABILIDADES,  DE LA DERROTA.
EL MISMO,  REALIZADO POR EL GENERAL BENJAMÍN RATTEMBACH,,  EN CADA UNO DE SUS DETALLES PONE DE MANIFIESTO RESPONSABILIDADES QUE COMPROMETE AL GOBIERNO DE FACTO, QUE DEICIDE OCULTARLO  EN EL ESTADO GENERAL DEL EJÉRCITO.
SIN EMBARGO, AL CUMPLIRSE 30 AÑOS DEL CONFLICTO, YA EN DEMOCRACIA EL INFORME COMPLETO ES DIFUNDIDO POR EL ESTADO NACIONAL.

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Malvinas. La historia de la usurpación: Informe Rattenbach (capítulo completo) - Canal Encuentro

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MALVINAS 30 MIRADAS: LOS CORTOS DE NUESTRAS ISLAS

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MALVINAS 30 MIRADAS: LOS CORTOS DE NUESTRAS ISLAS

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SINTESÍS DE LOS 30 CORTOS DEL PROYECTO QUE ABORDA LA GUERRA DESDE DISTINTAS MIRADAS.

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MALVINAS, 30 MIRADAS - LOS CORTOS DE NUESTRAS ISLAS

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CORTO SOBRE MALVINAS DIRIGIDO POR JUAN DAMIÁN CHECHILE, QUE ABORDA EL OCULTAMIENTO DE LA REALIDAD DE LA GUERRA, A LA POBLACIÓN POR PARTE DE LA DICTADURA Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

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CORTO ESCRITO Y DIRIGIDO POR RAMIRO LONGO, QUE MUESTRA LAS MENTRAS Y DESINFORMACIÓN PERPETRADAS DESDE LA JUNTA MILIGAR QUE GOBERNABA EL PAÍS EN EL MOMENTO DEL CONFLICTO, Y PROPAGADAS POR LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

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STANGARO, BRUNO. GUARISOVE: LOS OLVIDADOS

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STANGARO, BRUNO. GUARISOVE: LOS OLVIDADOS

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CORTO DIRIGIDO POR BRUNO STAGNARO QUE TRATA A FONDO EL CONFLICTO DE MALVINAS.

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LOS CHICOS DE LA GUERRA PELÍCULA COMPLETA

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LOS CHICOS DE LA GUERRA PELÍCULA COMPLETA

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PELÍCULA DIRIGIDA POR BEBÉ KAMÍN QUE ABORDA LA GUERRA PARTIENDO DE LAS VIVENCIAS Y PENURIAS PADECIDAS POR LOS EX COMBATIENTES.

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"LOS CHICOS DE LA GUERRA" (1984) -Completa- Dir: BEBE KAMÌN

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ZAMBA EN EL MUSEO DE MALVINAS

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La Asombrosa Excursion de Zamba en el Museo Malvinas

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LA ASOMBROSA EXCURSIÓN DE ZAMBA EN LAS ISLAS MALVINAS

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Especial 2 de abril: Historia de un país. Argentina siglo XX (capítulo completo) - Canal Encuentro

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 CANAL ENCUENTRO. MALVINAS LA HISTORIA DE LA USURPACIÓN

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 CANAL ENCUENTRO. MALVINAS LA HISTORIA DE LA USURPACIÓN

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DOCUMENTAL QUE ABORDA LA USURPACIÓN DE LAS ISLAS MALVINAS POR PARTE DE INGLATERRA.

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Malvinas. La historia de la usurpación: Informe Rattenbach (capítulo completo) - Canal Encuentro

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ILUMINADOS POR EL FUEGO

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ILUMINADOS POR EL FUEGO (2005) ~ [1080p] Full HD

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 CANAL ENCUENTRO. MALVINAS:  LÍNEAS DE TIEMPO

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 CANAL ENCUENTRO. MALVINAS:  LÍNEAS DE TIEMPO

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LINEA DE TIEMPO QUE ABORDA LOS DIFERENTES SUCESOS Y HECHOS HISTÓRICOS OCURRIDOS EN LAS ISLAS MALVINAS DESDE LOS TIEMPOS DE LA COLONIA HASTA LA GUERRA ENTRE ARGENTINA E INGLATERRA EN 1982.

