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Los cuerpos y la educación física. Hombre/antropocéntrico. Escuela de señoritas. Acá con uniforme de educación física. Cuerpo como primer territorio de lucha. Matriz modernidad.

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Los cuerpos y la educación física. Hombre/antropocéntrico. Escuela de señoritas. Acá con uniforme de educación física. Cuerpo como primer territorio de lucha. Matriz modernidad.

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Pensar la composición de la historia como giro decolonial. Distintas formas de leer la historia. Doble construcción del pensamiento histórico que está en diálogo con la construcción de sus relatos. Mutar la noción de tiempo recto/lineal. Pensar otres sujetos. Las disidencias. Mutaciones. Futuros no normativos.

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Comenzó a funcionar en el edificio de la Escuela Normal Superior Nº 6, Güemes 3859. Al año siguiente se trasladó al barrio de Belgrano, instalándose en Tres de Febrero 2370, entre Blanco Encalada y Olazábal, en la que fuera la casa de Lucio V. Mansilla. La directora Enriqueta Lucero, solicitó que se le pusiera a la institución el nombre del prócer," Juan B. Alberdi ", rindiendo asi homenaje a su compatriota tucumano y eminente constitucionalista.

EL PATRONO DE NUESTRA ESCUELA

Juan Bautista Alberdi nació en la ciudad de Tucumán el 29 de agosto de 1810. Su padre don Salvador Alberdi, fue uno de los primeros españoles, que apoyó la causa de la independencia. Su madre doña Josefa, era tucumana y cultivo en él la poesía y la música.

Alberdi estudió en Buenos Aires en tiempos de Rivadavia al que llegó en un convoy de carretas, luego de dos meses de viaje. Para entonces, sus padres fallecen y queda huérfano y pobre. Trabajó y desempeño empleos subalternos en el comercio porteño. Alternó con la generación de Miguel Cané en el colegio de Ciencias Naturales, fraternizó con López en el salón literario, con Echeverría en la "Asociación de Mayo", y con Juan María Gutiérrez Sarmiento y Mitre en Chile.

La mejor historia de su vida y sus pensamientos se hallan en las páginas de sus Obras y de sus escritos póstumos. Dos copiosas series de trabajos literarios.

Escribió sobre derecho, economía, educación democrática, música y ensayos dramáticos pero, sin dudas, el libro que señala la hora decisiva de su destino intelectual fue Bases. En su obra expresa (para su pueblo recién salido del despostismo y de la ananrquía) las normas políticas que debía conducir a la población al orden, a la riqueza, al ideal de la democracia. "Bases y puntos de partida para la Organización Constitucional de la República Argentina", salió as la luz en Chile el 1 de Mayo de 1852 y posteriormente en 1856 conociéndosela como edición de Valparaíso y cuyo texto completo figura en las "Obras Completas de Alberdi".

Combatió a Rosas desde la frustrada campaña de Lavalle hasta la triunfante campaña de Urquiza. Desempeño una misión diplomática en Europa como representante de la Confederación Argentina ante los gobiernos de Inglaterra, España, Francia y la Santa Sede.

En 1878 regresó al país, alejándose otra vez a su retiro a Francia donde falleció el 18 de junio de 1884. Murió en soledad y en la miseria.

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Comenzó a funcionar en el edificio de la Escuela Normal Superior Nº 6, Güemes 3859. Al año siguiente se trasladó al barrio de Belgrano, instalándose en Tres de Febrero 2370, entre Blanco Encalada y Olazábal, en la que fuera la casa de Lucio V. Mansilla.

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Totalitarismo

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Desplazarse del lenguaje colonial. "Escuela Normal Superior" #El término escuela deriva del latín schola # Normal???#Lo semejante está del lado de la normalidad, lo que se adecua al canon, lo que es conforme
a un mismo patrón homogeneizador y lo que corresponde con aquello en lo que el individuo-masa busca reconocerse; la anormalidad, en cambio, pertenece al dominio de la rareza y la
fealdad, al ámbito de lo irregular, la anomalía que debe ser eliminada. (Foucault: 1978). Superior# mejor, excelente, Supremo, sobresaliente, extraordinario, inmejorable. Antónimos: inferior, pésimo. jefe, director, rector, amo, patrón.

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Solo regresé muchos, muchos años después cuando colocaron la baldosa de Memoria, Verdad y Justicia por les estudiantes del Normal que estaban desaparecides.

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Solo regresé muchos, muchos años después cuando colocaron la baldosa de Memoria, Verdad y Justicia por les estudiantes del Normal que estaban desaparecides.

