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a. Aporte:
Su labor de investigación ha llegado a ser ampliamente aceptada en las comunicaciones y estudios de adopción de tecnología. También encontró su camino en una variedad de estudios en ciencias sociales, fue capaz de relacionar su investigación en comunicación a los problemas de promoción en salud, la higiene, la planificación familiar, prevención del cáncer y otras campañas de bien público.
b. Metodología:
El modelo teórico de Rogers está basado en cuatro componentes susceptibles de análisis:

1. La innovación.
2. El tiempo.
3. Los canales de comunicación.
4. El sistema social

c. Principal exponente:
Everett Rogers

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Modelo de la educación Liberadora y concientizadora

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Modelo de la educación Liberadora y concientizadora

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a. Aporte:
Paulo Freire es el creador de un movimiento de educación de base que tiene por objeto dar un carácter político al problema educativo. Según sus ideas, es necesario dar una concientización al oprimido a través de la educación. Dio significativa importancia a la alfabetización, pero no en forma aislada y memorística, sino con una aproximación crítica a la realidad. Se debe dar más importancia a la educación dialógica o conversacional, que a la curricular; asimismo, debe dar importancia a la praxis en la actividad educativa.
b. Metodología:
La educación liberadora y concientizadora es un proceso de renovación de la condición social del individuo, considerando al sujeto como un ser pensante y crítico, reflexionando de la realidad que vive. En este proceso la liberación se contrapone a la pedagogía bancaria, la cual limita la posibilidad de creación de nuestros propios conocimientos, fomentando la reproducción sin análisis ni comprensión de los temas que se nos están enseñando

c. Principal exponente:
Paulo Freire

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a. Aporte:
El modelo bancario se asienta en lo que Freire denomina la adherencia al opresor y el miedo a la libertad de las poblaciones; o lo que es lo mismo, una estructura de dominación en la que los oprimidos interiorizan su propio estado de subdesarrollo sin cuestionarlo y hasta se observan desde la propia óptica de los dominadores. Aportó para concientizar a las masas de reflexionar en el poder que los medios tienen sobre ellos.

b. Metodología:
El modelo parte de la idea de que la producción de conocimientos no es solo patrimonio de los especialistas, maestros, educadores o informadores en el caso de los medios, sino que cualquier ser humano dispone de una capacidad intrínseca para reflexionar, concientizarse y descubrir la opresión que lo rodea, hasta tomar conciencia de que hay posibilidades de cambiar dicha realidad.
c. Principal exponente:
Paulo Freire

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a. Aporte: cuyo desarrollo prominente en diferentes campos como la sociología, economía, ciencias agrícolas y de la salud, transferencia de tecnologías, etc. sirvió de base para su exportación a los países latinoamericanos.

b. Metodología:
El modelo plantea que una innovación es una idea o producto percibido como nuevo por un individuo y que se comunica paulatinamente a los demás miembros de un sistema social a través de diferentes canales y medios. Al tomar conciencia sobre una innovación, el individuo tiende a evaluar y decidir si la adopta o no, sobre la base de las discusiones con otros compañeros y desde su percepción acerca de sus posibles ventajas y utilidades.

c. Principal exponente:
Everett Rogers

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a. Aporte:
Las teorías de la dependencia van a marcaron una transformación fundamental en la concepción modernizadora y difusionista que, hasta los años cincuenta y sesenta, se manejaba en la planificación de la cooperación y de la comunicación para el desarrollo.
b. Metodología:
La teoría de la dependencia señala que el subdesarrollo se debe a relaciones desiguales de intercambio económico, político y cultural entre los países ricos del centro y las regiones dependientes de la periferia.
La teoría de la dependencia parte del diagnóstico de que la estructura del sistema capitalista mundial es en extremo desigual, y es precisamente esa desigualdad la que garantiza su existencia y expansión constantes. En otras palabras, el capitalismo se ha construido históricamente en torno a relaciones de dependencia de unos Estados y clases sociales poderosas sobre los recursos económicos y culturales de las regiones y grupos más pobres del planeta, en particular Asia, África y América Latina.

c. Principal exponente:
Enzo Faletto, Fernando Henrique Cardoso

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Paradigma de la dependencia interna y externa

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Paradigma de la dependencia interna y externa

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a. Aporte:
Ayudó a denunciar los desequilibrios en los flujos internacionales de la comunicación y la cultura, que estaban ligados tanto a procesos de concentración monopolística a nivel mundial como a la dominación de los sistemas informativos del tercer mundo por parte de las corporaciones mediáticas de los países más industrializados, incluyendo agencias informativas y publicitarias, productoras, programas, contenidos, etc.
b. Metodología:
Al igual que en el esquema de la dependencia, el imperialismo cultural no era solamente externo (o de unos Estados con respecto a otros), sino también interno, o dominación entre unas élites informativas asentadas en las grandes ciudades sobre unas mayorías receptoras asentadas en entornos rurales o urbanos.
Existen tres tipos de dominación histórica desde el inicio de la colonización de América Latina: el imperialismo económico, el político y el cultural, y este último es “mucho más frecuente que el económico” y contribuye a la reproducción de los anteriores, a su vez, las propias élites informativas formaban parte de unas clases económicas dominantes –o grandes propietarios de tierras, industrias, bancos y firmas comerciales–, que intentaban controlar el contenido de los medios como un instrumento para legitimar el régimen de explotación capitalista y colonial
c. Principal exponente:
la CEPAL y Enzo Faletto, Fernando Cardozo

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a. Aporte:
En este sentido, es importante destacar el papel que tuvo el paradigma difusionista estadounidense en los primeros avances investigativos de la región, sobre todo por un conjunto de motivaciones. En primer lugar, porque a través de dicho modelo teórico se importa una visión informacional de la comunicación en la que el proceso mediático se concibe como altamente persuasivo, efectista y unidireccional.

b. Metodología:
La idea de fondo era concebir la comunicación, y, en específico, la información, como un instrumento modernizador y democratizador, partiendo de la hipótesis de que los mensajes podían provocar efectos beneficiosos sobre los individuos y las sociedades.

c. Principal exponente:
Everett Rogers

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a. Aporte:
Pascuali propone una distinción que habría de hacer historia y alcanzar gran resonancia en América Latina hasta sentar los fundamentos de una nueva forma de pensar y hacer la comunicación.
Por otra parte, alientó a superar los elementos tradicionales sobre los que se construyeron los fundamentos de la Mass Communication Research (MCR)

b. Metodología:
En su libro, Pascuali distinguía claramente entre información y comunicación como dos dimensiones ligadas entre sí, aunque muy diferentes en sus objetivos y resultados. Por eso Pascuali decía que  la información se perpetúa un modelo de reproducción social del poder del tipo amo y esclavo, en el que el emisor, o aquel que inicia y dirige el acto informativo, con-trola el proceso hasta “sustraer, empequeñecer, adueñarse y alienar (al receptor), como función básica de un decir ordenando que no admite respuesta  al cambio a comunicación ya no se limita a la mera persuasión, o al intento de unos pocos (los medios masivos) de influir sobre unas mayorías pasivas conformadas en masa, sino que se convierte más bien en sinónimo de diálogo, o de interrelación e intercambio libre de significados entre seres iguales.
c. Principal exponente:
Antonio Pascuali