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Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur

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2 DE ABRIL ¿QUÉ SE CONMEMORA? DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS? BIBLIOTECA  MARTA SALOTTI DE LA ESCUELA 9 DE 21 HECTOR PANIZZA.

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2 DE ABRIL ¿QUÉ SE CONMEMORA? DÍA DEL VETERANO Y DE LOS CAÍDOS EN LA GUERRA DE MALVINAS? BIBLIOTECA  MARTA SALOTTI DE LA ESCUELA 9 DE 21 HECTOR PANIZZA.

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EN LA ENTRADA DEL PRESENTE BLOG SE PODRÁN APRECIAR  UNA INFINITA VARIEDAD DE RECURSOS SELECCIONADOS DE DIVERSAS FUENTES POR LAS BIBLIOTECARIAS   ROIMINA Y VIVIANA  DE LA ESCUELA 9 DE 21.
MIL GRACIAS A AMBAS POR COMPARTIRNOS ESTE HERMOSO TRABAJO

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Nació el 10 de Abril de 1899.
Figura sobresaliente en la vida cultural de nuestro país. Unió su talento a una personalidad dinámica y descollante y a una acentuada vocación de servicio.
Maestra Normal Nacional; Profesora Superior de Ciencias Naturales y Fundadora y Rectora del Instituto SUMMA.
Presidenta Fundadora de la Sección Argentina de la Organización Internacional del Libro Infantil - Juvenil "IBBY"
Miembro de número de la Unión Cultural Americana.
Escritora de cuentos infantiles, autora de textos de lectura e investigadora y autora de textos pedagógicos sobre la enseñanza de la lengua.
Creadora de los Cursos de Perfeccionamiento Docente en el interior del país y en el extranjero desde el año 1957.
Discípula y heredera de la producción cultural de Rosario Vera Peñaloza.
Amiga personal y representante legal en la Argentina de Gabriela Mistral.
Falleció el 26 de Octubre de 1980.

Nacido en Buenos Aires en 1963, es periodista, autor de historietas, y escritor de novelas y cuentos de suspenso y policiales, entre otros....
Estos títulos están en tu biblioteca, acercate, podés pedir prestado y leerlos!!!

* Lucas Lenz y el Museo del Universo
* Páginas mezcladas
* Pesadilla para hackers
* Enciclopedia en la hoguera
* Las plantas carnívoras
* La sombra del dinosaurio
* El último espía

Tenés derecho a ser VOS MISMO.

La Constitución establece que todos tenemos los mismos derechos. Prohíbe discriminar a las personas por su edad, género, diferencias socioeconómicas o físicas, origen nacional, religión u orientación sexual.
HAGAMOS CUMPLIR LA LEY.

INADI (Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo)

Te discriminan?Tenés denuncias?: denuncias@inadi.gov.ar

Cuentos de terror. Antología

Los cuentos de Grimm contados por Beatriz Ferro

Los cuentos de Perrault contados por Beatriz Ferro

Una verdad incómoda. Al Gore (información)

Versos que no muerden (¿o sí?)

Zapatos caminadores

¿Quién le tiene miedo a Demetrio Latov?

La magia de la comunicación

El libro ilustrado del conocimiento

La inteligencia artificial de Biblioteca Billiken

Grandes inventos de Biblioteca Billiken

Todo sobre Barcos

Tecnología 7 AZ Editora

Todo sobre robots

Los inventores 3, 4, 5 y 6

Los chicos y las chicas tenemos derechos a estudiar, a que nos escuchen, a que nos protejan y a jugar.
El trabajo infantil vulnera los derechos de los niños, niñas y adolescentes e impacta negativamente en su crecimiento. Si un chico trabaja, no puede jugar.
Si un chico trabaja, no puede estudiar.
Si ud. sabe de alguna situación de explotación laboral infantil, por favor comuníquela: Línea 102-> La línea de los chicos.
(es gratis, las 24 hs. atendida por personal capacitado, se recibe orientación, se pueden hacer consultas y denuncias)

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Nació el 10 de Abril de 1899.Figura sobresaliente en la vida cultural de nuestro país.