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Egresé. Me fui de la escuela, dejé la casa de Lucio

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Egresé. Me fui de la escuela, dejé la casa de Lucio

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En 1979 finalicé mis estudios secundarios. Ya tenía novio. Ya me interesaban otras cosas. Mi cuerpo estaba escolarizado, pero mi mente no. (Soy la de trencitas)

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En 1979 finalicé mis estudios secundarios. Ya tenía novio. Ya me interesaban otras cosas. Mi cuerpo estaba escolarizado, pero mi mente no. (Soy la de trencitas)

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En 1974 comencé la SECUNDARIA, también en la misma casona. 

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En 1974 comencé la SECUNDARIA, también en la misma casona. 

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La escuela era enorme, me daba miedo perderme. Y las maestras gritaban mucho. Miren la primera promoción (1918)

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La escuela era enorme, me daba miedo perderme. Y las maestras gritaban mucho. Miren la primera promoción (1918)

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Lucio Victorio Mansilla nació en Buenos Aires el 23 de diciembre de 1831. Descendía de dos linajes ilustres: su padre era el general Lucio Norberto Mansilla, héroe del Ejército de los Andes y de la posterior batalla de la Vuelta de Obligado contra la invasión anglofrancesa de 1845; su madre era la hermana menor del dos veces gobernador de Buenos Aires, Juan Manuel de Rosas. El joven Lucio fue enviado a recorrer el mundo a los 17 años, tras un par de líos de faldas que fueron la comidilla de la sociedad porteña de entonces.
En 1853 se casó con su prima, Catalina de Rosas y Almada, con quien tendría cuatro hijos: todos fallecerían antes que su padre.
Esta foto es de 1855.

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Me hice buena alumna, llevaba todas las tareas, pero prefería faltar a la escuela. Algunas maestras me asustaban y cuando pasaba al frente sentía correr las gotas de sudor. Narrativas que nos permiten registrar esas significaciones. HISTORIAS CON MAYÚSCULAS/historias con minúsculas. Y por qué no? Historias escolares con letra cursiva.

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Tuve que aprender a ser buena alumna. En el fondo todo se aprende, todo se actúa y los cuerpos infantiles, se adaptan o se rebelan (temprano o tarde) 

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Tuve que aprender a ser buena alumna. En el fondo todo se aprende, todo se actúa y los cuerpos infantiles, se adaptan o se rebelan (temprano o tarde) 

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Amé el patio escolar, donde podía contar mis secretos.

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Empecé ahí primer grado. No me gustaba la escuela, me contaron que había historias raras. Era el año 1968.

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Empecé ahí primer grado. No me gustaba la escuela, me contaron que había historias raras. Era el año 1968.

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Vine al mundo en 1962 y la casona de Lucio Mansilla ya existía.

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Vine al mundo en 1962 y la casona de Lucio Mansilla ya existía.

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Fuentes para realizar el presente trabajo.

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Fuentes para realizar el presente trabajo.

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To das las fotografías fueron obtenidas de la página del FB de

EX-ALUMNOS NORMAL 10 JUAN BAUTISTA ALBERDI - BELGRANO

Como de la página Grupo por la Memoria del Normal 10. https://www.facebook.com/groups/376482985756384/

Agradezco especialmente a Marisa Barrionuevo, una de las organizadoras de ese espacio.

Bibliografía:
Clases del Dr. Ramallo en Seminario Sistemas Educativos en América Latina: Procesos históricos en perspectiva comparada.
AGUIRRE, J y PORTA, L (2019). Sentidos e potencialidades do registro (auto)etnográfico na pesquisa biográfica-narrativa. Linhas Críticas, 25, 1-18.https://periodicos.unb.br/index.php/linhascriticas/article/view/20077
ARATA, N y PINEAU, P (2019) “Seis dimensiones para abordar la historia de la educación en perspectiva latinoamericana” en su Latinoamérica: la educación y su historia. Nuevos enfoques para su debate y enseñanza. Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA).
ARENDT, H. (1996). Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexión
política. Ediciones Península. Barcelona. España. Selección.
BRADOTTI, R (2015) “Ciencias posthumanas: La vida más allá de la teoría” y“Conclusiones”. Lo posthumano. Barcelona, Gedisa.
FOUCAULT, M. (1980) La microfísica del poder. Ediciones La Piqueta, Madrid
------------------------(1983) El discurso del poder. Folio ediciones, México
MUÑOZ, JE (2020) “Prólogo”, “Capítulo 3” y “Conclusiones”, en su Utopía queer: El entonces y allí de la futuridad antinormativa. Buenos Aires, Caja Negra.
RAMALLO, F (2018a) ¿Qué pasado narrar en la educación? Gestos descoloniales en la
historia del bachillerato argentino. Revista Palobra Nº18, 234-247.
SEDGWICK, E K (2018). Tocar la fibra: Afecto, pedagogía, performatividad. Madrid, Alpuerto.