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MALVINAS PARA LOS MÁS GRANDES EN EL BLOG DE LA BIBLIOTECA JOSÉ HERNÁNDEZ DE LA ESCUELA 4 DE 11 BENJAMÍN ZORRILLA

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MALVINAS PARA LOS MÁS GRANDES EN EL BLOG DE LA BIBLIOTECA JOSÉ HERNÁNDEZ DE LA ESCUELA 4 DE 11 BENJAMÍN ZORRILLA

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EN EL PRESENTE ENLACE SE ENCUENTRA LA CANCIÓN SOLO LE PIDO A DIOS  CANTADA POR LEÓN GIECO Y COMPARTIDA PARA EL MUSEO DE MALVINAS.
MIL GRACIAS A LA BIBLIOTECA JOSÉ HERNÁNDEZ ESCUELA 4 DE 11 BENJAMIN ZORRILLA POR COMPARTIRNOS ESTE HERMOSO MATERIAL!!!!!

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Voy a compartir una novedad del Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur.

En el Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas, el Museo recibió un mensaje de León Gieco, un gran cantante argentino. Él nos acompaña en esta fecha tan importante desde su casa.

Si quieren saber más sobre León Gieco:

http://www.leongieco.com/

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Voy a compartir una novedad del Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur. En el Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas, el Museo recibió un mensaje de León Gieco, un gran cantante argentino. Él nos acompaña en esta fecha tan importante desde su casa.

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MALVINAS PARA LOS MAS PEQUEÑOS. EN EL BLOG DE LA BIBLIOTECA  JOSÉ HERNÁNDEZ DE LA ESCULA 4 DE 11 BENJAMÍN ZORRILLA  

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MALVINAS PARA LOS MAS PEQUEÑOS. EN EL BLOG DE LA BIBLIOTECA  JOSÉ HERNÁNDEZ DE LA ESCULA 4 DE 11 BENJAMÍN ZORRILLA  

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A CONTINUACIÓN  LA ENTRDA MALVINAS PARA LOS MÁS PEQUEÑOS  QUE CONTIENE EL CAPÍTULO LA ASOMBROSA EXCURSIÓN DE ZAMBA EN LAS ISLAS MALVINAS.
DESDE ACÁ AGRADEDEMOS A LA BIBLLIOTECA JORÉ HERNÁNDEZ E LA ESCUELA 4 DE 11 BENJAMÍN ZORRILLA POR POERMITIRNOS COMPARTIR EL MATERIAL.

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Para los más pequeños, voy a compartir el video de Zamba, para aprender un poco más sobre esta fecha tan importante: El 2 de abril.

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ACTO 2 DE ABRIL. ESCUELA 7 DE 6 REFLEXIONES FINALES. PROFE LEANDRO. ALUMNOS DE 6°A Y B 

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ACTO 2 DE ABRIL. ESCUELA 7 DE 6 REFLEXIONES FINALES. PROFE LEANDRO. ALUMNOS DE 6°A Y B 

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PARA CERRAR  LEANDRO Y SUS ALUMNOS DE 6°A Y B REALIZARON REFLEXIONES FINALES VINCULADAS CON LA GUERRA DE MALVIJNAS.
MIL GRACIAS PROFE LEANDRO Y ALUMNOS DE 6A Y B POR ESTE MARAVILLOSO TRABAJO Y MIL GRACIASS VERÓNICA (BIBLIO) POR SOCLALIZARLO!!!!!!!!!!!!!!!!!1

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El tema de Malvinas es muy doloroso y me sirvió para saber muchas cosas que pasaron en Argentina. Mi mamá, estaba en quinto grado cuando fue la época de la guerra de las Malvinas y se acuerda muy bien de todas la cosas. De lo que vi en los documentales,tenemos que valorar vivir en democracia y que no vuelva a pasar lo que pasó.

La guerra de la Islas Malvinas, duró 74 días , fallecieron 649 soldados y resultaron heridos 1082. Los militares argentinos mentían porque querían tener poder. A los soldados hay que reconocerlos porque lucharon contra el mayor país que siempre gobernó todo. Aunque perdimos siempre recordaremos su valentía y la confianza del pueblo. Los hermanos pequeños de algunos les preguntaban a sus papás. ¿Dónde se fue mi hermano? Algunos familiares fueron a ver a sus hijos a su tumba y otros vieron a sus hijos vivos. Todos los Argentinos debemos recordarlos por su valentía

Yo llegué a reflexionar lo siguiente : la dictadura militar llevó a muchas cosas por ejemplo, la desaparición de miles de personas, la guerra de Malvinas, la muerte de cientos de soldados, algunos menores de 20 años. Pero la guerra de Malvinas fue la peor ; ya que miles de personas se quedaron sin padres, hermanos y primos los cuales eran muy importantes en la familia. Además los militares nos mentían diciendo que íbamos ganando la guerra, que el fin de la guerra estaba cerca, hasta nos dijeron que las Malvinas ya eran nuestras cuando en realidad nos habían ganado. Los militares luego de eso se marcharon pero nos dejaron con una guerra perdida, miles de muertos y desaparecidos , un país en ruinas, gente con hambre, la deuda externa multiplicada por cinco. Se llevaron absolutamente todo pero no pudieron arrebatarnos la esperanza de levantarnos de nuevo como un país con libertad de expresión.

Lo de Malvinas me generó tristeza porque se llevaban a los soldados a luchar contra los ingleses y además tenían entre 18 y 20 años. Ellos tenían hambre y no tenían suministros. Los medios de comunicación censuraban todo eso que pasaba en la guerra, decían mentiras, que ganaron la guerra y que la gente los apoyaban. Y el resto de la gente pensaba lo contrario. Como decía la mama de Javier nada bueno puede salir de una guerra porque muere mucha gente.

Tiene el pecho de ave sobre la honda helada.

Ave caída es igual.

El agua se levanta entre sus alas.

Fragmento de la poesía "Las Malvinas" de José Pedroni

Mi reflexión es: que los británicos tuvieron que haber respetado el territorio argentino. En Argentina el pueblo se dio cuenta que los militares no sirven, por que les mentían para ponerlos felices mientras estaban perdiendo la guerra.

En 1982 comenzó una guerra entre Argentina e Inglaterra, los soldados de Argentina tenían entre 18 y 20años. Los soldados argentinos estuvieron soportando las bajas temperaturas y con hambre porque muchos no estaban acostumbrados al clima y había poca comida. Cuando llegaron los ingleses, tuvieron 72 días de conflicto y 33 de combate. Terminó perdiendo Argentina con 649 muertes (654 murieron en combate, 13 en accidentes y 2 por enfermedad).

En las trincheras están los soldados

con esperanza de volver a verlos.

Mientras el gobierno mentía

en los diarios y revistas

en nuestras caras rendidas

aunque ellos las llamen Falkland

las Malvinas son argentinas.

Lo que yo aprendí del tema es: Que la guerra se provoca sólo por cuatro cosas que son: tierras, recursos naturales, armamento y PODER.

Lo que recuerdo de la guerra de las Malvinas es que llevaban a jóvenes de 18 años de edad a la guerra sin experiencia alguna, las cosas que les enviaban se vendían o se las quedaban los militares de mayor rango, los cuales nunca fueron a la guerra. Cuando los militares le decían a las familias de los soldados que su hijo había muerto, los padres no podían decir nada y si se enteraban que los padres hablaban de que su hijo había muerto los mataban o encerraban.

Los periodistas de la tele mentían: decían que íbamos ganando cuando íbamos perdiendo,

decían que los soldados comen mejor que en su casa cuando no comían casi nada,

decían que los británicos hacían un ataque desesperado cuando no estaban desesperados e iban ganando.

La verdad, no creo que haya mucho que reflexionar, sabiendo el grado de la situación, y cómo lo manejaron los medios, podemos deducir, que había razón para mentirle a los ciudadanos. Además, no tenían que decirles que estaban perdiendo, pero tampoco tenían que decirles que estaban ganando. Y si lo pensamos bien: ¿Por qué les mentían? ¿Cuáles creían que eran sus razones?

Mandando a luchar a chicos de 18 años que no sabían sostener un rifle, mucho menos usarlo. Sin ofender, pero lo que yo entiendo, es que los mandaban a morir.

Alexa

En la dictadura secuestraban, mataban, les quitaban bebes a las mujeres secuestradas y los criaban ellos, se los apropiaban. Los medios de comunicación mentían, en vez de decirnos lo que pasaba realmente ocultaban por ej. sobre las islas Malvinas íbamos perdiendo y nos decían que íbamos ganando y censuraban. El gobierno censuraba libros, canciones, cine, etc. por ej. "un elefante ocupa mucho espacio" de Elsa Borneman.

Las guerras Malvinas fue una guerra totalmente innecesaria. Los militares los mandaban a los soldados sabiendo que iban a morir, los maltrataban, les pegaban y los insultaban. Los familiares de los jóvenes les mandaban cartas y los militares no se la daban le daban una carta escrita por ellos.

Cuando la guerra termino los soldados que sobrevivieron de esa tortura denunciaron a los militares por el maltrato,torturas,insultos.

Yo siento que la guerra de las islas Malvinas no nos dejó nada bueno a los

argentinos. Desde abril de 1982 muchas familias tienen un dolor muy grande

porque tienen un ser querido: sobrino, primo, amigo, hijo o vecino que le tocó

ir a una guerra que no tuvo sentido hacerla.

Trato de imaginar lo que muchos chicos vivieron allá y no puedo, creo

que fue horrible y me duele cuando pienso en todo lo que vivieron los soldados.

No quiero que vuelva a pasar porque sería no aprender nada del dolor que nos dejó

la guerra de las Malvinas.

Ojala, algún día sean reconocidos como verdaderos héroes.

Yo tomaría la frase de la madre de Javier "nada bueno sale de una guerra"

Porque tiene razón, lo único que sale de una guerra es tristeza, muertes y odio.

Malvinas fue un hecho trágico que no trajo nada bueno porque no salimos victoriosos.

El hecho que hayan mantenido en secreto como iba realmente la guerra, me parece bien porque que si decían la verdad iba a haber mucho pánico,no iban a confiar, no mandarían suéteres y demás cosas, lo cual haría que un montón de soldados ahora no tengan vida. Igual me pareció mal que vivieran en esas condiciones quizás si esa parte sí la decían quizás mandaban mas cosas y hasta podrían haber ganado. Me siento afortunada de no haber vivido en esa época. Me gustaría un día que Gran Bretaña pueda sentir lo mismo que nos hizo sentir a nuestro país o que nos la devuelva. Cuando pienso que eso pasó en el 82 se me estalla la cabeza diciendo: ¡wow! ...eso paso hace poco.

Aunque me hubiese gustado experimentar cómo seria escribir una carta a un soldado.

Mi reflexión final sobre este tema es que se pudo observar como en esa época el gobierno manejaba todo, como se vio con lo que pasó con la carta de Javier al soldado.

También que, así como había gente que apoyaba la guerra como mostraban en la tv, había otras personas como la mamá de Javier que no estaban a favor.

Me parece muy mal como se comportaron con los soldados al dejarlos al abandono en las islas ya que tuvieron que pasar por situaciones extremas como frío y hambre; y digo abandono no solo porque no les enviaban los suministros que se juntaban, sino que además los maltrataban. Sin contar el sufrimiento de las familias que tuvieron que separarse de sus hijos y no saber si los volverían a ver.

El gobierno no los respaldó, su patria los abandonó. Y esto nos dejó una huella enorme como país.

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El tema de Malvinas es muy doloroso y me sirvió para saber muchas cosas que pasaron en Argentina. Mi mamá, estaba en quinto grado cuando fue la época de la guerra de las Malvinas y se acuerda muy bien de todas la cosas.

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ACTO 2 DE ABRIL. ESCUELA 7 DE 6 CARTAS DE UN SOLDADO DE MALVINAS.  PROFE LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B 

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ACTO 2 DE ABRIL. ESCUELA 7 DE 6 CARTAS DE UN SOLDADO DE MALVINAS.  PROFE LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B 

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EN  ESTE ENLACE DEL BLOG ACTO 2 DE ABRIL,  EL PROFE LEANDRO Y SUS  ALUMNOS DE 6°A Y B   TRABAJAN  RELABORANDO CARTAS QUE  SE ENVIABAN LOS SOLDADOS DE MALVINAS CON SUS FAMILIARES.
GRACIAS PROFE Y ALUMNOS POR LA REALIZACIÓN DE ESTE HERMOSO TRABAJO Y VERÓNICA (BIBLIOTECARIA) POR COMPARTIRLO

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A partir del trabajo realizado con el corto del canal encuentro "Lo que siente el hermano" los chicos escribieron posibles cartas de un soldado a su hermano menor Jacinto.

¿Cómo estás? Yo acá en la guerra, ya quiero volver a casa, no te preocupes por mí no falta mucho para volver, te extraño mucho. ¿Sabías que tiré una bomba?

Igual las cosas por acá no son muy lindas; espero que esto pronto se termine para volver a casa.

Saludos y besos a todos.

Acá en las islas hace mucho frío y no tenemos muchos abrigos. El viaje estuvo bueno, viajamos en avión. Y las bombas son muy fuertes y los aviones de los ingleses pasan muy cerca.

Te quiero ver hermano. Estoy en las islas Malvinas. Acá hace mucho frío, ahora estoy jugando a las cartas con mis compañeros. Quiero llegar a casa. Te quiero ver pronto.

Mandale un beso a papá y al carnicero.

Hola hermano:

Te mando esta carta, para decirte que te extraño mucho. Me gustaría saber cómo la estás pasando en la islas Malvinas. Espero que bien, yo extraño cuando jugábamos. Estos días pasaron muchas cosas: estuvimos jugando a la guerra con mis amigos, la maestra nos contó sobre las Islas Malvinas, le pagué los $20.000 al carnicero y ayer agarré tu gomera y cacé un pájaro tipo avestruz.

Espero que te llegue la carta

¿Cómo estás hermanito? Te escribo desde la trinchera. Viajamos en avión y fue una experiencia increíble. Acá hace mucho frío pero estamos bien.

Si no llego a volver casa no te preocupes.

Me fui sin poder despedirme y lo lamento mucho pero no tenía tiempo para hacerlo porque nuestro país nos necesita para luchar por nuestros derechos.Te pido que no estés triste de que yo no estoy ahí, vos tenés que estar orgulloso de tener un hermano soldado.En las Islas Malvinas hace mucho frío y entre los soldados siempre nos apoyamos para que nuestro país siga adelante.Por ultimo te quiero decir que si vuelvo te estaré avisando y si no vuelvo quiero que sepas que te quiero mucho.Me tengo que ir a luchar por los derechos humanos y por la patria.

Estoy bien, espero que ustedes también. Viajé en un avión que es como un micro con alas. Hace mucho frío donde estoy. Espero que no me extrañen mucho por que así no tendré que destrozarles el corazón si me pasa algo.

Acá en Malvinas hace mucho frío y no tenemos mucho abrigo. Por suerte hice muchos amigos. espero que la familia esté bien. Los extraño y pronto nos veremos.

Te extraño hermano. Espero que la estés pasando mejor que yo ,con comida y abrigos te quiero y no te angusties.

Ona

Estoy escribiéndote desde las Malvinas, supongo que ya sabes que hay una guerra y estamos aquí. Pasamos mucho frío y hambre. Aquí es muy diferente a como es allá.

Mandale un saludo a papá de mi parte.

Acá en Malvinas hace un frío de cagarse. ¿Le diste la plata al carnicero? Gracias si se la diste.

Hace mucho frío acá en Malvinas. Es raro este lugar, hay que soportar las balas y bombas. Necesitamos comida y ropa.

Espero que estés bien. Acá en las Malvinas hace mucho frío y no tenemos tantos alimentos.

Cuídate mucho y cuida a nuestro padre. Espero que nos veamos pronto.

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A partir del trabajo realizado con el corto del canal encuentro "Lo que siente el hermano" los chicos escribieron posibles cartas de un soldado a su hermano menor Jacinto. ¿Cómo estás? Yo acá en la guerra, ya quiero volver a casa, no te preocupes por mí no falta mucho para volver, te extraño mucho.

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ACTO 2 DE ABRIL ESCUELA 7 DE 6. HISTORIA DE MALVINAS. PROFE LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B

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ACTO 2 DE ABRIL ESCUELA 7 DE 6. HISTORIA DE MALVINAS. PROFE LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B

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EN ESTE ENLACE DEL MARAVILLOSO BLOG ACTO 2 DE ABRIL  LOS ALUMNOS Y EL PROFESRO LEANDRO TRABAJARON ANALIZANDO EL DOCUMENTAL DE CANAL ENCUENTRO. HISTORIA DE UN PAÍS: ESPECIAL 2 DE ABRIL Y  ARMARON UNA LÍNEA DE TIEMPO
PD:  VERÓNICA  UNA DE LAS BIBLIOTECARIAS DE LA MENCIONADA ESCUELA NOS COMPARTIÓ  TODOS LOS ENLACES DE ESTE IMPRESIONATE MATERIAL. GRACIAS LEANDRO Y ALUMNOS POR LA REALIZACIÓN DE ESTE IMPRESIONANTE TRABAJO Y GRACIAS VERÓNICA (BIBLIOTECARIA) POR SOCIALIZARLO.

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Trabajamos con el Especial 2 de Abril: Historia de un país- Canal Encuentro. Tomamos apuntes y realizamos líneas de tiempo. https://www.you...

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ACTO 2 DE ABRIL. ESCUELA 7 DE 6. GUERRA Y PAZ. PROFE LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B

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ACTO 2 DE ABRIL. ESCUELA 7 DE 6. GUERRA Y PAZ. PROFE LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B

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OTRO HERMOSO ENLACE QUE ES PARTTE DEL BLOG ACTO DE MALVINAS REALIZADO POR EL PROFESOR LEANDRO Y LOS ALUMNOS DE 6°A Y B DE LA ESCUELA 7 DE 6

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Luego de ver "Los niños que escriben en el cielo", debatimos sobre la frase que la madre le dice a Javier: "Nada bueno sale de una guerra".

Mi opinión es que es correcto lo que dice porque en una guerra todo puede acabar mal, ya que mueren muchas personas que tienen familia y seres queridos.

Y que la nación puede recibir ataques por otro país.

Lo que opino al respecto es que lo que puede salir de una guerra es: muertes, tristeza, hambre, frío y la perdida material

En mi opinión la madre tiene total y irrefutablemente razón, puesto que para mi las palabras "Caos", "Muerte", y "Destrucción" son las palabra perfectas para describir la guerra.

Para mi la guerra no tiene nada positivo, porque hubo muchas muertes, soldados heridos y se reconoce poco su valentía.

En una guerra puede haber muertos pero mientras ganemos...no sé si decir que depende... por que siempre hay que correr riesgos ¿no? Definitivamente digo que lo único bueno que sale en una guerra es la victoria, si es que la hay...

Mi opinión al respecto es que tiene razón ya que en una guerra los soldados mueren y la economía cae ya que se pierde mucho dinero en las guerras.

Mi opinión al respecto es que tiene razón porque lo que puede salir es muerte, muerte y muertes de inocentes peleando por gente que resguarda su vida.

Además, no es una manera de solucionar las cosas, la mejor manera es hablando.

Tendrían que hablar cara a cara los presidentes de cada país, así no se pierden vidas

Para mi está bien lo que la mamá le dice a Javier. En una guerra mueren muchas personas y las cosas se pueden solucionar hablando. Muchas personas sufren no solo los soldados que pelean.

Mi opinión es que la madre de Javier tiene razón pero había que hacerlo para recuperar las Malvinas.

Anto

Es cierto nada bueno puede salir de una guerra, porque en una guerra mueren muchas personas y todo por conquistar un lugar; por eso la mamá le dice eso.
Lionel

Yo pienso que es verdad de que"Nada bueno puede salir de una guerra"porque después de una guerra pueden salir heridos,muertos y luego de eso puede ser que termines con muchos enemigos.
Micaela

Para mí la mama tiene razón por que en una guerra siempre hay muerte.
Facundo

Por un lado tiene razón, si hablamos de las inmensas muertes que hay en ella. Pero por otro lado el que gana la guerra siempre se beneficia; o sea es mala por un lado,pero el que gana lo ve desde otro punto de vista.
Santiago

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Luego de ver "Los niños que escriben en el cielo", debatimos sobre la frase que la madre le dice a Javier: "Nada bueno sale de una guerra". Mi opinión es que es correcto lo que dice porque en una guerra todo puede acabar mal, ya que mueren muchas personas que tienen familia y seres queridos.

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ACTO DEL 2 DE ABRIL. ESCUELA 7 DE 6. LA GUERRA Y EL TERRORISMO DE ESTADO. PROFE LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B

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ACTO DEL 2 DE ABRIL. ESCUELA 7 DE 6. LA GUERRA Y EL TERRORISMO DE ESTADO. PROFE LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B

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ESTE ENLACEQUE ES PARTE DEL MARAVILLOSO TRABAJO REALIZADO POR EL PROFESOR LEANDRO Y LOS ALUMNOS DE 6°A Y B DE LA ESCUELA 7 DE 6 ABRE UN PUNTO CLAVEDENTRO DE LA HISTORIA ARGENTINA Y ES LA SOBEERANÍA DE NUESTRO PAÍS EN LAS ISLAS MALVINAS Y LA USURPACIÓN DEL TERRITORIO POR PARTE DE INGLATERRA.. GRACIAS, PROFE Y ALUMNOS Y POR REEALIZAR ESTE HERMOSO TTRBAJO Y GRACIAS BIBLIO VERÓNICA POR SOCIALIZAR EL MATERIAL

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Les dejamos dos fragmentos de "Lo que siente el hermano" de Pensar Malvinas- Canal Encuentro que utilizamos para analizar el contexto po...

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¿POR QUÉ LAS MALVINAS SON ARGEENTINAS? PROFESOR LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B  ESCUELA 7 DE 6

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¿POR QUÉ LAS MALVINAS SON ARGEENTINAS? PROFESOR LEANDRO Y ALUMNOS DE 6°A Y B  ESCUELA 7 DE 6

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ESTE ENLACE ES PARTE DEL MARAVILLOSO BLOG REALIZADO POR EL PROFESOR LEANDRO Y LOS ALUMNOS DE 6°A Y B

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Es fácil decir las Malvinas son argentinas, pero ¿por qué son Argentinas? Porque cuando nos liberamos de la corona española heredamo...